信陵君窃符救赵(简)

1、古代座位常识古代座位常识 在古代一般是在古代一般是的，如古人称大姓为的，如古人称大姓为“”，称望族为，称望族为“”，称高官为，称高官为“”，称，称贵戚为贵戚为“”，成语有，成语有“”的说法；而的说法；而“左物左物”是下物，是下物，“”为贬官，为贬官，“”为邪为邪道，此外像道，此外像“”“”“”等等“左左”字都含有贬字都含有贬义。这是因为在古人看来，右手右足力大而且使用义。这是因为在古人看来，右手右足力大而且使用方便，左手相对要逊色，故崇右而贬左。方便，左手相对要逊色，故崇右而贬左。 但在但在时，则正好相反。时，则正好相反。居左，居左，居中，居中，居于右位的叫居于右位的叫“车右车右”，亦名，亦名

2、“”，职责在于，职责在于防止车子倾斜或受阻，保护居左尊者的安全，一般防止车子倾斜或受阻，保护居左尊者的安全，一般由有能力的人担任。因此文中的由有能力的人担任。因此文中的“虚左虚左”就是就是“空空出尊位出尊位”的意思。这个句子后来演变为成语的意思。这个句子后来演变为成语“信陵信陵虚左虚左”或或“虚左待贤虚左待贤”。1 1、作者怎样具体描写信陵君与侯生的交往、作者怎样具体描写信陵君与侯生的交往从而体现他从而体现他“仁而下士仁而下士”的？主要运用什的？主要运用什么方法写信陵君仁而下士、求贤若渴的思么方法写信陵君仁而下士、求贤若渴的思想性格的？想性格的？ 虚左虚左 执辔愈恭执辔愈恭 颜色愈和颜色愈和

3、色终不变色终不变 引侯生坐上座，遍赞宾客引侯生坐上座，遍赞宾客 为寿侯生前为寿侯生前对比、衬托手法对比、衬托手法信陵君仁而下士信陵君仁而下士侯赢侯赢从骑从骑宾客宾客市人市人2.侯嬴为什么不在信陵君辞决时献上计策，侯嬴为什么不在信陵君辞决时献上计策， 而一定要让信陵君去而复返才献计而一定要让信陵君去而复返才献计? ? 是否当时侯嬴并未想好计策是否当时侯嬴并未想好计策? ? 侯嬴早已想好此计，这可以从以下四点来说明：侯嬴早已想好此计，这可以从以下四点来说明： 早已打听出魏王藏符地点；想定窃符之人；早已打听出魏王藏符地点；想定窃符之人；考虑到晋鄙的态度；计划好用朱亥去对付晋鄙等。考虑到晋鄙的态度；计

4、划好用朱亥去对付晋鄙等。 有以下几个原因有以下几个原因：1、信陵君、信陵君“约车骑百余乘行过夷门约车骑百余乘行过夷门”，顺便辞决侯生，并无问计之意，作为门客不能主动干预。顺便辞决侯生，并无问计之意，作为门客不能主动干预。2、耳目众多，不便说出。耳目众多，不便说出。3、关乎人命，干系重大，不宜轻易说、关乎人命，干系重大，不宜轻易说出。且轻易说出恐不能引起信陵君的重视。出。且轻易说出恐不能引起信陵君的重视。4、侯嬴对信陵君、侯嬴对信陵君的了解，料定信陵君心中有憾，必定去而复返。的了解，料定信陵君心中有憾，必定去而复返。 信陵君能信陵君能“仁而下士仁而下士”，且，且“待侯生者备矣待侯生者备矣”，侯生

5、就会成为，侯生就会成为“为知己者死为知己者死”的士。文中朱亥说：的士。文中朱亥说：“今公子有急，此乃臣效命今公子有急，此乃臣效命之秋也之秋也”，就是当时这一道德观念的反映。，就是当时这一道德观念的反映。因为当初侯生因为当初侯生一讲出一讲出“夺晋鄙军夺晋鄙军”的计策，信陵君就哭了。晋鄙是为国领兵在的计策，信陵君就哭了。晋鄙是为国领兵在外的大将，下决心杀了他是要有大决心支持的。侯生可能是在用外的大将，下决心杀了他是要有大决心支持的。侯生可能是在用自己的生命坚定信陵君的夺军信心。自己的生命坚定信陵君的夺军信心。侯生为信陵君出此计，客观上救了赵国，也保住了魏国，侯生为信陵君出此计，客观上救了赵国，也保

6、住了魏国，但但，欺君是不忠的，为了保住声誉，只有一死。，欺君是不忠的，为了保住声誉，只有一死。 当时的道德风尚：当时的道德风尚：士为知己死。士为知己死。人物的精神性格：人物的精神性格：一诺千金，知恩图报。一诺千金，知恩图报。4、信陵君为了怜、信陵君为了怜“姊姊”而牺牲魏国的利益，而牺牲魏国的利益， 这是否算得上这是否算得上“义勇义勇”? (即：该如何评价信陵君即：该如何评价信陵君“窃符救赵窃符救赵”一事一事?) 明确：有人认为信陵君明确：有人认为信陵君“急急”的是的是“姊之困姊之困”，而不是，而不是“魏之魏之困困”，这称不上这称不上“义义”，他置魏国面临被秦军，他置魏国面临被秦军“移兵而击之移

7、兵而击之”的危难于的危难于不顾，先不顾，先“以客往赴秦军，与赵俱死以客往赴秦军，与赵俱死”，后又私盗兵符，矫杀晋，后又私盗兵符，矫杀晋鄙，这算不上鄙，这算不上“勇勇”。我们应该把人物放到当时的历史环境中来分析。六国唇齿相依，我们应该把人物放到当时的历史环境中来分析。六国唇齿相依，一荣皆荣，一损俱损，虽然信陵君窃符救赵，从主观动机上说，一荣皆荣，一损俱损，虽然信陵君窃符救赵，从主观动机上说，为的是怜为的是怜“姊姊”，但是，在客观效果上却，但是，在客观效果上却“却秦存赵却秦存赵”，遏制了，遏制了秦并吞六国的野心，信陵君窃符救赵而存魏乃至六国，这应当是秦并吞六国的野心，信陵君窃符救赵而存魏乃至六国，

8、这应当是“义勇义勇”的表现。相反地，如果六国的国君都像魏王那样，在强的表现。相反地，如果六国的国君都像魏王那样，在强秦面前秦面前“恐恐”而而“持两端以观望持两端以观望”甚至于甚至于“赂秦赂秦”，那就会丧权，那就会丧权辱国，加速自己的灭亡。辱国，加速自己的灭亡。 三方面原因：三方面原因： 一、一、凭借侯嬴的妙计和朱亥的神勇。凭借侯嬴的妙计和朱亥的神勇。根本原因：根本原因：信陵君仁而下士的品格。信陵君仁而下士的品格。 二、二、得到如姬偷得虎符的帮助。得到如姬偷得虎符的帮助。根本原因：根本原因：信陵君急人之困的精神。信陵君急人之困的精神。 三、三、信陵君善于用兵。信陵君善于用兵。根本原因：根本原因：

9、信陵君仁爱义勇的境界。信陵君仁爱义勇的境界。 求贤若渴，尊贤重士，知人求贤若渴，尊贤重士，知人善任，虚心谦恭，善纳人言，大勇大善任，虚心谦恭，善纳人言，大勇大义，急人所难，抑强扶弱。义，急人所难，抑强扶弱。修身洁行，远见卓识，足智多修身洁行，远见卓识，足智多谋，忠于知己，冷静沉着，料事如神，谋，忠于知己，冷静沉着，料事如神，多谋善断，知恩图报，一诺千金，是多谋善断，知恩图报，一诺千金，是一个超凡出众的人才一个超凡出众的人才 。 为了刻画人物形象，作者主要运用了怎样的艺术为了刻画人物形象，作者主要运用了怎样的艺术手法？手法？本文成功地运用了本文成功地运用了对比烘托对比烘托的手法。从三个方面进行对

10、比烘托。的手法。从三个方面进行对比烘托。以人物烘托人物：以人物烘托人物：以侯生的故作傲慢来烘托信陵君的谦恭；以侯生的故作傲慢来烘托信陵君的谦恭；以魏王持两端以观望来烘托信陵君的急人之困；以魏王持两端以观望来烘托信陵君的急人之困； 以平原君以平原君不能自比于人来烘托信陵君的义勇有为。不能自比于人来烘托信陵君的义勇有为。以环境以环境(气氛气氛)烘托人物：烘托人物：以平原君使者冠盖相属的紧张气氛以平原君使者冠盖相属的紧张气氛来烘托信陵君不能说服魏王的焦虑；来烘托信陵君不能说服魏王的焦虑； 以赵王与平原君亲迎以赵王与平原君亲迎公子的隆重场面来烘托信陵君的盖世之功。公子的隆重场面来烘托信陵君的盖世之功。

11、以事件烘托事件：以事件烘托事件：以信陵君对侯嬴的态度和宾客的反应来以信陵君对侯嬴的态度和宾客的反应来烘托侯嬴的不同寻常；烘托侯嬴的不同寻常； 以平原君的急切、魏王的惧秦观望、以平原君的急切、魏王的惧秦观望、信陵君欲赴秦军死来烘托侯生巧设奇谋。信陵君欲赴秦军死来烘托侯生巧设奇谋。直上载公子上直上载公子上以至晋鄙军之日北以至晋鄙军之日北自刭自刭辞辞而行而行以公子为以公子为长者长者胜所以自附为胜所以自附为婚姻婚姻仁而仁而下下士士留军留军壁壁邺邺如姬如姬资资之三年之三年朱亥朱亥袖袖四十斤铁椎四十斤铁椎不敢以其富贵不敢以其富贵骄骄士士臣修身臣修身洁洁行数十年行数十年公子从车骑，公子从车骑，虚虚左左为能为

12、能急急人之困人之困公子公子怪怪之之公子公子从从车骑车骑故久故久立立公子车骑市中公子车骑市中侯生乃侯生乃屏屏人间语人间语北北救赵而救赵而西西却秦却秦皆谦而皆谦而礼礼交之交之欲以（之）观公子欲以（之）观公子遍赞（于）宾客遍赞（于）宾客臣客屠者朱亥可与（之）俱臣客屠者朱亥可与（之）俱可使（之）击之可使（之）击之请救于魏请救于魏何功之有何功之有安在公子能急人之困安在公子能急人之困赢乃夷门抱关者也赢乃夷门抱关者也魏公子无忌者，魏昭王少子魏公子无忌者，魏昭王少子此人力士此人力士于众人广坐之中，不宜有所于众人广坐之中，不宜有所行行夷门，见侯生夷门，见侯生此五霸此五霸伐也伐也今日嬴今日嬴为公子亦足矣为公子亦足

13、矣士以此方数千里争往归士以此方数千里争往归如姬资如姬资三年三年以至晋鄙军之日，北乡自刭以至晋鄙军之日，北乡自刭 实持两端以观望实持两端以观望 欲以客往赴秦军欲以客往赴秦军 以是知公子恨之复返也以是知公子恨之复返也终不以监门困故而受公子财终不以监门困故而受公子财 故久立与其客语故久立与其客语 今公子故过之今公子故过之 世莫能知，故隐屠问耳世莫能知，故隐屠问耳公子引车入市公子引车入市公子引侯生坐上坐公子引侯生坐上坐复引车追问侯生复引车追问侯生为公子先引为公子先引乃谢客就车乃谢客就车赢欲就公子之名赢欲就公子之名金就砺则利金就砺则利使归就戮于秦使归就戮于秦 礼贤下士礼贤下士旦暮且下旦暮且下闻寡人之耳者，受下