开启无病的智慧(讲稿)

1、开启生命无病智慧道七推广课讲稿PPT1我们今天这个主题是“开启生命无病智慧”，这是一个很大的题目，因为涉及到生命的问题都是大问题，也是个大秘密，生命之所以难以捉摸，就是因为它的“变”，自然生命无时无刻不在不断变化，为什么说每个人和每个人都不同，每个人得的病也不同呢？因为变化是不同的变化，不断地变化，没有固定的。所以，把生命讲成是一个固定的东西，比如从细胞、营养、基因等等的角度去理解生命，就容易掉到微观的解剖学研究里去了，永无止境，现在的显微镜越来越厉害，到头来也只是看到生命的物质结构，还是没搞清楚生命的原理。当然，不能否定细胞、营养、基因的研究，但是物质在不断地变化，如果他说不变就是错误的，因

2、为人不能同时两次趟过同一条河流。我给大家带来一首小诗：PPT2雨后山中蔓草荣，沿溪漫谷可怜生。寻常岂藉栽培力，自得天机自长成。“雨后山中蔓草荣”，说山里头，等于我们这个世界，本来是一片荒郊，后来被人类开垦了。大雨以后荒山里头那个草，得了天上的雨，自己生出来了，我们这个生命也不是人造的，也是得了一场翻云覆雨，自己就发芽了。“沿溪漫谷可怜生”，这些草没有人培养，这些树木是自己成长的。“寻常岂藉栽培力”，寻常就是平常，藉就是依靠，没有靠哪一个提拔，没有靠哪一个帮忙。自己学了一肚子的东西，本来想做一番天地的，结果发现到社会上根本用不上，还得重新来学新东西，大家不都是现学现卖吗？“自得天机自长成”，无论

3、在座的各位什么年龄、什么地位、生意做多大、给国家多少贡献读到这儿，哪能不感慨一下呢？都是靠努力得来的天机，都是靠空空的一双手打天下成长的。从自然的角度，我们这个生命跟诗里面的小草一点区别也没有，都是生命，只不过小草是小草种子来的，我们人是人的种子来的。但是生命来了还会伴随着一个重大问题，由于外因的缘故，比如生活在大山里头还是生活在雾霾的大都市里，生命的过程中还是受到一些干扰，所以生命和疾病好像一对冤家，形影不离，用毛泽东的话来说就是：敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追。所以生命的问题不搞清楚，面对疾病的时候永远处于被动、处于下风，我们先找一下生命疾病状态的原因是什么？这里有两个方面，一个是

4、外因，身体之外的因素，一个是内因，身体本身的因素。外因是内因变化的决定因素，内因是变化结果的决定因素。这跟我们平时理解的有点不同，我们通常把外因看成是物质变化的条件，但是外界条件再好再充分，石头咋也生不出小猫小狗，小草的种子也只能长小草，鸡蛋也只能生小鸡，所以我们常常走进一个误区，直接认为外面雾霾就是疾病，或者吃中药就能健康，把内因彻底忽视了，所以我们研究生命是研究生命本身，研究雾霾或是中药是怎么决定我们这个生命内因的，有一句话非常重要：内因是变化结果的决定因素，不是中药或者雾霾决定我们是不是健康。生不生病，是由内因决定的，而雾霾只是影响了内因变化，最终是健康还是疾病，是由我们这个生命本身决定

5、的。生命内因是变化结果的决定因素，是疾病的决定因素。让我们从四个方向来详细讲一下能产生疾病的这个生命内因。PPT3第一是精神体，或叫意识体。这个体有统领整个内机能的作用，而且五脏六腑平时的工作都是精神体安排和指挥的，这个指挥一错什么都错。好像主席一个决策，文革就爆发了。第二是阴阳生命力。如果这个人是寒性体质的，一点凉风就感冒了，如果这个人里面很热的，吃点辣椒这火就起来了一样。第三是五脏六脏的功能体。五脏六脏的机能作用和谐、平衡、健康，什么不好的东西进来都活不下去。第四是停留在体内的营养、水分。这是产生恶病的一个很重要的原因。这四点内因非常的重要，我们只有找到了生命产生疾病的内因，才能实施正确的

6、对治方法。先说我们作为载体的这个生命，谁都知道，维系我们这个生命动作的能量来源于两个东西，一个是营养，一个是水分，停留在体内营养和水分一定要严格对待，看得多重要都不过分，这个问题现代人几乎都没有认真思考过，如果停留在体内的营养和水分过多了会怎么样？你这个人又是寒性体质的，血液就循环得不好，风寒一来，你就有反应了。怎么反应？多余的营养、水分大量停留在血液里面，吹点风，表面的毛细血管收缩，脑血管收缩了就中风。但是营养和水分不够也不行，就是说营养和水分是致生的因素，也是致病、致死的因素。大家只知道多喝水、多补营养，不知道身体用不完的水分和营养在身体呆久了会变成什么？会导致什么？有没有保质期？看看现在

7、这些富贵病，哪个不是吃出来的。PPT4百丈禅师写过二十条丛林要则，有这么一条：精进以持戒为第一，疾病以减食为汤药。现在人一得病就是一边吃药一边大补，把癌细胞都给“喂”出来了，记住很多疾病不是身体过虚造成的，而是生命力过旺，阴阳力亢进，这个高营养物质就是基础。哪怎么办呢？疾病以减食为汤药，可是减食得需要“工夫”，没有丹道基础，随意减食可就变成绝食了。所以我们的实修课程在祛病方面为什么那么立竿见影，一方面通过丹道工夫平衡阴阳生命力，一方面把多余的营养清理干净。PPT3再说这个生命的阴阳生命力的问题，也是疾病的内因之一，生命运动变化必须有个力的作用，什么力？就是阴阳力。阴阳力就像法律法规一样牵引和限

8、制生命的变化范围、规律和发展速度。比如癌症，之所以产生，就在于体内多余的营物变成了废物，因为体内具备了癌产生的必须物质条件和温度，正是因为这些超标的物质导致阴阳力加强，癌细胞跟正常细胞本是同根生的兄弟，因为“腐败”所以出事了。那么就阴阳力来说呢，阳力是生命的主力，如果阳力亢进，必然带着阴力一起亢进。就好比夫妻两个人本来很和睦，丈夫本来脾气很好很顾家，妻子贤惠温柔，但来丈夫发财了，开始觉得自己很了不起，在外面花天酒地，脾气也变差了，表面上看起来这个男人变得更强了，但是导致什么结果呢？本来温柔的妻子情绪肯定受影响，暴躁了、多疑了，这也是一种亢进，家庭出大问题了。有句话叫做“不读易，不足以言太医；不

9、读易，不可以成将相”，为什么很多医生治不好病，只知道开药，没研究过阴阳力呀，读易读的就是阴阳力，阴阳平衡，我们做工夫的时候也是在修炼我们的阴阳力，你看：一动一静、一开一合、一放一收、一呼一吸，可以我们做体育锻炼，只懂得动不知道什么时候该静，只喜欢开心热闹不知道还要精神内守，当然这些工夫是实修的，不是讲的，阴平阳秘也不是讲的，阴力要平和不能亢进，阳力要藏着不能外放，这种感觉不做丹道工夫是体会不到的，而且阴阳平衡还是一种动态的平衡，全待自己做工夫才能发现。局部阴阳力亢进失衡，就是五脏六腑的功能关系紊乱，机能作用失调、失衡、失和。我们叫五脏六腑的“三失”，三失后原来应该有的规章制度统管不了血液，血液

10、就妄自通行，妄行的血液把体内大量的营养、水分集中在体内的某一部分，使某一部分的阴阳力进一步亢进，最终亢进的阴阳力把正常细胞突变了，物极必反嘛！碰到这种情况第一步我们要用丹道的一些方法加上外治法调理内机能，把里面多余的水分、营养、热量、废物排解出来，必须“删除”掉它的生存条件，贸然用食疗或者药物可能把五脏六腑的功能关系打破，反而把突变细胞养成一个一个的小“泰森”。五腑六腑的失调、失衡、失和，就是三失，结果就是身体五脏六腑的内斗，不是三打一就是一团身体的大混战，无论哪一方胜利我们这个身体都吃不消。我们身体本来五行相生相克，一团和气，互相约束又互相帮助，五个力量抱成团就是铜墙铁壁，外来的风寒暑湿燥火

11、无论谁来都能把它消灭掉，这是要得到这团和气，非得在丹道上用工夫不可。五脏六腑的病，病起来的时候表现得非常严重，癌症、心脑血管病、肝病、糖尿病、肾炎等等都属于五脏六腑的病。非得用丹道上药不行，这个药，不在花草树木上、不在人参熊胆里、更不在化学合成的药物里，其实就在我们这个身上。丹道里讲：上药三品，神与气精。这团和气，非精气神这三个大药上药不可，这三个药才是丹道里真正的内丹，可惜我们基本上都拿精气神当资本给消耗掉了，怎么消耗掉的？比如外来的药物再好也得靠身体内的精微物质消化，跑步锻炼是强壮了肌肉也消耗了元气，不懂得精神内守的道理平常锻炼身体也是耗神呀！消耗掉了就要补回来，丹道要诀有句话大家都知道，

12、叫：“炼精化气，炼气化神，炼神还虚，还虚合道”，只有用丹道正确的方法才能做到后天返先天，你看看，除丹道之外，还有什么方法能有这么大的功效？医院的治疗方法肯定不是，名贵药材的保健方法不是，体育锻炼的方法也不是，只有丹道的真修实证方法和工夫。最后，也是最重要的疾病内因，是我们这个生命的精神体或者叫意识体的问题。简单地说吧！就是身体以外的东西、事情不断地给我们“洗脑”，什么身体以外的东西？比如加薪了、升职了，一高兴就头脑发热，还比如吵架了、生闷气了，一激动就头脑发晕。现代这个身体是不受我们自己控制的，外界的情况跟我们的大脑同步相联，大脑里边住着的那个神明我们看不到，但是能感觉得到，这个神明是身体的君

13、主，神明受到外界干扰，就直接影响我们身体内机能的微妙变化，不过这个变化我们不容易察觉。这个精神体直接跟外界接触，受外界因素的影响，比如有些人看到血就晕血，坐车晕车、坐船晕船。精神体如果突然指挥失灵、失调，重一点会疯疯癫癫，轻一点就是吃不下、睡不着，说不出来难受，到处痛，几乎每个人都有过这样的经历。这还是能看得见的，很多都是看不见的，这个慢性病就危险了，外界环境比如山水风物声色对大脑进行刺激，普通人就会大脑错乱，指挥失误，然后内机能开始失调，一失调营养和水分就到处乱送，变成废物在身体的某个地方或脏腑里堆积，身体内机能消化不掉，从废品收购站变成臭气熏天的垃圾场，阴阳力开始亢进，于是最终恶性病来了。

14、这个问题不复杂，无非就是个渐进的过程，但归根结底是脑子政府机关出现了问题，都天下大乱了把镇长、市长、省长管好是没用的，只有一个办法，就是换脑子。这是一个大问题了，佛主释迦牟尼一出生，说了一句话，大家知道吗？PPT5“天上天下，唯我独尊”，我们每一个人都被这个“我”字害惨了，他行我不行，财产是我的，病也是我的，其实我们光着身子来，也光着身子走，到那个时候钱也没了，病也没了，我们始终有一个观念，就是“我的什么什么？”，把自己看得很渺小，看得很无能为力，总是把“我和它”对立起来看问题，于是问题越来越多，没有一个问题能真正彻底解决。每天每时每刻都把精力放在我之外，放在别的身上，精神要内守而不是外放，精

15、神怎么内守？放在自己身上就行了，最后把“我是谁？”搞清楚，你才能真正做到“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？”。后来佛主释迦牟尼悟道成佛之后又说了一句话：“一切众生皆具如来智慧德相”。我们本身都有这种智慧，都有这种脑子，“一切众生”，不止一个人哦！每人都完全具足，都是充满的，本来就是个佛，我们大家不但有佛的智慧，还有佛的功德，一切具备，没有欠缺，后来他又说：“只因妄想执着，不能证得”。既然一切人都是佛，个个都是佛，普通人为什么不能变成佛呢？有个东西把自己挡住了。所有的思想、感情，能够知道的，都叫妄想，被这个妄想的东西挡住了。只因妄想执着，把自己的观念抓得很牢，所以不能成佛，就是那么简单。

16、PPT6人生需要一次登顶？登什么顶？登突破自己的顶，想要登新的生命高峰，必须打掉妄想和执着，打掉妄想的干预。我们人和其它动物有个很大区别，就是意识容易混乱，你看野生的动物，生活条件那么恶劣也不大会生病，家养的动物就不行，就是人为意识的干预，人为的意识对自己的干扰更大，受委屈了就气馁了，一高兴就得意忘形了，还自认为自己很懂事，自己做的都是对的。如果你不走到山的尽头，就不会“一览众山晓”，不会发现奇迹，还以为别人说的都是假的。只有见过才会有正信，千万别以为信佛信道就是有正信，没见过真的都不算有正信，登了顶，见过才知道风景是啥？才能有正确的信念，而不是带着挫败感终此一生。人其实就活在三件事儿里，一是

17、身，一是心，一是运，身心运，妄想的也就是这三件事，为身没有毛病，为心安稳快乐，为运前程似锦，只可惜呀！一切都不由己呀！PPT7活着而身不由己，活着而心不由己，活着而运不由己。身体不好，心情不好，工作生活又有不顺利，就是不由己呀！每天自己想管这个，想管那个，仔细一看，好像啥也没管了，啥也没管好，每天都在很多妄想里打转转。大家有没有想过，本来自己想当家作主，结果呢！是谁在当家作主？妄想妄念不打掉，不回到真实里来，你就会身体不受控，你就会心灵不受控，你就会命运不受控。妄想反而成了主人，这叫反客为主，只是我们已经习以为常了，不知道这其实是逆道而行，道法自然，道可不法你的妄想妄念。我们修行丹道，就是要找

18、回真正的自己，让精气神各归其位，身心运法于道。所以，我们一直强调工夫，只有工夫强了，才能见“道”，妄想才不能为主，工夫是怎么来的？真修实证来的，真修是自己亲自修为，实证是用自己的身体做道场验证老师或书上说的，每实证一步都是一个境界，每一个境界都是自己对身心运的改变和调达。只有让工夫推动自己不断登顶，奇迹一步步地就实现了，不然，丹道就成了文字游戏、纸上谈兵了。身体的奇迹是怎么创造出来的？健康本身不是什么奇迹，因为疾病才能有奇迹呀！大病痊愈就是大奇迹，小病康复就是小奇迹，但为什么大多数人没有奇迹？全在妄想里了，选错了对治方法。奇迹就是道，所谓得道者生，顺应了这个道，奇迹自然来找你。PPT8命运的医

19、生是人吗？路还得自己走，工夫还得自己做。生命的处方是药吗？当了一辈子药罐子，健康早就丢了。不是他人也不是药，那是啥呢？真常之道，悟者自得。道在哪里呢？不就在自己这儿嘛！找那些向外妄求的人、事、物来帮忙，那都是外道、妄想，其实道就在自己身上，可是只能悟者自得。悟要真悟，真悟靠做工夫，工夫不到就容易着了外道、着了妄想。我们推崇的丹道实为内丹学，从自己身心上打工夫，这可是中国儒、释、道、医等等传统文化之精华的精华，所以修炼的基础是佛法道法的经典，修道必须从熟练丹经及佛法道法开始，不是学知识，是真修实证炼身心，这个不能违背其中揭示的人体生命和心灵的规律。我们先从身体开始，说明一下其中的简单道理，为了让

20、大家有一个初步的认识。PPT9形象地说：身体是生命的一次性容器，我们这个身体就连这个杯子都不如，杯子至少可以重复使用，可惜我们这个身体就只能用这一生，我们往这个身体的杯子里装各种毒性物质，比方吃的喝的抽的，一部分能消化吸收，一部分虽然消化但转化有害物质，一部分干脆残留在身体里，还比方说贪、嗔、痴这些念头，一部分能彻底放下忘了，一部分虽然现在放下但是放在了不能自觉的潜意识里，还有一部分变成习气一直保留着，怒恨怨恼烦，沾火就着，所以这个身体很可怜，一辈子留下污洉很厚很厚，那这些污洉就是身心疾病。所以如何清理身体这个杯子呢？只有合于道，让我们身体里面无形的三品上药去清理，这三个上药就是精气神。人能常

21、清静，天地悉皆归，工夫能做了一念清静，天地的能量都能为我为用，这就是合于道。不做工夫妄念丛生，神乱了，气也散了，精也耗没了，天地是天地，我是我，你一个人与天地斗，必输无疑。越跟别人争，别人越是不给你，你跟天地合于道，天地也会把能量无偿给你，我们这个身体也是天地生的，有什么不能给你的呢？所以，人的工夫如果真能做到常清静，必心无百毒、身无百病。PPT10心无百毒、身无百病；道因你生，命由你改。改命的原理不是烧香拜佛、不是择良辰看风水，那些都是向外妄求，只求得暂时安宁，有朝一日不灵验了，人就发疯了，养不了精气神。治病调心的原理跟改命也是一样的，向外妄求灵丹妙药和大师上医，好像抓到了救命稻草，其实好没

22、好呢？冷暖自知。不如先把自己的精气神练好了、炼足了，即使偶尔用点药，那也是邪不可干呀！我已经讲了很多的道理了，相信大家应该能明白，你到底是想做自己主人的活人呢？还是甘愿做妄想奴隶的假活人？PPT11所以我要做的，就是要找到那个生命的实相，找到那个自然之道、真常之道，能做一个真正的、能做主的活人。跟我们一起实践健康之道的活人、心灵之道的活人、命运之道的活人。现在，我讲了这么多，大家一定充满了好奇，开启生命无病智慧，这个智慧到底在哪里？大家都在不停地找，有的人穷尽一生也没找到答案，这是为什么？有一个原因叫求理不求证，道理懂了，但是从来不在自己身体上验证，我们修丹道是先不讲理，只求修炼实证，实证到工

23、夫有了境界，理自然就通了。所以这个无病的智慧在哪里呢？在大家的身上，不同的工夫境界有不同层次的无病智慧。现在我就来讲讲武当道生是怎么做的。武当道生就是让大家道破生命实相的，只有先到了那个身体的境界，才能明这个理，当这个“活人”其实很简单，四个字真修实证。PPT12真修什么？又实证了什么呢？经典里，一尊佛遇见另一尊佛，这这样互致问候：“少病、少恼否？”现实生活中，一个人见到另外一个人，通常如此表示善意：“身体好吗？心情好吗？所以，生病跟烦恼是人生中的两大顽症，有位先师说过：人生三万六十天，不在病既烦恼中。可是人为什么会生病？人为什么会有烦恼？心与病究竟什么关系？身心如何影响运？身心运和谐统一有什

24、么方法呢？PPT13看这一段摘抄：人类习惯了把生命的问题交给各种医生处理，却不知道真正的生命处方“从道而生”。几千年以来，人类文明的发展使得科技越来越发达、物质越来越丰富、生活方式越来越多姿多彩。人们在享受着这一切的时候，“文明”也让人付出了巨大的代价。“三高”、肥胖、遗传病、肿瘤和癌症等充斥医院，甚至可以让我们的努力轻易付之东流，目前中国有70%的人处于亚健康状态，近3亿人被慢性病及其它病痛折磨，难道生命本来就如此软弱？又如不断攀升的生活节奏和生活压力让人们变得盲目与冷漠，难道这也是我们生命原本的追求？诚然，我们身体的心理渐渐的迷失在这种“发达、丰富和多姿多彩”之中了。或者，我们还没有理解“

25、生命智慧”的强大！生命本身就是奇迹，人类社会的一切活动都是生命信息表达的产物，生命它有着强大自我认知、自我引导、自我调养、自我修复等能力，就像大自然对自己的创伤没有医疗也能自我恢复，生命其实有着同样智慧，而这种智慧存在我们每一个人原本的生命中！开启生命智慧，就是让“道”在身体和心灵层面发生运行。生命强大的自我认知、自我引导、自我调养、自我修复的能力就来自于自身的精气神，这种自组织能力的大小就看你真修实证的境界了。我们修炼的目标之一就是身心息合一，从身心不一的状态中走出来，回归本源，得大自在、大圆满。PPT14身无碍、心无忧，身心自然合一，只有先把自己变强大，才能担得起生命的主人，否则只能随波逐

26、流、杞人忧天！理想的人生就是身体、心灵、命运三者打成一片，形成一体。这本来是一个东西，不是三个独立地发展，也不是两个，本来是一体，这就是合于道，修道就是修成一、一个大圆满，悟道何尝不是悟这个“一”呢？我们看鸡蛋是一，看天地宇宙就成了二三四五，这是见地的问题，需要参悟。PPT15现在是现代化时代、科学化时代，我们做丹道不能完全照搬过去的丹经、佛法的典集和修炼方法，更不能靠所谓的大师人为地设计功法，这是不符合自然的规律的，是违反道体的，我们也要利用现代科学技术一步一实证，小心谨慎，涉及到生命的问题都是大问题，马虎不得。像我们研究打坐，也要借助脑电仪器论证打坐方法；像我们研究辟谷，也是离不开长期对身

27、体指标的监测；我们研究调息，也要靠肺功能设备、靠心率变异性HRV仪器来研究，所以哪个地方出现偏差，都能及时准确地发现，与全球最尖端的生命科学、认知科学、心理学、哲学最新研究成果结合，才能形成真正的现代化新丹道。所以这个现代化的新丹道比古人更容易见道悟道。武当道生的新丹道，是以切实可行、安全健康为原则，把“道”的身心体验融入每个人、每一天的生活之中。现在我介绍一下武当道生。PPT16武当道生健康管理有限公司（简称：武当道生）是武当大学堂与武当道教协会联合创立的生命智慧实证机构，位于湖北省武当山特区紫宵宫。武当道生以“道因你生，命由你改”为宗旨，以文、武、医一体为改变手段，融汇传统文化和生命科学等

28、东西方精华，倡导“身、心、运”同构，构建全方位的生命智慧修正和实证体系，推动“东方大生命科学”的复兴。PPT17武当道生在以东方道文化探究生命实相的过程中，形成了一整套有关生命实相、生命健康、身心与宇宙万物关系的“生命智慧”之学，旨在帮助每一个人实证“道”之非凡力量。PPT18这是武当道生的平台机构背景。武当山道教协会：武当道教史略、仙山武当、名胜精典武当、黄帝内经十二经脉、武当山神韵，这些书籍和影视资料都是出自于这里。武当大学堂：分为两院一是武当道医研究院：发明、传承出秘传针灸、按摩、内功疗法230余种，世传膏、丸、锭、丹等中成药近百种。一个是武当道教工夫学院：是国内外道教界文化交流的主要工

29、夫团队和武当工夫的官方代表。都市基地：江村市隐是我们的主要修行道场。太湖江村市隐：位于江苏吴江七都庙港镇，毗邻“太湖大学堂”，是由南师亲自督建和命名的修行道场，建成以来，已有许多人在此参加“道七”修行悟道，集聚了众多灵气，是华东地区最有影响力的修行道场之一。下面看一些我们江村市隐修炼道场的实景图。PPT19这是太湖江村市隐，距离上海100公里，比邻太湖。PPT20PPT21这是禅堂，我们主要的修炼场所。PPT22PPT23这里是南公堤，我们的道七学员正在站混元桩。PPT24刚刚提到道七，自古以来，各种共修的修炼以7天为一个小周期，现代研究是有道理的，这跟人体的新陈代谢周期有很大的关系，我们的共

30、修也是采取这样的方式，但是我们考虑到现代人的工作和生活，特别改成3天共修辅导加4天自修辅导的方式，方便大家来修习丹道。尽管是7天，也是活在“道”上的7天，这跟我们平时过一个礼拜区别太大了，什么是活在道上，就是处处和自己在一起，时刻与“内心”相处，与“自己”相处，这就是活在道上。平时我们没有这个条件，也没有掌握这个法门，处处着眼于身边的人、事、物，都是通过外界的角度看自身，没有从自身的角度看外界，天上天下，唯我独尊，就是从自我独尊的角度对待外界人、事、物，我们为什么身体不健康、事业不顺利、生活不幸福？因为没有唯我独尊的力量和愿力，一切怒恨怨恼烦化解不了，变成精神中的“结石”，进而变成肉体中的“疼

31、痛”。总要有某种力量和出口，将内与外的界限打破。道七，就是丹道养生的7天，与道相处，与健康相处，与生命相处，与内心的平静相处，探寻和体验“身心合一”的终级生命智慧。我们道七的短期修炼是让大家能有一次颠覆性的生命体验，不管是为健康而来，或者是为获得智慧而来，或者为了解决家庭工作的问题而来，我们都需要一次人生里程碑式的颠覆，当然，这些问题最终最终都会使你变成一个唯我独尊的人，一个唯我独尊的人才真正懂得修身养性，才能真正确决人生大问题。来看看短期修行在全球的情况。PPT25在泰国，短期修行不是为了出家，而是要给每个人思考人生的机会。在日本，短期修行不是为了旅游，而是要重新审视人生，寻觅平和心境。在美

32、国，非常流行冥想，除了远离和战胜疾病，也是为了求得心灵的解决。我们中国的道七则更加系统和有效，它理论的核心就是丹道的修炼，上至几千年前的祖先，下至当代丹道大家共同实践的结果。PPT26现代的丹道，不再是历史上宗教上的旧丹道，而是融合儒释道三家真修实证和现代生命认知科学的新丹道，新丹道早以不限于是东方还是西方，是中医还是西医，是道家还是佛家、儒家，打破一切界限才能走进生命认知里去，这比现在的宗教修行方法科学得多。看看道七的主要方法，我们叫修炼法门，方法是可以通过知识学习记在脑子里的，法门不一样，法门必须通过真修做工夫在身体上得到实证反映，所以道七不是空讲知识不做功，而是通过做工夫领悟知识。孟子有

33、一句话：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。大家都知道吧！PPT27可惜好好的一句工夫大法被白白地丢在那里了，变成了文学、变成了空谈，你看，大任于斯人不就是叫你唯我独尊嘛！否则怎么叫天将降大任，说要想唯我独尊，必先苦其心志，怎么苦其心志，这与我们道七中参话头法门不是同出一辙嘛！我们习练五行丹功不就是劳其筋骨嘛！饿其体肤就是辟谷呀！空乏其身不就是静坐嘛！其实中国文化，不论儒释道什么经典，不都是在讲如何做工夫吗？可是丢掉工夫读经典，只能叫玩语言、玩文字的游戏，任何经典都要在身心上先转一圈，要在身心上先得到体会，才能消化、融汇、

34、贯通。如果你做工夫，身心上自然有特别的体会，并且这种体会只有你自己知道，那能体会到什么呢？PPT28首先是身体本身，自然与身体状况有关，身体会向正常的状态发展，比如血压不高了，血脂不高了，这都是向正常的状态发展，练功肯定对疲劳、失眠最明显，总之，自己精气神这三个上药充足，病安从来呀？另外就是身心一体的改变，参加过道七的都知道，自己突然学会自我养生了，至少学会虚邪贼风，避之有时。身心不在一体，你是察觉不到这种身心微变化的。道七可以明显的感觉欲望的降低，而愿力提升，开启智慧、净化自身心灵，慢慢觉察身、心、灵的升华，感悟生命的真谛，支配自我的身心健康，开启幸福人生。PPT29在调身方面，体悟身体自我调节的功能，感受身体强大的自愈功能和积极的变化。在调心方面，彻底放空身体，身体不再成为心理的束缚和枷锁，这才是真正的心理