《额尔古纳河右岸》读书笔记

1、额尔古纳河右岸读书笔记读了额尔古纳河右岸感触良多，让我体会最深的就 是同一个乌力楞的人的相亲相助，不同乌力楞的人也是携手 互助。一个乌力楞代表一族，他们一个族的人虽然住在不同的 木力楞（类似帐篷的居住所），但是他们一起打猎一起围着火 堆分享所得食物，高兴时，欣然起舞，不管年龄如何，几乎 都是舞蹈高手。开心的、不开心的都不会憋在心里，围着火 堆，讲喜事和心中的不快一扫而光。只是后来因为两家人发生了不可调和的矛盾，他们才开 始各自为食，我认为这也是他们失去这种纯朴的开端。现在的城市人被四副墙阻隔了别人的温暖，我们几乎不 敢随意跟陌生人交往，甚至从不跟邻居打交道。很庆幸的是，我从小生活在农村，由于是

2、在乡镇，也不 至于太落后，我喜欢我们那里自由的乡俗。 看了额之后， 我更喜欢我的邻居们，感谢他们陪我一起成长。我们住在固水凝土的坚固房子了，每家都有一道门，但 这道门我们几乎能随便出入。煮菜做饭的时候，缺三少四， 我们总能在邻居家借到。我们可以端着饭到邻居家蹭菜，有 时候还同用一锅。小时候，不会做菜，邻居们就会三五七地 围着我，告诉我他们煮菜的方法经验，甚至亲自下厨煮给我看。一家人有新奇好吃的，左右邻居也跟着添光尝鲜。一家有困难，一条巷子的人都跟着着急，能帮忙的绝对 不会袖手旁观。作为小孩子，最受不了就是大人们到你家打小报告，说 你今天跟谁打架了，又到哪里爬山下水，跟谁到屋顶上捉迷 臧。这样家

3、长即使不在家，也好像长了十八双眼睛处处盯着 你的一举一动。特别自己擅自攀爬危险地方嬉戏的时候，只 要是被大人看见了，不管认不认识，他都一副老气横秋的责 骂。那时候不懂事，感到不高兴，于是玩恶作具报复，大人 们笑笑不理，我们也觉无趣，后来就不了了之。现在想想， 那些邻居真可爱，多想回到从前。另一个让我感触最深的人是主人公的弟妇，妮浩，其中 一个悲剧人物。她是他们那个乌力楞的萨满，有点像我们常 说的巫师。每当族中有困难，或者有人生病、死去等几乎都 要请她跳神，以求免除祸事或者治病。先撇开这些神鬼论，我之所以喜欢妮浩，不是因为她拥 有神秘的力量，而是她无私的精神。她一生有好几个儿女， 但是只有一个害

4、怕死亡而离家出走的女儿活下来。因为她每 救一个人，她就会失去一个至亲。救了别人就会失去一个儿女，每一次她跳神的时候，都在无比的痛苦中挣扎，但每一次她都选择了救别人当族人劝她把自己的孩子当成别人的孩子，把别人的孩 子当成自己的孩子。她说出了让我流泪的话：难道自己的孩 子有危险就能至于不顾吗？她指的自己的孩子实质是别人 的孩子。后来，她每一次救人都会哭喊一声，自己的孩子还 有救，不能不救。于是她救了别人，她眼睁睁地看着自己的 儿女一个个死去，从树上摔下来的、胎死腹中的、被野兽咬 死的。她不敢再怀孕，精神也越来越凋蔽，虽然她终身活在苦 海，但不后悔自己的选择。说到这里，我虽然赞扬妮浩无私的精神，但我

5、不赞同她 的做法。我认为，人应该要有无私奉献的精神，但是不应该 将这种行为建立在别人的生命上。每一个孩子来到世上都有 他专属的生存权利，不因为父母的决定而随意剥夺他们鲜活 的生命。虽然带有神秘色彩，妮浩每救一个人就扼杀自己一个孩 子的生命，这种以命易命的奉献一点几乎价值都没有，而且 有点可恨，因为她奉献的不是自己的性命而且别人的性命， 尽管那是她的孩子。她用她孩子的性命来填补自己内心的慈悲，尽管得到别 人的感激，但也已成了另类的脍子手。我认为，一个正真无私奉献的人，是将自己生命以外的 任何人，放在等同的位置上去对待。 除非是你身边的人愿意， 否则你不能以自己的想法而剥夺任何人的权利。否则，在大 多数人眼里你是个英雄，但实际你已深深影响了某些人