浅谈课堂教学生活化

1、浅谈课堂教学生活化语文源自于生活，生活中孕育着语文。让生活走进课堂，让教学走近生活，不仅是优化课堂教学的有效手段，也是培养学生应用语文的能力，帮助学生形成健全的人格，促进学生全面发展的良好途径。我国著名教育家陶行知先生曾经说过：“没有生活做中心的教育是死教育；没有生活做中心的学校是死学校；没有生活做中心的书本是死书本。”由此看来我们的教学应力求贴近生活，利用现实生活中的资源，优化语文学习的环境，扩大学生语文学习的空间，变封闭的、语言文字等的教学变为开放的、生活化教学。只有走教学生活化的道路，才能真正改变教学远离学生生活实际的窘迫境地，培养学生的实践能力，促进学生的全面，健康发展。“生活即教育”

2、是陶行知生活教育理论的核心。什么是“生活教育”？陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。”既然生活教育是人类社会原来就有的，那么是生活便是教育，所“过什么生活便是受什么教育，过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育”。陶行知特别重视生活教育的作用，他把生活教育当作改造中国教育、社会的唯一出路。在陶行知看来，有了生活教育就能打破“死读书、读死书、读书死”的传统旧教育；有了生活教育，就能“随手抓来都是学问，都是本领”，接受了生活教育就能“增加自己的知识，增加自己的力量，增加自己的信仰”。课

3、堂是学校中的最小细胞，是学校中最基本的单位，但正是这个细胞和单位承载和体现着素质育的理想与新课改的希望。在今天实施素质教育和新课改外部条件逐渐具备的情况下，将关注点转向课堂是必要的。课堂教学的生活化，表现为教师在课堂教学设计、实施、反思等活动中，高度关注学生生活世界与书本世界的联系，努力打通两个世界，在两个世界间搭建起桥梁。要做到联系学生的生活世界，教师首先要树立生活化教学的观念，要认识到课堂是一学生的一种生活，与学生的课堂交往是自己的一种生活状态和生命价值的体现，更要认识到所有知识都有其生活基础与来源，生活中蕴含着大量的可以转化为教学的资源，将以语言符号为载体的书本知识与以真实存在为特征的生

4、活世界两相融通，是现代教学的基本特征。在教学过程中，既要防止无视学生生活世界的重要资源，又要杜绝生拉硬扯、牵强附会联系社会实际或学生经验感受、生硬地将书本知识与生活世界联系起来的现象，同时要注意不能将联系生活经验当作教学的点缀。换句话说，用在当时用，行在当行处，这本身就是一种艺术。以语文教学为例，怎样才能实现语文课堂教学的生活化呢？我从自己和身边老师的成功的经验出发，觉得可以从以下几点做起：一、将生活引入教学，让学生在体验中学习。细心观察教材我们会发现： 教材中的很多课文直接来自于生活，有的课文内容还是学生常见和比较熟悉的事物，只是他们常常熟视无睹或知之甚少的，教学时如能指导学生再留心去观察，

5、通过观察去认识生活，就能帮助他们迅速把握课文，同时帮助他们养成观察生活的习惯，提高他们的理解能力。比如在教学菜园里一课时，我为孩子们准备了各种各样的蔬菜，摆在桌子上，当时上课铃声已经响过了，孩子们并没有规规矩矩地坐好，而是三个一群五个一伙的自由组合，我没有过多的讲解，只提示孩子们从不同的方面去观察认识它们，如：颜色、形状、味道等，然后把你熟悉的蔬菜介绍给大家，话刚说完，孩子们就热闹开了，有的用手摸，有的用鼻闻，有的从不同角度去观察这样使一节枯燥的识字课开头有了润色，让孩子们用生字卡往实物上贴，为学生创设了自主探究的机会，为学生营造了一种民主、和谐、愉悦的学习氛围，使学习成为一种乐趣，从而使学生

6、的主动性得以发挥。在这样的基础上，我再引导他们自读课文，由于有了实际生活的体验，学生们很快地理解了课文，抓住了课文的中心，还提出了一些很有价值的设想，不仅增加了知识，更在无形中提升了学习的能力。二、营造情境，再现生活，让学生在学习中生活。在语文教材的编排中有的课文内容距学生的生活较远，这就给学生的学习带来一定的困难，使学生学习起来觉得很抽象，不易把握，作为教育工作者我们面临这样的问题应该怎么办了？我认为教学时应借助于情境的创设再现课文所描绘的生活画面，使学生如临其境，激起他们学习的兴趣，引起高度注意，从而较好地理解课文内容。记得有一次听了这样一堂课，课题是一首古诗观沧海的欣赏。该诗选乐府诗集，

7、作者是曹操，这是一首写景抒情诗。该诗的篇幅不长，容量也不大，但这节课的课堂内容却很丰富，学生参与积极，兴致很高，气氛非常活跃。原因就在于这位老师善于营造生活化的情境：他一开始不是急于讲解诗的内容，而是让学生看了一些有关沧海的图片，这些图片主要是沧海波澜壮阔，气势澎湃的画面，接着老师又介绍了曹操到沧海时他自己的状况，然后再借助诗歌的伴乐朗诵，将学生一步步引入诗歌的美妙境界，让学生身临其境的去体会诗人当时的心情。更可贵的是，他没有停留在诗歌本身，而是在引导学生把握诗歌的意境后再次拓展，让学生从自身生活体验去领会曹操那博大的胸襟，并对照反省，看看自己的胸襟如何，该如何达到曹操的那种境界。通过这样的方

8、式既培养了学生独立欣赏诗歌的能力，又在一定程度上加强了学生的修养。三、有意安排，合理引导，体现生活中存在语文。生活是知识的海洋，生活中时时处处有学问，关键看我们能否很好地引导学生去发现。鉴于此我要求学生每天在上语文课课前三分钟时回顾自己的见闻感受，从而让学生明白生活中处处存在语文。再如：学完黄山奇石这篇课文后，学生们被那些惟妙惟肖，趣味横生的奇石所吸引，就仿佛被作者带进了景色秀丽神奇的黄山，也似乎并不是阅读课文，而是站在黄山的一个个观景台上，美美的欣赏着那些奇石。此时此刻，他们已对黄山的奇石产生了浓厚的兴趣，于是我因势利导，对孩子们说：“同学们，读完这篇课文，你再去游黄山，你一定会更喜爱黄山，

9、也一定更会欣赏黄山石了，老师和你们一样真想去黄山看看，课下让我们再去了解黄山，把书中没有介绍过的石头讲给大家听，也可以把那里你不知名的怪石起上名字，再画一画，然后我们进行小组展示交流。”这样，很自然的就给孩子提供了自主探究，合作交流的机会，同时小组间也自然形成了一种竞争的氛围。课后孩子们兴致勃勃地忙开了，有的请教家长，有的去图书馆查阅书籍，有的和家长一起上网他们搜集了不少资料，有的介绍飞来石，有的介绍狮子峰，有的介绍仙人晒靴，有的介绍炼丹石，有的展示自己画的图片，还有的拿来录像带放映实践活动的参与，使它们不仅对课本知识有了更深刻的理解，而且每一位学生真正成了自主学习的探究者，真正体验到了学习的

10、快乐。四、抓住契机，及时引导，让学生在生活中应用。作为一门工具性和人文性并重的基础学科，语文在塑造学生健全人格和培养学生良好品德等方面，起着十分重要的作用。我认为语文教学除了培养学生应用语文的能力外，还应引导学生做一件事：学做一个大写的“人”。 “一撇一捺写个人，一生一世做个人”，从学生的人格发展来说，“学做人”比“学知识”更重要。因此，在课堂教学中，教师应善于应用课内外的有效资源对学生进行待人接物、为人处世的生活教育，帮助学生养成良好的行为习惯。比如现在的学生大多是独生子女，从小娇生惯养，习惯以自我为中心，遇事斤斤计较，经常为了一件小事而争吵，甚至大打出手。前不久我班上一位男同学因为书被别人

11、弄在地上了，就大动干戈，纠集一帮人在操场里大干了一场。针对这种情况，在一次语文课上，我给学生读了知音上一篇这样的文章：一位姓陈的民营企业家，妹妹因车祸不幸身亡，在追究事故责任、为妹妹讨回公道的过程中，发现两位肇事者（也在事故中身故）的家庭十分困难，不但原分不动地归还了其中一位肇事者已付的4万元经济补偿，还以德报怨，出钱资助另一位肇事者的家庭。读完后我组织学生讨论，并联系自己及周围的实际生活谈体会。大部分学生对这位企业家的宽容大度表示敬佩，都认为应该向这位大企业家学习，以前打架的同学自觉地站了起来对自己以往的行为作了反省，在此基础上，我趁热打铁，教育学生要以宽容之心对待周围的人和事，要和班上的同学和睦相处。这种以身边切实的事例来开导学生的方