《项脊轩志》知识点梳理

1、.项脊轩志知识点整理一、解释下列加点实词（1）项脊轩，旧 南阁子也（原来（2）室仅方丈（一丈见方）（3）尘泥渗漉 ：（由细孔中渗漏下来）（4）每移案 ，顾视无可置者（案，桌子；顾视，环看四周）（5）前辟四窗（开）（6）室始洞然（明亮洞彻的样子）（7）杂植兰桂竹木于庭（混杂，交错）（8）旧时栏楯（栏杆）（9）亦遂增胜（美景，光彩）（10）偃仰啸歌（安居）（吟咏诗文）（11）冥然兀坐（静默独坐。兀坐，端坐）（12）万籁 有声（指自然界的一切声响。）（13）珊珊可爱（优美舒缓的样子）（14）迨诸父异爨（等到伯、叔分家时。迨：及，等待。爨，起灶做饭）（15）墙往往 而是（到处，处处）（16）客逾庖而宴

2、。（逾，越过。庖，厨房）（17）鸡栖于厅（休息）（18）始为篱，已 为墙 （然后）（19）凡再变矣 （凡，总共；再，两次）（ 20）家有老妪（老年妇女）（ 21）先妣抚之甚厚（已逝世的母亲）（ 22）室西连于中闺（内室）（ 23）某所，而母立于兹（所，地方；兹，这里）（ 24）呱呱而泣（形容婴儿的哭声）（ 25）久不见若 影 （你、你的）（ 26）何竟日默默在此，（整）（ 27）大类女郎也（像）（ 28）比去，以手阖门（比，等到；去， 离去；阖，通“合” ，关闭。）（ 29）顷之 （一会儿）（ 30）令人长号 不自禁（长声号哭）（ 31）余扃牖而居 （关闭，窗户）（ 32）殆有神护者（恐怕，大

3、概）（ 33）或凭几学书（或，有时；几，小 桌子；书，写字）（ 34）且何谓阁子也 （且，那么）（ 35）其制稍异于前 （形式，样式）（ 36）今已亭亭如盖 矣（高高耸立，像伞一样）'.二、通假字以当南日：“当”通“挡”，抵挡。而母立于兹：而，通“尔” ，你的。以手阖门：通“合”，关闭。三、古今异义词1、室仅方丈古义：一丈见方今义：寺院的主持2、内外多置小门墙，往往而是古义：到处今义：每每，常常3、先大母婢也古义：去世的今义：指“在前面”与“后”相对4、吾妻来归古义：女子出嫁今义：返回5、凡再变矣古义：两次今义：又五、词类活用1名词用作动词乳二世（乳，喂奶）执此以朝（朝，上朝）垣墙周庭

4、：（垣墙，筑起围墙）2名词用作状语雨泽下注。 /使不上漏（下，向下，上，从上面）东犬西吠（西，向西）前辟四窗（前，从前面）吾妻死之年所手植也（手，亲手）六、一词多义1、每：每 移案：每当。妪每谓予曰：常常。2、过：日过午已昏：偏过大母过余曰：探望，拜访。从轩前过：走过，经过。3、为：始为篱，已为墙：做轩东故尝为厨：是。'.吾从板外相为应答：作。庭中通南北为一：成为4、置：顾视无可置者：安放内外多置小门：设置5、先：先是，庭中通南北为一：以前先大母婢也去世的6、归：吾妻来归：旧时指女子出嫁吾妻归宁 ：出嫁的女儿回到娘家省亲七、古汉语句式判断句项脊轩，旧南阁子也。妪，先大母婢也。介词结构后

5、置句杂植兰桂竹木于庭家有老妪，尝居于此室西连于中闺其制稍异于前省略句小鸟时来啄食，人至（小鸟）不去使（之）不上漏余自束发读书（于）轩中宾语前置句令人长号不自禁被动句轩凡四遭火，得不焚八、重点语句翻译1、轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。译：项脊轩共四次遭遇火灾，能够不被焚毁，大概是有神灵庇佑吧。'.九、名句填空三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。1下列加点词语解释全都正确的一组是：（B）室始洞然（宽畅的样子）桂影班驳（错杂）先妣抚（抚摸）之甚惜妪每（每次）谓余曰风移影动，姗姗（美好的样子）可爱吾妻来归（旧时指女子出嫁）其制（形式、制式）稍异于前或凭几学书（学写字）旧时栏楯（

6、横的叫栏，纵的叫楯）瞻顾（泛指看，有瞻仰、回忆之意思）A.B.C.D.2下列句子中加点词用法不同于其他三项的是：（B）A百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注B妪，先大母婢也，乳二世C东犬西吠，客逾庖而宴D庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也3、下列加点词解释不当的一项是（）A 室仅方丈（一丈见方）B 墙往往而是（到处）C 余久卧病无聊（精神空虚）D大类女郎也（太像）3、 C 【清闲烦闷，无事可做】4、下列各组文句中加点字意义和用法完全相同的一项是（）A 每移案，顾视无可置者妪每谓余曰B 日影反照，室始洞然庭中始为篱，已为墙C 垣墙周庭，以当南日执此以朝D 每移案，顾视无可置者顾念蓄劣物终无所用4、 C 【

7、A：每次常常；B：才起初； C：连词，表目的，相当于“来”；D：环顾只是】5、下列文句中加点字意义和用法完全相同的一项（）A 比去，以手阖门比及三年，可使有勇B 借书满架或凭几学书C 日过午已昏一日，大母过余曰D 庭中始为篱，已为墙今已亭亭如盖矣'.5、 A 【 A：等到； B：书籍写字；C：经过看望：D：后来，接着已经】6、对下列句中加点的古代文化常识解释不全正确的一项（）A “三五之夜”（农历每月十五日）“既望”（农历每月十六日）B “妪，先大母婢也”（敬称自己已死去的祖母）“先妣”（敬称自己已死去的母亲）C 余自束发读书轩中（古代男子成人自立的标志）“而立之年”（指三十岁）D 吾妻归宁（旧指女子出嫁后回娘家）吾妻来归（旧指女子出嫁）6、 C 【束发指十五岁，非古代男子成人自立的标志，20 岁才是】7、下列说法不正确的一项（）A 归有光号震川， 别号项脊生， 世称震川先生， 明代后期著名散文家， 著有震川文集 ，其散文对清代的桐城派影响很大。B “志”即“记”，是古代一种叙事、抒情的文体，如项脊轩志就是一篇借记物以叙事抒情的散文名篇。C 项脊轩志借写项脊轩的兴废，着重写与之有关的日常生活和家庭琐