第22课爱莲说（1课时）

1、课题：爱莲说一、教学目标1.知识和技能目标（1）了解“说”的特点； （2）继续掌握文言词汇，背诵并默写全文； （3）学习以莲喻人的写法。2.过程与方法目标诵读悟读拓展。3.情感、态度、价值观目标从个人情趣、爱好和风格，展开想象，感悟做人的道理，学习莲花洁身自好的高贵品质。二、教学重点、难点1.教学重点诵读全文，掌握重要实词。2.教学难点以花喻人的含义。 三、教学准备有关莲花、菊花、牡丹的寓意。四、教学过程一基础训练1、作者简介：周敦颐（1017年1073年），字茂叔，号濂溪，汉族，北宋道州营道楼田堡（今湖南省道县）人，著名哲学家，是学术界公认的宋明理学开山鼻祖。“

2、两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作太极图说、通书，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。 宋史·道学传将周子创立理学学派提高到了极高的地位。2、字词句翻译（1）字词蕃：多。独：仅，只。濯：洗涤。清涟：水清而有微波的样子，指清水妖：美丽而不庄重。亭亭：挺立的样子。植：竖立。亵：亲近而不庄重。谓：认为。鲜：少。宜：当然。蔓：长枝蔓，指牵牵连连的。枝：长枝丫，指枝枝节节的。益：更加。（2）句子a予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。译：我惟独喜爱莲花，莲从淤积的污泥里长出来却不受一点沾染；在清水里洗涤过，却不显得娇媚。b香远益清，亭亭净

3、植，可远观而不可亵玩焉。译：香气远播，越发清芬：洁净地挺立在水上，可以在远处观赏却不能贴近去玩弄啊。c予谓菊，花之隐逸者也。译：我认为，菊是花中的隐士。d菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！译：对于菊花的爱好，自陶渊明以后就很少听到了；对于莲花的爱好，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱好，当然人很多了。二新课引入大自然为我们创设了一个美好的生活空间，它用用万紫千红的花来为我们渲染了一个清新的绿色世界。正因为有花，这个世界才变得更加丰富多彩。所以，人们都非常爱花，并写出了许多脍炙人口的诗句。可以说，描写花的诗句比比皆是。但是，有一位古人，他却百花不爱，偏偏对莲花情有独钟

4、，并为它写下了一篇传世佳作。这就是我们今天要学习的爱莲说。（板书课题：爱莲说）“说”是古代的一种文体，可以说明，也可以议论。都是为了说明一个道理。三阅读提纲整体把握，感知语言学生听录音，给生字注音，并标出难句。四自主学习1、让学生自由朗读课文，初步理解课文大意。2、任抽两名学生朗读课文，其余学生注意纠正错误的字音、语气、语调、节奏等。 3、全班齐读课文，并结合注解，疏通文意（翻译）。五讲授新课品味语言，领悟语感：作者如此爱莲，那么，莲花的可爱之处表现在哪里呢？ 明确： 从生长环境方面，写出了莲“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的高洁、质朴。从体态香气方面写出了莲“中通外直，不蔓

5、不枝”的正直，“香远益清”的芳香。从风度方面写出了莲“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”的清高。1、 作者如此深情地为莲花高唱赞歌，文章是不是仅仅写莲花呢？明确：作者借莲花来写人。作者借莲花来写人，而又直接在文中点出来，那这种写法叫什么？（明确：托物喻人）教师要求学生用“语句比喻君子的”句式具体说说借物喻人的用法。参考：“出淤泥而不染”一句比喻君子在恶劣的环境中不为世俗所污；“濯清涟而不妖”一句比喻君子在优越的环境中不媚于世；“中通外直”一句比喻君子内心通达，行为正直；“不蔓不枝”一句比喻君子性格正直，纯正无邪；“香远益清”比喻君子美德布于四方，声名远扬；“亭亭净植”一句比喻君子卓然挺立，坚守节操

6、；“可远观而不可亵玩”一句比喻君子端庄严肃，被人敬仰。六课堂练习读了爱莲说，我们仿照作者用莲花来寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜欢”句式说一段话，所借之物不拘泥于花草树木。但要注意两点：第一，要注意内在联系；第二，要有新意。（学生活动，教师适时点评）七课堂小结全文以物喻人，托物言志。通过对莲花的描写和赞美，歌颂了君子“出淤泥而不染”的美德，表达了作者不与世俗同流合污的高尚品格和对追名逐利的事态的厌恶和鄙视。五、作业设计1、请用托物言志的方法写一种你喜欢的花草树木或其它物件。 2、背诵并默写课文。 六、板书设计  爱 莲 说 &

7、#160;      周敦颐 生长环境-濯清涟而不妖       纯真自然，不媚于世体态    -中通外直           内心通达，行为正直 香气      不蔓不枝     

8、0;     不攀附权贵           香远益清           美名远扬           亭亭净植           高洁独立 风度      可远观而不可亵玩   自尊自爱，令人敬佩 托物喻人菊花牡丹