游灵岩山高启阅读答案译文翻译

1、游灵岩山| 高启 | 阅读答案译文翻译游灵岩山| 高启 | 阅读答案译文翻译游灵岩山高启（明）吴城东无山，唯西为有山，其峰联岭属，纷纷靡靡，或起或伏，而灵岩居其间，拔奇挺秀，若不肯与众峰列。望之者，咸知其有异也。山仰行而上，有亭焉。居其半，盖以节行者之力，至此而得少休也。由亭而稍上，有穴窈然，曰西施之洞；有泉泓然，曰浣花之池；皆吴王夫差宴游之遗处也。又其上则有草堂，可以容栖迟；有琴台，可以周眺览；有轩以直洞庭之峰，曰抱翠；有阁以瞰具区之波，日涵虚。虚明动荡，用号奇观。盖专此郡之美者，山；而专此山之美者，阁也。启，吴人，游此虽甚亟，然山每匿幽胜，莫可搜剔，如鄙予之陋者。今年春，从淮南行省参知政事

2、临川饶公与客十人复来游。升于高，则山之佳者悠然来；入于奥，则石之奇者突然由。氛岚为之蹇舒，杉桧为之 拂舞。幽显巨细，争献厥状，披豁呈露，无有隐循。 然后知于此山为始著于今而素昧于昔也。夫山之异于众者，尚能待人而自见，而况人之异于众者哉！公顾瞻有得，因命客赋诗，而属启为之记。启谓：“天于诡奇之地不多设，人于登临之乐不常遇。有其地而非其人，有其人而非其地，皆不足以尽夫游观之乐也。今灵岩为名山，诸公为名士，盖必相须而适相值，夫岂偶然哉！宜其目领而心解，景会而理得也。若启之陋，而亦与其有得焉，顾非幸也欤？启为客最少，然敢执笔而不辞者，亦将有以私识其幸也！”十人者，淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪

3、、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基、吴陵刘胜也。Ks5u注:具区：太湖的古称。氛岚：山间雾气。 蹇舒：舒展。幽显巨细：不明显的，明显的，大的， 小的。厥状：它们的姿态。2 对下列句子加点词语的解释不正确的一项是（）（ 3 分）A 由亭而稍上，有穴窈然窈然：深远曲折。B 咸知其有异也咸, 都C 游此虽甚亟亟, 多次 Ks5uD 如鄙予之陋者鄙：谦词，称自己。3 下列各组句子中，加点词的用法与意义都相同的一组是（）（3 分）A .今灵岩为名山不者，若属皆且为所虏（鸿 门宴）B夫山之异于众者师不必贤于弟子（ 师说）C而况人之异于众者哉夫庸知其年之先后生于吾乎（师说）D有其地而非其人以

4、其求思之深而无不在也（游褒禅山记）4 下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（）（ 3 分）A作者先说灵岩山特异于苏州诸山。吴城东面是广袤的平原，只有西面是连绵起伏的峰峦叠嶂。“峰联岭属”之中，灵岩一山独秀，像是不肯和众峰排列在一起：独具匠心地突出灵岩山之“异”，也为下文的议论设下伏笔。B 作者着重描述灵岩山以吴王夫差及西施诸古迹著名，以山上台、轩、阁可以四周远眺“虚明动荡”称胜，并对灵岩山本身的景物给予正面描述与称道。C 最后借饶公“命客赋诗，而属启为之记”，发挥议论：山被人欣赏，人欣赏山，两相对应，有这样的山而遇不到这样的人，或者有这样的人而见不到这样的山，“皆不足以尽夫游观之乐”。D

5、作者在游灵岩记的写景、记事，以及议论之中，以“浅陋”的姿态自居，以明褒实贬的笔法，寄寓比喻，文中巧妙地表现了自己鄙夷权贵，不尚功利，洁身自好的志向。5 把文中画横线的句子译成现代汉语。（6 分）（ 1） 公顾瞻有得，因命客赋诗，而属启为之记。（ 3分）（ 2） 若启之陋，而亦与其有得焉，顾非幸也欤？（ 3分）2 . D （鄙，这里是动词，鄙薄）3 . C （C都是主谓间助词，取消句子独立性。 A.判 断动词，是/介词，被。B.介词，和/介词，比。D.连 词表转折/ 连词，表递进）4 B（ 对灵岩山本身的景物并未给予正面描述与称道）5 （ 1） 饶公观看景色有得，于是命随同的客人赋诗，嘱咐我为它

6、写一篇记。（“因”译为“于是”给 1 分，“属”译为“嘱咐”给 1 分“记”译为“写一篇记”给 1 分）（ 2）像我这样见识浅陋的人，也能与他们一样有所得，难道不是一种幸运吗？（“若”译为“像”给 1 分，“陋”译为“浅薄 / 浅陋”给 1 分，“顾”译为“难道”给 1 分）游灵岩山参考译文及赏析【参考译文】吴县东面没有山，只在城西，山峰联在一起，山岭相叠，数量诸多；山势有起有伏，而灵岩就在其中，拔 奇挺秀，像是不肯和其他山峰混为一伍。远望过去，都 知道灵岩与众不同。从山下往上走，有一座亭。（亭）在半山，大概建在这里，路人不必费太多体力就可以在此稍事休息。由亭 往上，有一处幽深曲折的洞，有人说

7、是西施洞；这里还 有旺盛的泉水，相传是西施濯花之处；这里都是过去吴 王夫差宴游的遗迹了。其上有草堂，可以宿思；有琴台， 站在那里可以远眺四周；有轩，可以看到对面的洞庭山， 轩名抱翠；有阁，可以俯瞰太湖水波，阁名涵虚（涵，包含，包容；虚，天空。“涵虚”意即水映天空）。（在此远眺）天空明亮，水波荡漾，（蔚为奇观），因此（又） 称（它）为奇观阁。吴郡最美的山是灵岩；而灵岩最美的 地方，则是此处了。我是吴县人，虽然来过这个地方很多次，但是每次 （灵岩）似乎都将幽境胜景隐藏了起来，因此看不到山色 的美，也找不有什么不好来，好像是存心鄙薄我这种浅 陋的人吧。今年春天，我跟随淮南行省参知政事临川饶 公和其他

8、十个客人再来游玩。爬到了高处，优美的山景 主动显现了；进入深山，奇石自然由现了；山间雾气也 为之舒展，杉树桧树也随风起舞。灵岩山明显的不明显 的、大的小的景色，都争着显现由它们的姿态，不再隐藏起来，毫无保留的呈现出来。这时候才知道自己对于 这山是从今天才开始明白，其实过去并不了解。山的景致不同于寻常，尚且能待人来看，更何况人之不同于常人呢？饶公观看景色有得，于是命随同的客人赋诗，嘱咐我为它写一篇记。我说：“天下诡奇的地方不多，而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏，而人欣赏山，两相成映（意为有这样的山而遇到不到这样的人，或者有这样的人而见不到这样的山，都不能算完全获得游览的快乐。所

9、谓这样，疑后面所指名山、名士）。现在灵岩是名山，诸位是名士，想必真是互相不负其名。难道是偶然吗？是因为人们看到风景而心中理解，景物被领略到而理趣得以被体会吧。像我这样见识浅陋的人，也能与他们一样有所得，难道不是一种幸运吗？我是这里面最年轻的，不敢推辞执笔为记的任务，这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。【赏析】高启的游灵岩记，作于1364 年 -1366 年（元代至正二十四至二十六年）张士诚据苏州自称吴王期间，记叙了作者奉陪张士诚所任命的淮南行省参知政事饶公游苏州灵岩山及赋诗之事。游

10、灵岩记文辞清丽，字句整饰，意在言外。明为 游记，却不着意于正面记叙此次游山的历程；明是应命 之作，却饱含讥讽挖苦之意。文中巧妙地表现了作者鄙 夷权贵，不尚功利，洁身自好的志向。文如其人，结构 精巧。文中明褒实贬，诡谪嘲弄。游灵岩记以灵岩之 “异”，一贯到底，借记述灵岩之游，运用明褒实贬的 手法，诡谪巧妙地嘲弄了一伙趋炎附势的新贵。作者先 说灵岩山特异于苏州诸山。吴城东面是广袤的平原，只 有西面是连绵起伏的峰峦叠嶂。“峰联岭属”之中，灵 岩一山独秀，像是不肯和众峰排列在一起，独具匠心地 突生灵岩山之“异”，也为下文的议论设下伏笔。接着， 作者着重描述灵岩山以吴王夫差及西施诸古迹著名，以 山上台、

11、轩、阁可以四周远眺“虚明动荡”称胜，而对 灵岩山本身的景物未予正面描述与称道。然后笔调一转， 忽然说：“启，吴人，游此虽甚亟，然山每匿幽胜， 莫可搜剔，如鄙予之陋者。”一一他自己是当地人，虽 然常游灵岩山，但未发现灵岩有幽境胜景，用文中的话 来说，仿佛灵岩山故意鄙薄本地人浅陋，把幽境胜景都 隐藏起来，等待外来贵宾莅临欣赏。从而引生饶公及其 随行的游山，见由饶公对灵岩山景物“幽显巨细”，莫不称道，而作者自认“浅陋”，从前不识灵岩山。最后 借饶公“命客赋诗，而属启为之记”，发挥议论：山被 人欣赏，人欣赏山，两相对应，有这样的山而遇不到这 样的人，或者有这样的人而见不到这样的山，“皆不足 以尽夫游观之乐”。名山须待名士赏识，名士须遇名山 共游。“今灵岩为名山，诸公为名士，盖必相须而适相 值”。并且特意点明“若启之陋，而亦与其有得焉，顾 非幸也欤？”他只是“有幸”参与此游，其实并不在“名士”诸公之列。灵岩山是苏州的名山。作者是苏州人，又是饱学卓 见、品位高雅之士，热爱家乡的山，热爱家乡的水，热 爱家乡的名胜，又屡次游览灵岩山，并不是“不识”灵 岩，也不是“知于此山为始著于今而素昧于昔”。正是 由于作者对灵岩十分熟悉，才能如此独到地把