《桃花源记》复习

1、 晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 作为 沿着、循着沿着、循着鲜嫩美丽意动用法（以为异）感到惊奇、奇怪尽 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便光，便舍舍船从口入。船从口入。 初极狭，初极狭，才才通人，通人，复复行行数数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之田美池桑竹之属属。 阡陌阡陌交通交通，鸡犬相闻。其，鸡犬相闻。其中中往来种作，男女衣著，悉如外人。往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫黄发垂髫，

2、 并怡然自乐。并怡然自乐。 舍弃、放弃舍弃、放弃刚刚，仅刚刚，仅又，再类类田间小路田间小路交错相通交错相通借代指老人小孩指老人小孩 见渔人，乃大惊，问所从来。见渔人，乃大惊，问所从来。具具答之。便答之。便要要还家，设酒杀鸡作还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，食。村中闻有此人，咸咸 来问讯。来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何间隔。问今是何 世，世，乃乃不知有汉，不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。皆叹惋。 余人各复延至其家，皆余人各复延至其家，皆出酒食。停

3、数日，辞去。此中人出酒食。停数日，辞去。此中人语语云，不云，不足足为外人道也。为外人道也。 具具: :详尽地详尽地咸咸: :都都要要: :通通“邀邀”乃乃: :竟然竟然y语语: :告诉告诉足足：值得值得 既既出，出， 得其船，便得其船，便扶扶向路，处处向路，处处志志之。及郡下，之。及郡下，诣诣太守说如此。太守即遣人太守说如此。太守即遣人随其往，寻向所随其往，寻向所志志， 遂迷不复得路。南阳遂迷不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往规往，未，未果。果。寻寻病终。后遂无问津者病终。后遂无问津者。 已经已经沿沿拜见拜见动词，做标志动词，做标志计划前往计划前往不久不

4、久名词，标志名词，标志1 1、芳草鲜美，落英缤纷。、芳草鲜美，落英缤纷。2 2、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。桑竹之属。3 3、阡陌交通，鸡犬相闻。、阡陌交通，鸡犬相闻。花草遍地，鲜嫩而美丽，落花缤纷。花草遍地，鲜嫩而美丽，落花缤纷。一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地，美丽的池塘、桑舍，还有肥沃的田地，美丽的池塘、桑树、竹子之类。树、竹子之类。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫之声却处田间小路交错相通，鸡鸣狗叫之声却处处可以听到。处可以听到。重重点点句句4、自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝、自云先世避秦时乱

5、，率妻子邑人来此绝境境5 5、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。6 6、此中人语云：、此中人语云：“不足为外人道也。不足为外人道也。”他们自己说他们的祖先为了躲避秦时他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个跟人世隔绝的地方这个跟人世隔绝的地方( (他们他们) )问现在是什么朝代，竟然不知道问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，有过汉朝，( (至于至于) )魏、晋两朝就更不用魏、晋两朝就更不用说了。说了。村里人嘱咐他说：村里人嘱咐他说：“( (这里这里) )不值得对外不值得对外边的人说啊！边的人说啊！

6、” 桃花源，本来就桃花源，本来就是子虚乌有的，它是是子虚乌有的，它是作者追求的一种美好作者追求的一种美好境界，一种对现实生境界，一种对现实生活不满的精神寄托。活不满的精神寄托。 1 1、渔人是怎么发现桃花源的？、渔人是怎么发现桃花源的？缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。2 2、作者是如何描写桃花林中的自然景色的？、作者是如何描写桃花林中的自然景色的？夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。美，落英缤纷。3 3、渔人是如何进入桃花源的？、渔人是如何进入桃花源的？复前行，欲穷其林。林尽水源，便得复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小

7、口，仿佛若有光。便舍一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗数十步，豁然开朗。（曲折、隐蔽、幽深）（曲折、隐蔽、幽深）（风景幽美）（风景幽美）4 4、渔人入山后，看到了怎样的图景？、渔人入山后，看到了怎样的图景？土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。5 5、桃花源中的人是如何对待这位不速之客的？、桃花源中的人是如何对待这位不速之客的？便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆人，咸来

8、问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。出酒食。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。黄发垂髫，并怡然自乐。（环境优美宁静、生活安乐幸福）（环境优美宁静、生活安乐幸福） （民风淳朴、热情好客）（民风淳朴、热情好客）6 6、渔人一一为具言所闻，桃源人为什么、渔人一一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋皆叹惋”？桃源外的世界如此动乱，黑暗；桃源外的世界如此动乱，黑暗；桃源外的人不能过上安定和平的桃源外的人不能过上安定和平的生活。生活。7、渔人是如何离开桃花源的？、渔人是如何离开桃花源的？处处志之，寻向所志，遂迷，不复处处志之，寻向所志，遂迷，不复得路。得路

9、。 全文以武陵渔人进出桃源全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，描绘了一个幽的行踪为线索，描绘了一个幽美的世外桃源，表现了作者对美的世外桃源，表现了作者对黑暗社会现实的不满，向往自黑暗社会现实的不满，向往自由美好的生活，寄托了自己的由美好的生活，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的政治理想，反映了广大人民的意愿。意愿。 古今异义2、芳草、芳草鲜美鲜美味道鲜美。味道鲜美。1、缘缘溪行溪行缘故、缘分。缘故、缘分。3、说、说如此如此 这样。这样。缘缘鲜美鲜美如此如此古义：古义：今义：今义：古义：古义：今义：今义：古义：古义：今义：今义：沿，沿着。沿，沿着。鲜艳美丽。鲜艳美丽。像这样。像这样。 古今异

10、义4、阡陌交通往来通达，或各种运输的总称。往来通达，或各种运输的总称。5、率妻子邑人来此绝境没有出路的地方。没有出路的地方。6、乃不知有汉，无论魏晋是表条件关系的关联词是表条件关系的关联词交通交通古义：古义：今义：今义：妻子妻子，绝境，绝境，专指男子的配偶。专指男子的配偶。古义：古义：今义今义:与世隔绝的地方；与世隔绝的地方；古义：古义： 今义今义:无论无论古义：古义：今义：今义：指妻子和儿女；指妻子和儿女；交错相通交错相通不用说、更不用说不用说、更不用说古今异义8、遂与外人间隔隔断，隔开。隔断，隔开。 7、村中闻有此人，咸来问讯询问消息。询问消息。9、各人复延至其家延长，延伸。延长，延伸。问

11、讯问讯古义：古义：今义：今义：间隔间隔古义：古义：今义：今义：延延古义：古义：今义：今义：询问询问距离距离邀请。邀请。一词多义便便舍舍船，从口入船，从口入屋屋舍舍俨然俨然处处处处志志之之寻向所寻向所志志寻寻向所志向所志 未果，未果，寻寻病终病终复前行，欲穷复前行，欲穷其其林林既出，得既出，得其其船船武陵人捕鱼武陵人捕鱼为为业业不足不足为为外人道外人道此人一一此人一一为为具言所具言所闻闻(放弃、舍弃，动词放弃、舍弃，动词)(房屋，名词房屋，名词)(作标记，动词作标记，动词)(标记、记号，名词）标记、记号，名词）(寻找，动词寻找，动词)(随即、不久，副词随即、不久，副词)（这、那）（这、那） （他

12、的，代渔人的）（他的，代渔人的）（作为）（作为）（对，向）（对，向） （给）（给） 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美 ， 落英 缤缤纷纷。渔人甚异异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛仿佛若有光。 便舍舍船，从口入。 初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然俨然，有良田美池桑竹之属属。阡陌阡陌交通交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉悉如外人外人。黄黄发发垂髫垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃乃大惊，问所从来。具具答之。便要要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子妻子邑

13、人来此（21）绝境绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，（22）乃乃不知有汉，（23）无论无论魏晋。此人一一为（24）具具言所闻，皆（25）叹惋叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“（26）不足不足（27）为为外人道也。” 既出，得其船，便（28）扶扶（29）向路，处处（30）志志之。及郡下，（31）诣太守，说如此。太守即（32）遣遣人随其往，（33）寻寻向所志，（34）遂遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然（35）规规往。（36）未果未果，（37）寻寻病终。后遂无（38）问津问津者。翻译下面句子黄发垂髫，并怡然自乐。 老人和孩子都高高兴兴，自得其乐。

14、老人和孩子都高高兴兴，自得其乐。 率妻子邑人来此绝境，不复出焉 带领妻子儿女及乡邻们来到这个与世隔绝的地带领妻子儿女及乡邻们来到这个与世隔绝的地方，不再从这里出去方，不再从这里出去 。芳草鲜美，落英缤纷 （地上的）花草鲜艳秀美，飘落的花瓣繁多交杂。（地上的）花草鲜艳秀美，飘落的花瓣繁多交杂。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。 土地平坦广阔，房舍都很整齐，有肥沃的田土地平坦广阔，房舍都很整齐，有肥沃的田地、美好的池塘和桑树竹子之类。地、美好的池塘和桑树竹子之类。阡陌交通，鸡犬相闻。 田间小路交错相通，（村落间）能听见田间小路交错相通，（村落间）能听见鸡鸣狗叫的声音。鸡鸣狗叫的声音。便要还家

15、，设酒杀鸡作食。 就邀请（渔人）到自己家去，备酒杀鸡就邀请（渔人）到自己家去，备酒杀鸡做饭菜（款待他）。做饭菜（款待他）。此中人语云：“不足为外人道也。” 这里的人告诉（他）说：这里的人告诉（他）说：“（这里的情（这里的情况）不值得对外界的人说呀。况）不值得对外界的人说呀。”便扶向路，处处志之。 就顺着原路（回去），（一路上）处处做就顺着原路（回去），（一路上）处处做记号。记号。后遂无问津者。 此后就（再也）没有探访（桃源）的人此后就（再也）没有探访（桃源）的人了。了。3、渔人临走时，桃源人叮嘱说“不足为外人道也”，其用意是什么？ 源人不想让外人进来干扰破坏他们和平、宁静的生活不想把外面的人世

16、纷争带进桃花源。4、在现代生活中，有人对自己周围发生的事茫然不知，他的朋友说：“你乃不知有汉，无论魏晋，竟成了桃源人了。”这个人说的话是什么意思？用简洁的话来回答。 意思是说他与事隔绝，孤陋寡闻，不问世事。5、在文中找出能体现桃花源民风淳朴、热情好客的句子。 （1）便要还家，设酒杀鸡作食。 （2）复延至其家，皆出酒食。6、为什么说桃花源是当时的理想社会？ 这里景色优美、土地肥沃、资源丰富、民风淳朴，这里没有压迫、没有战乱、社会平等、和平安宁，是当时乃至整个封建社会的人民理想的世界，反映了古代广大劳动人民的愿望，也反映了作者的政治理想。7、桃源优美的自然环境 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之

17、属。阡陌交通，鸡犬相闻。8、作者虚构了一个幽静安乐的世外桃源，反映了当时怎样的社会现实？寄托了他怎样的一种理想？ 战乱、动荡、黑暗的社会现实。 虚构桃花源，真实地反映了作者对当时社会动荡不安的不满，寄托了作者理想化的生活观念即渴求过和平安宁的生活。9填成语：欲脱尘网，陶渊明志寄世外桃源。欲脱尘网，陶渊明志寄世外桃源。 与民同乐，欧阳修情醉滁西琅琊。与民同乐，欧阳修情醉滁西琅琊。10、本文与醉翁亭记都描写了人们的日常生活，请说说它们所表现的生活有哪些共同之处？ 人民生活安逸；民风淳朴；人与人和乐人民生活安逸；民风淳朴；人与人和乐相处。相处。11、本文中的成语： 世外桃源世外桃源 落英缤纷落英缤纷 豁然开朗豁然开朗 黄发垂髫黄发垂髫 无人问津无人问津 鸡犬相闻鸡犬相闻12 桃花源的美好和谐