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文档简介
1、看图猜故事名: 司马光砸缸司马光砸缸 木兰从军木兰从军 包公审石头包公审石头 铁杵铁杵(ch)(ch)磨成针磨成针浮出水面浮出水面 跃到空中跃到空中 潜入水底潜入水底 东奔西突东奔西突 浮浮出水面出水面 跃跃到空中到空中 潜潜入水底入水底 东东奔奔西西突突( )头()头( )尾)尾( )牙(牙( )嘴)嘴( )牙()牙( )爪)爪横(横( )直()直( )冲冲 撞撞 张张 舞舞 龇龇 咧咧 摇摇 摆摆zhozho横行霸道横行霸道 杀虎剁龙杀虎剁龙 同归于尽同归于尽拍手称快拍手称快 喜气洋洋喜气洋洋 痛改前非痛改前非第二天,周处提着宝剑下河了。恶龙可不那第二天,周处提着宝剑下河了。恶龙可不那么容
2、易对付。它忽而浮出水面,跃到半空;忽而么容易对付。它忽而浮出水面,跃到半空;忽而潜入水底,东奔西突。周处和它搏斗了三天三夜,潜入水底,东奔西突。周处和它搏斗了三天三夜,搅得大河惊涛拍岸,浊浪冲天。三天以后,大河搅得大河惊涛拍岸,浊浪冲天。三天以后,大河突然平静了,没有浪涌,没有涛声。恶龙不见了,突然平静了,没有浪涌,没有涛声。恶龙不见了,周处也不见了。周处也不见了。 它忽而浮出水面,跃到半空;忽它忽而浮出水面,跃到半空;忽而潜入水底,东奔西突。而潜入水底,东奔西突。 恶龙忽而(恶龙忽而( ),忽而(),忽而( )。)。学习提示:学习提示: 仔细观察,写出周处的动作与神情。仔细观察,写出周处的动
3、作与神情。 想象搏斗时周处的心理活动或语言。想象搏斗时周处的心理活动或语言。 描写周处搏斗时穿插写恶龙的动作。描写周处搏斗时穿插写恶龙的动作。学习提示:学习提示: 仔细观察,写出周处的动作与神情。仔细观察,写出周处的动作与神情。 想象搏斗时周处的心理活动或语言。想象搏斗时周处的心理活动或语言。 描写周处搏斗时穿插写恶龙的动作。描写周处搏斗时穿插写恶龙的动作。 周处和它搏斗了三天三夜,搅得大河周处和它搏斗了三天三夜,搅得大河惊涛拍岸,浊浪冲天。三天以后,大河突惊涛拍岸,浊浪冲天。三天以后,大河突然平静了,没有浪涌,没有涛声。恶龙不然平静了,没有浪涌,没有涛声。恶龙不见了,周处也不见了。见了,周处
4、也不见了。 等我上岸以后。 这下好了!猛虎死了,恶龙死了,周这下好了!猛虎死了,恶龙死了,周处也和它们同归于尽了!人人奔走相告,处也和它们同归于尽了!人人奔走相告,个个喜气洋洋。个个喜气洋洋。 他实在想不通:我除害有功,为什么乡亲他实在想不通:我除害有功,为什么乡亲们反倒希望我死呢?们反倒希望我死呢? 这下好了!猛虎死了,恶龙死了,周处也这下好了!猛虎死了,恶龙死了,周处也和它们同归于尽了!和它们同归于尽了!人人奔走相告,个个人人奔走相告,个个喜气洋洋。喜气洋洋。 他实在想不通:他实在想不通:我除害有功,为什么乡亲我除害有功,为什么乡亲们反倒希望我死呢?们反倒希望我死呢? 人们的举动引起了周处
5、的深思人们的举动引起了周处的深思: . 从此以后,周处痛改前非,成了一个从此以后,周处痛改前非,成了一个受人敬重的人。受人敬重的人。 “周处年少时,凶强侠气,为乡里所患。周处年少时,凶强侠气,为乡里所患。又义兴中水中有蛟,山中有白额虎,并皆暴犯又义兴中水中有蛟,山中有白额虎,并皆暴犯百姓百姓 。义兴人谓为三横,而处尤剧。或说处。义兴人谓为三横,而处尤剧。或说处杀虎斩蛟,实冀三横唯馀其一。处即刺杀虎,杀虎斩蛟,实冀三横唯馀其一。处即刺杀虎,又入水击蛟,蛟或浮或没,行数十里,处与之又入水击蛟,蛟或浮或没,行数十里,处与之俱,经三日三夜,乡里皆谓已死,更相庆,竟俱,经三日三夜,乡里皆谓已死,更相庆,
6、竟杀蛟而出。闻里人相庆,始知为人情所患,有杀蛟而出。闻里人相庆,始知为人情所患,有自改意。乃入吴,寻二陆(陆机、陆云),平自改意。乃入吴,寻二陆(陆机、陆云),平原不在,正见清河,具以情告,并云:原不在,正见清河,具以情告,并云:欲自欲自修改而年已蹉跎,终所成。修改而年已蹉跎,终所成。清河曰:清河曰:古人古人贵朝闻夕死,况君前途尚可,且人患志之不立,贵朝闻夕死,况君前途尚可,且人患志之不立,亦何忧令名不彰邪?亦何忧令名不彰邪?处遂改励终为忠臣孝处遂改励终为忠臣孝子。子。” 摘自摘自世说新语世说新语 自新自新 周处,字子隐,义兴阳羡人也。父鲂,吴鄱阳太周处,字子隐,义兴阳羡人也。父鲂,吴鄱阳太守
7、。处少孤,未弱冠,膂力绝人,好驰骋田猎,不修守。处少孤,未弱冠,膂力绝人,好驰骋田猎,不修细行,纵情肆欲,州曲患之。处自知为人所恶,乃慨细行,纵情肆欲,州曲患之。处自知为人所恶,乃慨然有改励之志,谓父老曰:然有改励之志,谓父老曰:“今时和岁丰,何苦而不今时和岁丰,何苦而不乐耶?乐耶?”父老叹曰:父老叹曰:“三害未除,何乐之有!三害未除,何乐之有!”处曰:处曰:“何谓也?何谓也?”答曰:答曰:“南山白额猛兽,长桥下蛟,并南山白额猛兽,长桥下蛟,并子为三矣。子为三矣。”处曰:处曰:“若此为患,吾能除之。若此为患,吾能除之。”父老父老曰:曰:“子若除之,则一郡之大庆,非徒去害而已。子若除之,则一郡之
8、大庆,非徒去害而已。”处乃入山射杀猛兽,因投水搏蛟,蛟或沈或浮,行数处乃入山射杀猛兽,因投水搏蛟,蛟或沈或浮,行数十里,而处与之俱,经三日三夜,人谓死,皆相庆贺。十里,而处与之俱,经三日三夜,人谓死,皆相庆贺。处果杀蛟而反,闻乡里相庆,始知人患己之甚,乃入处果杀蛟而反,闻乡里相庆,始知人患己之甚,乃入吴寻二陆。时机不在,见云,具以情告,曰:吴寻二陆。时机不在,见云,具以情告,曰:“欲自欲自修而年已蹉跎,恐将无及。修而年已蹉跎,恐将无及。”云曰:云曰:“古人贵朝闻夕古人贵朝闻夕改,君前途尚可,且患志之不立,何忧名之不彰!改,君前途尚可,且患志之不立,何忧名之不彰!”处遂励志好学,有文思,志存义烈
9、,言必忠信克己。处遂励志好学,有文思,志存义烈,言必忠信克己。 选自选自晋书晋书列传第二十八列传第二十八 我老家是无锡的,无锡下面有一个县,现在也是一个市叫宜兴,我老家是无锡的,无锡下面有一个县,现在也是一个市叫宜兴,是很有名的陶都,出紫砂。当地当然出了很多很有名的人,但是其是很有名的陶都,出紫砂。当地当然出了很多很有名的人,但是其中有一个人恐怕是最有名的,叫周处,晋朝的周处。这个人天性善中有一个人恐怕是最有名的,叫周处,晋朝的周处。这个人天性善良,天性不坏的,是蛮好的一个人。但是从小父母双亡,就没有人良,天性不坏的,是蛮好的一个人。但是从小父母双亡,就没有人去教育他,没有人去引导他,没有人给
10、他讲规矩,慢慢地就瞎混,去教育他,没有人去引导他,没有人给他讲规矩,慢慢地就瞎混,在周围瞎混,受到了这种不好的风气的熏染、影响。长大以后变成在周围瞎混,受到了这种不好的风气的熏染、影响。长大以后变成了一个非常粗鲁、暴躁、野蛮的人,动不动跟人打架,打得人家头了一个非常粗鲁、暴躁、野蛮的人,动不动跟人打架,打得人家头破血流,满地找牙。这么一来,周围的人见了周处就躲,都惹不起破血流,满地找牙。这么一来,周围的人见了周处就躲,都惹不起他。周处自己不知道,因为他没有羞恶之心,没有是非之心,这个他。周处自己不知道,因为他没有羞恶之心,没有是非之心,这个心被遮掩掉了。有一天,他突然发现:怎么谁见我都躲啊?他
11、就去心被遮掩掉了。有一天,他突然发现:怎么谁见我都躲啊?他就去问一位长者。这就说明他天性不坏,他对老人还是尊重的。他问:问一位长者。这就说明他天性不坏,他对老人还是尊重的。他问:”为什么乡亲、邻居见了我都躲呢?为什么乡亲、邻居见了我都躲呢?“老人家说:老人家说:”你不知道,周处,你不知道,周处,我们这边有三害啊。我们这边有三害啊。“周处问:周处问:”哪三害,说来听听?哪三害,说来听听?“老人家老人家说:说:”第一,前面山里出了一只猛虎,经常下来吃人,吃家畜,这第一,前面山里出了一只猛虎,经常下来吃人,吃家畜,这是一害,害得大家鸡犬不宁。第二,你看,村前面的河里有一条蛟是一害,害得大家鸡犬不宁。
12、第二,你看,村前面的河里有一条蛟龙,谁都不敢游泳,不敢下河捕鱼,不敢游过河去。龙,谁都不敢游泳,不敢下河捕鱼,不敢游过河去。“周处说:周处说:”这不才两个吗?还有一害呢?这不才两个吗?还有一害呢?“那老人家说:那老人家说:”就是你周处!就是你周处!“周周处天性还好,他一下子觉得,原来我已经那么坏了,以至于乡亲们处天性还好,他一下子觉得,原来我已经那么坏了,以至于乡亲们把我也当一大害啊!他顿时幡然醒悟。在传说当中,周处上山杀掉把我也当一大害啊!他顿时幡然醒悟。在传说当中,周处上山杀掉了这只老虎,为民除害;下水,潜到河里斩杀了那条蛟龙,为民除了这只老虎,为民除害;下水,潜到河里斩杀了那条蛟龙,为民除害;而自己则良心发现,本性善良的天性彰显出来。从此一路上进,害;而自己则良心发现,本性善良的天性彰
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