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文档简介
1、孔子中春秋文化的隐喻与阐释一、姓氏称谓电影孔子里的人名看起来奇奇怪怪 , 如公山狃、季孙肥、漆思弓 等,让人迷惑 ,不知他们到底姓甚名谁。其实 ,这与我国古代传统文化中的 姓氏称谓有关。首先我们来谈一谈古代的姓氏。古人的姓和氏是不同的概 念,来源也不同。夏商周包括春秋战国时期 , 古人以“姓”来表明自己的母 系来源 ,同姓的男女不能结婚 , 否则对后代不利。当某个大姓的后代人数众 多了, 有人要出去独立族群时 ,就会被赐以支姓 ,也就是氏。据春秋整 理出?淼墓判罩挥?22个:、姒、子、姬、?L、?A(秦姓)、己、任、吉、芊、 曹、祁、?u、姜、董、偃、?w、曼、?d(楚姓)、隗(原北方少?得褡
2、逍?)、 漆(?m)、允等。我们今天所看到的百家姓绝大多数都是当时的氏。所以姓 和氏各有各自的来源 , 不是一回事 , 古人对此很重视 , 区分得也很清楚。但 是到了战国以后 , 天下分合无常 ,人们流离失所 ,便不再区分姓和氏了 , 往 往以氏为姓 , 姓氏逐渐合二为一。到了汉代 ,便通称为姓 ,问题就变得简单 多了。了解了这些 ,让我们一起来回顾一下影片 :孔子中的鲁国人都姓 “姬”, 表明他们都是一个姓姬的母祖所生 ,相互之间不宜通婚 ; 鲁国还有 很多不同的氏 , 他们都是姬姓大树上的小枝条 ,比如孟孙氏、叔孙氏、季孙 氏等,他们都是鲁桓公的后人 ,俗称三桓 ,因他们各自组建家族为方便
3、相互 区分而各自拥有自己的氏号。那么氏是怎么起的呢 ?情况比较复杂 , 有的以动物为氏 , 有的以封国、 封地、居住地为氏 ,有的以官职、职业为氏 , 有的以祖先的字或谥号为氏等 等。电影孔子中的孔丘就是以他的六世祖一一孔父嘉的字为氏的。孑L父嘉以何为字呢 ?我们来推理一下 :首先, 在汉武帝之前 ,称呼一个男子的名是不用加上他的姓的 ,所以“孔”肯定不是孔父嘉的姓 ; 据考证孔父嘉 的姓是“子” ,是殷商帝王家族的姓。其次 , “孔父嘉”是这个人的名和字 的连称。而古人名和字连在一起说时都是先称字后称名的。那么我们可以 知道: “孔”是这个人的字 , “父”是表明这人的性别为男子 , “孔父
4、”是 这个人字的全称 ; “嘉”是这个人的名。所以 ,孔子就是以他六世祖的字 “孔”为氏的。此外 , 影片中的季平子、季桓子、季孙肥等也是以他的先 祖季友的字“季”为氏的。下面我们来谈一谈古人的名字号。古人的名 , 是出生 3 个月后由父亲 赐予的。字是男子在 20岁、女子在 15岁行成年礼时 , 由主持成年礼的宾 客赐予的。号则是由本人自己起的。所以 ,在古代人际交往中 , 自己的名只 能由长辈或尊者来称呼 ,或在自谦时用 ;自己的字和号则可以由平辈或晚 辈来称用。也就是说 , 上对下、长对幼、尊对卑时可直呼其名 ,下对上、幼 对长、卑对尊和平辈之间需称对方的字或号 ,否则便是失礼。电影孔子
5、 开演伊始鲁定公和孔子商讨平定三桓之事时 , 便叫孔子为孔丘 , 直呼其名 , 上对下 ,这样做是合乎礼制的。在片中孔丘和颜回等自称丘和回, 这也是合乎礼制的。但片中孔子喊弟子时 ,没叫其名 ,却称其字“子路”“子贡”等 这不但是违反古礼的 , 而且和影片所表现的孔子尚礼的主题是相悖的。为 什么孔子不守礼呢 ?原来据编剧陈汗解释说 : “这是为了照顾观众对人物 的熟悉而刻意为之的 ; 否则依照古礼 , 这些弟子一会被称名、一会儿又被称 字,观众特别是外国观众容易弄蒙的。”古人的字和名在意义上都有着某种联系 , 一般是根据名来命字的。最常见的是互为同义词 ,如颜回,名回,字子渊 , 说文解字说“
6、渊 ,回水也。”孔鲤 ,名鲤,字伯鱼。也有的是反义词 ,如曾点 ,名点,字皙, 说文解 字说:“点,小黑也”,“哲 ,人色白也”。有时字和名之间则是其他联系 , 如孔子 ,名丘, 字仲尼。那是因为孔子的父亲和母亲在尼丘山上祷告求子,才有了孔子 , 所以起名丘 , 字仲尼。刚才在举例时提及“颜回 ,字子渊”“孔鲤 , 字伯鱼”“孔子 ,字仲 尼”,根据名与字的关系都生生多了一个“子”“伯”“仲”等 , 这是与 春秋之前取字的特别规律有关的 : 首先春秋时期 , 男子取字最普遍的方式 是在字前面加上“子” , 做男子的尊称 , 如子路、子贡、子有。其次 , 周代 贵族字的前面要加排行伯、仲、叔、季
7、等 , 如伯禽、仲尼、叔兴 ; 还需要在 字的后面再加上“父”“甫”“母”“女”表示性别 , 所以上述三个字的 全称应该是伯禽父、仲尼父、叔兴父。古人也感觉这样称呼比较麻烦, 所以有时去掉排行或去掉父、甫 , 如称禽父、伯禽都可。以上人物的姓氏名字号是可以依据古代礼制解释清楚的 , 但影片中还 有一些历史人物的名字是需要导演和编剧来解释的 , 如公山狃和叔孙武。 根据汉代以前称呼男人只称其氏不称其姓 , 我们知道“公山”和“叔孙” 只能是这两人的氏 ,不是姓。“狃”的意思是拘泥、因袭 , 以此贬义词为名 字仿佛很难理解。原来据演员张兴哲解释说 : 历史上这个人的名字叫公山 不狃, 影片为了从语
8、言感觉上叫起来不拗口 ,便把公山不狃的名字简化为 公山狃了。所以再去对比历史 ,我们才明白公山不狃是春秋时期鲁国人 , 名 不狃,字子泄 ,不知他在天之灵知道自己的名被简化成相反的意思了,会有何感想。至于叔孙武是不是由历史人物叔孙武叔的名字简化而来, 笔者认为也是极有可能的了。二、跪拜礼在影片中孔子的扮演者周润发经常在现实生活中伏地跪拜行大礼, 并呼吁大家一起跪拜。 周润发的出发点是好的 , 呼吁我们知礼行礼 , 但是在 21 世纪行跪拜礼和春秋时期行跪拜礼的意义已经大有不同了。这得从古人的 坐卧器具谈起了。在唐宋以前 , 古人是没有桌椅床等坐卧器具的 , 他们都是坐卧在地上 的。地位尊贵的或
9、家境殷实的人则会坐卧在筵席之上 : 在地上先铺一层竹 编的筵以防潮湿 ; 再在筵上铺一层草编的或兽毛的席 , 质地柔软以求舒适。 所谓“凡敷席之法 , 初在地者一重即谓之筵 ,重在上者即谓之席。” (周 礼•春官司 •几筵 )遇到招待客人时也是铺筵设席 , 将酒器菜 肴就放在筵席之上 , 送走客人便撤去筵和席 ,俗称撤席。所谓“铺筵席 ,陈 尊俎,列笾豆。” (礼记 •乐记 )后来出现了矮小的几案等 ,酒器 菜肴便放在了几案之上了。由于席在当时居家生活中的特殊用途 , 便产生了与之相适应的礼节。 如“席不正不坐” , 就是席要放得平平
10、正正 ,与居室的方正平行 , 显示坐席 之人的德行方正。“尊者居席中” , 即尊贵的人要坐在席子的中央。影片 中有一镜头 : 陈蔡被围之时 , 孔门弟子饥寒交迫 , 孔子却端坐室内中央弹琴 没有恬淡地坐在室内一角 , 就是因为孔子是当时所有人中最尊贵者 ,所以 端坐中央是守礼的。“跣足入室”则是那时拜访尊者的礼节 , 也就是在入 室前必须先脱去脚上的鞋和袜 , 然后赤脚入席 , 以此作为对主人的尊重。所 谓“侍坐于长者 ,屦(草、麻等编织的鞋 )不上于堂。” (礼记 •曲 礼)而出室迎接客人 ,则需要穿鞋相迎 , 以表示热情待客 ; 古时有人在匆忙 中将鞋穿反了 , 被当成
11、热情待客的典范 , 被一些人效法下来。影片中子见南 子的部分 , 周迅饰演的南子穿鞋见孔子是对来者的尊敬 , 而周润发饰演的 孔子入室拜见南子 ,则应脱鞋脱袜了。按照古礼 , 即使当时孔子患有脚疾 , 影响观瞻 , 也是不能违例不脱鞋和袜的。至于席上的坐姿 ,主要有三种:一种是跽坐,也就是跪坐 ,将臀部压在 后曲的腿脚之上 ;一种是趺坐,即双足交叠 ,盘腿而坐,像佛教修禅者的坐 姿;还有一种是箕踞 ,坐时将臀部直接着地 ,两腿前伸,身体后仰 ,从侧面看, 形似簸箕。其中,第一种跽坐是比较正式的坐姿 , 用于庄重严肃和人际交往的 场合。而且坐的时候最好挺立上身 ,整理衣襟 ,正襟危坐,显示对对方
12、的尊 重。第三种箕踞 , 看起来比较舒适随意 , 在当时则是被视为一种轻薄的坐姿 , 被认为是轻视对方、 傲慢无礼的举止 ,所以礼记 •曲礼上规定“坐 毋箕。”韩诗外传上记载了这样一则故事 :孟子回家进屋 , 看到妻子正 箕踞而坐 , 便非常生气 , 认为其妻无礼 , 找到母亲要求休妻。幸好孟母明晓 事理, 说孟子进屋没有出声示意 ,其妻并不知道有人来 , 才没端正坐姿 , 可 以原谅。这样 , 孟子的妻子才免于被休掉的命运。在电影孔子的后半 段,当季孙斯与鲁定公在享用齐人送来的美女佳肴时, 便是斜倚几案 , 箕踞而坐, 此处细节便暗示了他们放荡无礼的行为和散漫松弛的朝政。
13、理解了古人的这种起居方式 , 就很容易懂得跪拜礼为什么会产生。因 为在正常跪坐的时候 , 双手一般是放在膝盖上 ;在这种坐姿下 , 如果要行跪 拜礼, 只要身子稍往前倾 ,双手放到地上或席上就行了。因此 ,对于跪坐习惯来说 ,跪拜礼是一种十分方便的礼节。古人认为不跪不拜, 所以跪拜由此 而来。在周礼 •春官•大祝中又将跪拜礼细分为九种 :“一 曰稽首 ,二曰顿首 ,三曰空首 , 四曰振动 ,五曰吉拜 , 六曰凶拜 ,七曰奇拜 ,八 曰褒拜 ,九曰肃拜。”其中“稽首” ,是最隆重的跪拜礼 ,是臣子拜见君王和祭祀先祖的礼 仪。要求施礼者从左右伸展双手至前方先
14、拜 , 然后双膝跪地 ,双手合抱按地 头伏于手前触地 , 要停留(就是“稽”的意思 )较长时间后起身。在影片中 , 孔子拜见鲁定公时、到达齐国宫殿前拜齐国国君时、拜见南子时和回到鲁 国国门前时等 , 所行之礼都可以算是稽首大礼 ,而且当时脸上表情是严肃 而恭敬的。关于“肃拜” ,先说明的是古代女子的行礼与男子不尽相同。从先秦 到清代 ,女子多是在站立的情况下行礼 ,是不需要下跪行跪拜礼的。除非在 向神仙祖宗、皇帝皇后、父母公婆、公堂判官、主人主子等行礼或表示特 别敬畏时 , 就要行素拜礼了。拜时跪双膝后 , 两手先到地 , 再拱手 , 同时低下 头去, 到手为止 ,故又称“手拜”。肃 ,手到地的意思。影片中子见南子那 部分: 南子领悟到夫子的真君子的高尚品格后 ,作为齐国的第一美女竟然 跪地而拜 , 而且长久不起 , 可见南子对夫子的尊敬。但大家有所不知的是南 子所施之礼不是素拜礼 ,而是比素拜更隆重的稽首礼 ! 敬重之心非同小可 啊!难怪片中夫子为之动容再三 ,不知所措 ,收受不起 , 惟有以稽首礼还之 , 久久不起了。当然, 所有这些跪拜礼都是在桌椅未出现跪坐于地的情况下流行的。 到了唐宋以后 , 桌椅普及了 ,人们由跪坐变成了悬足坐了 ,跪拜礼就由原来的生活礼节演变为等级礼节。辛亥革命之
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