意大利现代的文物修复理论和修复史_上__图文

1、 意 、现 代 的文 物修 复 理 论和 修 复史 、 来 修复 ” 。 , “ 是要 回 到 作 品的 原状 并 预防 未来的 , 仿 效 西 欧 哲 学 的 传统 思 考 模 式 或观念 , 劣化 的 行 为 一 个是 , 。 “ 原 状 是 有 两 个 存 在时 点 的 ” 图一 看 , 可 以 说 是 以 识 别 的 范 围 内能 不 能 包 含 形 象 。 作 品 完 成 后 也 就 是 自然 劣化 开 始 另一 个是 理 念 以 及物 质性 是 否 判 明和 限定 为 由 导 致 了 两种立场的分裂 之 前的状 态 受 到 人 为 改 变之 前的 , 状态 。 其次 、 , “ 从

2、 美学 性 与 历 史 性 ” 。 ” 图形 来分析 因为 所示 , 都 可 以 是 追溯 时 点 所 以 就 像 表 一 。 “ 历 史性 价 值 的证 据就是原作性 与原物性 艺 术 品 与文 物 是 文 而 人 为 改 变 对 文化 , 对修 复 对象 的 认 识 产 生 了两 个 立场 表 一 表 象 原 品 性 与质料 原 品性 修 复 范 畴 的 两 个立 场 ” 化产物 也 就是 人 为 的 产物 产物 来说 则是 同一 相位 的 。 自然 劣 化 对 文 化 产 物 , 来说是 不 可 避免 的 外在 条件 , “ 表 象主 义 修复 作 品 完成 后 的 状 态 完 全 不

3、存 在 劣化 。 所 以 就 侵 害 了该 作 品 所以 ” 创造 基 础 的 “ 追溯时点 , 美学性价值 “ ” 。 自然 劣 化 是 被 。 , 现 象 没 有 受 到 人 为改 变的状 态 表 象与 质料 允许 的 , 而 人 为改 变 是 不能 允许 的 健全 立场 面 。 、 无 缺 损 的 状态 。 像这 样 用 美 学 性 与 历 史 性 图 形 进 行 分 析 修 复的 立场 就不 能 不 站 到 唯 物 主 义 一 边 了 际上 , 。 对 于 劣化和改 变 , , 优先 考 虑 作 品 的 表 象 , 而实 要 恢 复到原始 状态 因为 劣化具 有 不 可 逆 。 历 史

4、性 价 值 在 被 意 识 到 以 前 。 , 修 复是 站 在 性 所 以 从 理 论上 来 是 不 可 能的 作 为妥 协 策 略 , 纯表 象主 义 立场 上进行的 唯物主 义 的应 用 复原 其 实就是 “ 假定性 再现 , ” 行为 。 限于 修 复行为 的 对象是 艺 术 品 及 文物 所 以 其 意 图 是 美学 性价 值 的 再 生 而 没 有 考虑恢 复其 质料 的 原 物性 。 , 基 于 保 护 质料 原 物 性 的 思 想 所 以 斗兽 场 的 , 外 周 边 遗 迹 未 被 复原 灭 的状 态 。 , 其形 态就保持 着大部分 泯 , 和 物 质 原 品性 相 比 表

5、象的 无 欠缺性 与完 , 而 最 后 的 晚 餐 的 被 添 加 的 部 分 被 整性 更 占领 了优先地位 势必 要 复原 再现 其 曾经 的 “ “ , 、 认 定 为 质料 性 不 纯 物 而 被 全 部 去 除 其 图像上 的 形 。 缺 损 反 而 比修 复以 前 更 缺 损 了 。 唯物主 义 ” 修复 受到 人 为改 变 之 前的状态 已 经 自然 劣 。 。 甚至 , 在 修 复斗 兽 场 过 程 中 、 , 考虑 到 虽 然要 , 追 溯时 点 立场 对 建造 物 质进 行 固 化 强 化 结 构墙 壁 但设置的 化 但受 到添 笔 与修复行为前的 状 态 , 支持 崩 溃

6、毁 坏部分 的墙 壁 势 必 是 用 眼睛 可 以 看 得 到的 表象 略 , 对 于 劣化与改 变 只 考虑作 品 质料 一 方面 考虑到 化学 性 免的 , 、 物 理 性 劣化现 象是 不 可 避 , 就 会 不 可 避 免 的 导 致 在作 品 中 出现 了新 的 而 最后 采 取 了退 而 求其 次 的措 施 , 认为 劣化 是 质料 的 内在性 质 。 从而 就 认 。 妥协策 。 定 劣 化是原 品性 质 的一 部 分 因而 要 把 人 为行 行 、 采 用 与 原 材 料 不 同 的 材 料 来进 行 修 复 以 便 区 为的附加物 作 为有损于 质料 原物性的 东 西 除 去

7、 , 别 出原 品 部分 与被 修 复的 部 分 以 不 是 单纯 的 修 理 , 附加部分 , 因 为 质料与表 象是 一 体的 不 可 分 割 的 所 以 去除 质 料性 质 上 的 不 纯物 必 然意味 着要 去 除 通 过 上 述 材料 我 们 可 以 得 知 历 史遗 留 下 来 的 艺 术 品 , 修 复行 为之 所 其原 因是 因 为我们 面对 的是 不 同 的 哲学 思 想指导 下 , 表 象性 质上 的 附 加 物 生缺损 , 。 其结果 就 会造 成 表 象 产 。 而 质料 原 物性 占到 了优 先地位 。 原贝 上 讲 不 恢 复原形 的缺 损 将 会 导 致 不 同

8、的 修 复 方 式 的 选择 期 待 得 出 的 一 个认 知 历 史意 义 , , 这也正是 我 们 , 即 。 , 修 复 行 为本 身也具 有 其 。 关 于两 个立场 的 不 同 点 两 种 修 复立 场 产 生 不 同 点 的 原 因 “ , 随 着 不 同时 代 的 认 识 水 平 的 改 变 , 可以从 衡量 的 准 则 也随 之 改 变 性 与 艺 术性 兼 顾 的 同 时 三 、 而 最 好 的 选 择 是 在科 学 还 使 修 复具 备 可 逆 性 表 象 与 质料 。 ” 、 “ 美学 性 与 历 史性 ” ” 的 图形 来说 明 修 复的历 史 , 首先 , 从 “ 表 象与 质料 来分 析 。 虽 然 可 以 说 我 们 已 能 考 察得 到 在 古 代 已 有 类 两 种 立 场 以 各 自不 同 的 方 法 尊 重 表 象 以 作 品完 成后 的 形 是 , 似 于 美术 修 复 成 果 的 东 西 在 , 但是修复的近代概念 世 和 想 象 中的 形 为重 点 。 提 世纪 才 诞 生 最 初 的 指 南 与 法 规制 度 在 。 以 回 归 作者 创 作 的 形 的 原 品性 为 重 点 这 两 种立 纪 才终 于 登场 在这 里 。 , 我 们 以意