《中国文化读本》总结笔记

1、孔子1.孔子, 名丘, 字仲尼。鲁国陬 (zou) 邑人, 今山东曲阜。春秋末期大思想家 , 大教 育家, 儒家学派创始人。生平言论、活动记录在弟子或再传弟子编成的论语 中。2.孔子是古代中国人心中的圣人。3.天:生命创造之源 (天道为生 , 天德为一切生命之源、价值之源 , 天命为人的神 圣使命)4.孔子关于人的学说有两个核心概念 : 仁、礼。5.礼是社会生活中的礼仪 , 制度,规范。孔子最重视丧礼和祭礼。6.孔子在中国历史上首开私人讲学之风。弟子三千 , 精通六艺七十二人。被尊称 为“至圣先师”。孔子追求天人合一。老子1. 老子又称道德经 ,只有五千多汉字 ,共 81章,分为道篇和德篇。以

2、 他为基础 ,产生了与儒家并列的哲学派别道家 ; 根据它的思想产生了以老子为始祖的 道教。2. 老子在 15世纪左右被介绍到欧洲 , 它是译本最多的中国古代哲学之 一。3. 老子哲学的核心是自然无为。4. 老子的“反者道之动”中的“反”两层意思 :一是相反的反 ,二是复返的 返。老子的哲学的最高概念“道”的根本特性就是“反” , 就是归复于自然而然 , 无 往不复的生命流动世界。5. 无为而无不为不争的哲学回到“婴儿”的状态周易1. 周易是中国最古老的经典之一。狭义的只指易经 , 广义的还包括 易传。2 周易的基础内容三千多年前就已经形成了。据传先后有三位圣人参与 了这部作品的创作。伏羲是这部

3、作品的奠基人。伏羲是中国古代传说中的文化之 神。后来周朝开国君主周文王对周易加以丰富。到春秋时期孔子手里, 周易又有了新发展。一般认为 , 周易主要的思想史传自孔子 , 孔子将其真正的理 论化。3. 周易的核心内容是八卦4. 周易成书后 , 成为儒家最重要的经典。5. 周易的基础是阴阳。从乾卦中 , 提升出“天行健 , 君子以自强不息” ,从 坤卦中,提升出“地势坤 , 君子以厚德载物”。6. 周易讲变的道理 ,易是变化的意思。7. 八卦象征着天、地、水、火、雷、山、风、泽。孙子兵法1.记载孙武的兵学思想的古代经典 ,共 13篇,约 6000字。孙武春秋末期人 ,由齐 入吴, 受到吴王阖闾重用

4、。四库全书称其为“百代谈兵之祖”。2.战略思想 :.1 、先计而后战 2、知彼知己 , 百战不殆 3. 、兵以诈立 4、不战而 屈人之兵禅宗1.是中国佛教的一个宗派 , 是在融合印度大乘佛教和中国的道家学说基础上形成 的,发轫于六朝 ,至隋唐而趋于成熟。慧能是他的最主要的代表人物 ,记载慧能的思 想的坛经是禅宗的最重要著作。禅宗主要思想 : 如人饮水 , 冷暖自知。一花一世界 , 一草一天国。强调生命体验 的直接性。显现一个生机勃勃的世界。有灵云悟桃花的故事。天坛1.北京的天坛建于明代永乐年间 , 与紫禁城差不多同时完工 （1420 年） 。2.天坛的祭祀活动一般每年两次 , 春季和冬季。祈年

5、殿是春季大祭的地方。寰丘 则是冬天大祭的地方 , 时间在冬至日。有时遇到旱灾、火灾 ,皇帝也会带文武百官来 祭祀。3.天坛以蓝色为主色。蓝色的天幕中显露出蓝色的天坛 , 就是设计者追求天人和 谐的境界。4.紫禁城以南门为正门 , 天坛以西门为正门 , 这是受到佛教的影响。佛祖在西方 极乐世界。5.天坛中古木参天还突出绿色。绿色代表庶民 ,蓝色代表天 , 绿树烘托蓝天 , 表示 地上的芸芸众生怀着敬慕的心情 , 环拱在天的左右。6.天坛是靠今天的地方 , 天坛是收缩性的结构。7.丹陛桥是天坛中长 360米, 宽 30 米的通道。走到末端通过祈年门就看见祈年 殿。8.圜丘坛以天心石居中 , 被视为

6、天所居之位。9.三才 : 天、地、人。汉字1.世界上早期文字 : 苏美尔和巴比伦人的楔形文字、埃及人的图画文字、汉字。 都是象形文字。2.汉字的创造方法 : 象形字、会意字 （ 通过两个或两个以上的象形符号表达。如 “信” ） 、指事字 （ 就是通过在象形的基础上加强某一点来表达。如“刃” ）。形声 字占汉字八成以上 , 由声符和形符组成。复旦名字取自尚书大传4.日月光华,旦复旦兮:每一天升起的太阳都是新的 ,世界蒸蒸日上 ,日日更新,学 子们也应该以这样的精神去学习。5.大篆是通常说的金文 （ 刻在青铜器上的铭文 ） 。小篆是秦始皇统一文字时用的 字体。四大发明1.中国人发明指南针技术并加以广泛运用大概是在公元 9 世纪至 10世纪。北宋 时期, 指南针被用于航海。2.战国时期思想家惠子与庄子是朋友。惠子是逻辑学家 ,很有学问