师者何以为师

1、师者何以为师我们都知道朱自清先生是一位才华横溢的文学家， 他写的 荷塘月色早已被人们所熟知。其实，他更是一位满怀教育理 想的教育家。他写的教育的信仰一文发表于 1924 年春晖 校刊上，此文虽距今已经近 90 年了，但对我们今天的教育仍有 指导意义。“教育并不是一件容易的事， 如一般人所想的。 ”朱先生用 一句朴素的话语道出了对教育内涵的深刻理解。 没有对教育的践 行且不能达到一定境界的人是不容易理解“教育”这件“事” 的。前不久发生的“虐童事件”的背后， 其实是教育者人格的不 健全。正如朱先生所说：“但我总觉他们太重功利了，教育被压 在沉重的功利下面， 不免有了偏枯的颜色。 ”儿童的活泼好动

2、本 是天性，是他们在用自己独特的方式感知、认识世界。而一些教 师偏偏“一刀切”，老师的威严似乎高大起来，殊不知，儿童的 天性被扼杀了。“做人是要逐渐培养的， 不是可以按钟点教授的。 ”论 语早在两千多年前就告诫人们：“夫子循循然善诱人，博我以 文，约我以礼，欲罢不能。”而我们的老师偏以让学生把作业写 十遍甚至上百遍来代替“培养”。 不能不说这样的教育是一种摧 残，是对儿童心理的一种虐待。写汉字是多么愉快的一件事呀！ 可现在别说中学生就是一些大学生写的字有多么“惨不忍睹”。 世界上，只有汉字能够升华为书法艺术， 可是汉字对儿童的艺术 熏陶却变成了一种摧残，不能不令人遗憾！我们的教师都不能悟 得“

3、字有其道，事有其理”，那怎么引领学生到一个水草丰美、 鸟语花香的美丽世界呢？朱先生说：“我总觉得为学与做人应当并重，如人的两足应当一样长一般。太重视学业这一面了，便忽略了那一面； 于是变成了跛的教育了。跛的教育是不能远行的，正如跛的人不 能行远一样。” 一些学前班的儿童连二年级的知识都可以不用学 了，正被一些教师和家长津津乐道。我们不妨问一问自己，今天 我们的教育缺失了什么？儿童、学生的成长除了知识还需要什 么？“教育者先须有健全的人格，而且对于教育须有坚贞的信 仰，如宗教徒一般。”今天，我们所讲的师德师魂，也就是说教 师须有对教育的信仰，视教育为事业，让教育成为自己生命中不 可或缺的一部分，

4、天天做，日日想，如自己的一件贴身之宝，用 心把玩。“教育者有了这样的信仰，有了这样的人格，自然便能 够潜移默化，如时雨化之了。”而现在一些“贴标签”式的教育，“量化考核”，让“差生”的自信心没有了， 让本来善良的心变 得麻木、虚伪了。朱先生对老师应当具有的“爱”发自内心地呼喊：“但这样 的爱是须有大力量、大气度的，正如母亲抚育子女一般，无论怎 么琐屑，都要不辞劳苦的去做，无论怎么哭闹，都要能够原谅，这样，才有坚韧的爱。”“儿童犯错，上帝也会原谅的。”我们 的老师怎样对待哭闹的儿童呢？我们又怎样对待犯错的学生 呢？著名教育家陶行知也谆谆告诫我们教师：“你的鞭下有瓦 特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”今天，作为教 师的我们难道不该反思吗？的确，教育不是一件容易的事，因为“纯洁之学生，唯纯洁 之教师才可以训练”。教育是“以心灵塑造心灵”的事业， 更是 “播撒阳光”的艺术！师者何以为师？朱先生以自己的实践做了最好的表述： “教育者须对于教育 有信仰，如宗教徒对