RJYW030101我们的民族小学

1、 早晨早晨,从山坡上从山坡上,从坪坝里从坪坝里,从一条条开着绒球花和太阳从一条条开着绒球花和太阳花的小路上花的小路上,走来了许多小学走来了许多小学生。生。 他们分别是哪个民族他们分别是哪个民族的，让他们自我介绍一下的，让他们自我介绍一下吧！吧！ 瞧瞧:我会读我会读: 读了这段话，你发现了什么？读了这段话，你发现了什么？ 轻声朗读第二、三自然段，想象轻声朗读第二、三自然段，想象一下民族小学的孩子是怎样上课学习一下民族小学的孩子是怎样上课学习的，说说你是怎么知道的。的，说说你是怎么知道的。 下课了，小朋友做些什么？下课了，小朋友做些什么？操场会是怎么的一幅情景？朗操场会是怎么的一幅情景？朗读有关句

2、子。再用自己的话结读有关句子。再用自己的话结合想象描述。合想象描述。 这所民族小学留给你什么印象？这所民族小学留给你什么印象？ 读一读读一读,想一想想一想:这里这里抓住什么事物来写抓住什么事物来写?傣傣景颇景颇阿昌阿昌德昂德昂汉汉穿戴不同穿戴不同语言不同语言不同大青树大青树古老的铜钟古老的铜钟洁白洁白风尾竹的影子风尾竹的影子 我国是一个多民族我国是一个多民族的大家庭。五十六个民的大家庭。五十六个民族，五十六朵花。不同族，五十六朵花。不同的民族有不同的服饰，的民族有不同的服饰，更有不同的风俗。更有不同的风俗。 傣族，现有人口傣族，现有人口102.5万。傣族自万。傣族自称称“傣仂傣仂”、“傣雅傣雅

3、”，后定名傣族。，后定名傣族。 傣语属汉藏语系壮侗语族，傣文傣语属汉藏语系壮侗语族，傣文为传统的拼音式文字。为传统的拼音式文字。 傣族人居住的竹楼是傣族人居住的竹楼是一种干栏式建筑。竹楼近一种干栏式建筑。竹楼近似方形，以数十根大竹子似方形，以数十根大竹子支撑，悬空铺楼板；房顶支撑，悬空铺楼板；房顶用茅草排覆盖，竹墙缝隙用茅草排覆盖，竹墙缝隙很大，既通风又透光，楼很大，既通风又透光，楼顶两面的坡度很大，呈顶两面的坡度很大，呈“A”字形。竹楼分两层，字形。竹楼分两层，楼上住人，楼下饲养牲畜，楼上住人，楼下饲养牲畜，堆放杂物，也是舂米、织堆放杂物，也是舂米、织布的地方。布的地方。 傣族男子一般上傣族

4、男子一般上穿无领对襟袖衫，下穿无领对襟袖衫，下穿长管裤，以白布或穿长管裤，以白布或蓝布包头。傣族妇女蓝布包头。傣族妇女的服饰各地有较大差的服饰各地有较大差异，但基本上都以束异，但基本上都以束发、筒裙和短衫为共发、筒裙和短衫为共同特征。筒裙长到脚同特征。筒裙长到脚面，衣衫紧而短，下面，衣衫紧而短，下摆仅及腰际，袖子却摆仅及腰际，袖子却又长又窄。又长又窄。 傣族信仰小乘佛教。傣族信仰小乘佛教。 傣族舞蹈种类很多，动作及傣族舞蹈种类很多，动作及内容主要模拟当地常见的动物的内容主要模拟当地常见的动物的活动，在此基础上加以人格化。活动，在此基础上加以人格化。孔雀舞既来源于孔雀优美动作的孔雀舞既来源于孔雀

5、优美动作的模仿，也来源于傣族美丽动人的模仿，也来源于傣族美丽动人的传说。传说。 傣族舞蹈傣族舞蹈 “目瑙纵歌目瑙纵歌”，是云南省德，是云南省德宏景颇族群众性的歌舞活动，宏景颇族群众性的歌舞活动，也是景颇族人民祝颂吉祥幸福、也是景颇族人民祝颂吉祥幸福、欢度丰收的传统节日。欢度丰收的传统节日。“目脑目脑”是景颇语的音译，意即是景颇语的音译，意即“大伙大伙跳舞跳舞”，一般在农历正月十五，一般在农历正月十五之后举行，为期之后举行，为期2-3天，每逢天，每逢“目脑纵歌目脑纵歌”节，仪式往往从节，仪式往往从清晨到夜晚，甚至通宵狂欢。清晨到夜晚，甚至通宵狂欢。每次目脑都要杀牛祭祀，然后每次目脑都要杀牛祭祀，

6、然后牛肉大家分食，并伴以歌舞活牛肉大家分食，并伴以歌舞活动，参加者多时成千上万。动，参加者多时成千上万。 景頗族男子的服饰特点鲜景頗族男子的服饰特点鲜明，一般多穿白色衬衫、缠白明，一般多穿白色衬衫、缠白色包头。头巾不太长，但缠绕色包头。头巾不太长，但缠绕的比较宽，饰有五色绒球的头的比较宽，饰有五色绒球的头巾两端在左侧系结以后垂至肩巾两端在左侧系结以后垂至肩上，行走起來摇摆不止，鲜艳上，行走起來摇摆不止，鲜艳夺目，別具一格。景頗族男子夺目，別具一格。景頗族男子喜戴白、黑、蓝色的包头巾，喜戴白、黑、蓝色的包头巾，包头巾的两端均缀饰有红、黃包头巾的两端均缀饰有红、黃等色的小绒球。等色的小绒球。 景頗

7、族妇女上身多穿白色左景頗族妇女上身多穿白色左襟或对襟紧身上衣，下穿花布筒襟或对襟紧身上衣，下穿花布筒裙。节日姑娘们则身穿前后肩钉裙。节日姑娘们则身穿前后肩钉有很多银泡的无领黑色金绒对襟有很多银泡的无领黑色金绒对襟短衣，在日光照射下闪闪发亮，短衣，在日光照射下闪闪发亮，走动或起舞時，发出碰撞的响声，走动或起舞時，发出碰撞的响声，十分好听。下身着鲜艳的花筒裙，十分好听。下身着鲜艳的花筒裙，腰系红色腰带，小腿套红色花纹腰系红色腰带，小腿套红色花纹护腿，头戴橢圆形包头。颈上掛护腿，头戴橢圆形包头。颈上掛着料珠项圈，戴银耳筒、银手镯。着料珠项圈，戴银耳筒、银手镯。 筒裙就是筒狀的裙子，它是好多筒裙就是筒

8、狀的裙子，它是好多少数民族的一种民族服饰。筒裙一般少数民族的一种民族服饰。筒裙一般又可分为两种，一种是未缝合的裙幅，又可分为两种，一种是未缝合的裙幅，穿時围在下身，介面居于左侧、右侧穿時围在下身，介面居于左侧、右侧或前面，上口处掖好或系結好即可，或前面，上口处掖好或系結好即可，景頗族称之为缠裙，景頗族妇女多穿景頗族称之为缠裙，景頗族妇女多穿这种；另一种是缝好的筒裙，穿上后这种；另一种是缝好的筒裙，穿上后腰部系好即可。景頗族的筒裙多以大腰部系好即可。景頗族的筒裙多以大红色为基调，上面用黃、黑、白、蓝、红色为基调，上面用黃、黑、白、蓝、绿色的棉、毛线织出大大小小相间、绿色的棉、毛线织出大大小小相间

9、、相套的以菱形为主的几何形图案，精相套的以菱形为主的几何形图案，精巧別致，与众不同巧別致，与众不同 。 头帕是指盖在头頂上的小块头帕是指盖在头頂上的小块的帕子，一般多呈长方形，前半的帕子，一般多呈长方形，前半部盖住头頂，用发辫或绳绑住，部盖住头頂，用发辫或绳绑住，后半部分垂在后脑。景頗族妇女后半部分垂在后脑。景頗族妇女多使用头帕。多使用头帕。 景頗姑娘的头帕是用紅色的景頗姑娘的头帕是用紅色的棉、毛线织成的，大致呈方块形，棉、毛线织成的，大致呈方块形，上面间织有黃、绿、白、紫等色上面间织有黃、绿、白、紫等色的竖条纹，色彩艳丽。头帕的两的竖条纹，色彩艳丽。头帕的两端用黑布或线连结，使之成为圆端用黑

10、布或线连结，使之成为圆筒状，套在头頂和脑后，摘戴十筒状，套在头頂和脑后，摘戴十分方便。分方便。 传统的阿昌族男子服饰大同小传统的阿昌族男子服饰大同小异，穿蓝、白黑等素色斜纹布对襟异，穿蓝、白黑等素色斜纹布对襟上衣，黑色或蓝色长裤，系黑色绑上衣，黑色或蓝色长裤，系黑色绑腿，未婚男子打白包头，已婚男子腿，未婚男子打白包头，已婚男子打藏青色包头，陇川县腊撒地区成打藏青色包头，陇川县腊撒地区成年男子有的穿左襟上衣。年男子有的穿左襟上衣。 阿昌族妇女的服饰款式别致，阿昌族妇女的服饰款式别致，色彩斑斓，蕴藏着丰富的文化内涵。色彩斑斓，蕴藏着丰富的文化内涵。 耍白象是阿昌族传统节日耍白象是阿昌族传统节日会街

11、的一项主要内容。阿会街的一项主要内容。阿昌族信小乘佛教，耍白象迎接他们最信奉的昌族信小乘佛教，耍白象迎接他们最信奉的“个打马个打马”菩萨菩萨的灵魂回到人间。解放后，阿昌人民自己改革了会街，把会的灵魂回到人间。解放后，阿昌人民自己改革了会街，把会衔集中到国庆期间三天中来过。盛大的封建宗教集会，变成衔集中到国庆期间三天中来过。盛大的封建宗教集会，变成耍白象欢庆佳节的活动。耍白象欢庆佳节的活动。 白象用木料做架，纸糊身，布做鼻、带有滑轮的绳子，白象用木料做架，纸糊身，布做鼻、带有滑轮的绳子，象鼻就会上下左右甩起来。一拉就是半天，很能锻炼人的臂象鼻就会上下左右甩起来。一拉就是半天，很能锻炼人的臂力和持

12、久力。而绕着白象跳象脚鼓舞的人，比拉象鼻子的人力和持久力。而绕着白象跳象脚鼓舞的人，比拉象鼻子的人更能锻炼身体。这种兼有音乐，舞蹈、体育活动的象脚鼓舞，更能锻炼身体。这种兼有音乐，舞蹈、体育活动的象脚鼓舞，阿昌族跟傣族、景颇族、崩龙族跳法不同，各有特点。阿昌阿昌族跟傣族、景颇族、崩龙族跳法不同，各有特点。阿昌族跳得最为激烈，跳不上半刻钟就满头大汗。族跳得最为激烈，跳不上半刻钟就满头大汗。 德昂男子服饰一般为上身穿德昂男子服饰一般为上身穿蓝、黑色侧蓝、黑色侧 襟短上衣，裤子较短襟短上衣，裤子较短而肥大，缠裹腿，裹黑、白包头，而肥大，缠裹腿，裹黑、白包头，包头两边缀各色绒球。装束打扮包头两边缀各色绒球。装束打扮简便简便 ，显得，显得 古朴大方。德昂族妇古朴大方。德昂族妇女服饰繁复多变，独具民族特色。女服饰繁复多变，独具民族特色。 德昂族的造型艺术，德昂族的造型艺术，常见的表现为银制项圈、常见的表现为银制项圈、耳坠、银手镯、银烟盒等耳坠、银手镯、银烟盒等生活用品上。生活用品上。 德昂族的刺绣也是很德昂族的刺绣也是很精细的。精细的。 德昂族的竹编：多种德昂族的竹编：多种竹类是德昂族编织竹器的竹类是德昂族编织竹器的原料。原料。 德昂族的住宅都是德昂族的住宅都是干栏竹楼建筑结构。屋干栏竹楼建筑结构。屋架由四贴三隔的木柱穿架由四贴三隔的木