人教版语文下册孟子两章《生于忧患死于安乐》课件

1、 老鹰的幼雏在很小的时候就被赶出家门，独立成长，你觉得这种做法对吗？为什么？上一篇故事一：故事一：有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮着水的锅里，恰好水已经开了，青蛙吓坏了，使劲着水的锅里，恰好水已经开了，青蛙吓坏了，使劲一跳，逃离了险境；第二次，青蛙又犯了同样的错一跳，逃离了险境；第二次，青蛙又犯了同样的错误，又掉进了那口锅中，同样的锅里也在煮着水，误，又掉进了那口锅中，同样的锅里也在煮着水，不同的是，这次水还没有煮开，青蛙觉得还挺舒服：不同的是，这次水还没有煮开，青蛙觉得还挺舒服：这个热水澡好哇！结果呢？这个热水澡好哇！结果呢？青蛙熟了！青蛙熟了！ 挪威

2、渔民出海捕沙丁鱼，如果抵港时鱼仍活着，挪威渔民出海捕沙丁鱼，如果抵港时鱼仍活着，卖价要比死鱼高出许多倍。因此，渔民们千方卖价要比死鱼高出许多倍。因此，渔民们千方百计想法让鱼活着返港。但种种努力都失败了。百计想法让鱼活着返港。但种种努力都失败了。只有一艘渔船却总能带着活鱼回到港内，收入只有一艘渔船却总能带着活鱼回到港内，收入丰厚，但原因一直未明，直到这艘船的船长死丰厚，但原因一直未明，直到这艘船的船长死后，人们才揭开了这个谜。原来这艘船捕了沙后，人们才揭开了这个谜。原来这艘船捕了沙丁鱼，在返港之前，每次都要在鱼槽里放一条丁鱼，在返港之前，每次都要在鱼槽里放一条大鲶鱼，放鲶鱼有什么用呢？原来鲶鱼进

3、入鱼大鲶鱼，放鲶鱼有什么用呢？原来鲶鱼进入鱼槽后由于环境陌生，自然向四处游动，到处挑槽后由于环境陌生，自然向四处游动，到处挑起摩擦，而大量沙丁鱼发现多了一个起摩擦，而大量沙丁鱼发现多了一个“异己分异己分子子”，自然也会紧张起来，加速游动。这样一，自然也会紧张起来，加速游动。这样一来，就一条条活蹦乱跳地回到了渔港。来，就一条条活蹦乱跳地回到了渔港。 生于忧患生于忧患死于安乐死于安乐 孟子孟子选自选自孟子孟子告子下告子下 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。士，孙叔敖举于海，百里

4、奚举于市。故天将降大任于斯人也，必先苦其心故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。其所不能。 人恒过，然后能改人恒过，然后能改;困于心困于心,衡于衡于 虑虑,而后作而后作;征于色征于色,发于声发于声,而后喻。入而后喻。入则无法家拂士则无法家拂士,出则无敌国外患者出则无敌国外患者,国国 恒亡。然后知生于忧患恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。而死于安乐也。 舜舜/ /发于发于/ /畎亩之中，傅说畎亩之中，傅说/ /举于举于/ /版筑之间，胶鬲版筑之间，胶鬲/ /举

5、于举于/ /鱼盐之中鱼盐之中,管管夷吾夷吾/ /举于举于/ /士，孙叔敖士，孙叔敖/ /举于举于/ /海，海，百里百里奚奚/ /举于举于/ /市。市。故天将降大任于是人也，必先苦故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏空乏其身，行拂乱其所为，所以其身，行拂乱其所为，所以 动心忍性，曾益其所不能。动心忍性，曾益其所不能。 苦、劳、饿、空乏、动、忍都是形容词或动苦、劳、饿、空乏、动、忍都是形容词或动词的使动用法，翻译时，要译成词的使动用法，翻译时，要译成“使使”苦：使苦：使痛苦痛苦 劳：使劳：使劳累劳累饿：使饿：使饥饿饥饿 空乏：使空乏：使资财贫乏资

6、财贫乏 动：使动：使惊动惊动 忍：使忍：使坚韧坚韧必先苦其心志。必先苦其心志。译：使他的内心痛苦。译：使他的内心痛苦。1劳其筋骨。劳其筋骨。译：译：2饿其体肤。饿其体肤。译：译：3空乏其身。空乏其身。译：译：4行拂乱其所为。行拂乱其所为。译：译：5动心忍性。动心忍性。译：译：使他的筋骨劳累使他的筋骨劳累使他的肌肤受饥饿（消瘦）使他的肌肤受饥饿（消瘦）使他深受贫困之苦使他深受贫困之苦使他的所做的事情颠倒错乱使他的所做的事情颠倒错乱使他的内心惊动，使他的性情坚韧使他的内心惊动，使他的性情坚韧思想上要思想上要 行为上要行为上要 生活上要生活上要苦其心志苦其心志行拂乱其所为行拂乱其所为劳其筋骨、饿其体

7、肤、空乏其身劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身成就大业需要经过哪些磨砺成就大业需要经过哪些磨砺 所以上天要把重任降临在这个人身上，一定所以上天要把重任降临在这个人身上，一定 先要使他的心意痛苦，使他的筋骨劳累，先要使他的心意痛苦，使他的筋骨劳累，使他忍饥挨饿身体空虚乏力，使他做事受使他忍饥挨饿身体空虚乏力，使他做事受到阻挠干扰，用这些来激励他的心志，使到阻挠干扰，用这些来激励他的心志，使他的性情坚忍。增加他不具备的才能他的性情坚忍。增加他不具备的才能 。 第二自然段归纳出了第一段的结论：人要担负第二自然段归纳出了第一段的结论：人要担负重任，有所作为，成就大事，必须先在思想生活和重任，有所作为，成就大

8、事，必须先在思想生活和行为等方面经受一番艰苦的磨练。并指明了磨练的行为等方面经受一番艰苦的磨练。并指明了磨练的益处：一、是培养坚定的意志和毅力。二、是能够益处：一、是培养坚定的意志和毅力。二、是能够发展个人的才能，即治理天下的能力。发展个人的才能，即治理天下的能力。 人恒过，然后能改；困于心人恒过，然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色，发于声，衡于虑而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，敌国外患者，国恒亡，然后知生于然后知生于忧患，而死于安乐也。忧患，而死于安乐也。 理解课文理解课文舜傅说胶鬲管夷吾孙叔敖百里奚前畎亩版筑鱼盐 士

9、 海 市后君主相辅佐武王相令尹大夫举例论证人才人才必须在必须在艰苦的艰苦的环境中环境中造就的造就的道理道理 故天将降大任于是人也,必先苦其心志, 劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为, 所以动心忍性,曾益其所不能。像这样能够担任大任的人 思想磨练 生活磨练 行为磨练 磨练的益处在六个事例作为事实论据的基础上，得出结论 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者, 国恒亡。 然后知生于忧患,而死于安乐也。中心论点 内心惊动外在表现个人正面生于忧患国家 反面死于安乐读课文思考下列问题：1.找出本文中心论点？2.作者是如何论证的？这篇议论

10、文的位置在结尾（标题，也是结论）（标题，也是结论） 文章运用的论证方法有：举举 （正反对比论证）（正反对比论证）这篇议论文通过举例、讲道这篇议论文通过举例、讲道理来论证了要成才必先经受磨练的观理来论证了要成才必先经受磨练的观点点 ，激发人们克服困难，锐意进取。，激发人们克服困难，锐意进取。 曾同曾同“增增”，增加，增加 曾益其所不能。曾益其所不能。衡同衡同“横横”，梗塞，指不顺，梗塞，指不顺 衡于虑。衡于虑。拂同拂同“弼弼”，辅佐，辅佐 入则无法家拂士。入则无法家拂士。从从 舜发舜发于于畎亩之中畎亩之中给给 故天将降大任故天将降大任 于于是人是人也也在、由于在、由于 而死而死于于安乐也安乐也凭

11、凭 以以天下之所顺天下之所顺用来用来 所所以以动心忍性动心忍性 如何看待孟子如何看待孟子 “人和人和”的主张？（有什么进步意的主张？（有什么进步意义及局限）义及局限） 你赞同孟子的你赞同孟子的 “生于生于忧患，死于安乐忧患，死于安乐”的观点的观点吗？吗？ 盖文王拘而演周易； 仲尼厄而作春秋； 屈原放逐，乃赋离骚； 左丘失明，厥有国语； 孙子膑脚，兵法修列； 不韦迁蜀，世传吕览； 韩非囚秦，说（shu）难孤愤；诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。 贝多芬即使在双耳失聪的情况下，仍然坚持音乐创作。 指出下列指出下列 “之之”的不同用的不同用法法三里三里之之城，七里城，七里之之郭郭（ ）环而攻环而攻之

12、之而不胜而不胜（ ）委而去委而去之之（ ）寡助寡助之之至（至（ ）亲戚畔亲戚畔之之 指出下列各句的通假字。）指出下列各句的通假字。）亲戚畔之亲戚畔之 通通）曾益其所不能）曾益其所不能 通通）入则无法家拂士）入则无法家拂士 通通）困于心，衡于虑）困于心，衡于虑 通通 指出下列加色词语的古今义。指出下列加色词语的古今义。）池池非不深也非不深也 古古 今今）委委而去之而去之 古古 今今）域域民不以封疆之界民不以封疆之界古古 今今 4 4、生于忧患，死于安乐。、生于忧患，死于安乐。”翻译翻译最准确的一项是（最准确的一项是（ ）A A在忧愁和病患中生活，在安全在忧愁和病患中生活，在安全快乐中死去。快乐中

13、死去。B B出生在忧伤和病痛的时候，却出生在忧伤和病痛的时候，却死在安乐幸福之中。死在安乐幸福之中。C C生存在忧愁和痛苦之中，死在生存在忧愁和痛苦之中，死在安逸享乐之中。安逸享乐之中。D D忧患（能激励人勤奋）使人生忧患（能激励人勤奋）使人生存发展，享受安乐使人萎靡死亡。存发展，享受安乐使人萎靡死亡。 5 5、“故君子有不战，战必胜矣故君子有不战，战必胜矣 ” ”正确的翻译是（正确的翻译是（ ）A A所以君子不战则已，战就一定所以君子不战则已，战就一定胜利。胜利。B B所以君子不喜欢战斗，可打仗所以君子不喜欢战斗，可打仗就能够胜利。就能够胜利。C C所以君子见机行事，打不胜就所以君子见机行事，打不胜就不打，打得胜才打。不打，打得胜才打。 D D因为君子不主张战争，所以他因为君