中国法律与中国社会1

1、第二章第四节妻的地位夫妻在名义上是平等的夫妻在名义上是平等的 相敬如宾、举案齐眉 六礼中的“亲迎” 敬妻 （敬的不是妻本人，而是她代表的宗亲) 妻的责任：上事宗庙，下继后世实质上：夫妻地位是不平等的实质上：夫妻地位是不平等的 古代一基本的支配一切男女关系的理论：男尊女卑 三从主义（幼从父兄，嫁从夫，夫死从子） 家庭分工 主妇的地位 母的地位 人格方面家庭分工家庭分工 男主外，女主内 妻的职责：1、育婴、烹饪、浣洗、缝纫、指挥仆妇丫鬟洒扫清洁一类的工作，其中实包括妻对夫的服侍 2、家以内的工作就人而言，主妇所统率的范围以不出中门的妇孺为限娣、妾、童年的子孙，在室的姊妹、侄女、子妇、侄妇、以及仆妇

2、丫鬟等。 母权方面 子女的教养权 主婚权 主妇方面 家事管理权：家事管理权是夫授予妻的，更恰当的说，所授的是代理权，所以行使代理权而超出范围时便无效。 财产权：只是按时从夫处领的定额的家用，然后在一定的范围内支配这些财产人格方面人格方面 明清的法律，妇人犯罪除犯奸罪及死罪才收禁在监，其余无论轻重都不收监，而斥责本夫收管，可见夫的监护权在法律上是的得到承认的。 亲属容隐 干名犯义 妻告夫则为干名犯义，与卑幼告尊长同样治罪。 唐宋律与告期亲尊长同罪处徒刑两年 明清，妻妾告夫与子孙告祖父母、父母同罪，杖一百徒三年，诬告者绞，即使妻告夫与人通奸，仍成立干名犯义的罪。1、唐宋律夫告妻是按照尊长告期亲卑幼

3、的规定办理的。2、明清律虽未明白规定告妻与告期亲卑幼同，但条文上说诬告妻亦减所巫罪三等，若告而得实，当亦如尊长告卑幼的实无罪。夫妻相欧杀夫妻相欧杀 唐宋律欧夫者徒一年，伤重者加凡斗伤三等（夫亲告乃坐） 明清律但欧即杖一百，不问有伤无伤，折伤以上加凡斗伤三等，至笃疾者绞。 欧夫至死者，唐宋明清律具处斩刑，故杀罪，明清加至凌迟极刑。谋杀则不问有伤无伤，皆斩，已杀者，皆凌迟处死。 夫欧妻采减刑主义 明清律折伤以下勿论，折伤以上减凡人二等，且须妻亲告始轮 妻欧夫但欧即成立欧罪，不问有伤无伤；夫殴妻则无伤不成立欧罪 明清律妻欧夫不问有伤无伤，伤轻到什么程度，只要有殴打的行为便可作为夫愿意离婚的条件，折伤

4、以上便是义绝了。 夫殴妻则须至折伤以上才可离婚，并且妻的单独方面的意思还不能构成离婚的条件，须征得双方的同意被伤害人与伤害人双方的同意。 夫殴妻至死者，唐宋律斗殴杀着绞，以刃及故杀者斩。明清律殴妻致死者绞。 夫过失杀妻者不过问。妻过失杀夫者，仍须按妻欧杀夫本律问拟斩决，只能在稿尾将并非有心干犯之处声叙，候旨定夺。 夫因疯杀妻自亦不问。 妻因疯杀夫者，仍须按杀夫本律问拟斩决，只准由内阁双签进呈，奉旨敕交九卿议奏，才能议改监候，病愈后是不准援例释放的，仍须永远监禁。 明代的法律，妻妾威逼夫致死，比依妻妾欧夫至笃疾律拟绞，奏请定夺。 清代的法律，妻妾悍泼逼迫其夫自尽者拟绞立决。若畔起口角，事涉细微，并无逼迫情况，其夫轻生者，便比照子孙违犯教令致令父母自尽例绞候。 明清律都明文规定夫欧詈妻妾因自尽身死者勿论，即使殴伤甚重亦不过杖八十。七出七出 元以后的法律都容许本夫有捉奸的权利，夫于奸所获奸登时将奸夫奸妇一并杀死是不论的。当时不杀奸夫但杀奸妇，或于事后杀妻始有罪。 妇人殴詈翁姑 法律上本为应死之罪，詈者绞，殴者斩 夫不告官而擅杀的处罪是很轻的不过杖徒，若事前其父母曾经告媳不孝，夫将妻擅杀，则处罪更轻，不过杖一百。存留养亲存留养亲 夫致死妻无论是欧杀，故杀，只要核其情节应入于可矜，而父母年老或次丁尚未成立，合于留养的条件，便准