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文档简介
1、2022年人教版六年级下册语文文言文阅读理解考前专项练习班级:_ 姓名:_ 时间:_1. 阅读荷,完成习题。荷池中种荷,夏日开花,或红或白。荷梗直立。荷叶形圆,茎横泥中,其名日藕。藕有节,中有孔,断之有丝。1本篇小古文用简练的语言从_、_、_、_等方面,向我们介绍了一种植物,它是_。2“或”字有多个解释:或者,或许;有时;有的文中“或红或白”与“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”中的“或”含义相同。都应理解为(_)(填序号)3由“藕有节,中有孔,断之有丝。”你能想到的成语是_。4古往今来描写这种植物的诗词很多,写下你喜欢的一句。_2. 阅读下面的文言文,完成后面的题目。学习子曰:“温故而知
2、新,可以为师矣。”子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”子曰:“由!诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”1结合孔子的观点,把下述相对应的句子分别联系起来。学到新知识,并经常去实践它,是有意思的。不能不懂装懂。学习要和思考同时进行。(1)学而时习之,不亦说乎? (_)(2)学而不思则罔,思而不学则殆。 (_)(3)知之为知之,不知为不知,是知也。(_)3. 阅读下面的文言文,完成后面的题目。仁者爱人孟子曰:“君子所以异于人者,以其存心也。君子以仁存心。以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
3、”1君子之所以不同于一般人是因为(_)。2“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”你是怎样理解这句话的呢?说一说你的想法。_4. 阅读训练。牛郎织女天河之东有织女,天帝之女也。年年机杼劳役,织成云锦天衣,容貌不暇整。天帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎。嫁后遂废织衽。天帝怒,责令归河东,许一年一度相会。涉秋七日,鹊首无故皆髡。相传是日河鼓与织女会于汉东,役乌鹊为梁以渡,故毛皆脱去。选自月令广义(注释)牛郎织女:神话人物。天河:银河。机杆(zhù):织布的梭子。劳役:劳苦。云锦:织有云纹图案的丝织品。天衣:泛指仙神所着之衣。不暇(xiá)整:没时间修饰。眼,空闲。织衽(rè
4、n):指织布之事。狂,衣襟,衣袖。涉秋:入秋。髡(kn);制掉头发(使成秃头)。此指乌鹊头上羽毛脱落。是日:当日。河鼓:星名,即牵牛星。汉:天汉,即银河。役:使唤。梁:桥。1根据义意,解释句中加点字的意思。(1)容貌不暇整_(2)天帝怜其独处_2用现代汉语写出下面句子的意思。年年机杼劳役,织成云锦天衣,容貌不暇整。_3短文第一段按句意划分有三个层次,你认为正确的划分的是( )A.第一层;第二层;第三层B.第一层;第二层;第三层C.第一层;第二层;第三层D.第一层;第二层;第三层4省略句子成分是文言文常见的现象。阅读下列句子,在空格处各填一个字(词),使句意更完整。天帝怜其独处,许(
5、_)嫁河西牵牛郎。天帝怒,责令(_)归河东。5. 阅读理解。杨布打狗杨朱之弟曰布,衣素衣而出。天雨,解素衣,衣缁衣而反。其狗不知,迎而吠之。杨布怒,将扑之。杨朱曰:“子无扑矣,子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来,岂能无怪哉?”(注释)杨朱:先秦哲学家,战国时期魏国人。曰:名叫。缁(z):黑色。向者:刚才。1解释下列句子中加点的字。(1)衣(_)素衣而出 (2)衣缁衣而反(_)2下列“之”字的用法与其他三项不同的一项是( )。A.迎而吠之 B.将扑之 C.一人虽听之 D.无稽之谈3联系短文,写一写下面句子的意思。向者使汝狗白而往黑而来,岂
6、能无怪哉?_4读了这则故事,你明白了什么道理?_6. 文言文阅读。一人留客饭,只豆腐一味,自言:“豆腐是我性命,觉他味不及也。”异日至客家,客记其食性所好,乃于鱼肉中各和豆腐,其人只择鱼肉大啖,客问曰:“汝曰豆腐是性命,今日如何不吃?”客曰:“今见鱼肉,何及性命?”1解释下列句子中加点的词语。客记其食性所好:( )乃于鱼肉中和豆腐 :( )其人只择鱼肉大啖:( )2用“”划分句子的朗读节奏。乃 于 鱼 肉 中 各 和 豆 腐3翻译文中划线的
7、句子。今见鱼肉,何及性命?_4这则笑话讽刺了一个怎样的人?_7. 认真阅读下面的文言短文,完成下面小题。颜之推教子齐朝有一士大夫,尝谓吾曰:“我有一儿,年已十七,颇晓书疏教其鲜卑语及弹琵琶稍欲通解,以此伏事公卿,无不宠爱,亦要事也。”吾时俛而不答。异哉,此人之教子也!若由此业,自致卿相,亦不愿汝曹为之。(注释)俛:通“俯”,头低下。业:本事、能力。1对下列加点字词的解释不正确的一项是( )A.尝谓吾曰(尝:曾经) B.颇晓书疏(疏:记事)C.稍欲通解(欲:快要) D.异哉(异:不一样)2用“/”为下面的句子断句。颇 晓 书 疏 教 其 鲜 卑 语 及 弹 琵 琶 稍 欲 通
8、 解3用现代汉语写出下面句子的意思。(1)异哉,此人之教子也!译为:_(2)自致卿相,亦不愿汝曹为之。译为:_4选文中的“士大夫”和“吾”(颜之推)的教子观念完全不同,请根据文意概括回答。(1)士大夫的教子观念:_(2)颜之推的教子观念:_5父母对你的教育与选文中谁的观念相近?你接受这样的教育观念吗?_8. 阅读短文,回答问题。陶侃惜谷陶侃尝出游,见人持一把未熟稻,侃问:“用此何为?”人云:“行道所见,聊取之耳。”侃大怒诘曰:“汝既不田,而戏贼人稻!”执而鞭之。是以百姓勤于农植,家给人足。(注释)陶侃:东晋名将。贼:伤害。执:抓住。1解释下列加点的字。(1)见人持(_)
9、 (2)人云(_)2以下与“执而鞭之”的“而”用法相同的一项是()A.推门而入 B.出淤泥而不染 C.不约而同 D.不劳而获3用现代汉语翻译下面的句子。是以百姓勤于农植,家给人足。_4这则故事中,陶侃的做法表明了他是一个怎样的人?_9. 读徐孺子赏月,完成练习。徐孺子赏月(原文)徐孺子年九岁,尝月下戏,人语之曰:“若令月中无物,当极明邪?”徐曰:“不然。譬如人眼中有瞳子,无此,必不明。”(注释)尝:曾经。戏:玩耍。邪:文言疑问词,有时也作“耶”。瞳子:瞳仁。1理解字义。(1)“人语之曰”中“之”指的是_。(2)“无此,必不明”中“此”指的是_。2与译文“
10、若是月亮中什么都没有,它是不是会更加明亮呢”意思相同的一句是:_3你认为徐孺子的回答妙在哪里?( )A.不正面直接回答,而是借助“眼有瞳仁”来回答。 B.顺水推舟,回答问题简洁、明了。C.回答问题委婉,起到了含沙射影的作用。4我觉得徐孺子是一个_的孩子。10. 阅读文言文,回答问题。 孟母戒子孟子少时 , 诵 , 其母方织。孟子辍然中止,乃复进。其母知其谖也,呼而问之:“何为中止?”对曰:“有所失,复 得。”其母引刀裂其织,曰:“此织断,能复续乎?”(以此戒之。) 自是之后,孟子不复谖矣。(
11、注)少时:小时候。诵:背诵。辍(chuò)然:突然中 止的样子。谖(xun):遗忘,忘记。1解释下列划线的词。 其母方织_其母引刀裂其织_2写出下面句子的意思。 何为中止?_自是之后,孟子不复谖矣。_3孟母通过_这件事,告诉孟子_这个道理。11. 阅读古文,完成练习。赵广拒画赵广,合肥人,本李伯时家小史。伯时作画,每使侍左右,久之遂善画,尤工作马,几能乱真。建炎中陷贼。贼闻其善画,使图所掳妇人,广毅然辞以实不能画。胁以白刃,不从,遂断右手拇指遣去。而广平生实用左手。乱定,惟画观音大士而已。(注释)李伯时:宋代名画家。小史:书童。建炎:南宋高宗年号。贼:这
12、里指金兵。1下列加点词语解释错误的一项是()A.尤工作马(擅长)B.几能乱真(表数量)C.使图所掳妇人(绘画)D.而广平生实用左手(其实)2用“/”给下面的句子划分朗读节奏。(只标一处)遂断右手拇指遣去3用现代汉语翻译下面的句子。伯时作画,每使侍左右,久之遂善画。_4文中赵广是个什么样的人?_12. 阅读下文,回答问题。师旷论学晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎?臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”(注释)师旷:字子野
13、,春秋时期晋国乐师,他双目失明,仍热爱学习。炳烛:点燃烛火。安:怎么。昧行:在黑暗中行走。1短文中,晋平公已经_岁了,担心自己学习_。2画横线一句话中的“少”“壮”“老”分别指的是_、_、_。3写出下面一句话的意思。少而好学,如日出之阳。_4这则小故事告诉我们一个什么道理?_13. 阅读古文,完成练习。伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。1中画“ ”句子的意思,并谈谈你的感受。_2流水觅知音”的故
14、事至今广为传颂。从此以后,人们把_的人叫作“知音”,用“高山流水”比喻_。3锺子期能从自己的音乐中理解自己的心情,他的心情是_ ;伯牙听到锺子期已死,“破琴绝弦”,此时他的心情是_。如果用一个词语来形容伯牙和锺子期的关系,可以用_。(填四字词语)4你的知心朋友因某种原因而与你分离,你会用下面哪两句诗来表达你与他(她)离别时的感伤?( )A.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 B.满面春风皆朋友,欲觅知音难上难。C.莫愁前路无知己,天下谁人不识君。 D.春风又绿江南岸,明月何时照我还?14. 阅读文段,完成小题。雏燕吾弟爱鸟,日思得一雏。今春,有燕自南来,竟日衔泥,筑室于檐下,劳甚。未几,啾啾之声可闻,盖雏已出壳矣。一日,有雏坠于堂下,弟拾之,不胜喜,纳于笼而饲之。母闻之,曰:“是乃益鸟,食虫害,且南飞越冬,尔安得久饲之?”趣弟遽释之。弟恋恋不舍,然视雏意甚哀,遂出笼释之。雏飞于巢,与其家人熙熙而乐也。注释:竟日:整天。盖:原来是。趣
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