吴冠中短篇散文

1、吴冠中短篇散文【篇一：吴冠中短篇散文】本文集收录作者文章 90 篇，分为七个部分，编排用心有序，越往后越精彩。文章分类体现在目录的分节中，正文中没有标志。这七个部分是：第一部分：生活回忆（10 篇）；第二部分：说景（8 篇）；第三部分： “游记 ”（ 13 篇）；第四部分：跨行谈艺（12 篇）；第五部分：随感（26 篇）；第六部分：忆人（15 篇）；第七部分：谈绘画艺术（6 篇）。（二）文章推荐第 131 页：桥之美以桥说绘画形象的构成。第 150 页：戏曲的困惑跨行谈艺，直抒己见。第 197 页：人之初自老视幼，赤诚之心。第 204 页：理发记；第 212 页：老人洗澡日常生活白描。第 28

2、1 页：扑朔迷离意境美探讨文学和绘画的不同意境。第 286 页：土土洋洋洋洋土土探讨油画民族化及绘画表达形式。第 297 页：衣钵与创新探讨创新之魂。（三）摘句艺术中探新无疑是艰辛的工作，甚至是生命的冒险。然而道高一尺，魔高一丈，当年因前卫标新，欺世盗名的现象遍及全球。欧美经济发展中一度以高价哄抬前卫，这与以政治权势或宗教威望拔高作品声誉同属脱离群众， “艺术 ”反成了隔离广大人民真情实感的高墙，人为的高墙，那是柏林墙，人们欢呼柏林墙的拆毁。（第95 页）五十年来我深切体会到孤陋寡闻是不利因素，而土生土长是珍贵品质，我们的路格外不平，格外长。（第95 页）民间艺术的价值诞生于智慧。（第164

3、页）人生数十年，跋山涉水，出生入死，幸运与悲痛的各阶段都会有惺惺相惜的同路人，知己。（第 165页）生活的欢乐和意义都体现在群体活动中（第 165页）人们原来都是在被欺骗中成长的，从外婆说“狼来了 ”开始，到 “兵不厌诈 ”，谱写出漫长的人世之路，可歌可泣，永无终结。（第198 页）他们的对话吸引我一直听下去，仿佛读一本引人入胜的书，因一页页都呈现了生活的真实与真情。（第205页）法国有句谚语将爱情比作火，别离比作风：风吹灭微弱的火，吹旺强劲的焰。（第 210 页）我也不爱读那些不厌其烦地用了许多形容词的写景段落，强迫语词来表达视觉美感，弄巧成拙，甚至只暴露了作者审美观的平庸。丹青写景都忌描摹

4、的繁琐，文字写景似乎更宜用概括手法发挥景中之美感因素，我国传统绘画中重写意、大写意，这是绘画的特色与精华，这个 “意”的表达，倒更是文学之所长吧！（第282 页）许多祖坟不得不让位给新品种的庄稼。（第296 页）情网恢恢，人们都会坠入艺术，艺术慰藉喜怒哀乐，是人与人相和谐的梦境。（第 297 页）猎物往往是性命换来的。（第298 页）是谁命令我干这出生入死之事，只一个字：情。（第298 页）【篇二：吴冠中短篇散文】吴冠中不仅是美术大师，也写得如此。约定此时此地相见，然而人未到，。“月上柳梢头，人约黄昏后”是甜蜜的回忆或的惆怅。从“等妈妈回来 ”到“倚门望子 ”，家家都在等待中。等待开花，等待结

5、果，果子熟了，还等待，等待明年。邮递员给人们带来等待的谜底，如今满街大哥大，等待的已不是书信。等待集合、等待排队、等待通知、等待早请示晚汇报、等待废话连篇的报告会的结束、等待典礼开始、等待误点的航班 “等待 ”是贼，窃走人们的光阴，如果能用电脑统计每人一生中浪费于等待的长长短短的时数之总和，必大吃一惊，人命半条。然而不得不等待，中国谚语：“欲速则不达 ”；法国谚语： “必须懂得等待 ”；我故乡的老乡们说：“性急吃不得热粥。”“守株待兔 ”嘲笑蠢人，但也因确曾有兔子撞到了他的怀里，才令他萌生了 “等待 ”这一不费劲的非分之想。希冀在等待中获兔子的人岂止守株者。小学生等待上中学，中学生等待上大学，

6、大学生等待满意的职业、美好的家庭 人生是条长长的链子， “等待 ”是各环节链子间的纽带。引人入胜的风景，远处有亭台，人们朝亭台走去，到了亭台，更远处有溶洞，于是奔向溶洞，溶洞又非终点，更远处有瀑布 人们因此不顾疲劳不断地前进。引人走向远处是由于亭台、溶洞、瀑布的魅力；人们在人生道路喜欢未来的景点。 “等待 ”寄寓于 “希望 ”；“希望 ”依偎着 “等待 ”。等待的未必能获得，而未曾等待的不速之客却飞快来到，而且绝对驱不走，避不开；中年在必经之途守候青年，老年又悄悄携走了中年。推荐图书：弟子规作者： 清 李毓秀出版时间： 2014 年 2 月【篇三：吴冠中短篇散文】吴冠中散文精选是当代著名画家、美术教育家、散文家吴冠中先生的散文精选集，共收入作品九十余篇，按内容分为七辑。其中既有对童年故乡生活、父母舐犊亲情、留学艰辛生涯、爱情与友情的深情描述，也有对艺术发展、绘画创作、写生足迹、人生百态的体察与感悟，而对享誉中外的艺术大师们之刻画、解读和评析，更是见解独到，深刻犀利。吴冠中先生的散文，内容丰富，个性鲜明，体现了其苦恋家园、 “风筝不断线 ”的毕生追求。他画眼看沧桑，谈