我们需要什么样的师德

1、我们需要什么样的师德 今天，我们到底需要什么样的师德，拿到这个提目，我也在不停的问自己：“什么样的师德才符合新课标下的我们 ？” 老师对于一个人的一生有多重要，不用多说。老师的一个鼓励，也许就能成就一个孩子，而老师一句无意的恶语，则有可能把一个学生推向自暴自弃的深渊。重拾师德，不仅是学生和家长对教师的期待，也是教育振兴、民族复兴的要求。教育部前段时间刚刚公布了新修订的中小学教师职业道德规范，爱和责任依然是对老师最起码的要求。老师不仅是教书匠，更是学生人生路上的引路人。而要当好这个引路人，对学生发自内心的爱是最好的武器。 有专家认为，师德新规仅规定了师德的底线，远非师德的终极目标。在市场经济盛行

2、的今天，我们到底需要什么样的师德？一些教师们就此谈起了他们对师德的理解。 全国知名的语文特级教师于漪，有着余年的从教经历，在谈到师德这一话题时，她认为最重要的是用高尚的情操去感染学生，让学生心中沐浴阳光。 “教师是天底下最为特殊的职业，今日的师德水准就是明天的国民素质。”于漪说：“教师肩膀上的担子有千斤重，一头挑着学生的现在，一头挑着国家的未来，教师的工作就是将一个个不懂做人道理的孩子培养成合格的公民，这是一份以人育人的工作，除了传授知识外，更需要用教师的人格魅力去对学生加以感化。” 她解释说，老师的追求和向往对学生是有着极大影响的。假如教师因为一次收受礼品而对送礼学生施以偏爱，那么，教师丧失

3、的不仅仅是师德，更是对学生心灵的损伤、对教师威严的损伤，结果只有两种：学生对老师失去尊重和信任，或者学生学会了用功力的手段去衡量一切，“无论哪种结果都是大家不愿意看到的。” 中国教育学会副会长、华东师范大学基础教育研究所所长叶澜，自年任教以来，一直致力于我国基础教育改革的探索。她认为良好的师德风范必须“心中有学生”“有学生立场”。 叶澜说：四川汶川大地震中，涌现出了一大批为保护学生而放弃自己生命的人民教师，正是在这一批批优秀老师的教育下，也冒出了诸如“小英雄”林浩等一批舍己救人的优秀少年儿童。 “在信息化时代，教师的身教更重于言教。如果光传授知识，教师教学完全可以被电脑教学代替，然而教育是潜移

4、默化的艺术，更是精神的传授，只有心中有学生的教师才是师德高尚的教师。”叶澜说。 岁高龄的我国著名教育家吕型伟，从岁开始从教，在教育园地耕耘余年，见证了中国教育的兴衰变迁。他告诉记者，他对教育的认识总结起来三句话：“教育是事业，其意义在于奉献；教育是科学，其价值在于求真；教育是艺术，其生命在于创新。” 关于师德，吕老认为最朴素的认识就是“要对学生充满爱心”。他认为，一名具有高尚师德的教师，须是一个因材施教，公正公平对待每一名学生的教师。吕老在他的教育生涯中认为人的才能是有差异的，反对将学生“标准化”，鼓励“人尽其才”。他总结了几句话：“允许落后，鼓励冒尖”“欲成才，先成人”“天生其人必有才，天生

5、其才必有用”“人人有才，人无全才，扬长避短，人人成才”。 教师作为一种职业，应当符合现代教育的规范和要求，既要追求高质量，也要追求高效率。如果在国家规定的八小时工作时间内还不能完成自己的工作，我们就有必要追究一下其中的原因；如果说讲求工作效率是正确的，那么这些优秀教师为什么没有顺应这一时代潮流？所以，今天我要说的是，我们应该倡导科学、文明、健康的师德舆论。在工作中我们不反对“起早贪黑，废寝忘食”，但我们为什么不加强学习，提高自己的专业素质，在有限的时间里最大限度地提高工作效率呢？为什么不省出更多的时间来充实自己，加强锻炼呢？特别是新课程条件下，光靠吃苦精神能完成工作目标吗？“自主、合作、探究”

6、，“以学生为中心”的教学理念与方法我们知道多少？我们什么时间去学习它、运用它？学习充实自我、不断更新自己的知识，不也是师德的一个方面吗？ 我们需要“爱岗敬业，奋斗不息”的献身精神，但我们不要向学生奉献自己痛苦的表情和憔悴的形象。学会修身养性、善待自我。每天以饱满的精神走进教室，以激情去鼓舞学生，以乐观去感染学生。这样教出来的学生，才是身心健康、人格完善、乐观向上的合格人才。八小时之内兢兢业业，八小时之外轻轻松松，培养一种爱好、造就一份情趣，塑造一身英姿。以更精神的状态迎接每一天的工作。良好的精神面貌不也是师德的一个方面吗？“德”是一种社会规范，那么“师德”应该是一种教育规范。早在我们的祖先创造文字时，就已经给它下了定义。“德”是双人旁，表示不是个人行为，应该是一个群体准则，又有“行动”之意。“十”为“十全十美”、“十足”之意，也就是“完美”之意。中间是斜放的“目”即“目标”， 下面是“一心”。合起来就是，人们为了实现美好的目标一心一意去行动。所以“德”不是一种方法，而是一种态度。做好教育工作是我们的行动准则，但怎么去做好，得讲求科学的方法。所以，学会用最科学、最快捷的方法，