生于忧患死于安乐(讲解、练习_第1页
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文档简介

1、一、文学常识        本文节选自孟子·告子下 孟子,名轲,战国中期人二、实词积累(1)发:起,指被任用                            (2)畎亩:田间,田地(3)举:任用,选拔,这里是被选拔  

2、60;             (4)筑:捣土用的杵(5)士:狱官                                  

3、60; (6)市:市井之间(7)任:责任,使命                              (8)苦:使.受苦(9)空乏:资财缺乏。这里是动词,使他受到贫困之苦(10)拂乱:拂,违背;乱,扰乱;拂乱,使做事不顺(11)所以:用来(通过那样的途径来)     

4、;        (12)动(13)忍:使坚韧                       (14)曾:同“增”,增加(15)恒:常              

5、             (16)过:犯过失(17)衡:通“横”,梗塞,不顺          (18)作:奋起,这里指有所作为(19)征:征验,表现                   (20)色:脸色(21

6、)喻:了解                         (22)入:在里面,指国内(23)法家:守法度的大臣     (24)拂士:辅佐君主的贤士。拂,通“弼”,辅佐。(25)出:指国外(26)生于忧患,死于安乐:因有忧患而得以生存,因沉迷安乐而衰亡译文 舜从田野之中被任用,傅说从筑墙工作中被举用,胶鬲从

7、贩卖鱼盐的工作中被举用,管夷吾从狱官手里释放后被举用为相,孙叔敖从海边被举用进了朝廷,百里奚从市井中被举用登上了相位。 所以上天将要降落重大责任在这样的人身上,一定要道先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,使他做的事颠倒错乱,总不如意,通过那些来使他的内心警觉,使他的性格坚定,黾铀痪弑傅牟拍堋?人经常犯错误,然后才能改正;内心困苦,思虑阻塞,然后才能有所作为;这一切表现到脸色上,抒发到言语中,然后才被人了解。在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士,在国外如果没有敌对国家和外患,便经常导致灭亡。 这就可以说明,忧愁患害可以使人

8、生存,而安逸享乐使人萎靡死亡三、给下列字注音:    畎(quán)   说(yuè)   鬲(gé)   拂(bì)四、写出文中四个通假字并解释:   (1)曾增,增加   (2)衡横,梗塞,不顺   (3)拂弼,辅佐   (4)忍韧,坚韧五、相关成语    生于忧患,死于安乐       内忧外

9、患六、相关对联    生于忧患,死于安乐    忧患使人生存发展   安乐使人委靡死亡    生无情轻如鸿毛     死有义重于泰山    孔仲尼厄演春秋,生于忧患    李后主因乃赋离愁,死于安乐七、用原文答题    1、体现本文中心论点的句子是:       然后知生于忧患,死于安乐也 

10、;   2、作者承上文例证承上启下得出的结论是:       故天将降大任于是人也。    3、孟子认为人才是在艰苦环境中造就的,所以人才必须经理:       必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。    4、经理磨难砥砺的好处是:       动心忍性,曾益其所不能。    5、孟子也

11、重视人的主观因素的作用,提出:       困于心,衡于虑,而后作。    6、作者由个人作为上升到国家治乱,提出了什么论断?       入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。    7、体现“人非生而知之者,孰能无过?”只要知错能改,善莫大焉的句子是:       人恒过,然后能改。    8、专立一段,归纳全文中心论点

12、的句子是:       然后知生于忧患,而死于安乐也。    9、一个要成就大业,必须经受一番磨练的句子:       必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。       面对客观环境的激发,人的主观世界又是怎样做出反应的:       人恒过,然后拂士。困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。

13、60;      在总结了大量亡国史实的基础上,作者针对国君提出了怎样的论断:       入则无法家拂士;出则无敌国外患者,国恒亡。八、问答题    1、本文的中心论点是?         生于忧患,死于安乐。    2、“生于忧患,死于安乐”的含义是?       忧患使人生存发展,安

14、逸享乐使人委靡死亡。    3、孟子生于忧患,死于安乐是针对什么问题提出论述的?       造就人才,治理国家。    4、孟子认为人怎样才能成才?       首先,人才是在艰苦的环境中造就的。所以“必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”,这样才能起到“所以动心忍性,曾益其所不能”的作用。       其次,还要重视人的主观因素。&#

15、160;      “困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。”       主客观条件相互结合,才有可能成就一番事业。    5、第一段列举了六个历史人物,他们经历上的共点是什么?作者借此想要说明什么道理?       这些人虽都出身贫贱,但他们都在经历了艰难困苦的磨练后,终于成就了一番不平凡的事业。       说明忧患可以激

16、发人奋发有为,成功人士必经一番磨难。    6、六个例子基本是按照什么顺序排列的?       年代顺序。(按严格的时间顺序,百里溪应该排在孙叔敖的前面。)    7、“发”和“举”意思相近,为何六个例子不用同一字?       “发”是“起”,指被任用”;“举”是“被举用,被选拔”之意。但舜为帝王,其余人为臣子,故而有细微差别。    8、第一段运用了什么论证方式? 

17、0;        例证/事例证明/摆事实    9、“故天将降大任于是人也”是指哪些人?          上述六个人及与此相似的其他人。    10、上天要把重担加给某个人,必须要从哪几个角度来磨练他?磨练的好处是什么?        心理、身体、生活境遇。(生活、思想、行为)  &#

18、160;         使他性格坚韧,增长他的才干。    11、“故天将降大任于是人也曾益其所不能”段的论证方法是:        道理论证:讲道理说明人要有所作为,成就大业,就必须先在生活、思想、行为等方面都接受一番艰难甚至痛苦的磨练。    12、“所以动心忍性,曾益其所不能”句在文中的作用是:       

19、为下段做铺垫。    13、“人恒过国恒亡。”段内部层次是:        第一层:“人恒过而后喻”从个人角度正面论证生于忧患。        第二层:从国家角度反面论证死于安乐的道理(无内忧外患,国家灭亡)。        从个人作为推论到国家治理,一正一反,相得益彰。    14、第三段内容和第二段的论述有什么联系?

20、0;       第三段进一步论述磨难如何使人“动心忍性”。    15、有人做事怕失败,因怕犯错误而畏缩不前。请用本文观点评价一下这种做法。        失败是成功的基石,只有经历失败才能不断积累经验。    16、结合生于忧患,死于安乐一文,说说经历磨难困苦对一个人有什么益处?        增长经验,磨砺性情,使人充满生活的激情。

21、    17、有人试验,将青蛙直接置入温度较高的水中,蛙能跳出水中逃生;若将它置于温水中,然后慢慢加热,蛙最终会被与前次试验相同温度的水烫死。这个现象说明了文中的什么道理?        死于安乐。    18、在物质生活日益丰富的今天,我们能否养尊处优,耽于安乐?我们还应有哪些忧患常识?        不能。        结

22、合“现代生活竞争日益激烈,个人价值能否实现,民族大业的完成,人类美好的理想等”谈自己的看法。    19、第一段列举六个人物,他们共同的特点是什么?        都出身卑微,都是经过艰苦的磨练后才成就了不平凡的事业。    20、文中“举”“发”有何异同?        同:即表现人物由低微向显贵的转换过程,又暗示了人物身份。      

23、;  异:舜,为君,是圣人,他的成功,主要是靠自身才干和努力,故用发;傅说等人,他们的成功除自身努力外,主要是明主知遇,故用举。    21、“是人”指的是什么人?       第一段中所举的一类人。    22、第1段用了什么修辞?作用是什么?        排比。增强气势,意在引出下文议论    23、第1段与第2段在内容上有什么联系?  &#

24、160;     由第(1)段的六个特殊事例,归纳出第二段的普通性结论。并论证其事业上成功的原因:艰险的环境,给人以困苦,饥饿、贫困、疲乏、忧虑、然而,也正由于经受了这些磨难,坚定,振奋了人们的意志,使人们在迎战困难,谋求发展中增长了才干。    24、第2段中的过渡句是:故天将降大任于是人也。使用的论证方法有:举例论证、道理论证。    25、本文列举六个贤人,暗示环境(逆境)对造就人才的重大作用。用事实证明了人处困境激发斗志的道理。    26、如何理解本文的中

25、心论点?        一个遇到困难并不可怕,用它可以激励人们勤奋,发愤;而人们贪图享乐倒是可怕的,因为它会使人萎靡不振,甚至导致国家灭亡。    27、“生于忧患,死于安乐”由此可联想到一个成语:        居安思危生于忧患死于安乐复习题1.       本文的作者是战国时期的政治家,思想家,教育家。孟子名轲,字子舆。他是儒家学派的代表人物,与孔子并称孔孟,也被

26、世人尊称亚圣。本文选定【孟子。告子上】, 2.       解释下列加点字的意思舜发于畎亩之中 起 被任用。田间,田地。傅说举于版筑之间 被举用,被选拔。管夷吾举于士 狱官 百里奚举于室 市井,集市 。故天降大任于世人也 所以。 责任,担子。必先苦其心志 使.痛苦 劳其筋骨 使.劳累。行拂乱其所为 行为。 空乏其身 资财空乏,即贫困。所以动心忍性 使.惊动。 使坚韧。 曾益其所不能 曾通增,增加。人恒过 犯过失。 困于心 忧困 。 衡于患 同横, 梗塞,指不顺。而后作 作为,奋起。 征于色 征验 ,表现出来。 而后喻 明白,了解。出则

27、无敌国外患者 在外面,指国外。 国恒亡 常常。死于安乐也 安乐享受 。 入则无法家拂士 在里面,指国内; 有法度的臣士; 辅佐君主的贤士。拂同弻, 辅弼。3.       文中列举的六个人的事迹,他们的共同点是什么?从他们的事迹中你能得到什么启示?共同点;出身卑微,都是经历艰苦磨难后,最终成就了作为启示;一个人若想成就一番伟业,就必须在思想,身体,生活,行为等方面经历 一番艰难甚至痛苦的磨练。4.       文中论述的核心问题是生于忧患,而死于安乐,而开篇却不惜笔墨列举了六

28、位历史人物,作者的用意是什么?这六位历史人物都是在经历了艰难之后在成就了不平凡的事业,开篇列举这些人物及事例,是为了更有说服力的论述本文的中心论点5.       作者说顾天将降大任于是人也,的大任指什么?是人指哪些人?大任指治理天下的任务。 是人指前面叙述的六个人,又不限于他们,还包括其他能担任大任的人。6.       天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为一句强调了什么?人要有所作为,成就大业,就必须先在生活,思想和行为方面经受一番

29、艰苦甚至痛苦的磨难,逆境出人才,逆境可以增添与困难作斗争的经验和勇气,磨练意志。7. 文章第2.3段从哪两个方面论述了中心论点?运用了什么写法?从造就人才和治理国家两个方面论述了中心论点,运用了正反对比的写法。8.       本文的中心论点是什么?作者论述这一论点的目的是什么?中心论点 生于忧患,死于安乐。目的 先摆事实,举出古代六位人物成就事业的例子,从中归纳出造就人才的 客观因素,经历磨难,忧患可以激励人奋发有为。再分析说理,说明个人成才 的主观因素,重点论证生于忧患,并以一简练的对偶句,由个人谈到治国 说明国家要发展,也要有忧

30、患意识。最后归纳出中心论点生于忧患,死于安乐。9.       文章结尾以然后知生于忧患,而死于安乐也。一句独立成段在表达上有什么作用?请你简要加以分析。这是全文的警策之语。作者在前文充分的论证说理之后,水到渠成推出这个结论独句成段,即深化主题,也更鲜明的突出了文章的中心论点。10.   作者认为人恒过,然后能改你认为能改的条件是什么?有积极进取之心,不断的总结犯错误的经验教训,不断改正。11.   作者认为成才条件源于主客观两种,你是怎样看待这两个条件的?成才离不开个人的主观努力和客观条件,但主观条件其决定性作用,它可以改变不利的客观条件,化不利为有利。客观条件也不可忽视,有时也起到至关重要的作用。12.  

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