阅读教学中的对话应做到

1、阅读教学中的对话 “阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间的多重对话，是思想碰撞和心灵交流的动态过程。阅读中的对话和交流，应指向每一个学生的个体阅读。”（新课标）在阅读教学中，学生通过对话，其学习方式可实现三个转变：转变他律的被动学习现状，培养自主学习能力；转变单一的个体学习现状，培养合作交流能力；转变机械的接受学习现状，培养探究实践能力。阅读教学中的对话应该怎么做，笔者认为以下五个方面应引起我们的高度关注：一、要明确教师在对话中的地位和作用首先教师要以平等、信任和谦逊的态度，为课堂教学对话创造一个心理宽松的具有亲和力的氛围。在这种氛围里，学生容易产生说话的欲望，有说话的时间和场合，而且不

2、惧怕说错。于是，有关课文的一些独特的理解和体验，经常会在课堂对话中表现出来。在这种情况下，教师的责任就不再是死板地根据自己既定的教学方案，对学生进行步步追问，更不应没完没了地讲授标准答案，而是要用大量的精力和时间来保护学生的思维，使学生的思维火花进一步燃烧、扩展，从而引导学生明了阅读理解多元化的意义，并致力于“教学相长”的良性循环。其次，教师不仅是学生学习阅读的合作伙伴，更应当是学生学习阅读的指导者。因为学生毕竟还是一个不成熟的读者和对话者。当教师面对面学生在对话中表现出的明显误读、暴露出来的理解的偏颇时，应当引导学生深入了解文本意义的客观性和主导性。再次，教师的指导蕴含着传递知识和方法的目的

3、。知识和方法是学生深入阅读和理解所必需的，因为对话不仅要有一个平等的心态，还要有一定的资本。没有或少有相关的知识和方法对话就无法进行，就会降低对话的水平，减损对话的效果。课堂中有效的对话应当拒绝无效的闲谈和游离于文本意义和方法之外的独白篡位。因此，阅读教学对话并不是随意的交谈；对话的目的性和文本的教育价值是教师不能不认真把握的。二、要把“倾听”与“对话”紧密结合新课标“对话理论”融合了“阅读对话”和“教学对话”两个命题。前者认为阅读是读者与文本主体间的对话过程，阅读行为便是读者与文本主体间的对话过程，阅读行为便是主体间的对话与交流，而合适的对话与交流有“倾听”与“言说”两个层面。“倾听”既是倾

4、听文本与作者的的言说，又包括“倾听”自己（读者）的言说，作品的意义便产生了两种“言说”的融合。返回“倾听”（阅读），强调阅读教学的价值取向，其实并非反对和排斥“对话”，而是为了更好地学会“对话”。现在的“说”风盛行，“对话”的泛化与走调，已经形成了对文本主体性的遮蔽，有意无意地形成了对学生“倾听”权的剥夺。另外，关注当前“对话”的泛化与“走调”，笔者觉得有必要重视对文本的“倾听”也是新课标提倡“感受性阅读”和“个性化阅读”的基础，这是因为“对话”的泛化必然导致“倾听”的丧失。以“学会对话”为旨归的阅读教学必须重视文本的言说。因为：其一，对文本主体性的尊重意味着对话的形成。没有文本，三个主体之间

5、的“对话”便无从构建。其二，珍视文本的价值，对话才有意义。阅读教学所凭借的文本都是文化传承中的宝贵财富，对它们保持着“倾听”的热情，才能丰富我们的思想和心灵，提升我们的精神和文化品位，拒绝“倾听”和蔑视文本主体性，均有悖于我们阅读教学的价值取向和培养目标。三、要根据不同文体采取不同的对话方式，确定不同的对话重点师生作为读者，在分别与文本对话的时候，首先要区别文本的性质。用科学语言写成的说明性、说理性、新闻性等实用文章其目的在于说明一个事实或阐明一种道理。这类文本意在求“真”，其语言的表层意义和深层意蕴基本上是一致的。读者阅读这一类文本，重要的是不被先在经验所遮蔽，而要尽可能地通过分析综合、提炼

6、概括等理性思维的方法，去追索文本的原意，以保证理解的客观性。但是，用描写语言写成的文学作品所呈现的是一个想像的虚拟世界，其意在表现与抒发个人的性情，以求表达其“善”，表现其“美”。因而文学语言的表层意义和深层意蕴往往有很大差距，需要读者利用自己已有的先在经验，在作者创造的艺术空间里去想像和生发，以突出理解和体验的个性色彩。阅读这两种文本，都需要与文本对话，但这两种对话的目的、过程、方法和结果截然不同，这就要根据不同文体采用不同的对话方式，确定不同的对话侧重点。四、要善于发掘文本的空白处进行对话国画艺术中有一种“计白当黑”的审美表现手法，它能使艺术品虚实相映、形神兼备，创造出一种“无画处皆成妙境

7、”的艺术境界，给人以美的享受。同样，重视空白也是众多文本的共同特征，文本所设的空白通常被称为“无字处”即在创作中，作家和艺术家按照事物运动及思维的规律，经过周密的构思，经常给读者和观赏者留下的广阔的艺术想像空间。因此，空白就是一切艺术创作中，艺术家有意无意地造成的隐蔽、残缺、中断、休止、无言、无声、无形的部分即“笔所未到，意有所忽”之处，也是留给欣赏者通过有形部分而进入想像的艺术空间因而，发现创作空白，就成为读者与文本对话的第一步。这样，对于文本的研究就集中于两个问题：一是文本如何调动了读者的能动作用促使他对文本中描述的事件进行个性加工；二是文本在何种程度上为这种加工活动提供了预结构。文学文本

8、往往只给读者提供一个艺术空框。作者只用有限的审美创造，生成丰富的“象外之象”。例如杜甫的绝句“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”同中国大多数抒情作品一样，这首诗并没有出现直接的抒情主人公。但是读者却可以去追寻一个隐形的“我”。“由于隐在之我在读者心目中的存在，诗中就有了景外景，象外象，一首小诗因此也就成为空纳万象，万象我裁的艺术形式。”此外，连续中断、戛然而止的结尾，隐含着悬念，也给读者留下丰富的想像的空间，教师可在这些空白处设置话题让学生展开对话。五、要巧设话题让师生和文本进行对话研究发现，40分钟学生的学习状态随着学生生理的变化呈现出一种动态。在40分钟之内

9、，学生的生理状态分为五个时区，呈“波谷波峰波谷波峰”的起伏变化规律。根据这一规律，要让学生在每一堂课都尽可能较长时间地呆在两个波峰，教师不失时机地巧设话题，把学生的思维引入佳境十分关键。其一，可抓住文本的矛盾点设置话题。不管是文本的内容还是形式，都或多或少地存在一些潜在的矛盾点。教师可利用这些矛盾点巧设话题，激活学生思维。方法有二：一是教师通过钻研教材，从文本中挖掘出矛盾点，并围绕它展开对话；二是充分利用前人的研究成果，给学生提供一些根本对立的矛盾的“成见”，由学生自己认识、判断、取舍，从而使他们由此生发新的“思想”。其二，可就文本的关键点设置话题。文本的关键点常常体现为特定课文所独有的教学重

10、难点，因此，话题的设置应重视对文本内容轻与重，主与次的分辨。教师只有抓住那些能对理解文本内容起到“牵一发而动全身”作用的关键点，并结合自己对课文的深入钻研设计出独到的话题，才能将学生的思维引向深入，最终很好地理解文本。其三，可在文本与生活的联结点设置话题。教学方法原理一书中在讨论“学习”的含义时说得好：“任何内容只有在转化为一个人实际的行为方式时才算是学到了。”同样，在阅读教学中，只有将学生所学习的文本与自己的生活化验的感觉通道打通了，学生才会体验到它们的相联相融，才会感受到语文的魅力，进而才能将文本的学习转化为语文实践能力。这就要求教师必须具备敏锐而深邃的思想，能及时感悟社会生活，将语文与生活进行链接，