老子思想的学习感受

1、学习老子思想的心得感受摘要：老子作为我国古代具有世界影响力的伟大思想家之一，他不但是道家学派的奠基人和道教的始祖，而且也是先秦诸子百家的重要启蒙者，即便是在两千多年后的今天，他的思想也在世界上产生着重要的影响。关键字：老子、无为而治、辩证思想、小国寡民在哲学思想上，老子在哲学思想上提出了 “道 ”这一个空虚无形，却又用之不尽的东西，并且认为这个世界的万事万物都是从“道 ”那里派生出来的。至于为什么叫这个名字，他说“有物混成，先天地生，寂兮廖兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。”因此， “道 ”就成了老子哲学思想的核心。老子认为具体的事物都可以用名称来表

2、示，天地以下都是具体事物，所以说：“有名，万物之母。”天地是从 “道 ”那里产生的，道是无形无体的，没法用名称来表达，所以说：“无名，天地之始。”归根结底，老子认为“天下万物生于有，有生于无。”这就说明，老子所谓的“道 ”也就是 “无 ”，它是不具有任何具体物质属性的东西。同时， “道 ”在老子那里也指规律。老子从自己的亲身经历中，看到客观世界变化无穷，看到了一些事物变化的规律，认识到天地万物都存在矛盾对立的两个方面，并相互依存、相互转 化。如他所说：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，声音相和，前后相随。”， “祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”等等，都体现了老子的辩证思想。虽然老子的这些辩

3、证思想由于时代的因素有很多不正确的地方，如他认识到事物的转化，却无视事物转化的条件与质的区别，事物的发展和转化，只停留在循环往复上面，但是老子的这些朴素的辩证思想在古代是难能可贵的，对促进人类认识的发展有积极作用。和 “道 ”的思想相适应，老子在政治上主张“无为而治 ”。他说：“道常无为而无不为。”无为，就是听其自然。同时，在政治上“不尚贤 ”，这实质上是企图维护即将崩溃的奴隶制秩序，达到 “无不为 ”的效果。为此老子主张实行“愚民 ”政策。所谓 “民之难治，以其智多 ”，于是他认为应当“绝仁弃义 ”，使民 “无知无欲 ”。这就是 “为无为，则无不治”的妙用。老子理想的社会是“至治之极 ”的

4、“小国寡民 ”的世界，即“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”。很明显，老子向往的并不是一幅未来理想社会的图景，而是早已在历史上消逝了的，经过他的美化，保留有原始公社遗迹的早期奴隶制社会。应该说，老子不满当时奴隶主贵族统治的残暴和虚伪，甚至骂他们是强盗头子，是有进步性的，但他又看不惯新兴封建地主阶级的所作所为，鼓吹历史的倒退，则是一种没落的阶级意识，完全是行不通的。老子的从“无为而治 ”到 “寡国小民 ”社会的描绘，完全是是他所处时代与现实环境的产物。两千多年来，老子的思想对中华民族的性格行为和人生观产生了很大的影响。在现代社会中,老子思想是否还有价值呢？我们是否还需要“无为 ”呢？我想

5、，答案是肯定的。我认为老子的无为 思想既包含着对人与自然相互关系的深刻理解,包含着对社会的有益启示,它要求人们树立一种超脱的忘我的思想境界,无私无欲,利于他人。因而,老子的无为 思想不仅有存在的价值,而且需要继续发扬。老子哲学的中心观念是道 ,他的整个哲学系统都是由他所预设的道 而展开的。虽然观念上的“道 ”不能让人们直接接触且不一定是正确的，但他最关心的仍是人生与政治的问题，是社会的和谐发展问题，这都是有值得我们后人借鉴的地方的。首先，老子的思辨思想在当今社会具有着重要的借鉴意义。老子主张对任何事情都持思辨的态度，持独立批判的能力。批判的能力很重要，没有批判的能力，社会就不能发展。老子用自己

6、的眼光看事物，也就是用自己的头脑思考。他认为，“有为 ”往往会导致妄为、胡作非为。其实人可以通过无为来达到有为的目的。就像在治国方面，老子有很多治国思想，对当时社会的批判是非常有力的，同时也是值得后人学习的。他说治大国若烹小鲜，意思就是治大国就像煎鱼一样，要讲究技巧，煎鱼时不能随便翻，把鱼都翻烂了，应该尽量不干预，让它自己熟。他还有一句非常经典的话：“大道废，有仁义；慧智出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。”这是说，自然规律被破坏了，才用所谓仁义约束人的行为；有了智慧，也出现了虚伪；母子、父子、兄弟不和睦的时候，才提倡孝道；国家快要垮台的时候才会看出忠臣。总之，越是宣传提倡的东西，

7、越说明它是最缺乏的东西，这是老子深刻独到的见解。我们现在的社会上有一些现象，按照老子的批判精神也应该被质疑和否定。比如宣传一个人热爱工作、投身事业是应该的，社会需要弘扬这种风气。但是一定不能过分。如果一个人的父亲死了，他不奔丧；老婆生孩子，也说工作忙离不开，这在我看来就是不正常了。一个不关爱父母也不爱惜妻子的人，他对工作的爱就可能是装出来的。我想我们是有理由质疑的，一个连基本的人情都没有的人，能对事业工作真正负责吗？社会正气是符合自然、符合人情的，不是虚假的“有为 ”。老子的批判精神非常值得我们重视和肯定。其实，老子讲一切都是对立的，也讲一切都在变化和一切皆有利弊。好的一面包含不利的一面，不利的一面包含着好的一面，没有单纯的利也没有单纯的弊。“塞翁失马，焉知非福”是一句我们非常熟悉的成语，提醒我们单纯的利和单纯的害是没有的，事物发展过程中都存在两个方面。比如现在我们经济发展得很好，但同时也产生了对环境、生态的破坏。我们在引进许多新观念、新生活方式的同时，也丢掉了我们民族不少固有的美德。但是我们要辩证地看问题，不能因为事情有弊有害就不去做，关键是我们要把害处控制在最小的范围，又或是