万物自天地始分_第1页
万物自天地始分_第2页
万物自天地始分_第3页
全文预览已结束

下载本文档

版权说明：本文档由用户提供并上传，收益归属内容提供方，若内容存在侵权，请进行举报或认领

文档简介

1、万物自天地始分古代文化1207 1411万物自天地始分【原文】天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣。方以类聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，变化见矣。是故，刚柔相摩，八卦相荡。鼓之以雷霆，润之以风雨，日月运行，一寒一暑，乾 道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物（6）。乾以易知，坤以简能（7）。易则 易知，两则易从。易知则有亲，易从则有功。有亲则可久，有功则可大。可久 则贤人之德，可大则肾人之业（8）。易简而天下之理得矣。天下之理得，而成位 乎其中矣。【注释】系辞是后代解说易的七种传之一，分上、下两篇，大约写成于汉代初期。它对易的内容作了全面分析和论述，并提出了自

2、己的看法，具有一定的代表性。这里选录其中一部分。陈：排列。位：确定。 方：应当是“人”字，由于字形相近而误写成“方”。见。用作“现”，意思是显现，出现。摩：碰撞，摩擦。荡：震荡，激荡。（6）知：这里用作“为”，意思是成为，构成。大始：原始，初始。成物：具备完整形体的万物。（7）易：容易，平易。简：简略，单纯。（8）贤人之德：陶冶人的品 德。贤人之业：成就人的功业。（9）位：在，在于。【译文】天尊贵，地卑下，这是由乾与坤的位次确定的。卑下高贵依次排列，尊贵 低贱也就确定了。运动和静止有一定规则，刚健和柔弱由此划分。人按共性聚 在一起，物按类别相区分，吉祥和凶险由此产生。它们在天上形成不同的天 象

3、，在地下形成不同的地貌，变化和发展由此显现。所以，刚健柔弱互相摩擦 碰撞，八个卦象互相交叠激荡。用雷霆来鼓动它们，用风雨来滋润它们，日月 交替运行，寒暑相继变换，天的规律成为男性象征，地的规律构成女性象征。 天成为创始，地养育万物。天以平易显现智慧，地以简明显现功能。平易就容 易被认识，简明就容易被遵循。容易认识就使人亲近，容易遵循就会有成就。 亲近可以持久，成就可以光大。持久能陶冶人的品德，光大能成就人的功业。 懂得了平易简明，就理解了天地问的道理。理解了天地间的道理，成功就包含 在它里面了。【读解】天与地的确是中国传统思想最最核心的出发点，千万种学说观点思想都离不 开这两个维度，然后才是人

4、和其它。周易开篇的“乾”、“坤”两卦就是 讲天与地的，但是，只要稍加对比就会发现，系辞对天、地的看法，同 易的记述相去甚远，二者不可混为一谈。系辞的不过是惜天和地这一 话题来阐发自己的思想，基本上与易的“乾”和“坤”两卦内容没有太大 关系，说白了，就是借题发挥。开始我们就发现一种先验（先于经验和实际）的思维模式，即把所有事物分成对立两极，天与地，贵与贱，男与女，刚与柔，冷与热等等，思路于是 被限定在两极之间来回。其次，具有强烈的等级观念，并且把等级差别说成是 天生的，言下之意是说不可摆脱。这两种特点具有极大的偏颇。只看到两个对立的极，那么广大的中间地带 和中间状态呢？人的思维，万事万物的运动变化，怎么就简单到只是两方面？ 我们也知道，天地作为自然物，并无高低贵贱之分，人同样是如此；尊车等级 观念，完全是人为的。不过，对

人人文库> 全部分类> 教育资料 > 课件下载

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明，都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等，如果需要附件，请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸，网页内容里面会有图纸预览，若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间，仅对用户上传内容的表现方式做保护处理，对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑，并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容，请与我们联系，我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

最新文档

评论

0/150

提交评论