岭南园林文化对森林公园文化建设的启迪_图文

1、岭南园林文化对森林公园文化建设的启迪曾焕忱(东莞市自然保护区森林公园管理办公室,广东东莞523003摘要岭南园林文化是岭南文化的重要组成部分,在其发展过程中不断吸取和融汇中原园林文化和海外园林文化,逐渐形成自身独有的特点。本文在分析当代岭南园林对传统岭南园林文化传承与发展的基础上,通过实地考察,以园林个案为切入点,论述了岭南园林文化对森林公园文化建设的启迪。关键词岭南园林文化森林公园文化传承与发展Enlightenment of the Lingnan garden culture to theconstruction of forest parks cultureZeng Huanchen(

2、Nature reserve forest park management office of Dongguan,Guangdong,523003 Abstract:Lingnan Garden culture is an important part of Lingnan culture. It is the product of blending the Lingnan region geographical, popularity and social progress with each other. In this paper, on the basis of existing re

3、search results, through field visits to gardens of cases as the starting point, the enlightenment of the Lingnan garden culture to the construction of forest parks culture is discussed. Keywords:Lingnan garden culture;forest parks culture ;inheritance and development1岭南园林文化1.1定义与概念一个群体(可以是国家、也可以是民族、

4、企业、家庭在一定时期内形成的思想、理念、行为、风俗、习惯、代表人物,及由这个群体整体意识所辐射出来的一切活动,就是文化。传统意义上所说的,一个人有或者没有文化,是指他所受到的教育程度。后者是狭义的解释,前者是广义的解释1。简而言之,广义的文化就是指人类在社会历史实践中所创造的物质财富和精神财富的总和。岭南,系我国南方五岭之南的概称,其境域主要涉及福建南部、广东全部、广西东部及南部,位于欧亚大陆的东南边缘。北有五岭为屏障,南濒南海,多山少地,河网纵横,受着强烈阳光的照射和海陆季风的影响,具有优良的气候条件。北回归线横贯境内,由于受惠于季风的调节,这里一年四季郁郁葱葱,呈现出一派典型的南亚热带和热

5、带自然景观,被誉为南国风光而驰名中外。由自然景观所形成的自然园林和适合于岭南人生活习惯的私家园林,也不同北方园林的壮丽,江南园林的纤秀,而具有轻盈、而具有轻盈,自在与敞开的岭南特色2。1.2岭南园林文化学术界普遍认为.岭南地区存在着一个与荆楚文化、齐鲁文化、吴越文化、巴蜀文化秦晋文化等既有联系又有区别的相对独立的地域文化体系.是一种原生型、多元性感性化非正统的世俗文化。同其他地域文化一样,岭南文化无论在饮食、建筑、绘画音乐、诗歌、交往、时尚,还是在山水盆景、园林等方面都形成了浓郁的地方特色。岭南文化的精神特质就是“开放、包容、务实、创新”。在岭南文化中.岭南园林文化更以其不同于北方皇家园林、江

6、南园林的发展而形成一个独立流派3。岭南山水秀丽,层峦叠翠,又濒临沧海,环境风物别具特色。岭南人追求自然化、艺术化园居生活,这孕育了岭南园林的独特风格:求实兼蓄,精巧秀丽4。岭南园林植根于民间,无北方皇家园林的常规祖制,也不具江南文人园林的严谨章法,园景构图根据生活内容的需要适当处置,随机应变,各种设施求实重效,顺从人意。岭南古代的园林匠师,综合了多元文化类别,把北方的、江南的、外国的园林艺术贪图其意,变更其形灵活吸收,挥洒自如,使园景布局显得较为随意,不拘一格。广东四大名园是岭南园林文化的典范,笔者对这四大名园以及开平立园等地都进行过实地考察,对岭南园林文化有亲身感受。有些学者系统梳理了岭南园

7、林这个文化载体上所具有的各种表征,归纳出岭南园林文化的特点五个方面5:(1海岸文化和热带文化;(2远儒文化和世俗文化; (3享乐文化和商业文化;(4开放文化和兼容文化;(5贬谪文化和务实文化。岭南园林的开放性,兼容性和多元性最早表现于南越国皇家园林对中原园林文化的全盘吸收上。到了清代,岭南园林中还保留着许多中原传统文化要素,如东莞可园的“亞”字厅(图1。“亞”形源于殷商甲骨文和金文,古今学者普遍认为亚字为古代一种特殊礼制建筑之象形。还有遍布全园的字画,如邀山阁联“大江前横,明月直入”、雏月池馆联“大可浮家泛宅,岂肯随波逐流”,这些无不透露出中原文化的渊源。但是,岭南园林中大量使用花色玻璃(图2

8、,则形成与江南和北方两地迥然之别,另外,园林中大量的满洲窗也是开放和兼容的表现。 图1 图2 总而言之,岭南自古便是中、西文明交流的窗口,又是中原文化与海岸文化交融之处。岭南园林文化是岭南地区地缘、人缘和社会进步相互交融的产物。它以深厚的中国园林文化为根基,立足乡土资源,勇于吸收外国各流派园林文化要素,从而在中国三大园林风格中独树一帜。2当代岭南园林对传统岭南园林文化的传承与发展当今建筑界提出口号:“回过头去寻找未来(LOOK PAST FOR FUTURE.”它表达了一种对文化积累的渴望,对人类文化的传承,正所谓博古通今,追求前人所追求的。当代岭南园林所要传承的应该是当代岭南园林的精华而非糟

9、粕。在现代社会中,传统的岭南古园林很难实现完全复原。即使复原也不一定与周围现实环境相协调。大家所希望的,是保留这种园林文化中的精髓,即通过挖掘岭南传统园林中的各种符号精粹,能够让游园者获取其承载的岭南园林文化历史精神。改革开放以来,岭南园林迅猛发展,影响全国,享誉海内外。如下列举几个岭南城市当代园林对传统岭南园林文化传承与发展的案例,颇有启发。广州是岭南园林发展的中心城市,建国后至改革开放前夕广州造园事业建设步履艰辛,但成绩斐然,期间建成了白云山山庄旅舍、兰圃、北园酒家、越秀公园、华南植物园等一批优秀庭园,广受国内外园林界同行所赞誉。改革开放以来广州造园事业发展迅猛,建成了白天鹅宾馆中庭&qu

10、ot;故乡水"、芳华园、草暖公园、云台花园、粤晖园等一大批影响全国,享誉海内外精品庭园,使岭南园林的造园理念得到传承和发展6。广州园林文化以其自然质朴、山水相宜、刚柔相济、有效融合自然因素等特点称誉海内外。深圳市在公园建设方面受西方主题公园的影响,率先建造了锦绣中华、中华民俗村和世纪之窗等一百多个主题公园,引起了全国极大轰动。特别是我国第一个主题公园锦绣中华,最初选址于上海被其拒绝后,才落户到具有勇于探索和开拓精神的岭南。而在居住区建设方面,岭南也是敢于尝试新事物的,二十世纪九十年代末境外设计公司率先在广州、深圳进行居住区环境规划设计,将全新的设计手法引入国内,曾掀起一股风潮7。而同

11、处珠三角的珠海市历时三年建设完成的首个岭南园林文化公园,亦于200 9年9月5日在岭南世家正式对外开放。该园林文化公园占地面积超过8万平方米,由28个小景观组成,园内栽种各种花草树木超过3万株,其中包括古罗汉松、竹柏、金桂、日本冬青等名贵树木110多种;建设风格各异的亭台楼阁12座、文化景墙、门楼30道8。顺着公园路径,不时能看到砖雕、泥雕、竹雕、影雕等传统民间艺术作品和形式多样的诗词书画、历史典故,整个园林文化公园通过自然景观与人文风物的有机融合,展示了岭南文化兼收并蓄、博采众长的特点和“包容、开放、创新”的人文精神。许多游客觉得这个园林挺有文化,对珠海来说是独一无二的,无论从他们的花草树木

12、,还是他们的亭台楼阁的建设,都处处体现出岭南园林文化的一种美。在第六届中国国际园林花卉博览会(厦门园博园中的岭南园区,占地面积4.45hm2,共有4个城市展园,即广州“岭南世家”、深圳园、南宁“骆越风情”、北海园9。展园设计选取了岭南特色的景观元素,秉承岭南园林艺术的传统技法,以一个典型的岭南古村落为设计借鉴蓝本,采用青砖、青瓦等材料和各种特色植物,营造出岭南的园林景观(图3-4。 图3图43岭南园林文化对森林公园文化建设的启迪森林公园是开发利用原有的森林生态系统、地貌天象景观等,在很少人工改造的情况下建设的公众休闲场所,它属于园林范畴,是现代园林的一种重要类型。截至2008年底,全国共建立各

13、级森林公园2277处,总经营面积1629.83万公顷10。森林公园的建立与发展,不仅有效保护了我国林区一大批珍贵的自然文化遗产,促进了森林旅游业的迅猛发展,还使许多森林公园成为传播森林文化的重要阵地。森林文化是指人对森林的敬畏、崇拜、认识与创造,是建立在对森林各种恩惠表示感谢的朴素感情基础上的,反映在人与森林关系中的文化现象。其内容主要包括技术领域的森林文化与艺术领域的森林文化两大部分11。换言之,森林文化是人们不断认识、调整人与森林、人与自然相互关系的必然产物,是森林人格化的真实体现12。传统和继承是永恒的话题。传统岭南园林所独具的文化个性:“开放兼容、多元并蓄”。当代岭南园林的造园理念:继

14、承传统,务实平和;开放兼容,创新求变。现代岭南园林的造园艺术手法:工艺精巧,勇于创新;巧于因借,善用资源。这些都很值得在森林公园文化建设中引以借鉴。具体来说,岭南园林文化对森林公园文化建设的启迪有如下几个方面:一、森林公园的总体规划要敢为人先,创作超前弘扬森林文化是建立森林公园的重要目的之一,在总体规划中,把森林文化建设作为总体规划的重要内容,明确文化建设的主要方向。在策划森林公园的性质、定位、功能布局及主题旅游产品时,吸取中外造园经验,兼容并蓄,敢为人先,创作超前。力求做到:空间布局灵巧别致生动,游线组织流畅舒展,建筑淡雅轻巧通透。主要建设项目的规模、数量、色彩、用料、造型和风格,提倡以自然

15、景观为主,就地取材、依景就势,体现自然之美。充分反映森林公园的主题,多层面地呈现建园特色。要注重植物的选择与与色彩的和谐。二、森林生态文化基础设施建设要巧于因借,善用资源各森林公园在建设游客中心、科普长廊、解说步道以及标本馆、解说牌等生态文化基础设施时,要充分利用森林公园内各类自然文化资源,深入挖掘其生态价值、文化价值、游憩价值和教育价值,注重建筑与周围环境的和谐,室内外景色交融。在施工图设计时要注意细节,要让人有美的感受,比如座凳、栏杆、小桥的形式等都会影响到公园的文化品位。例如:东莞大岭山森林公园利用珍稀植物保育基地建设科普园,为人们了解森林、认识生态、探索自然提供了良好的场所和条件。三、

16、开展旅游活动要适地适时,创新求变森林公园根据自身的特点,不断创新求变,推出一系列特色旅游活动,不断拓展森林公园的文化,以特有的文化氛围或传统的民风民俗和地方风情,丰富森林文化内涵,吸引中外来宾。东莞市的大岭山、大屏嶂、水濂山、旗峰、同沙和银瓶山等六大森林公园的规划建设就各具特色,自2006年开园以来,迎客数量逐年攀升,促进周边投资环境的升值作用相当显著;据统计,2009年六大森林公园共迎客达1568万人次。由政府或协会牵头适时举办一些森林文化旅游节。节庆活动期间,设置攀登第一峰、自行车邀请赛、森林摄影展、森林征文比赛、森林文化与旅游发展论坛、森林篝火烧烤节、森林旅游项目推介会等各项活动。如东莞

17、谢岗镇近年来举办的银瓶山登山节,成效显著。四、开发森林文化产品要有地方特色,立足本土资源。森林公园应根据地方特色性、艺术纪念性,重视对传统文化资源的研究与发展,开发具有特色的森林文化产品。如大岭山森林公园观音庙和马山庙的宗教文化等均可大做文章。立足自身特色资源优势,充分挖掘森林公园旅游资源文化、历史人文内涵,如特殊的地质地貌、典型的森林植被、森林群落景观、水域景观、人文景观等,开发有特色的旅游项目,树立个性和品牌。在特色上做足文章,增加项目的人文含量和文化品味,使之与自然风光配套。岭南地区的森林公园还可充分利用植物的多样性,营造别具特色的景观。如银瓶山森林公园的红花荷、短萼仪花群落、五、全面推进森林