《醉翁亭记》教学设计(4)

1、修与谁归，吾与谁归醉翁亭记教学设计湖南省岳阳市岳阳县第八中学 卢望军 414100【设计说明】 1、本课分两课时。第一课时，旨在疏通文本。即导入之后，安排美读，亲近美文；改写画面，内化语言，全班交流，点拨提升；再度美读，品味音韵、意蕴。注意，我所说的疏通，不是翻译，而是亲近文本，走进文本。第二课时，旨在感悟情怀。诵读检查之后，先扣住“醉”字，引出所醉在于清酒、美景、人和等；再拎出“乐”字，体会所乐在于山水、游宴、四时和“乐其乐”（与民同乐，醉于理想）；深入探究欧阳修将与谁归；用对联结课，布置读写结合的作文题：“向古仁人学习为人之道”。2、如何确定教学重点？经典美文的魅力，其一是文本在语言文字上

2、的精雕细琢而又浑然天成；其二是作者在胸襟情怀方面的高风亮节而又平易近人。“诗画皆以人重”，从这个意义上说，经典文言文醉翁亭记的千古流传，与语言的精美有关，更与作者的情怀高尚胸襟博大有关。品味欧阳修与民同乐的情怀，是醉翁亭记教学设计的主线。3、如何体味作者情怀？其一是将之置于文本中品味，在咬文嚼字中感悟作者情怀；其二是将之还原在他自己的生平经历中，在知人论世中理解作者情怀；其三是将之与古代仁人志士的情怀相提并论，在纵向比较中升华作者情怀；其四是将之与学生的价值观对接，在心灵碰撞中传承作者情怀。【教学过程】 一、开课，承上启下师：庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡，重修了岳阳楼；庆历五年秋，欧阳修谪守滁

3、州城，开发了醉翁亭。滕子京为岳阳留下了岳阳楼记，欧阳修为滁州写作了醉翁亭记；两个人都受到当地人民世代的爱戴，两篇文章都堪称流传千古的美文；不同的是，滕子京在政通人和百废俱兴重修岳阳楼竣工之后，扶着栏杆恸哭数十声，心境惨淡；而欧阳修却在人民丰衣足食的时候，日与滁人仰而望山，俯而听泉，游山玩水，乐在其中。今天，我们来学习醉翁亭记，欣赏滁州城的美景，领会欧阳修的情怀。2、 读，亲近美文1、 背读操作说明：师生配乐齐声背诵全文。配乐选用云水禅心，曲子风格闲适而恬淡，与文章内容相得益彰。2、 诵读 操作说明：主要指导学生品味“而”和“也”的创造性运用所造成的舒缓悠闲的韵味。 三、写，内化语言 1、小组合

4、作，改写画面操作说明：将文章写景部分分成若干画面，小组合作，选择一个画面进行合理想象，将之改写成散文。全文总共分为11个画面，即“环滁皆山”“琅琊山”“酿泉”“醉翁亭”“山间朝暮”“山间四时”“滁人游”“太守宴”“众宾欢”“太守醉”“夕阳下山太守归”。（ 操作说明：在交流的过程中，或者落实重点的字词，或者讨论疑难的句子，或者欣赏出彩的语言，或者鼓励创新的想象，或者质疑偏颇的表达，或者补充有关的资料，化疏通文意于语言的运用和交流中，特别注意用科学的方法，重点落实以下词句：A. 同类归纳法：蔚然 翼然 杂然 颓然B. 对比明晰法：有亭翼然临于泉上者 临：靠近 临溪而渔 临：来到C. 举三反一法：辄

5、就，例如“饮少辄醉”和“造饮辄尽”；觥酒杯，例如“衔觞赋诗”之“觞”、“觥筹交错”之“觥”、“罍而歌者”之“罍”、“金樽清酒斗十千”之“樽”；去离开，例如“游人去而禽鸟乐也”和“乃记之而去”。D. 重点识记法：参照课下注释，在交流画面的时候，落实重点词语和重点句子翻译。）2、全班交流，点拨提升操作说明：在交流的过程中，师生一起，或者落实重点的字词，或者讨论疑难的句子，或者欣赏出彩的语言，或者鼓励创新的想象，或者质疑偏颇的表达，或者补充有关的资料，化疏通文意于语言的运用和交流中。示例：环滁皆山晨雾茫茫，远看滁州城，群山环绕，山顶直插入云层之间，使人有“争高直指，千百成峰”之感。我独坐于醉翁亭之中

6、，观群山，望云游，心乐之。教师点评：语言虽为白话，但有古文的意味，能够把“争高直指，千百成峰”学以致用，更是难能可贵。资料助读：据说醉翁亭记写成后，欧阳修将之张贴于城门，征求修改意见。开始大家只是赞扬，后来，有位樵夫说开头太啰嗦，便叫欧阳修到琅琊山南门上去看山。欧阳一看，便恍然大悟，于是提笔将开头“环滁四面皆山，东有乌龙山，西有大丰山，南有花山，北有白米山，其西南诸山，林壑尤美”一串文字换上“环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美”几个字。如此一改，则文字精练，含义倍增。小结：欧阳修作为唐宋八大家之一，追求简约而平实的文风，文章留下大量空白，耐人寻味，意蕴无穷。改写，是一种立足文本而又超出文本的语言

7、训练，是习得课文语言的较好方式。四、悟，感受情怀1、思考：再读全文，欧阳修的饮少辄醉，仅仅是因为酒吗？他还为什么而醉呢？操作说明：引导学生由浅入深地思考讨论，特别注意立论必须立足文本，并适时板书。明确：醉清酒（理解“洌”的含义。） 醉美景（醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。）醉人和（滁州老百姓的游玩，是因为他们丰衣足食。）。醉 （此处先留下悬念，留待后面解开。）小结：酒不醉人人自醉。2、思考：山水之乐，得之心而寓之酒也。可见，喝酒只是一个寄托，醉酒只是一个表象，透过醉，我们看见的是太守的乐。太守都乐些什么呢？操作说明：同上一个环节。明确：乐山水（山水之乐，得之心而寓之酒也。）乐游宴（宴酣之乐，非

8、丝非竹。）乐四时（四时之景不同，而乐亦无穷也。）乐其乐（而不知太守之乐其乐也） 小结：与民同乐乐无穷资料助读：以别人的快乐为快乐，这是为人的仁爱；以百姓的快乐为快乐，这是为官的厚道。欧阳修在滁州，对于政事实行的是“宽简”政策。这是他一生为政的风格。他后来曾权知开封府，前任是有名的“铁面老包”，即包拯，威严得很；而他则持以宽简，办事往往不动声色，同样把开封府治理得井井有条。清朝时，有人曾将他与包拯相比较，在开封府衙东西侧各树一座牌坊，一边写着“包严”，一边写着“欧宽”。3、思考：联系背景资料，说说欧阳修真正为何而醉？资料助读：宋朝是一个积贫积弱的朝代，有识之士大多想通过革除积弊来达到富国强民的目

9、的，宋仁宗时期范仲淹等领导的“庆历新政”就是基于这样的目的。“庆历新政”失败，范仲淹被贬，欧阳修因多次上书替他们辩护，也被贬为滁州知府。其实，不管是在朝廷当京官，还是被贬为地方官，欧阳修的出发点，都是为了国家的繁荣昌盛，为了人民的安居乐业，与民同乐，是欧阳修在儒家“仁政爱民”的主张下确立的的政治理想。明确：醉理想。 五、问，修与谁归思考：在八年级下册学过的古仁人中，欧阳修将会与谁一道， 即“修与谁归”？操作说明：从八年级下册接触过的古仁人中挑出几位，每一位选一句最有代表性的话，板书在黑板上，让学生对他们的人生观进行比较，体会欧阳修基于儒家道德价值观的“积极用世”的为官之道和为人之道，引导学生树立积极建设世界而不是破坏世界的价值观。屈 原：众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清。柳宗元：孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。欧阳修：醉能同其乐，醒能述以文。苏 轼：何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。明确：欧阳修将与苏轼归，他们两人，在朝廷为官，就勤政；在地方为官，就爱民；不管受到什么挫折，始终都能保持一颗乐观的心，享受属于自己的那一份生活的乐趣。小结：一个人的人生幸福和他的胸襟气度不无关系：黑板上列出的古仁人，屈原只活了34岁，柳宗元活了47岁，范仲淹活到了63岁，而欧阳修活到了65岁。“知者不惑，仁者无忧，勇者不惧”“智者乐，仁者寿”；能够与民同乐