必考论述类题型例析及应答方法

1、“必考论述类”题型例析及应答方法广州七中 赵方勋高考中，现代文必考部分论述类文本的题目常采用主观题和客观题相结合的形式出现。试题根据考点设题，命制思路与以往不会有太大的变动，热点题型可概括为五类：含义理解型，信息筛选型，文意整合型，文脉梳理型，观点评判型。对考点“分析概括作者在文中的观点态度”的考查一直是热点，考点“归纳文章要点，概括中心意思”一直是必考点。应对必考论述类文本考查，除明确考纲考点外，更要熟悉各类题型，因题制宜，准确作答。一 含义理解型【题型示例1】从艺术活动中“我”与“非我”关系的角度，分析第五段画线部分的内容。（4分）（10年广东卷不可无“我”）【典型剖析1】答：划线句为两句

2、。第1句，强调表演要重视我化为非我，要把握具体形象的反映特点。第2句，强调在表演中，在非我中要有我，要有鲜明的个人的爱憎情感。（此题为含义理解型题目，关键在于把握本段的关键句“表演艺术最能说明这样创作的辩证法。”然后立足语言环境理解其具体含义。“这样创作”当然指代的内容在上文。如段中的“文学艺术的反映，不同于其他形式的反映，它必须是具体的，形象的反映。”和段中的“为影响现实改造现实而反映现实的。所谓要在非我之中表现我，无非就是要在作品中渗入作者自己的思想感情。而这，我认为正是创作的主要之点。”同时，我们不难发现划线句是个比喻句，答题时注意还原它的本体即可。）【典型示例2】作者所说的“静趣”的含

3、义是什么？为什么说懂得小林一茶的俳句就懂得“静趣”了？（6分）（10年江苏卷谈静）【典型剖析2】答：(1)“静趣”是指心界空灵(或摆脱物界喧嘈)，在悠然遐想中获得无穷妙悟。(2)作者心界空灵，由眼前的苍蝇而悠然遐想，悟得万物平等真谛，泯灭了益虫、害虫的功利观念，用拟人手法写出了苍蝇的自在情态，由此而获得的情趣正是作者所阐述的 “静趣”。 应对妙法“对号关联”法含义理解型题目既可以设置成客观题，也可以设置主观题，且主观题设置将会很灵活，甚至出现探究性的试题。理解词句的含义。它包括三层次意思： 表层意义，即字面意义。 句内意义，即句子的语境意义（临时意义）。 句外意义（言外之意、深层含意），即言在

4、此而意在彼而产生的意义。分析句子的作用及表达效果，领悟句子蕴含的哲理，谈谈对关键句子的认识。 理解重要句子的含意应注意的问题：不要人为地“拔高”；要学会多角度理解。 “对号关联”法本着“词不离句，句不离篇”的原则去分析归纳，避免只见树木不见森林就词解词，就句说句。此法立足全段全篇，跳出命题陷阱，讲究“看-辨-析-论”，能够准确判断。看位置。文中重要句子，往往有其位置特点：揭示段意的重要语句，一般处于段首或段尾，尤其是在社科论说文中，要抓住带有结论性或概括性强的句子。辨关系。在阅读文章的时侯，要注意辨别概念与概念之间的同一关系、种属关系、交叉关系、矛盾关系和反对关系。一般来说句子间的相互关系有：

5、指代（复指）、总分（分总）、说明、扩展（含阐述、解说）、比较、呼应等。理解重要句子，可以从辨析句间关系人手，看该句与上下文之间的关系。析修辞。理解重要句子，可以从分析修辞入手来透视其深层意义。有时还需结合文章的时代背景、主题等内容加以理解。论作用。理解重要句子要注意句子在文中的作用。重要句子往往体现文章的结构或行文线索，对文章主旨的表达和作者情感倾向的把握有着极其重要的作用。二、信息筛选型【题型示例1】下列说法中不符合文意的两项是（10年广东卷不可无“我”）A.艺术活动中决不可无“我”，所以艺术只是作者的自我表现。B.对作家来说，作品以艺术形象反映客观现实，也是在艺术世界中表现“我”。C.在艺

6、术创作中，要在“非我”中表现“我”，就是要体现出作者的爱憎感情与思想态度。D.在艺术欣赏中，对作者在作品中所表现的是非爱憎，表示绝对的顺从，就是在建立“我”。E.在艺术欣赏中，表示出你的独立思考和爱憎感情，就是从“非我”世界中找回了“我”。【典型剖析1】答案是A D（本题考查考生对文中要点进行筛选，A只是，太过绝对，只要筛选出信息句“当然，离不开“我”,并不是只有“我”进行比较即可得出答案”。D绝对的服从，是丢失了我，而非建立我。扭曲原意。在原文筛选到信息句“但是叫你跑进去也不是叫你完全听任作者的摆布，对他所表现的是非爱憎态度表示绝对的顺从。要对作品中人物的所作所为，对作者所灌注在作品中的是非

7、爱憎之感，表示出你个人的独立的态度来，显示出你的鲜明的个性我来。”即可）应对妙法“对比印证”法信息筛选型题目既可以是主观题也可以是客观题。“对比印证”法特别适用于解答信息筛选客观题，主要是要抓住文中的关键词语、句子，把复杂的信息分成几个方面逐步进行“对比”、“求同”、“求异”。做筛选并整合信息类主观题，就是要准确把握题干，提炼要点。如果是文章中的某个现成的词语，或短句，可采取直接摘录的方法。如果涉及范围较大，提炼要点就变得复杂起来，这时就应该采用“划分区间”、“辐射筛选”、“变换句式”等步骤把信息区分开来，然后再把有效的信息加以概括，最后对照题干要求正向表述。因此，阅读时，既要有整体意识，又要

8、有层次意识。三、文意整合型【题型示例1】下列说法符合文意的一项是（3分）（请将正确选项的字母填 答题卡相应题号后的括号内）（10年江苏卷谈静）A.一个人能否最大程度地见到“美”与“和”，天赋的高低具有决定作用。B.感受是一种被动的过程，也就是领略，它能帮助人们在生活中寻出趣味。C.一个人陷入岑寂和烦闷之中，往往是由于他的心境不够空灵而造成的。D.不同的感受角度决定了有人认为苍松宜于入画，有人认为苍松可以造船。【典型剖析1】答案为C（A“各个人所见到的美与和的程度又随天资境遇而不同”并不能说“天赋的高低具有决定作用”。B将“感受”与“领略”两概念对等，原文“感受也可以说是领略，不过领略只是感受的

9、一方面”。D并非角度不同，而是“同一美颜，同一和声，而各个人所见到的美与和的程度又随天资境遇而不同”。）【题型示例2】艺术活动中为什么“不可无我”？请从创作和欣赏两方面回答。（4分）（10年广东卷不可无“我”）【典型剖析2】答：创作和欣赏都需要不可无我的体验过程。一、创作角度：艺术活动要表现创作者要有自己的思想情感，表现对客观现实的态度，要影响现实改造现实。二、欣赏角度：发现艺术世界和现实世界的联系，找回自我，拥有个人的独立的态度，显示鲜明个性。（整合第段信息“他是有目的的，她是为感染人、打动人儿写张三李四，为影响现实改造现实而反映现实的。”“要能在对张三李四的描写中，在对客观现实的反映中，表

10、现出“我”的鲜明的是非爱憎之感来。所谓要在“非我”之中表现“我”，无非就是要在作品中渗入作者自己的思想感情。”及第信息“并不是叫你望去跟着作品中的人物跑，把作品中的人物的思想感情当作你自己的思想感情。”“要对作品中人物的所作所为，对作者所灌注在作品中的是非爱憎之感，表示出你个人的独立的态度来，显示出你的鲜明的个性我来。所以，在欣赏活动中，也不可无我。”不难得出答案。）应对妙法“钩玄提要”法 文意归纳型题目要求归纳内容要点和概括中心意思。准确解答的前提是对文章内容有准确的理解，对文章的写作思路有清晰的判断。如果是表述题，在此基础上还应注意两点：尽可能用原文的词语作归纳。防止要点遗漏。“钩玄提要”

11、法比较适合这类题型的解答。归纳文章的内容要点要注意以下几个问题： 注意抓住各个文段中的中心句，这些句子一般在首句和尾句。注意承上启下的过渡句，有些过渡句不仅概括了前文的要点，也指出了下文的要点。对于没有中心句的段落，要分析语句之间的关系，把握其内容的重点。归纳时要把握整体，从全文出发。概括中心意思可以从以下几个方面入手：分析文体。各种文体的文章表达中心的方法是不一样的。研究文章的标题、开头和结尾。研究主旨语句。 四、文脉梳理型【题型示例1】文章题目为“谈静”，但最后一段才写到静，请简要说明全文的思路。（6分）（10年江苏卷谈静）【典型剖析1】 (1)先由人生乐趣谈起，提出人生乐趣一半来自于感受

12、；(2)再阐述感受力有强有弱，感受力强，能“处处领略”，就能在生活中寻出趣味；(3)最后阐明领略趣味要“静”中得“趣”。（理清文章的思路和结构。思路1：从（由）写到（引出），然后，最后，从而揭示（体现）；思路2：引题事例拓展反思。思路3：以“”为线索，选取了那些材料来表现主旨。思路4：作者构思文章的思路：时间、地点、逻辑并列、递进（层层深入）、正反对照、情感变化等。） 应对妙法“分层理脉”法运用“分层理脉”法解答文脉梳理型题目的手段主要有两步：1.分清层次段内层次的分析与全文层次分析的原理是相同的，这里以段内层次分析进行说明。段内层次分析的途径主要有：(1)分辨段的类型段的类型从表达方式上说分

13、为叙述段、描写段、说明段和议论段这四类。一般说来，说明段、议论段往往有中心句，主体句则围绕中心句展开，有时还有小结句。叙述段、描写段往往没有中心句，各句围绕客观存在的中心意思按时空或逻辑顺序展开。懂得这一点，有助于段内层次分析。(2)归纳意群层次分析是着眼于内容的分析。所谓归纳意群。就是以句为单位，把句意密切相关的句子按意义归纳在一起，并以此为根据来划分段内层次。一个意群，就是一个层次。(3)寻找标志段内意群之间往往有标志性的词语或句子，如表先后顺序的词语，表递进或转折的句子，或者提示性、小结性的词语等等。找出这些标志性语句，有助于准确归纳意群，分清层次，概括层意。2摸清各部分之间的关系这里所

14、说的各部分之间的关系，具体是指开头和结尾的关系，它们与主体部分的关系，以及前后照应的关系。摸清这种关系，既是分析结构的需要，也是弄清写作思路的需要。五、观点评判型【题型示例1】根据文意，下列判断不正确的一项是（10年广东卷不可无“我”）A.为演好孙悟空，演员需要事先观察并模仿猴子的动作与神态，这是在创作前体验“非我”。B.清代一女子迷恋红楼梦中的贾宝玉，最终抑郁成疾而死，这是她在欣赏活动中迷失了“我”。C.一千个人眼里就有一千个哈姆雷特，这是欣赏者在“非我”中迷失了“我”。D.在琵琶行中，白居易叙写琵琶女的遭遇，感慨“同是天涯沦落人”，这是创作者在“非我”中表现了“我”。【典型剖析1】答案是

15、C （正因为欣赏者的积极再创作，才有了一千个哈姆雷特。所以不是迷失我。只要领会作者在第段的论述中体现的情感倾向即可得出答案。即：对于欣赏者来说，他所面对的是一件艺术品，是一个艺术世界，要能欣赏它，首先必须走进这个世界中去。不跑进去，而只站在外面，站在旁边，那是既不能领会作品中人物的思想感情，也不能领会作者创作的意图和甘苦的。但是叫你跑进去，并不是叫你望去跟着作品中的人物跑，把作品中的人物的思想感情当作你自己的思想感情。也不是叫你完全听任作者的摆布，对他所表现的是非爱憎态度表示绝对的顺从。而是应该走进这个世界。有不能迷失在这个世界中，要发现这个艺术世界语现实世界的联系，要能在这个“非我”世界中，找回你的自我来。要对作品中人物的所作所为，对作者所灌注在作品中的是非爱憎之感，表示出你个人的独立的态度来，显示出你的鲜明的个性“我”来。所以，在欣赏活动中，也不可无“我”。）应对妙法“顺藤摸瓜”法“顺藤摸瓜”法分析概括