教师需要什么理论

1、教师需要什么理论远离教师实践的“宏大理论”对教师工作的指导意义不大。这是否意味着教师不需要理论呢？完全不是。教师非常需要理论，但这些理论应该贴近他们自己的教育教学实践，对他们的日常工作有明显的启发意义。这些理论不一定完全来自“外面”和“上面”，也可以来自“里面”和“这里”，既可以来自教师自己的实践和经验积淀，也可以来自与外来理论之间的对话。来自教师自身的理论可以被称为教师的“实践理论”，它们是教师内心真正信奉、并在其教育教学实践中实际使用和表现出来的对教育教学的认识。其具体内容可以包括教师的教育信念、自我认知、人际感知、教学机智、策略性知识、批判反思意识，等等。教师实践理论的包容性非常强，包括

2、理想的和现实的、情境变化的和一般稳定的、内隐的和外显的、言说的和奉行的、情感的和理智的、道德的和美感的，等等。它是一个庞杂的系统，以心理的、但未必是逻辑的形式组织起来。从来源上说，教师的实践理论内生于教师自己的行动，大都来自教师的个人经验,对教师更具有亲和力，更少威胁感。它类似亚里士多德所说的“实践智慧”，“是一种关于其对象是可改变事物的人类践行的知识，并以在具体事物中的践行作为自身目的；它不是通过单纯学习和传授而获得的，经验在这里起了很大作用，它要求我们身体力行”。为此，我们可以说，当代的教育理论可以分成两大类型：一类是学术理论，属于经验教育学和教育哲学的范畴；一类是实践（行动）理论，属于实

3、践教育学的范畴。学术理论主要是为了说明和解释教育现象，揭示的是一种理想模型。而实践教育学是一种适合行动的理论或一种为行动提供指导的规范性理论，按照实践的需要和特定历史条件对可能的价值和规范进行选择。教师的“实践理论”即属于实践教育学的范畴。既然教师与学者有不同的教育理论，他们之间就不应该是指导与被指导、支配与被支配的关系，而应该是相互合作、对话协商的关系。即使双方不能总达成共识，但相互交流这一“遭遇”本身就具有潜在的教育意义：它会为教师提供更加广阔的知识视野，激发他们对自己的教育教学行为进行更加审慎的反思；也会使学者看到理论怎样遭遇着实践逻辑的阻隔，避免沉溺于纯粹的理论探讨，增强对教育实践的理

4、论洞察力。由于教师与学者的理论不一样，理论联系实际提法中所预设的“学术理论高于实践理论”的观点显然也不能成立。学术理论不一定能够最有效地促进教师的专业发展，教师具有自己独特的实践理论，需要被发觉和提升。教师要理解学术理论的含义，认同其精神并在行动中落实，需要首先觉知自己的实践理论，才能在接受外来理论时找到结合点，与不同理论形成对话，与学者形成一个相互支持、相互补充、平等对话的“实践共同体”，其专业发展也才会有丰富、充沛、多样的“源头活水”。提升中小学教师教育科研素质问题刍议（摘录）提升中小学教师教育科研素质问题刍议（摘录）中小学教师的教育科研素质由其教育科研意识、教育科研道德、教育科研知识、教

5、育科研能力等几个方面构成。提升中小学教师的教育科研素质和教育科研水平，意味着要强化其教育科研意识、完善其教育科研道德、丰富其教育科研知识、提升其教育科研能力。1正确处理教育实践与教育科研的关系。开展教育科研是提高教师教育能力的重要途径。通过教育科研，可以分析出教师在教育实践中的“不足”，然后进行有针对性的改进。同时，教育科研过程本身也是中小学教师学习新的理论知识的过程。在获得新的理论弥补了自己的不足之后，中小学教师的教育实践才能“更上一层楼”。2正确处理教育理论与教育经验的关系。教育经验是对教育实践的较低层次的反映，具有明显的直观性、表面性、局部性；教育理论作为对教育实践的较高层次的反映，具有

6、间接性、深刻性、全面性、稳定性。前者是后者的源泉，后者是前者的升华。教育科研是促进教育经验向教育理论升华的重要手段。中小学教师的教育科研素质在教育理论与教育经验的交互作用中可以得到较快的提升。3正确处理中小学教育科研的价值定位问题。中小学教师的教育科研，尤其是教学研究的价值，应定位在为提升教育质量服务上。这要求教育科研在选题上要从教育的实际出发，选择教育教学实践中需要迫切解决的实际问题展开研究。在研究过程中，要与自身的教育教学结合起来进行，在研究成果的归宿上要做好教育科研成果向教学实践的转化，使教育科研成果的价值得以有效实现。此外，中小学教师的科研素质的提升，还有赖于专家学者的指导和学校领导的

7、支持，并为他们提供足够的时间保证和充足的信息资源。课堂教学中“发现式学习”与“接受式学习”并重(摘要) 接受式学习和发现式学习存在着很大的差异，但两者又密切相连，相互制约，相互促进。一方面，接受式学习是发现式学习的知识基础。有效的发现式学习之所以能够发生，最根本的就在于它以接受式学习为其知识基础。没有通过接受式学习具备一定的知识前提，其发现式学习的重要条件，接受式学习的进行，在一定程度上需要以发现式学习所获得的具体经验作为其支柱，即通过发现式学习会使接受式学习的知识得到巩固和理解。小学生的年龄小，已有的知识和获取知识的经验都有一定的局限性。不论是接受式学习还是发现式学习都不可所缺。“

8、接受”有利于“发现”，“发现”又能促进“接受”。因此，教师要增强既要“为知识而教”，又要“为思维而教”的意识。在重视发现式学习的同时，高度重视接受式学习。学会学习 二期课改”要求教师：帮助学生“学会学习”1. 根本改变重教法而轻学法的状况，把本来应该让学生分析、总结、归纳、解决的问题由学生自己来解决，因此教师不仅要授之于“鱼”，更应该授之于“渔”。2. 给学生的创新留有一定的时间和空间。改变过去全部由教师包揽教学的局面，给学生更多的思考、探究的时间和空间，让学生在学习中有更多选择的余地，在开放、充满民主、和谐、轻松的氛围中，根据自己发展需要，自主选择、独立思考、主动学习，有利于学生创

9、新精神的培养和提高。3. 提高学生的实践能力。根据学生不同学段不同年龄的综合素质、学力基础（知识、技术技能）的情况，让学生结合社会、生活，在学力方面做到迁移，把信息技术作为载体，与课程体系全面整合，提高学生实践运用的能力。在学法上做到课内向课外的延伸和拓展，以利于培养学生的终身教育观。师重视教学过程中学生思维能力、实践能力和创新能力的培养，知识掌握程度状况，学习中的好学、乐学和善学的兴趣，均具有超强的表现。阶梯式作业，兴趣型作业，合作化作业，专题性作业等，顾及学习不同的兴趣、能力和基础，强调对学生个性特长与能力的肯定与鼓励。尊重学生的全面发展、个性发展和终身发展，适时指导学生的学习方法，不仅使

10、学生“学会”，更使学生“会学”，这也正是“教是为了不教。” 研教师专业成长的必由之路      在当今各国普遍重视教师教育的热潮中，教师当研究者，或鼓励教师开展行动研究，已被视为实现教师专业成长的重要环节和必由之路。     离开了科研，不对原生态的问题进行有意识的探索，教师的专业成长就成了无源之水。因此，相当于系统的校外一类常规的专业发展活动，教师开展科研，包括教学实践反思，围绕问题的行动探究，以及长期的多视角质调查等，已被看成教师快速稳步获得专业成长的最有效方式。具体而言，教师作为研究者有如下的优势：

11、1  原创性：以班级为基础的课堂教学环境是教师实施教学活动的广阔舞台，他们籍此贯彻教育理论、体验教育过程、反思教育行为、总结教育成果，从而在日复一日的实践活动中感受问题，思考对策，积累经验，获得真知。其科研的议题带有实践和原创的特色。2  即时性：多重互动的课堂教学环境是每个教师接触最经常、反馈最及时，影响力最大的职业环境，它恰如一面镜子，迅速、准确地映出教师的专业知识积累，教学策略的有效与否，教学方法的优劣等。它时时以实效的信息，向教师做出提示，引导他们及时提出新的问题，调整科研方向。全面性：围绕着教师育人，教师的工作场域是前方位和综合性的，从课程到教学，从课内到课外，从

12、学校到家庭，从智育到德育，其中每一个关环节都由教师亲历亲为，其成败得失都足以引发他们探究的兴趣，由此生成的方方面面的议题便是校本科研的源泉。因此，立足校本，全方位透视自己周遭的问题，乃是教师从事科研的主要途径。 不教育,让教育自然些爱弥儿，精简的封面，熟悉的名字，法国、卢梭。听说这本书是在师范里学教学论的时候，教材和老师都提到过它，以为是本拗口的理论著作，那天在新华书店第一次亲密接触，出于它的名气我随意翻开几页语言居然很能吸引一个喜欢看小说的我。于是决定好好拜读。该书卷首介绍了卢梭最为著名的“自然教育”。自然教育就是遵循人的自然本性，使教育与人身心发展的各个阶段相一致，既不要超前，也不要滞后。

13、广义的自然教育涉及卢梭的整个教育分期：婴儿期（02岁0、儿童期（212岁）、少年期（1215岁）、青年期（1520岁）。卢梭的教育方法便是配合这四个发展阶段而实施。这个过程就是广义自然教育过程。其中012岁的教育才是卢梭狭义的自然教育。这时的教育是一种不教育，是自然在说话，亦是一种消极教育。看着这开头的四五页里，我就疑惑了：不教育，让自然说话，那我们教师要来做什么呢？012岁不进行教育怎么行，怎么可以用消极的态度来对待孩子的成长呢？我疑惑这样的观点怎么会被全世界认可这么久？我没有停下来思考这个问题而是带着问题继续在这本书中慢行，带着问题试图在实际的教学生活中寻找答案。一、不教育中的自然接的有一

14、次出去旅游，与我同车的班级有几个学生没有座位，只好几个人挨一个。这时有个女生站起身来说：“坐着最不舒服了，我要站着。”并犹豫着站起身来，作为老师的我当然是反对她这样的做法，因为在车里站着万一有个刹车人很容易摔倒，存在安全隐患，何况她还只是个四年级的孩子。“不可以，坐着。”我对她说。谁知道这一说她倒反而坚定地要站着。看着这个倔强的小女孩本来还想继续发挥教师的威严。但是又突然觉得也许干脆就让她站着，让她品尝到因为车子启动、停下带来的不平衡，到时我不说她也会自动坐下。今天如果我强制让她坐着下次她还是要站起来，也许那时真正的危险还大一些。我默认了她的决定，自己往她那里站一站。静下来时我猛然醒悟到 “自

15、然教育”不就是这样吗？消极教育，不是对教育失去信心，也不是对教育不负责任，更不是向着错误的教育方向，而是有的时候当看着学生在犯错误或者在违反理想的规则做事情，教师不积极地马上采取制止策略，而是在边上留意着他的进展，让他体验到错误带来的麻烦，用自己的亲身体检发现自己的错误。到这个时候教师再进行稍微的点拨，教育的效果就很自然的达到了，而且不用担心学生会屡教不改。看似消极的背后是“不教育，让自然说话”的魅力！看来卢梭的放任不是放纵，颇有点“此时无声胜有声”的和谐美感。不禁想到中国的优良传统“吃得苦中苦，方为人上人”。这个苦是什么苦？挑灯夜读的苦？盘旋在各种培训班的苦？不，挑灯、培训都只是在增加学生的

16、学习负担而已。这个苦应该是“让孩子自己去品尝错误带来的苦涩”，我们的家长和老师只是知道告诉孩子什么时候该怎么做，或者发现孩子即将要犯错误的时候马上制止，学生连吃“苦”的机会都没有！换来的是孩子在家长、老师背后偷偷犯错，换来的只是我们大人口边的“屡教不改”。这原来不是孩子的错，因为他们本来就不知道错是什么！书本往后看果然有卢梭的这样一段话“我非但不小心谨慎地预防爱弥儿受伤，相反，他要是一点伤都不受，不尝一点痛苦就长大的话，我反而会感到苦恼不已。遭受痛苦，是他应该学习的第一要事，也是他最需知道之事。孩子们之所以柔弱，似乎正是因为要他们遭受这些没有危险的重要教训”，我为自己能在实际教学生活中找到卢梭

17、思想的真谛而感到高兴。虽然我不知道这个理解是不是卢梭的真正理念，但是我发自内心的感到充实，爱弥儿为我打开了教育的另一扇窗，让我对教育有了更自然、更深刻的理解，让我在孩子的错误面前有了自然的心态。二、不教育中的自由卢梭在爱弥儿中还有一个教育准则，那就是“给儿童最大限度的自由，让他尽可能充分地活动，他反对捆绑儿童的四肢，要求为儿童穿上肥大宽松的衣服。”对于外在的衣服，卢梭尚且如此重视，要求是必须宽松，所以卢梭推崇的是自由式的创新教育体系。自由与自然在某种程度上就是卢梭教育思想的体现。不谋而合窗边的小豆豆中也有相同的描述“小林校长从不要求我们穿新衣服到学校，而是要提倡我们穿干净的旧衣服，这样哪怕在爬

18、树的时候把衣服勾破也不心疼，可以尽情地玩。”，想想我们现在的学校，除了体育课学生有多少时间是在尽情地玩？玩可是孩子的特权，尽管卢梭的名言：“大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子。如果我们打乱了这个次序，我们就会造成一些早熟的果实，它们长的既不丰满也不甜美，而且很快就会腐烂，我们将造成一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童”徘徊在我们教育者的耳中，但是却有谁去真正理解贯彻了呢？如今的社会竞争是热门的话题，分数又是一个不可回避的话题。趋势所向我们的孩子在学习中已经承认了“玩”是种错误，我们教师也习惯了当看见学生在玩时送上严肃的目光，以为这是在进行教育，学生以为自己在犯错误，其实我们都在犯错！而且在

19、对待玩的问题上，往往老师犯的错误更严重！于是我对学生看见我走向教室就赶紧跑进教室、藏好自己手里的卡片、游戏立即停止这些画面感到自责和难过，虽然我还曾为此骄傲过。说得简单些我是无形地制止了玩的现象，严重些我是在制止学生的创造力和想象能力，最根本的是扼杀了孩子的生理生命！我在犯多么严重的错误，我们在犯多么严重的错误！你发现了吗？感受到了吗？感谢爱弥儿指出我寻找到自己的错误，不至于让我走得太远。我想对所有大人们说：面对孩子的玩，让我们多些“不教育”，还孩子们该有的自由童年吧！爱弥儿还没有看完，但是我迫不及待地想和大家分享它带给我的思维撞击，对于一个从事教育的人，对于一个想让孩子快乐健康成长的大人来说

20、爱弥儿是一本让思维爆发革命的书，哪怕没有全部翻新，但相信肯定会有不小的进步！让我们呼吁更多的儿童们有“爱弥儿式”的自由和谐教育，而不是为了学习而学习。教育就是跟学生分享人生的经验教育就是跟学生分享人生的经验在过去的课堂上，如果说我在进行教学的同时也进行了教育那正是我追求和努力的。那么，我就是在跟学生分享我的一点人生经验我从不避讳我们遇到的真实问题，我所要探讨的和以资引导和教化的正是这一点。我给学生说：“你们遇到的这点学习问题，老师不都遇到过了吗？所以，我将我的看法拿出来和你们分享、和你们讨论”；你可以说，这不是教学问题吗？怎么是教育问题啊，我不否认，在立人上，我也是拿现实的他们知道和能够理解的

21、事物说事。就课本上的那点知识而言，只要人的智力没大问题，读读念念也就明白了或明白大半了，特别是人文学科方面的知识，如果不接触真实的现实问题，不接触现实的真实的人的思想和生活状况，总是些虚无飘渺的东西，即使是历史知识、外国的地理知识，也是为我所用、为现实所用的，思想品德和文化文学的课程更是这样。自然学科的知识，如果你将自己的教学定位在传递那点知识，尽管说不出那是错的，但，显然没有孙维刚那样将数学教学定位在给学生一个强大的数学头脑好，因为，从本体论上而言，这位教师本身就是这样的，就是说，他依然是在跟学生分享他的人生经验，仅此而已。这里的人生经验不应该理解为获取物质利益的手段或计谋，尽管传递它也不为

22、错，但，教育，特别是基础教育，是成（立）人的教育，是奠定人生基础的教育，他们的思想状况和智力（多元智能的理解为好）发育状况是我们所关注的。因而，思想品德和智力发育对自然科学的认知、对社会的对人生的基本观念和看法，是我们所必须关注的，而不是直接教授获利的技能，即，获利技能的教育即使是教育的任务，也不是基础教育特别是义务教育阶段的教育的任务。我们没有必要跟他们分享这方面的人生经验。但是，积极进取的人生态度是应该而且必须传递给学生的，我们用我们的人格去影响别人的人格，那么，我们的人格是什么人格呢？有人说从魏书生班里出来的学生一眼就能看出来，那是因为，魏书生的人格力量传递到学生身上了，正是教师的与众不

23、同，才使得他的学生与众不同。在这里，我们依然看到，是教师的人生经验跟他的学生分享了。没办法，这就是教育。给教师的建议读后感第87条         今天学习了给教师的建议第87条教师的教育素养方面。老苏认为教育素养首先是指教师对自己所教的学科要有深刻的知识。正如就像要“给学生一杯水，自己先要有一桶水”一样，作为一名教师，自己应该具有丰富的专业知识，我觉得这是一个老师最起码的基本要素。而21世纪是高科技信息时代，教师更应该要掌握新的教育理论知识和扎实、精深的专业学科知识，还要了解本学科的发展趋势，并使自身的知识结构得到不断完善

24、、更新和发展，只有这样才能居高临下，透彻地理解教材，在教学上运用自如，左右逢源，进而顺利地完成教学任务。著名教育学家夸美纽斯说：教师的嘴，就是一个源泉，从那里可以发出知识的溪流。这句话，隐含了课堂语言的重要性。可是在现实的课堂上，我们经常看到这样的情景：教师在上面讲，学生在下面昏昏欲睡，没精打采。这是什么原因呢？为什么孩子在听故事的时候，却是两眼发光的呢？我想这就是语言的魅力吧！试想学生每天一堂接一堂40分钟的课，这对于生性好动、好奇的小学生来说，是一种难耐的“煎熬”。针对这种现象，教师便只有正确驾驭好课堂语言，尽量用生动、有趣的课堂语言来弥补教学内容本身的呆板、枯燥，使学生能从原以为无趣的课

25、堂中得到意想不到的享受和乐趣。在课堂上，要注意用好教学语言，切忌平铺直叙，平淡无奇。尽量使自己的语言做到高低起伏，快慢适宜，随着教学内容和教学实际的需要时轻时重，时缓时急，使学生听起来舒服悦耳，兴趣盎然，提高教学效果。       值得强调的是教师的语言切记不能太罗嗦，没有条理。特别是数学老师，因为数学的特点是逻辑性强，这就需要教师语言简练、条理清晰。教师应在备课活动中充分考虑学生的吸收，精心设计课堂教学语言，力争能在最短时间内让绝大部分学生听懂并乐于接受。那么就要言之有序，条理清楚。最好每课教材做深入钻研和细致分析，弄清要讲的知识，

26、精心组织教学语言解读，确定怎样开头，怎样过渡，怎样结尾。只有思路井然有序，讲解才会条理清晰，学生在重点、难点等关键问题上才能够得到透彻的理解。讲课时重点部分可以加以强调，其他部分最好不要重复来重复去，时间长了会给学生养成注意力不集中的坏习惯。继承别人的经验，把自己的路走得更远去其糟粕，取其精华，有效继承别人的经验会使自己进步得更快。曾几何时，我却没有这样想过。六年来，深得各级领导的栽培和厚爱，使我有了一次次外出学习的机会，让我亲身体会了来自不同学校、不同县市、不同地区的前辈的教育策略与教育方法，也让我明白了什么是真正的课堂，在教育中有了自己的一些想法，同事们都夸奖我进步非常快。于是，我常常生活

27、在赞扬声中，曾经一段时间里，我有些沾沾自喜，认为自己真的很不错，迷失了前进的方向。今年七月，当我带着三个多月的女儿赴贵阳参加省级骨干教师培训的时候，看到前来学习的都是全省各县从事教育多年，有着丰富教学经验和深厚知识底蕴的小学高级教师，而我一个工作才六年的小学一级教师，在他们面前实在太稚嫩；听他们述说自己对教育的理解，交流自己的教学经验，我深感自己的渺小与幼稚。我不应该安于现状，我要奋起直追，不断前进。吸取众教师所长，弥补自己之短。于是，我给自己定下计划，单就课堂教学这方面，除认真品读小学语文教师刊物中之玉恒、賈志敏、窦桂梅、王崧舟等著名特级教师的课外，每周自行观一节本校教师的课，努力做到站在别

28、人的肩膀上，使自己进步快一些。还记得上个周，我们语文教研组组织观了五年级三班的狼群一课，使我感受颇深，也让我清醒的认识到自己课堂上很多方面的不足：首先是教学观念的问题，课堂上，我没能照顾到大多数学生，根据自己的设计，教学的效果只能使学习优秀的那一部分学生有所收获，而中下部分学生完全够不着；其次是教学方法出现的问题，虽然我做到以学定教，但教学中似乎太散，自己没了调控能力；第三是教学的侧重点的问题，就拿狼群一文来说吧，看了别人上的课，再回忆自己上这一课时好像什么都没有，不清楚抓的是什么。同样是在上一周，我们还观了一节作文课，这课上得非常成功，课后一位平行班级的老师在他的班级进行“复制”，听说效果也

29、不错。有效继承别人的经验，合理借鉴别人的方法，会使我们的教育能力迅速提高。我将谨记博采众长这一深刻的道理，努力提高自己，充实自己，把自己的教育之路走得更远把他人的孩子视为自己的孩子，我们能做到吗？记得有这样一句话：假如我是孩子，假如是我的孩子。教学中，生活中，我们应该常常想想这句话，时时提醒自己的行为，可是又有几个能真正以如此的心态去对待每一个别人的孩子呢？课堂上，面对几十个不是自己的孩子，我们从来很少会站在爸爸妈妈的角度去关心他们，当他们不完成家庭作业时；当他们上课不专心时；当他们回答问题不积极时；当他们不遵守纪律时；当他们犯错时我们有没有把他们当作自己的孩子，耐心询问缘由，谆谆教导，帮助分

30、析原因，指明方向呢？我们也曾经不少次这样做了，但是每一次都处理得十全十美吗？至少我是不敢保证的。很多时候，我们是又一次伤害了孩子。当我无意间伤害了一个孩子，我不清楚孩子的爸爸妈妈心情会怎么样？直到那件事以后，我才对天下父母心身有体会：那天，八月龄的女儿生病了，心急如焚的我带着她去输液，看着护士紧紧按住女儿的头部，于是，一根长长的针扎进女儿小小的血管。终于，五个小时过去了，可以拔掉这该死的针头了，进来一个三十出头，烫着一头黄卷发的护士，走进咱母女俩，右手伸向女儿后脑勺只一捞，随即缠在头上的两圈纱布捏在了手里，再把针头周围的纱布揪成一股，连同针头一起逮下来，随之而来的还有一缕头发，鲜红的血顺着针眼

31、冒了出来。看到这一切，抱着女儿的我，听着女儿的哭声，女儿头上的针是逮掉了，它却深深地扎进我心里，我强忍着心中的怒火。假如这是她的孩子，她大概会小心翼翼吧。那一刻，我体会到了什么是心痛，什么叫天下父母心。联想到我们的教育，我们的课堂，我们的学生，不经意间的一个眼神，一句话，一个动作，甚至是有意的惩罚，在孩子心里留下的将是什么，给家长心里留下的又将是什么？我没有理由要求那位护士改些什么？我更无法苛求别人怎么对待我的孩子，有的只是告诫自己，在今后的教学中，尽量做到关心班级里的每一个孩子。减少家长的心痛。把工作当作理想去追求在人欲物流的今天，我们总是报怨工作太辛苦，工资又太低，工作的激情总是难以提升。

32、但有一件事却又一次在我心中掀起了不小的波澜。那天，听说关工委的领导要来给同学们上课，听到这一消息，我迫不及待地夹着听课记录本走进六（2）班教室。叮铃铃上课了，一位头发花白的老人精神抖擞地走上讲台，绘声绘色地给大家上了一节主题为“理想，学习”的德育课。课堂上的老人简直是个年轻小伙子，时而手舞足蹈，时而慷慨激昂我深深地被老人的上课激情所感动。课后，我才知道这位老人姓郑，是一名退休医生，六十二岁的他，业余爱好教书，在他的一生中，先后自愿承担了好几所学校的校外辅导员。今天，郑老自费来到我们这个凤冈最偏远的乡镇，不但进课堂听课，还给同学们上课，给老师们做培训，而且还要承担我校的校外辅导员。得知这一切我更

33、惊呆了，这样一位退休老人，本来应该在家安享晚年，练练拳，打打牌，过一些悠闲自在的日子，可他却一刻也闲不下来，四处奔走，从不记个人得失，这样无私的奉献着自己最后的激情，在奉献中去寻找快乐！老人的乐私奉献，又让我又想起了刘恩和老师的事迹。刘老师为了学生能有一个舒适的环境学习，亲自搬砖、背水泥，视学校为自己的家。还拿出自己微薄的工资，资助了四百多名家庭困难而不能上学的孩子，为了节约能更多的钱帮助贫困学生，他却连穿的衣服也舍不得买这样的老师怎不让人爱戴，怎不使人敬佩？教育是一项崇高的事业。我记得，有一个人在选择自己理想的时候，想做一名科学家，也想做一个伟人，但都觉得自己能力不够，于是他选择了做一个伟人

34、的老师。作为教师，也许我们的一生就只有青灯、粉笔作伴，但我们付出却会让我们收获更多的心灵安慰。像刘恩和这样受人尊敬的老师不是还有很多吗？他们无私奉献，他们视金钱为粪土，不记得失。一生扑在事业上，一心为自己的事业，一心为学生的发展，把付出当成最大的快乐，多么值得我们学习啊！我们何不把教师这份工作当作自己的理想去追求，在追求理想的过程中去寻找快乐呢？ 如何让复习有“笑”近段时间来，我校的全体老师都在抓紧时间复习，作最后的冲刺，但不凡也有部分老师事倍功半。数学习题讲评课是数学教学的一个重要环节，是加强教学的重要手段,是对教学进一步补充和完善的过程，也是使学生实现由认识实践再认识的思维深化、

35、培养能力的过程。通过教师有针对性的归纳指点，逐步建学生对数学学习的信心，进一步激发学生学习的兴趣。   要上好习题评讲课，教师必须花费充足的时间，精心设计整合学生存在的问题与教学内容间的关系。教师通过审视学生作业、试卷中反馈出来的信息，按问题的知识类型进行大体的统计，分析产生问题的主要原因，再结合本部分知识体系，生成新课的重点内容，对于学生理解偏差的知识点，进行纠正澄清，属于理解不够透彻的，再进行点拨，对于自己教学方面的疏漏，进行系统的补充到位。习题或试卷批改审阅后，先发给学生进行自查自纠式的订正，对教师有针对性的评语进行反思，这样的先行组织教学，为学生的课堂学习

36、留有准备的余地，能提高讲评课的实效。    数学习题讲评课绝不是单纯的作业订正。一堂成功的数学习题讲评课，讲评内容就像是这剂药的配方，它决定着药的功效，而讲评方式则是药的煎服方法，抓好了讲评内容和讲评方式两个主要方面，就是对症下药，才可能有药到病除的功效。    一、精选讲评内容    讲评课所讲内容大致有如下几个方面：讲迷惑点；讲思路方法：特别是对于学困生，对许多方法和思路都很陌生，这就更要讲清思路，甚至是整个过程的一些想法，从仔细读题审题（寻找突破口）建立已知与未知的关系

37、顺藤摸瓜，顺理成章，学生就易懂会用；讲发散：借题发挥，将原题改头换面，这样加深学生的理解，拓宽了视野，把握了全局，达到举一反三的效果；讲规律：在学生掌握了相关的一些知识后，需要与学生一起盘点，将这些知识按其内在规律进行总结概括，将分散的知识点串联成线，再将各线有机的连成知识网络，使学生建立起自己的知识体系树。规律不但使知识便于理解掌握，而且可以使认识得到了升华。讲评课内容的生成应遵循以下三点原则：    1. 立足基础，突出重点，加强针对性  教师的讲评内容应在立足双基的基础上，以课程标准为依据，结合学生的实际水平，使讲评维绕着重点内容展开，避

38、开一些偏、怪、超题。讲评课不应该面面俱到，应抓住几个主要问题，通过对典型题的层层递进式的剖析，使学生对所学的重点知识内容进行了再现和实地的应用，达到强化知识的作用。对一些具体问题的处理上，如综合性、技巧性较强的推断、计算和实验题，是难点也是学生关注的焦点，教师不应该很快的给出结果，而是引导学生仔细分析题意，挖掘题目所包含的知识内涵，理顺解题的思路，并且附以相类似或变形的例题，达到举一反三，使学生真正理解并形成自己的理解认识。    2.注意新颖性，注重启发性，加强灵活性   讲评课所涉及的内容都是学生已经学过的知识，一些学生容易怠慢，

39、甚至无所事事，讲评时就绝不应该是原有知识的简单重复，若是老调重弹，则必然平淡寡味，所以讲评课必须是求变求新。    讲评课应注意启发学生的思维，切忌就是一味的以题论题，简单的就事论事，把正确地答案拿到课上对对了事，这样就不能使学生去展开思考，效果作用大打折扣。    设计讲评课时，根据问题的特点和学生的知识水平，选好问题解决的突破口，通过点拨诱导使学生感到茅塞顿开，让绝大多数的学生跳一跳就可以摘到桃子。对同一知识点可以多变换角度去探讨，注意对所学过的知识进行分析比较，引导学生进行综合归纳，与学生一起概括提炼，使之系

40、统化、网络化。在掌握常规思路和解法的基础上，启发新的思路，再进行探索巧解、速解和一题多解等能力的培养，使学生感到内容新颖、学有新得。用童书装饰我们的语言冯君阁著名教育学家夸美纽斯说：教师的嘴，就是一个源泉，从那里可以发出知识的溪流。这句话，隐含了课堂语言的重要性。给教师的建议87条里苏老也谈到教师的语言素养问题，“教师的语言修养很大程度上决定着学生在课堂上的脑力劳动的效率。我们深信，高度的语言修养是合理利用时间的重要条件。”这句话我深有感触。从教多年，听过的课不计其数，大师级的课，名家的课多年还不会忘记，因为他们已深入人心。窦桂梅老师，于永正老师，王崧舟老师，魏书生老师等等很多的名家我都欣赏过

41、后总是回味无穷。他们在教育的路上走得很稳妥，很成功。他们的成功很大程度就在于教育功底扎实，语文素养高深，文化底蕴丰厚，课堂上 他们能挥洒自如，魅力四射的语言更是一道亮丽的风景。这道风景能时时带动学生的激情，拓展学生的思维空间。苏老在前面说过，要让学生处在思考的世界里。其实，教师课堂上的语言修养高，就能激发学生处在思考的状态，而这些大师的课堂无一不是让学生思考的课堂。多年来向大师学习的信念从没丢掉，教研时也时不时拿大师做镜子，遇到大师的精品资料从不错过，于永正老师的教海漫记、教学精品录我收藏多年，今天拿出来依然新鲜。但读书与教学结合还是近几年的感悟。前几年，感觉读书很重要，就引领学生走进书的世界。近几年又感觉到从学生的角度考虑，我们该多读些童书，惟有童书才会悟到儿童的语言密码，我们工作面对的时儿童，唯有共同的语