对于经济学基本概念的理解

1、精选优质文档-倾情为你奉上对于经济学基本概念的理解（本文写作于2019年3月18日，作者联系电话：，QQ：，转载请联系作者。）这篇文章所讲述，是作为普通大众一员的我，对于经济学基本概念的一些粗浅的理解。在这里请首先允许我对本文中的一些经济名词的概念有自己理解与分析，否则本文后续的分析将无法开展，至于这些理解和分析是否正确合理，我没有精力恐怕也没能力去求证，姑且权当是种假说吧。1、物“物”，是人类社会生产生活中最基本和实在的东西，面包是“物”，汽车是“物”，机床是“物”，钢筋也是“物”，这里对于物的理解即是最一般意义上的认知和理解。但值得关注的是同一个“物”（如一台机床），在社会生产生活中所扮演

2、的角色不同，他的价值属性也不同，名称也不同。当然，由于对“物”的价值属性分类方法并不相同，物的价值属性与它的名称也多种多样，实质上不同分类方法，代表着不同的分析方法，甚至是理论体系。本文中将物从价值属性上（价值的表现形式上），分为三类，且分别命名为：（1）产品：由劳动所生产的“物”，或从市场上买回的“物”（这里也可以说是从市场上买回的 “商品”）。此时，这个“物”还没有进入市场里买卖流通，它的价值属性是持有价值。需要特别说明是，生产资料（生活资料），即是从市场上买回或由自然界中获取的“物”，它的价值属性依旧是持有价值，因此从本质上讲，生产资料也是产品。另外，“由自然界中获取”这一行为，其实就是

3、劳动，而劳动结果（产物），还是产品。（2）商品：在市场上被买卖流通的“物”（或说在市场上被买卖流通的“产品”）。此时这个“物”的价值属性是市场价值。是“产品”还是“商品”，关键不是看姓“产”还是姓“商”，而是看它在市场上流通买卖还是已经被买回来了，即看的是它内在的价值属性。（3）货币：当一个“物”，成为一个等价交换物时，它的持有价值和市场价值是相等的，也可以说在客观上变成了一回事。2、价值、价格价值的定义：价值有很多种，本文分析的与经济学有关的价值有两种：（1）市场价值：即一个商品或一种劳动，在市场当中，社会大众对它的价值的最广泛、最普遍的意识和认知。市场价值=市场价格，因为不论它（市场价格）

4、高的离谱还是低的可怕，它都是社会大众最广泛、最普遍的意识和认知的最真实的反映。这也就是所谓的市场价值的直接反映是市场价格（即“某一件东西它值多少钱”），或者反过来说，市场价格是市场价值最真实的反映。即一个商品的市场价值等于他的市场价格。需要说明的是，由于市场价值只是一个（人们的）“意识”，因此在不同的时期，它的高低是变化的，另外，也因为它是一个“意识”，市场价值也是可以被操纵的。（2）持有价值：a.一个商品被从市场上买回来时的价值，或一个产品被生产出来时的价值。对于同一个“物”的商品角色或产品角色来说，由于在社会生产中扮演的角色不同，其价值属性也就表现的不同，具体表现为市场价值和持有价值只能二

5、者择其一。而横向比较同一个“物”的商品或产品角色的市场价值与持有价值，其有可能是相等的，也可能是不等的。b.一个“劳动”在劳动者手中，所应具有的真正的、真实的价值。由于劳动是无形的，劳动的持有价值实际上难以计算。（3）价格（市场价格）：一般认为价格是价值的反映（市场价格是市场价值的反映）。但其实从另一个角度上来说，价格（市场价格）只是持有价值对比市场价值时，对市场价值的代称。因此，本文中所有的价格均代指市场价值。（如果非要提及持有价格，那它无非是购买商品时的市场价格，这同持有价值定义是相同的，所以根本没有必要提及。）市场价值与持有价值之间的关系，可以举一个例子来说明。一个商人购入了一台机床花费

6、10万元，这台机床当时的市场价值（市场价格）是10万，商人购买机床后用于生产，这台机床（这是他的资本）的持有价值对商人来说就是10万加上相应折旧，而这时如果机床的市场价值（市场价格）下跌到了5万，那么这个商人就会自然而然，且主观的认为，机床的价格背离了它应有的价值，但实际上这种市场价值的下跌并不会使商人的资产缩水，在商人那里这台机床的持有价值依然是10万元（加上折旧），除非这个商人出卖了这台机床，也就是把它变成货币（变现）。我在这里想要特别说明的是，“物”的使用价值（即“物” 可以被当做生产资料或生活资料的价值，是“物”最实在的价值，经常性的不属于经济学研究的范畴）或交易价值，同本文所说的“物

7、”的市场价值或持有价值，并不是同一种分类方法的得到的分类结果，不能进行类比；也可以这样说，拿使用价值来讲，产品或商品是一回事。3、货币货币的“物物交换说”与“货币信用说”，这里就不累述了，但还是请允许我陈述一下自己的观点，我个人认为货币就是信用凭证（或说一份契约），因为不论是什么东西，不论是金子、绢帛、或是棉纸，一但成为了一种等价交换物，人们就不再关注它能做什么用，能穿还是能吃，而只关注它能换到多少东西，即只关注它的交换价值。而在物物交换当中，人们关注的是“物”的使用价值，农夫用面包换渔夫的鱼，是因为农夫要吃鱼，而渔夫要吃面包；小明用铅笔换小李的橡皮，是因为小李要用铅笔写字，小明要用橡皮擦字。

8、也就是说产品（商品）没有交换价值，只有当某一产品（商品），成为等价交换物即货币后，它才有交换价值，但当它成为等价交换物后，它也就失去了原有的使用价值而成为了货币，不能再称为产品（商品）了，只有当它又被重新使用，它才能重新获得产品（商品）的身份；也就是说，产品（商品）与货币，其使用价值与交换价值，对一个“物”来说，只能二者选其一。举例来讲，黄金作为货币时，它的价值是交换价值，而用纸币购买黄金用于工业生产时，它的价值是使用价值；用纸币做买卖时（纸币作为货币时），纸币的价值是交换价值，而当纸币本身作为交易对象在货币市场中被交易时，纸币价值就变成了使用价值，它的使用价值是投机工具。从这个角度上看，货币

9、是一个只有交换价值的东西。而货币当中，是否包含了劳动、商品、资本等等，（由于它就是一个用于买卖的等价物）不重要，也无所谓，这并影响货币的意义和使用的正当性。实物货币的信用来源于人类社会普遍的文化和意识。例如，人们就是认为金子值钱。信用货币的信用来源于政府的公信力和其所代表的综合国力。很明显，文化的力量要比政府的公信力强大多了，所有发行纸钞的政府自己就是黄金的最大贮备者。这里请允许我再重复一遍，以上段落中提及的使用价值或交换价值，同本文所说的“物”的市场价值或持有价值，并不是同一种分类方法的得到的分类结果，不能进行类比；也可以这样说，拿使用价值来讲，产品或商品是一回事。因此，以上诸段，除货币的定

10、义外，与本文所要进行的分析，没有直接关系。货币的特点：（1）货币的一个特点是能够通过它，对同一物品的价值进行转换，如一台机床在市场上被买卖时表现出的是市场价值，而通过货币购买后，则表现为持有价值。（2）由于货币是用于在市场中进行买卖的一个等价交货物，因此货币的持有价值和市场价值永远是相等的，或者更明白的说，对货币来讲，两者就是一回事，其最直接的反映是货币的购买能力。4、资本首相，我想说，资本是资本主义时代的一个特有的概念。那么，资本是什么呢？资本的一部分，是机床、是铲车、是钢筋、是水泥，它是资本家所拥有的生产资料，或者说是资本家拥有的由他人生产的产品，即从市场中买回的商品；还有一部分是面包、是

11、汽车、是飞机，是资本家所拥有的由他自己的工厂里生产出的产品；最后一部分是资本家拥有的货币。生产资料和产品的价值属性都是持有价值，本质上都是产品。货币的价值属性与产品不同，是两件不同的东西，而资本就是这么一个拼凑起来的概念。资本价值其实也及就是产品的持有价值，加上货币价值的总和。资本的升值与贬值由于资本是由生产资料（产品）和货币两种不同的东西拼凑成的，因而分析资本的升值与贬值也应该将两者分开进行。（1）生产资料对于资本价值的影响当资本家将商品从市场中买回，用做生产的需要，这个“物”就从商品变成了生产资料，这个“物”的价值属性就从市场价值转变成了持有价值。而生产资料的持有价值的多寡，其实就是“它”

12、（这时生产资料还是商品）被从市场上买回时的价格，即该生产资料还是商品状态时的市场价值。此外，生产资料的价值还要加算折旧。当资本家使用货币将商品变为生产资料后，其价值就好像“固定”在了生产资料里，即使是折旧也只是一个线性的减少。当然正如前文所述，这种现象的本质是市场价值到持有价值的转变。但是对同一个“物”而言，持有价值是“固定”的，而市场价值是“变动”的。对资本家而言，与自己所拥有生产资料的持有价值相比，如果市场当中相同或相似的商品，其市场价值上涨的更高时，资本家如果直接卖出自己有拥有的生产资料，则他所拥有的资本一定会增加，具体表现为拥有货币的增加；相反的，如果一个资本家的生产资料的持有价值相比

13、市场中相同或相似的商品的市场价值更高时，这个资本家选择卖出生产资料，那他所拥有的资本一定会减少，具体表现为拥有货币的减少。这种情况，其实对于产品、古董（生活资料）等等也同样适用，只要它的内在价值是持有价值即可。实际上，这种情况就是资本直接增加或减少的表现形式之一。另一种表现形式是货币的升值或贬值。（2）货币对于资本价值的影响货币本身（即不考虑资本家拥有货币的数量）对资本价值的影响更为直接，它直接的表现为货币的购买能力，影响货币购买能力的原因有两点。（1）商品或劳动的价格的上涨或下跌。（这里劳动的价格，指劳动的市场价值。）（2）市场中流通货币的增加或减少，即通货膨胀或通货紧缩。如果有人恶意向市场

14、当中白扔货币，那一定会导致货币购买力的下降，即通货膨胀；如果有人恶意向市场当中白扔商品，那一定会导致商品价格下跌，从而导致货币购买能力的提高。将这种情况反过来，如果有人恶意囤积货币，那一定会导致货币购买能力的上升，即通货紧缩；如果有人恶意在市场中囤积商品，那一定会导致商品价格的上升，从而导致货币购买能力的下降。当商品或劳动的价格上涨或通膨膨胀时，资本家持有的货币的购买力便下降了（即用货币换取生产资料和支付劳动价格的能力下降了），资本的价值也就减少了。相反，当商品或劳动的价格下跌或通货紧缩时，资本家持有的货币的购买力便上升了，相应的资本的价值就增加了。（3）产品对资本价值的影响单就产品对资本价值

15、多寡的影响而言，这一点同生产资料对资本价值的影响是相同的，但问题的关键是产品价值的来源或商品的价值来源，这个问题后文会说到。5、劳动在这里请先让我阐述劳动的定义与劳动的价值，否则后文产品或商品的价值来源就无法说明。劳动是人类通过无形的生命的活动（脑力活动、体力活动），将“物”加工为产品的过程。这种活动必须是对生产产品有效的活动。这里的“物”，是指自然界中的材料和已由其他人加工出的产品（半成品），对于劳动而言，这个“物”即是生产资料。劳动的价值：与其说劳动是无价的，倒不如说劳动价值难以计算，因为劳动是无形的。资本主义的劳动，是商品化的劳动，劳动者在市场上出卖自己劳动，供资本家选购，也因此在资本主

16、义社会里，劳动的价值被割裂开来，划分为在市场中买卖时的市场价值和“劳动”在劳动者那里的真实价值，即劳动的持有价值。实际上，在资本主义社会里，由于掌握生产资料的是少数人，而提供劳动的是多数人，劳动力市场永远是一个买方市场，只有价格更低的劳动才会被购买，所以，劳动的市场价值正常情况下永远低于劳动的持有价值，这对劳动者来说当然是“亏损”和不公平的。6、持有价值与市场价值的偏离，资本的直接收益或损失一般来讲，一个“物”的市场价值虽然是波动的，但它与其“固定”的持有价值的差异并不会太大，因为一个“物”被生产出来，它的生产资料也是从市场上买来的，也是就说，产品和它的原材料的市场价值，都是由同样的“人”所确

17、定的。而劳动的市场价值也总是稳定的低于其持有价值（劳动的持有价值难以确定，但它的市场价格总是偏低是可以确定的，这里不讨论劳动市场价值波动的影响）。但有时，“物”的市场价值会不正常大大超过或低于其持有价值，并且在大多数时候，在经过一小段时间后，这个“物”市场价值与持有价值的这种过高或过低的偏差又会逐渐缩小，市场价值会向其持有价值靠拢，这就是所谓的“价值的理性回归”。而在一个“物”的市场价值(即“物”作为商品时的价值)高于其持有价值（即“物”作为产品时的价值）的这段时间中，资本家可以通过其中的差价获取收益，这就是资本的直接收益，反之就是资本的直接损失。必须要说明的是，资本的直接收益，比如古董、股票

18、、期货，还有后面说的囤积、营销、垄断、创新等（只要是市场价值高于持有价值所取得的收益），并不产生经济上的社会价值，即并不会使社会财富直接增加，当一个资本家获取到资本的直接收益时，也意味着其他人的同等财富的损失。这里，我想再通过分析几种不同的情况，来讲述持有价值与市场价值偏离对于资本的影响。重复一下，市场价值高于或低于持有价值，带来的是资本的直接收益或损失。(1)倾销或囤积产品。这一点，前文在讲述货币对资本的影响时，也顺带说过，所谓“物以稀为贵”，利用囤积产品导致市场上同类商品数量减少，进而使大众认为要购买到该商品需要支付更高的价格，例如所谓的饥饿营销就是这样。但是，随着社会中该商品绝对数量的增

19、加（这里不考虑出现新的替代产品），大众对于该商品市场价格的认识也会逐渐向其持有价值靠拢，也就是说囤积商品可以造成一个一次性的资本直接收益的增加。而倾销商品则相反，通过向市场大量出售该商品（一般其售价也会同时低于该商品原有的市场价格），增加该类型商品在市场中的数量，降低大众对于该类商品市场价值的认知，即认为某种商品的售价应该更低是合理的。资本家倾销商品的目的一般是为了垄断市场，或提升品牌的市场占有率。如果倾销时的持有价值高于市场价值，则倾销的结果是资本的直接减少，对于这个损失，资本家可以采用囤积同类升级产品的方式弥补（如降价销售旧款手机，再利用饥饿营销的方法销售新款手机）。当然资本家也可以采用降

20、低劳动价格，达到垄断后再提高售价等方法弥补损失。(2)垄断当一个商品处于垄断的状态，由于市场中没有或少有其他代替品供大众选择，因此商品销售者的定价代替了大众对该商品的“认知”，在此状态中资本家对商品的定价（市场价格）一定会大幅高于该产品的持有价值，因此在垄断的状态中，资本家可以赚取高额的资本直接收益。但同时，由于产品的垄断，市场不再有竞争，也没有了研发新产品，开发新技术的必要，可见，除了经济之外，垄断对于社会的负面效应是巨大的。（3）营销就像垄断所体现出的，谁控制了市场价值，谁就能挣大钱，而营销则是控制市场价值的另一种办法。市场价值是由大众“意识”所决定的，控制大众的“意识”，自然也可以达到操

21、纵市场价值的目的。通过广告、代言等宣传方式，可以在一定时间段内使用消费者对该商品的市场价值产生某种“错觉”，但消费者也不“傻”，已经过一段时间的使用比较，总归会对该种商品的“合理”价格，有一个明确的认知。但是，在大众产生“错觉”的这段时间内，资本家已经能得到不菲的资本直接收益了。营销的一个比较经典的方法是，不断更新升级某种产品并加以大力宣传，通过该新品的溢价赚取大额利润，并在其市场价值归回后，停产该产品并生产新的换代产品，如此周而反复。（4）创新其实，创新可以细分为产品创新和技术创新，两者有时是结合的，但也有很多时候是分开的。先来说说产品创新。单纯的产品升级在很多时候是营销策略的一部分，产品本

22、身并没有开创性的新功能。这里所说的产品创新，主要是指产品拥有开创性功能的创新。当一个新产品出现的时候，大众对于其市场价值的初始的评估，可能高于其售价，也可能低于其售价，在高于售价时资本家即可得到资本的直接收益（即溢价）；而低于售价时，资本家可以选择降低售价或等待其市场价值回升，降低售价不能低于成本，否则该商品就没有生产的必要，而不降价商品则会滞销。技术创新是另一种情况，这里所说的技术创新仅指能够提高生产能力的技术创新。典型的这种创新是用机器来代替人工，由于机器是资本的一部分，而人工是劳动者出卖劳动的价格（劳动的市场价值），用机器代替人工对于产品价值来说就是，产品中的资本价值增加而劳动价值减小。

23、这里单用持有价值的概念是无法解释这个问题的，必须引用生产力的概念，虽然从总体的角度看，产品中的持有价值只是资本与劳动价值的比例发生了变化，价值的量并没有变化，但从细节的角度看，由于生产能力的提高，同样的价值可以生产出更多单个的产品，即每一个产品中的价值数量减小了。由此，该商品市场价值不变的情况下，单个产品的持有价值减小，资本家依然可以获得不菲的资本直接收益。当然，由于产品生产的比原来多，该种商品在市场上的数量也会逐步增加，因此大众对于该种商品技术创新后的市场价值的认识，也会逐渐向该种产品的持有价值靠拢（即市场价格也会逐步降低），除非该种商品是垄断的。从社会的角度讲，技术创新和产品创新，增加了社

24、会的生产能力，提供了更多的产品选择，对于社会的正面效应是巨大的。由此可见，在大部分的情况下，竞争促进创新，创新打破垄断。另外可以发现，在资本主义社会制度下，越是高级的劳动（如技术性强、知识应用程度高等），其劳动的持有价值与市场价值间偏离越大，以前几百名“劳动密集型”工人所产生的“剩余价值”，现在几名“技术密集型”工人（如自动生产线的管理员）就足以产生出来了。7、产品价值的来源，资本的间接收益产品、商品的定义，产品所代表的持有价值，商品所代表的市场价值，以及市场价格的定义（市场价格实际上是持有价值对比市场价值时，对市场价值的代称），在前文当中已经叙述过了，这里不再重复讲述。在这里，我想先说说自己

25、理解的“劳动价值论”和“效用价值论”的区别，举个做饼子的例子,“劳动价值论”认为是劳动生产了饼子，麦子虽然是原材料，但麦子是“死”的物件，也是自然界中本来就有的，不会自己变成饼子，饼子的价值只在于劳动；也可以这么说，麦子与饼子的价值区别，仅在于劳动的价值，而不在于麦子的价值；是劳动创造了社会财富，而不是麦子（资本），说的很有道理。而“效用价值论”对这个问题的理解是这样，虽然劳动生产了饼子没错，但没有麦子饼子也不能凭空变出来，怎么就能说饼子的价值里没有麦子只有劳动呢？说的也很有道理。紧接着“效用价值论”的下一步推论是，那么麦子是怎么来的呢？是地主（这里指封建贵族）的地里长出来的，是资本家花钱买来

26、的，那资本家和封建地主难道不应该获得相应的收益吗？这个推论放在现实里也说的通。这个时候“劳动价值论”就要出来反驳，贵族的土地是怎么来的，就因为他爷爷的爷爷的爷爷是部落首领吗？在土地上种麦子的还是农民呀；资本家的钱又是怎么来的呢，就因为他爸爸的爸爸的爸爸挣来了一桶金子，然后他的子子孙孙就可以躺在那里拿钱生钱了？（资本家在进行资本原始积累的时候还是要劳动的，但在完成资本的原始积累后，就可以坐地钱生钱了；这就好比王健林和王思聪的区别，也就是所谓的企业家人格向资本家人格的转变。）难道资本家左手1块钱买来的东西，放到右手上就变成1块2了吗？我认为，在本质上“劳动价值论”和“效用价值论”，争议的出发点是“

27、私有制”（生产资料为少数人所占有），争议核心点是，资本要求回报是否合理。“马克思主义”给出的最终答案是，人类社会一定要、也必然会发展进步到，每一个劳动者都能充分的获得生产资料并自主的进行生产（生产资料的公有制）的社会形态；因此，为了这一社会形态的早日到来，从现在开始就要逐步消灭剥削和压迫（消灭剥削和压迫是马克思主义的出发点，建立人类命运共同体是马克思主义最终理想和目标）。回到产品价值的来源这一问题上来，我想首先提出的一个问题是，一个商品在市场上被买卖时的市场价值是明确的，一个生产资料（产品）被买回来时，它的持有价值也是明确的，然而当一个产品被生产出来时，它的价值却是难以计算的，这是为什么呢？我

28、想，这其中不是投入的生产资料的价值难以计算（资本家计算产品成本的时候怎么就算的明明白白呢？），而是由于劳动是无形的，劳动本身的价值（持有价值）是难以计算的。（这里价值是劳动的持有价值，而不是劳动的市场价值）一个产品中的资本价值是明确是，即购买生产资料的价格+设备厂房等折旧的摊销，但很明显，产品中的资本价值并不会为资本家产生收益，因为这些资本的持有价值在市场上，其相应的市场价值（市场价格）也是明确的，且两者在正常情况下是相等的关系。如果偏离过大，则产生的是资本的直接收益（或损失），但那有资本家生产出产品，是为了去赌类似商品在市场上的价格（类似商品的市场价值）是上升还是下降呢？那是投机客的做法，如

29、果资本家是靠投机挣钱的，那干脆就不用费力搞生产了，大家都去搞期货，搞货币对冲，去当索罗斯就好了。很明显，资本家从事生产是想获得稳定而持久的收益。（投机的收益是不稳定的，投机成功当然能挣钱，但投机失败就赔大了，从理论上讲，投机的收益和损失是对等的。）在产品生产中，资本家的资本是没有办法产生收益的，那生产的收益是从那里来的呢？由于产品的价值=资本的价值+劳动的价值，很明显，资本家从产品价值中获得收益只能从劳动者的劳动价值中获取。这部分收益，就是劳动者出卖劳动的市场价值与劳动本身的持有价值间的差异（差价），也就是马克思所说的“剩余价值”。对资本家来说，这种收益也可以说成是资本的间接收益。（这里说的是

30、产品价值中的收益，不是市场价值与持有价值偏离的资本直接收益，另外我这里用收益这个词而不是利润，我理解的利润应该是：产品价值收益+资本直接收益，即利润=资本的间接收益+资本的直接收益，资本间接收益即“剩余价值”。而产品成本=资本价值+劳动市场价值，这里的资本价值即为原材料成本、设备厂房摊销等，这里的劳动市场价值即劳动的市场价格即工人工资，剩余价值即劳动的持有价值与劳动的市场价值间的差价。）现在反回去从另一个角度看“劳动价值论”与“效用价值论”，其实饼子中当然有麦子的价值，但麦子本身并不产生收益，也可以说“劳动价值论”中麦子的价值，实际上是个常量。而资本家左手1块买来的东西到右手变1块2，在现实中

31、是实际并不存在，是骗人的鬼话，资本家挣钱靠的就是剥削。（现实中商人在给某些定制的产品报价时会，对某些原材料的报价会比相应的市场价高，但购买者者接受这些报价的原因，也是因为其中包含了劳动价值，或者其他某些地方的报价很低，比如在土建工程中，原材料的报价通常比市场价高，但人工、机械费用的报价就比市场价低很多；而在黄金类饰品的定制加工中，黄金的价格就是当日的黄金市场牌价，但人工费的报价却很高，完全体现了黄金加工中的劳动价值。）但是，即便麦子的价值是个常量，也不能否定麦子价值的存在，否则就无法解释，古董、期货等资本直接收益的问题。当然在“私有制”社会，剥削也是不可避免的，因为受生产力限制（生产的技术条件

32、，劳动者自身的劳动水平等），劳动者既无法获取生产资料，也无法自己进行生产。只有当科学技术进步，人的素质度提高后，即生产力大幅度提高后，才能进入更高级社会形态。具体来说，未来的社会（请允许我“空想”一下），由于物流技术和信息技术的发展，劳动者可以轻松的获取到需要的生产资料，当然金融信贷行业的发展与质变也是必不可少的，但怎么个质变法我还想不出来；由于机器人和3D打印等生产技术的发展，原来需要大量手工劳动者进行的生产，以后均可由机器替代；劳动者由于自身文化水平和自我意识的进步与觉醒（至少得要有主动进行生产，为社会存续进行劳动的觉悟吧），能够主动进行劳动，且能够掌握采用新技术进行劳动的方法，劳动方式也

33、转变已脑力劳动为主；最后，政府的社会协调与管理能力也大幅提高。生产资料的获取，技术的进度，劳动者的觉悟，管理水平的提高，这些因素的质变，必然会引起生产方式的质变。未来社会主要的生产方式，很可能是由小微企业采用高度自动化、网络化（小微企业的联系是网络化的，产品、半成品间的流通是网络化的，收益的分配形式是网络化的）的生产式，取代现在的大企业、大工厂，金子塔式（顶端企业与底端企业的生产关系是金字塔式的、企业自身的管理与收入分配是金字塔式的）的生产方式；未来网络化小微企业生产出的产品，除了质量不输现在的大工厂产品，并且相比现在的大工厂产品，未来的产品必然是多元化、个性化的，这才能满足未来人们日益丰富的

34、需要；就像过去的人无法想象现在的普罗大众能像过去的贵族一样天天吃肉，现在的人也无法想象未来的人们衣、食、住、行、医疗、教育能像现在的富豪们一样全是定制化的。当然，在这样的社会讨论“劳动价值”、“效用价值”或资本要求回报是否合理，都不再有意义，因为在新的社会形态里，资本家和工人都已经成为了历史。生于当代的人们，幸运和不幸的一点恐怕皆来源于此，幸运的是以目前的社会发展来看，新的社会形态或许在未来两百至三百年内就可以成型，正所谓前人栽树，后人乘凉，为了孙子的孙子，现在努把力，未来可期；不幸的是，受制于人类短暂的寿命，美好的未来社会，活在当下的人们，恐怕是无福消受了。8、经济危机现在，请允许我说说自己

35、对于经济危机的理解。正如前文所述，资本家从事生产的收益（资本的间接收益），来自于剥削劳动者劳动的持有价值（即“剩余价值”，剥削的方式是榨取劳动价格与价值间的差价）。用一块蛋糕举例来说，就是资本家切的越多，劳动者剩的就越少。但我认为，经济危机的发生并不在于资本家拿走的和劳动者剩下的之间比例是多少，而是要看，劳动者与资本家获得收益（这个收益可以理解为货币）之后，都拿去做了什么。劳动者得到收益以后都拿去干什么了呢？我想社会中的大多数人，跟我一样都是工薪阶层，每月领了工资，柴米油盐，租房还贷，给娃交学费，剩点闲钱换了好手机，总而言是是消费了。资本家得到收益以后又拿去干什么了呢？昨天买了辆马萨拉蒂，今天

36、又泡了个新妞吗？你以为资本家就这点理想？你这样的理解会被资本家笑死，活该你做穷鬼。好吧，我想说的是面对成万上亿的货币财富，即便生活最奢侈的资本家也只能耗费其中的一小部分，即个人的消费能力最终是有上限的。更多的剩余的财富，资本家要拿来用作投资和生产，这是资本家的谋生方式。所以即便资本家对劳动者剥削的程度没有变化，即“蛋糕”的分配比例没有变化，由于资本家会把所得的大部分收益用于投资和生产，因此必然导致社会的投资规模和产品数量越来越多，而同时劳动者的收入却没有提高，即个人的消费能力并没有提高，那么相对与这个社会的投资规模、产品数量来说，社会的整体消费能力就下降了，或者说社会整体的消费能力不能满足社会

37、投资规模与产品数量的要求。最后的结果可想而知，产品滞销、投资亏损、企业破产、工人失业，经济危机又来了。由以上的分析可以看出：（1）经济危机其实是资本主义生产方式下的周期性的不可避免的失衡现象。（2）投资与消费只是一块翘翘板的两端，投资能力的增强就意味这消费能力的降低，消费能力的提升则意味这投资能力下降，这个多与少关系，只取决于“蛋糕”的分配比例，并且在本质上，这一点是由资本主义的生产方式和分配方式决定的。（3）资本主义经济的危机的发生频率，仅仅取决于资本家剥削劳动者的多少，资本家剥削的重，失衡的就快，发生频率就高，剥削的轻些，失衡额就慢些，发生频率就低些，即还是取决于那块“蛋糕”的分配比例。那

38、么有人会说，资本家就把钱放在家里，不投资了，行不？我想，这在现实中是不可能的。投资是资本主义社会发展的根本动力，也是资本家的使命，甚至是资本主义道德的一部分（“钱要拿去投资兴业，不能奢侈浪费，这是祖训”），“对任何这一笔资金的闲置，即是对其时间价值的浪费”这不正是时下任何一本与经济学有关的书籍（特别是各类教材），开篇第一章的内容吗？所以，让资本家不拿手里的钱去投资，把钱闲在那，真的是不可能、不现实、甚至是“不道德”的。其实，我倒觉得“资本的时间价值”对资本家来说（其实，也包括被这个概念教育的大众）真像是一个魔咒。当然，提高工人收入，提高社会福利水平，确实能减缓资本主义经济危机的发生频率。只是，

39、对单个资本家来说，没有资本家会因为要避免经济危机，然后“从我做起”，多给工人发工资，自己少挣钱，甚至亏本做生意。但是发达的资本主义社会，即资本主义社会发展到垄断资本主义阶段，资本家们，特别是顶尖资本家们的财富已经代表了整个社会、国家的财富（这也是垄断资本主义的实质，不是产品垄断，而是资本垄断），作为社会的执掌者，资本家们自然会进而考虑怎样使自己的财富与收益更加持久和稳定，这也是西方福利社会的来源。那么在目前的历史社会条件下，怎样避免或延缓经济危机呢？我想以下的三种方法，至少是可以确定的。（1）提高劳动者薪酬和福利待遇，因为投资与消费是一块跷跷板的两端，劳动者分得的“蛋糕”多了，客观上就限制了社会投资（生产）的总量，并同时提高了社会的消费用力。（2）进行改革和创新，寻找新的经济增长方式和增长点，比如支持小微企业，进行供给侧结构性改革等，让劳动者更容易的获得生产资料，让劳动者有能力自己组织生产，随着生产方式的逐步转变，经济危机也会逐渐消失。（3）进行资本输出，寻找新的投资与消费市场。9、银行业（金融业）的作用最后，我想说说在资本主义社会，银行业（金融业）都做了些什么。一般的说法是，金融业是社会经济的调节器。这里，我想用自己的理解，通过推演的方式来看一看，资本主义的金融业是怎样做这个调节器的工