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文档简介

1、1.1.看万山红遍,看万山红遍, ;漫江碧透,;漫江碧透, 。鹰击。鹰击长空,长空, , 。 2.2.携来百侣曾游,携来百侣曾游, 。3.3. ,风华正茂;书生意气,风华正茂;书生意气, 。指点江山,指点江山,激扬文字,激扬文字, 。4.4.青,青, 。冰,。冰, 。5.5.故木受绳则直,故木受绳则直, 。君子博学而日参省乎。君子博学而日参省乎己,己, 。6.6. ,非利足也,非利足也, ; ,非能水,非能水也,也, 。7.7. , ;不积小流,;不积小流, 。8.8. ,朽木不折;锲而不舍,朽木不折;锲而不舍, 。9.9.蟹六跪而二螯,蟹六跪而二螯, , 。1.1.看万山红遍,看万山红遍,层

2、林尽染层林尽染;漫江碧透,;漫江碧透,百百舸舸争流争流。鹰击。鹰击长空,长空,鱼翔浅底鱼翔浅底,万类霜天万类霜天竞竞自由自由。2.2.携来百侣曾游,携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠忆往昔峥嵘岁月稠。3.3.恰同学少年恰同学少年,风华正茂;书生意气,风华正茂;书生意气,挥斥方遒挥斥方遒。指点。指点江山,激扬文字,江山,激扬文字,粪土当年万户粪土当年万户侯侯。4.4.青,青,取之于蓝而青于蓝取之于蓝而青于蓝。冰,。冰,水为之而寒于水水为之而寒于水。5.5.故木受绳则直,故木受绳则直,金就金就砺砺则利则利。君子博学而日参省乎己,。君子博学而日参省乎己,则则知知明而行无过矣明而行无过矣。5.5.假舆马者

3、假舆马者,非利足也,非利足也,而而致致千里千里;假舟楫者假舟楫者,非能水,非能水也,也,而绝江河而绝江河。6.6.故不积跬步故不积跬步,无以无以至至千里千里;不积小流,;不积小流,无以成江海无以成江海。7.7.锲锲而舍之而舍之,朽木不折;锲而不舍,朽木不折;锲而不舍,金石可金石可镂镂。8.8.蟹六跪而二蟹六跪而二螯螯,非蛇非蛇鳝鳝之穴无可寄托者之穴无可寄托者,用心躁也用心躁也。8.8.古之学者必有师。师者,古之学者必有师。师者,所以传道所以传道受受业解惑也业解惑也。9.9.孔子曰:孔子曰:“三人行,三人行,则必有我师则必有我师。”子曰:子曰:“三人行,三人行,必有我师焉必有我师焉。择其善者而从

4、之,其不择其善者而从之,其不 善者而改之。善者而改之。”10.10.是故弟子不必不如师,是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子师不必贤于弟子,闻道有先后,闻道有先后,术业有专术业有专攻攻,如是而已。,如是而已。9.古之学者必有师。师者,古之学者必有师。师者, 。人非生而知之。人非生而知之者,者, ? ,其为惑也,终不解矣。,其为惑也,终不解矣。10.生乎吾前,生乎吾前, ,吾从而师之;生乎吾,吾从而师之;生乎吾后,后, ,吾从而师之。吾师道也,吾从而师之。吾师道也, !11.是故无贵无贱,无长无少,是故无贵无贱,无长无少, , 。12.古之圣人,古之圣人, ,犹且从师而问焉;今之众,犹且从师而问焉

5、;今之众人,人, ,而耻学于师。,而耻学于师。13.彼童子之师,彼童子之师, , 。14. , ,或师焉,或师焉, , ,吾未见其明也。吾未见其明也。15. ,道相似也,道相似也, , 。呜呼!师道。呜呼!师道之不复可知矣!之不复可知矣!16. ,君子不齿,君子不齿, ,其可怪也欤!,其可怪也欤!17.孔子曰:孔子曰:“三人行,三人行, 。”是故弟子不必不如是故弟子不必不如师,师, ,闻道有先后,闻道有先后, ,如是而已。,如是而已。9.古之学者必有师。师者,古之学者必有师。师者,所以传道所以传道受受业解惑也业解惑也。人非生。人非生而知之者,而知之者,孰孰能无惑能无惑?惑而不从师惑而不从师,其

6、为惑也,终不解,其为惑也,终不解矣。矣。10.生乎吾前,生乎吾前,其闻道也其闻道也固固先乎吾先乎吾,吾从而师之;生乎吾,吾从而师之;生乎吾后,后,其闻道也其闻道也亦亦先乎吾先乎吾,吾从而师之。吾师道也,吾从而师之。吾师道也,夫夫庸庸知其年之先后生于吾乎知其年之先后生于吾乎!11.是故无贵无贱,无长无少,是故无贵无贱,无长无少,道之所存道之所存,师之所存也师之所存也。12.古之圣人,古之圣人,其其出出人也远矣人也远矣,犹且从师而问焉;今之众,犹且从师而问焉;今之众人,人,其其下下圣人也亦远矣圣人也亦远矣,而耻学于师。,而耻学于师。13.彼童子之师,彼童子之师,授之书而习授之书而习其其句读者句读者

7、,非吾所谓传其道非吾所谓传其道解其惑者也解其惑者也。14.句句读读之不知之不知,惑之不解惑之不解,或师焉,或师焉,或或不不焉焉,小学而大小学而大遗遗,吾未见其明也。,吾未见其明也。15.彼与彼年相若也彼与彼年相若也,道相似也,道相似也,位卑则足位卑则足羞羞,官盛则近官盛则近谀谀。呜呼!师道之不复可知矣!。呜呼!师道之不复可知矣!16.巫医乐师百工之人巫医乐师百工之人,君子不齿,君子不齿,今其智今其智乃乃反不能及反不能及,其可怪也欤!其可怪也欤!17.孔子曰:孔子曰:“三人行,三人行,则则必有我师必有我师。”是故弟子不必不是故弟子不必不如师,如师,师师不必不必贤于弟子贤于弟子,闻道有先后,闻道有

8、先后,术业有专术业有专攻攻,如是,如是而已。而已。子曰:子曰:“三人行,三人行,必有我师焉必有我师焉。择其善者而从之,其不。择其善者而从之,其不 善者而改之。善者而改之。”1. ,应知故乡事。来日绮窗前,应知故乡事。来日绮窗前, 。2.客舍并州数十霜,客舍并州数十霜, 。无端又渡桑乾。无端又渡桑乾水,水, 。3. ,经冬复历春。,经冬复历春。 ,不敢问来人。,不敢问来人。4.君家何处住?君家何处住? 。停船暂借问,。停船暂借问, 。5.未老莫还乡,未老莫还乡, 。6.只应守寂寞,只应守寂寞, 。7.国家兴亡,国家兴亡, 。8.匈奴未灭,匈奴未灭, ?9. ,岂因祸福避趋之?,岂因祸福避趋之?

9、,养拙刚于戍卒,养拙刚于戍卒宜。宜。10. ,收取关山五十州。,收取关山五十州。11.羁鸟恋旧林,羁鸟恋旧林, 。12. ,越鸟巢南枝。,越鸟巢南枝。1.君自故乡来君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅着花未寒梅着花未。2.客舍并州数十霜,客舍并州数十霜,归心日夜忆咸阳归心日夜忆咸阳。无端又渡桑乾水,。无端又渡桑乾水,却望并州是故乡却望并州是故乡。3.岭外音书断岭外音书断,经冬复历春。,经冬复历春。近乡情更怯近乡情更怯,不敢问来人。,不敢问来人。4.君家何处住?君家何处住?妾住在横塘妾住在横塘。停船暂借问,。停船暂借问,或恐是同乡或恐是同乡。5.未老莫还乡,未老莫还乡

10、,还乡须断肠还乡须断肠。6.只应守寂寞,只应守寂寞,还掩故园扉还掩故园扉。7.国家兴亡,国家兴亡,匹夫有责匹夫有责。8.匈奴未灭,匈奴未灭,何以家为何以家为?9.苟利国家生死以苟利国家生死以,岂因祸福避趋之?,岂因祸福避趋之?谪居正是君恩厚谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜。养拙刚于戍卒宜。10.男儿何不带吴钩男儿何不带吴钩,收取关山五十州。,收取关山五十州。11.羁鸟恋旧林,羁鸟恋旧林,池鱼思故渊池鱼思故渊。12.胡马依北风胡马依北风,越鸟巢南枝。,越鸟巢南枝。13.鸟飞返故乡兮,鸟飞返故乡兮, 。14. ?烟波江上使人愁。?烟波江上使人愁。15.家在梦中何日到,家在梦中何日到, ?16.不知何

11、处吹芦管,不知何处吹芦管, 。.17. ,欲语泪先流。,欲语泪先流。18. ,何似在人间。,何似在人间。19.移舟泊烟渚,移舟泊烟渚, 。20. ,揽衣起徘徊。,揽衣起徘徊。21. ,能饮一杯无?,能饮一杯无?22.寒沙梅影路,寒沙梅影路, 。23. ,风雪夜归人。,风雪夜归人。24.前村深雪里,前村深雪里, 。13.鸟飞返故乡兮,鸟飞返故乡兮,狐死必首丘狐死必首丘。14.日暮乡关何处是日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。?烟波江上使人愁。15.家在梦中何日到,家在梦中何日到,春来江上几人还春来江上几人还?16.不知何处吹芦管,不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡一夜征人尽望乡。17.物是人非事事休物是

12、人非事事休,欲语泪先流。,欲语泪先流。18.起舞弄清影起舞弄清影,何似在人间。,何似在人间。19.移舟泊烟渚,移舟泊烟渚,日暮客愁新日暮客愁新。20.忧愁不能寐忧愁不能寐,揽衣起徘徊。,揽衣起徘徊。21.晚来天欲雪晚来天欲雪,能饮一杯无?,能饮一杯无?22.寒沙梅影路,寒沙梅影路,微雪酒香村微雪酒香村。23.柴门闻犬吠柴门闻犬吠,风雪夜归人。,风雪夜归人。24.前村深雪里,前村深雪里,昨夜一枝开昨夜一枝开。1.1. ,倾壶而醉;,倾壶而醉; ,卧而,卧而梦,梦, , 。12. ,皆我有也,皆我有也, 。13. 其高下之势,其高下之势, ,若垤,若垤(di)若穴,若穴, ,攒攒(cun)蹙蹙(c

13、)累积,累积, ; ,外与天,外与天际,际, 。14. ,而莫得其涯;洋洋乎与造物者,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,游, 。 15.苍然暮色,自远而至,苍然暮色,自远而至, 。心凝形。心凝形释,释, 。 ,游于是乎始。,游于是乎始。到则披草而坐到则披草而坐,倾壶而醉;,倾壶而醉;醉则更相枕以卧醉则更相枕以卧,卧而梦,卧而梦,意有所极意有所极,梦亦同趣梦亦同趣。12.以为凡是州之山水有异态者以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,皆我有也,而未始知西而未始知西山之怪特山之怪特。13. 其高下之势,其高下之势,岈(岈(xi)然洼然)然洼然,若垤,若垤(di)若穴,若穴,尺尺寸千里寸千里,攒,攒(cun

14、)蹙蹙(c)累积,累积,莫得遁隐莫得遁隐;萦青缭白萦青缭白,外,外与天际,与天际,四望如一四望如一。14.悠悠乎与颢(悠悠乎与颢(ho)气俱)气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,物者游,而不知其所穷而不知其所穷。15.苍然暮色,自远而至,苍然暮色,自远而至,至无所见而犹不欲归至无所见而犹不欲归。心凝形。心凝形释,释,与万化冥合与万化冥合。然后知吾向之未始游然后知吾向之未始游,游于是乎始。,游于是乎始。 君子曰:学不可以君子曰:学不可以已已。青,。青,取之取之于于蓝蓝而而青青于于蓝蓝。冰,。冰,水为之而寒于水水为之而寒于水。木直。木直中中绳,绳,輮以为輮以为轮,其曲中规。

15、虽轮,其曲中规。虽有有槁槁暴暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺砺则则利。君子利。君子博学博学而而日参省乎己,则日参省乎己,则知知明明而而行无过矣。行无过矣。 吾尝终日吾尝终日而而思矣,不如须臾之所学也;吾尝思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂跂而望矣,而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而而见者远;见者远;顺风顺风而而呼,声非加呼,声非加疾疾也,也,而而闻者彰。假舆马者,非利足也,闻者彰。假舆马者,非利足也,而而致致千里;假舟楫者,非能水也,千里;假舟楫者,非能水也,而而绝绝江河。君子生非异江河

16、。君子生非异也,善假于物也。也,善假于物也。 积土成山,风雨兴积土成山,风雨兴焉焉;积水成渊,蛟龙生;积水成渊,蛟龙生焉焉 ;积善成德,积善成德,而神明自得,圣心备而神明自得,圣心备焉焉。故不积跬步,无以。故不积跬步,无以至至千里;不积千里;不积小流,小流,无以无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲在不舍。锲而而舍舍之之,朽木不折;,朽木不折;锲锲而而不舍,金石可不舍,金石可镂镂。蚓蚓无爪牙之利,筋骨之强无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪蟹六跪而而二螯,非蛇鳝二螯,非蛇鳝之之穴无可寄

17、托者,用心躁也。穴无可寄托者,用心躁也。1.君子君子博学博学而而日参省日参省乎己,则乎己,则知知明而行无过矣。明而行无过矣。君子君子广泛地学习广泛地学习并且并且每天检验反省每天检验反省自己,就能自己,就能智慧智慧明达并且行为没有过错了。明达并且行为没有过错了。2. 假假舟楫者,非能舟楫者,非能水水也,也,而绝而绝江河。江河。凭借凭借舟船的人,并不是善于舟船的人,并不是善于游水游水,却却可以可以横渡横渡江河江河3.蚓无蚓无爪牙之爪牙之利,筋骨利,筋骨之之强,强,上上食埃土,食埃土,下下饮黄泉,饮黄泉,用心用心一一也。也。蚯蚓没有锐利的蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿爪子和牙齿,强健的筋骨,却能,强健的筋

18、骨,却能向向上上吃到泥土,吃到泥土,向下向下喝到泉水,这是喝到泉水,这是因为它心思专一因为它心思专一啊。啊。 古之古之学者学者必有必有师师。师者,。师者,所以所以传道传道受受业解业解惑惑也。人非生也。人非生而而知之者,孰能无知之者,孰能无惑惑?惑惑而而不从师,不从师,其其为惑也,终不解矣。为惑也,终不解矣。生生乎乎吾前,吾前,其其闻道闻道也也固固先先乎乎吾,吾从而吾,吾从而师师之;生之;生乎乎吾后,吾后,其闻道也亦先其闻道也亦先乎乎吾,吾从而师之。吾吾,吾从而师之。吾师师道也,道也,夫夫庸庸知知其其年年之先后生于吾乎!之先后生于吾乎!是故无是故无贵贵无无贱,无长无少,道之所存,贱,无长无少,道

19、之所存,师之所存也。师之所存也。 嗟乎!嗟乎!师道师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣。古之之不传也久矣,欲人之无惑也难矣。古之圣人,其圣人,其出出人也远矣,人也远矣,犹且犹且从师而问从师而问焉焉;今之;今之众人众人,其,其下下圣人也亦远矣,而圣人也亦远矣,而耻耻学于师。是故学于师。是故圣圣益益圣圣,愚愚益益愚愚。圣人。圣人之之所以所以为圣,愚人之为圣,愚人之所以所以为愚,为愚,其其皆出于此乎?爱皆出于此乎?爱其其子,子,择师而教择师而教之之,于其,于其身身也,则也,则耻耻师焉,师焉,惑惑矣!矣!彼彼童子之师,童子之师,授之书而习授之书而习其其句读者,非吾所谓传句读者,非吾所谓传其其道、解道、解

20、其其惑者也。惑者也。句句读读之之不知,惑不知,惑之之不解不解,或或师焉,或师焉,或不不焉,焉,小学小学而而大大遗遗,吾,吾未见其明也。巫医乐师百工未见其明也。巫医乐师百工之之人,不人,不耻耻相师;士大夫之相师;士大夫之族族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:彼与彼年曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:彼与彼年相若相若也,道相似也,位卑则足也,道相似也,位卑则足羞羞,官盛则近,官盛则近谀谀。呜呼!师。呜呼!师道道之之不复可知矣!巫医乐师百工不复可知矣!巫医乐师百工之之人,君子人,君子不齿不齿,今其,今其智智乃反乃反不能及,其可怪也不能及,其可怪也欤欤! 圣人无圣人无常师常师。孔子。

21、孔子师师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之之徒徒,其贤不及孔子。孔子曰:,其贤不及孔子。孔子曰:“三三人行,则必有我师。人行,则必有我师。”是故是故弟子弟子不必不必不如师,不如师,师不必贤师不必贤于于弟子弟子,闻道有先后,闻道有先后,术术业业有专有专攻,攻,如是而已。如是而已。 李氏子蟠,年十七,好古文,李氏子蟠,年十七,好古文,六艺六艺经经传传皆皆通通习之,习之,不不拘拘于于时,学时,学于于余余。余。余嘉嘉其能行其能行古道古道,作,作师说师说以以贻贻之。之。1.1.是故圣益圣是故圣益圣,愚益愚愚益愚。圣人之。圣人之所以所以为圣,愚人之为圣,愚人之所以所以为愚,为愚,其

22、其皆皆出于此乎?出于此乎?因此圣人就更加圣明,愚人就更加愚昧,因此圣人就更加圣明,愚人就更加愚昧,圣人之圣人之所以所以能成能成为圣人,愚人之为圣人,愚人之所以所以能成为愚人,能成为愚人,大概大概都出于这个原因吧都出于这个原因吧2.2.句读句读之之不知,惑不知,惑之之不解不解,或或师焉,师焉,或不或不焉,焉,小学小学而而大遗大遗,吾未见,吾未见其明也。其明也。不明句读,不能解决疑惑不明句读,不能解决疑惑,有的有的(句读不知)向老师学习,(句读不知)向老师学习,有的有的(有疑惑不能解决)却(有疑惑不能解决)却不不向老师学习,向老师学习,小的方面学习小的方面学习了了,大的方面大的方面反而放弃了,我没

23、看出这种人是明智的。反而放弃了,我没看出这种人是明智的。3. 彼与彼年彼与彼年相若相若也,道相似也,位卑则足也,道相似也,位卑则足羞羞,官盛则近,官盛则近谀谀他和他年龄他和他年龄相似相似,道德学问也差不多,(以)地位低(的,道德学问也差不多,(以)地位低(的人为师)就足以人为师)就足以觉得羞耻觉得羞耻,(以)官职高(的人为师)就,(以)官职高(的人为师)就近乎近乎谄媚谄媚了。了。4.是故是故弟子弟子不必不必不如师,师不如师,师不必不必贤贤于于弟子,闻道有先后,弟子,闻道有先后,术业术业有专有专攻攻,如是,如是而已而已。因此因此学生学生不一定不一定不如老师,老师不如老师,老师不一定比不一定比学生

24、贤能,听到学生贤能,听到道理有早有晚,道理有早有晚,学问和技艺学问和技艺各有各的专门各有各的专门研究研究,如此,如此罢了罢了。蜉蝣蜉蝣1.纵纵一苇一苇之之所所如如,凌凌万顷之万顷之茫然茫然。任凭任凭小船在江上飘荡,小船在江上飘荡,越过越过那那浩荡渺远浩荡渺远的万顷江面。的万顷江面。2.以为凡是以为凡是州之州之山水有异态者山水有异态者,皆我有也,而,皆我有也,而未始未始知西知西山之怪特。山之怪特。认为所有这个认为所有这个州的州的有着奇异形态的山水有着奇异形态的山水,我都游览过了,我都游览过了,却却不曾不曾知道西山的怪异奇特。知道西山的怪异奇特。1.六国破灭,六国破灭,非兵不利非兵不利,战不善,战

25、不善,弊在赂秦弊在赂秦。赂秦而力赂秦而力亏亏,破灭之道也。,破灭之道也。2.不赂者以赂者丧不赂者以赂者丧,盖盖失强援,不能独失强援,不能独完完。3.较秦之所得,较秦之所得,与战胜而得者与战胜而得者,其实其实百倍;百倍;诸侯之所亡诸侯之所亡,与战败而亡者,与战败而亡者,其实亦百倍其实亦百倍。则秦之所大欲则秦之所大欲,诸侯之所,诸侯之所大大患患,固不在战矣固不在战矣。4.思厥先祖父思厥先祖父,暴霜露暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。,斩荆棘,以有尺寸之地。5.然则诸侯之地有限然则诸侯之地有限,暴秦之欲无,暴秦之欲无厌,厌,奉之弥繁奉之弥繁,侵,侵之之愈急。愈急。故不战而强弱胜负已判矣故不战而强弱胜负已

26、判矣。至于颠覆,。至于颠覆,理固宜然理固宜然。6.古人云:古人云:“以以地地事事秦,秦,犹抱薪救火犹抱薪救火,薪不尽薪不尽,火不,火不灭。灭。”7.齐人未尝赂秦,齐人未尝赂秦,终继五国迁灭终继五国迁灭,何哉?,何哉?与嬴而不助五与嬴而不助五国也国也。8.向使三国各爱其地向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,齐人勿附于秦,刺客不行刺客不行,良将,良将犹在,犹在,则胜负之数则胜负之数,存亡之,存亡之理理,当与秦相较当与秦相较,或或未易量。未易量。 1.六国破灭,六国破灭, ,战不善,战不善, 。 ,破灭之道也。破灭之道也。2. ,盖盖失强援,不能独失强援,不能独完完。3.较秦之所得,较秦之所得, ,其实

27、其实百倍;百倍; ,与,与战败而亡者,战败而亡者, 。 ,诸侯之所大,诸侯之所大患患, 。4. , ,斩荆棘,以有尺寸之地。,斩荆棘,以有尺寸之地。5. ,暴秦之欲无,暴秦之欲无厌,厌, ,侵,侵之之愈愈急。急。 。至于颠覆,。至于颠覆, 。6.古人云:古人云:“以以地地事事秦,秦, , ,火不灭。,火不灭。”7.齐人未尝赂秦,齐人未尝赂秦, ,何哉?,何哉? 。8. ,齐人勿附于秦,齐人勿附于秦, ,良将犹,良将犹在,在, ,存亡之,存亡之理理, ,或或未易量。未易量。 9.以赂秦之地封天下之谋臣以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不

28、得下咽也。并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。10.有如此之势,有如此之势,而为秦人积威之所劫而为秦人积威之所劫,日削月割日削月割,以以趋趋于亡。于亡。为国者无使为积威之所劫哉!为国者无使为积威之所劫哉!11.苟以天下之大,苟以天下之大,下而从六国破亡之故事下而从六国破亡之故事,是又在六国是又在六国下矣下矣。12.长桥卧波长桥卧波,未云何龙未云何龙?复道行空,?复道行空,不霁(不霁(j)何虹)何虹?高高低冥迷低冥迷,不知东西。,不知东西。13.歌台暖响,歌台暖响,春光融融春光融融;舞殿冷袖舞殿冷袖,风雨凄凄。、,风雨凄凄。、14.明星荧荧明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟

29、也梳晓鬟也;渭流涨渭流涨腻腻,弃脂水也;,弃脂水也;烟斜雾横烟斜雾横,焚椒兰也。,焚椒兰也。15.鼎铛玉石鼎铛玉石,金块珠砾,金块珠砾,弃掷逦(弃掷逦(l)迤()迤(y),秦人视,秦人视之,亦不甚惜。之,亦不甚惜。16.一人之心一人之心,千万人之心也千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱(奈何取之尽锱(z)铢()铢(zh),用之如泥沙?,用之如泥沙?9. , ,并力西向,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。则吾恐秦人食之不得下咽也。10.有如此之势,有如此之势, , ,以以趋于趋于亡。亡。 !11.苟以天下之大,苟以天下之大, , 。12. , ?复道行空,?复

30、道行空, ? ,不知东西。不知东西。13.歌台暖响,歌台暖响, ; ,风雨凄凄。、,风雨凄凄。、14. ,开妆镜也;绿云扰扰,开妆镜也;绿云扰扰, ; ,弃脂水也;弃脂水也; ,焚椒兰也。,焚椒兰也。15. ,金块珠砾,金块珠砾, ,秦人视之,亦不甚惜。,秦人视之,亦不甚惜。16. , 。秦爱纷奢,人亦念其秦爱纷奢,人亦念其家。家。 ,用之如泥沙?,用之如泥沙?17.使负栋之柱,使负栋之柱,多于南亩之农夫多于南亩之农夫;架梁之椽(架梁之椽(chun),多于机上之工女;钉头磷磷,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾(多于在庾(y)之粟)之粟(s)粒粒;瓦缝参差(瓦缝参差(cn c ),多于周身之帛

31、缕多于周身之帛缕;直栏横槛;直栏横槛(jin),),多于九土之城郭多于九土之城郭;管弦呕哑(管弦呕哑(uy),多于市),多于市人之言语。人之言语。18.使天下之人,使天下之人,不敢言而敢怒不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍。独夫之心,日益骄固。戍(sh)卒叫,)卒叫,函谷举函谷举,楚人一炬楚人一炬,可怜焦土可怜焦土!19.使六国各爱其人使六国各爱其人,则足以拒秦则足以拒秦;使秦复爱六国之人使秦复爱六国之人,则则递三世可至万世而为君递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?,谁得而族灭也?20.秦人不暇自哀秦人不暇自哀,而后人哀之;,而后人哀之;后人哀之而不鉴之后人哀之而不鉴之,亦使亦使后人而复哀后

32、人也后人而复哀后人也。 17.使负栋之柱,使负栋之柱, ; ,多于机上之工,多于机上之工女;钉头磷磷,女;钉头磷磷, ; , ;直栏横槛(直栏横槛(jin),), ; ,多于市人之言,多于市人之言语。语。18.使天下之人,使天下之人, 。独夫之心,日益骄固。戍。独夫之心,日益骄固。戍(sh)卒叫,)卒叫, , , !19. ,则足以拒秦则足以拒秦; , ,谁得而族灭也?谁得而族灭也?20. ,而后人哀之;,而后人哀之; , 。 六国破灭,非六国破灭,非兵兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而而力力亏,破灭之道也。亏,破灭之道也。 或曰:六国互丧,或曰:六国互丧,率率赂秦耶

33、?赂秦耶?”曰:曰:“不赂者不赂者以以赂者赂者丧,盖失强援,不能独丧,盖失强援,不能独完完。故曰:弊在赂秦也!。故曰:弊在赂秦也! 秦秦以以攻取之外,攻取之外,小小则则获获邑,邑,大大则得城,较秦则得城,较秦之之所得,所得,与战胜与战胜而而得者,得者,其实其实百倍;诸侯之百倍;诸侯之所所亡,与战败而亡者,亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之其实亦百倍。则秦之所大所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思思厥厥先先祖父祖父,暴暴霜露,斩荆棘,霜露,斩荆棘,以以有尺寸之地。子孙视有尺寸之地。子孙视之之不甚惜,不甚惜,举举以予人以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,如弃草

34、芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵兵又至矣。又至矣。然则然则诸侯之诸侯之地有限,暴秦之欲无地有限,暴秦之欲无厌厌,( )奉奉之之弥繁,弥繁,( )侵侵之之愈急愈急。故不战而强弱胜负已故不战而强弱胜负已判判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以以地地事事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。此言得之。 齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与与嬴嬴而不助五而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始始有

35、远略,有远略,能守其土,能守其土,义义不赂秦。是故燕虽小国不赂秦。是故燕虽小国而而后亡,斯用后亡,斯用兵兵之之效也。至丹效也。至丹以以荆卿为计,荆卿为计,始始速速祸焉。赵尝五战于秦,二祸焉。赵尝五战于秦,二败败而而三胜。后秦击赵者三胜。后秦击赵者再再,李牧连,李牧连却却之。之。洎洎牧牧以以谗诛谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不邯郸为郡,惜其用武而不终终也。且燕赵处秦革灭殆尽之也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓际,可谓智力智力孤危,战败而亡,孤危,战败而亡,诚诚不得已。不得已。向使向使三国各三国各爱其他,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负爱其他,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之之数,存亡

36、数,存亡之之理理,当当与秦相较,与秦相较,或或未易未易量量。 呜呼!呜呼!以以赂秦之地封天下之谋臣,以赂秦之地封天下之谋臣,以事事秦之心秦之心礼礼天下天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而有如此之势,而为为秦人积威之所秦人积威之所劫劫,日削月割,日削月割,以以趋于趋于亡。亡。为为国者无使国者无使为为积威之所劫哉!积威之所劫哉! 夫六国与秦皆诸侯,夫六国与秦皆诸侯,其势弱其势弱于于秦秦,而而犹有可以不赂而犹有可以不赂而胜之之势;胜之之势;苟苟以以天下之大天下之大,下下而而从从六国破亡之六国破亡之故事故事,是是又在六国

37、下矣。又在六国下矣。1.六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。六国灭亡,不是(由于)六国灭亡,不是(由于)武器武器不不锋利锋利,作战不得法,弊,作战不得法,弊病在于贿赂秦国。贿赂秦国,病在于贿赂秦国。贿赂秦国,国力就要亏损国力就要亏损,这是亡国,这是亡国的的原因原因。2.然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急,故不战而强弱胜负已判矣。既然这样,那么既然这样,那么诸侯的土地是有限的,强暴的秦国的欲望诸侯的土地是有限的,强暴的秦国的欲望是不会是不会满足满足地,诸侯送给秦国地,诸侯送给秦国土地土地越多,秦国侵略越多,秦国侵略诸侯诸侯就就越厉害,所以不用作战,谁强谁

38、弱,谁胜谁负,已经越厉害,所以不用作战,谁强谁弱,谁胜谁负,已经决定决定了。了。3.3.至至丹丹以以荆卿荆卿为为计,计,始速始速祸焉。祸焉。等到等到燕太子丹燕太子丹把把派荆轲(刺杀秦王)派荆轲(刺杀秦王)作为(作为(对付秦国)的对付秦国)的策略,策略,才招致才招致祸害。祸害。4.4.以赂秦之地以赂秦之地封封天下之谋臣;以天下之谋臣;以事事秦之心秦之心礼礼天下之奇才;天下之奇才;并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。如果六国用贿赂秦国的土地如果六国用贿赂秦国的土地封赏封赏天下的谋臣,用天下的谋臣,用侍奉侍奉秦国秦国的诚心来的诚心来礼遇礼遇天下的奇才,合力向西,那

39、么,我恐怕秦国天下的奇才,合力向西,那么,我恐怕秦国人连吃饭也吃不下去了。人连吃饭也吃不下去了。5.5.苟以苟以天下天下之之大,大,下下而从六国破亡之而从六国破亡之故事故事,是是又在六国又在六国下矣。下矣。如果凭借如果凭借偌大的天下,偌大的天下,自取下策自取下策而追随六国灭亡的而追随六国灭亡的旧事旧事,这这就又在六国之下了。就又在六国之下了。 六王六王毕毕,四海,四海一一。蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔。蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊(离天日。骊(L)山北构)山北构而而西折,直西折,直走走咸阳。二川溶溶,咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;流入宫墙。

40、五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,各抱地势,钩心斗角钩心斗角。盘盘。盘盘焉焉,囷囷(,囷囷(qn)焉焉,蜂房水蜂房水涡涡,矗(,矗(ch)不知其几千万)不知其几千万落落。长桥卧波,未云何。长桥卧波,未云何龙龙?复道行空,不复道行空,不霁霁(j)何)何虹虹?高低冥迷,不知东西。歌台?高低冥迷,不知东西。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。之间,而气候不齐。 妃嫔妃嫔(pn)媵(媵(yng)嫱)嫱(qing),王子皇孙,辞楼下殿,王子皇孙,辞楼下殿,辇辇(nin)来于秦。)来于秦。朝歌夜弦朝歌夜弦

41、(xin),为秦宫人。),为秦宫人。明星明星荧荧(yng)荧荧(yng),开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟(,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟(hun)也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍雷霆乍惊,宫车过也;辘辘(惊,宫车过也;辘辘(l)远听,杳()远听,杳(yo)不知其所)不知其所之之也。一肌一容,尽态极妍,也。一肌一容,尽态极妍,缦缦立远视,而望幸焉。有不见立远视,而望幸焉。有不见者,三十六年。者,三十六年。 燕赵之燕赵之收藏收藏,韩魏之韩魏之经营经营,齐楚之齐楚之精英精英,几世几年几世几年,剽剽(pio)掠其人掠其人,倚叠如山。一旦不能有倚叠

42、如山。一旦不能有,输来其间。输来其间。鼎铛鼎铛(chng)玉石玉石,金块珠砾金块珠砾,弃掷弃掷逦逦(l)迤迤(y),秦人视之秦人视之,亦不甚惜。亦不甚惜。 嗟乎!嗟乎!一人一人之之心心,千万人千万人之之心也。心也。秦爱纷奢秦爱纷奢,人亦念其家。人亦念其家。奈何取奈何取之之尽尽锱锱(z)铢铢(zh),用用之之如泥沙?如泥沙?使负栋之柱使负栋之柱,多多于于南亩之农夫;架梁之南亩之农夫;架梁之椽椽(chun),多于机上之工女;多于机上之工女;钉头磷磷钉头磷磷,多于在多于在庾庾(y)之粟)之粟(s)粒;瓦缝参差(粒;瓦缝参差(cn c ),多于周身之帛缕;直栏横多于周身之帛缕;直栏横槛槛(jin),多

43、于九土之城多于九土之城郭;管弦呕哑(郭;管弦呕哑(uy),多于市人之言语。多于市人之言语。使天下之人使天下之人,不不敢言敢言而而敢怒。独夫之心敢怒。独夫之心,日益骄固。日益骄固。戍(戍(sh)卒叫)卒叫,函谷函谷举举,楚人一炬楚人一炬,可怜焦土可怜焦土! 灭六国者灭六国者,六国也六国也,非秦也。非秦也。族族秦者秦者,秦也秦也,非天下也。非天下也。嗟嗟乎!使六国各爱其人乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则则递三世可至万世而为君递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?谁得而族灭也?秦人不暇自哀秦人不暇自哀,而而后人哀后人哀之之;后人哀之;后人哀之而而不不鉴鉴

44、之之,亦使后人而复哀后人也。亦使后人而复哀后人也。 6.长桥卧波长桥卧波,未云何未云何龙龙?复道行空?复道行空,不不霁霁何何虹虹?长桥横卧在水面上长桥横卧在水面上,没有云彩没有云彩,怎么怎么出现了龙出现了龙?两层通道跨?两层通道跨越天空越天空,不是不是雨过天晴雨过天晴,怎么怎么出现了彩虹出现了彩虹。7.7.鼎铛玉石鼎铛玉石, ,金块珠砾金块珠砾, ,弃掷弃掷逦迤逦迤, ,秦人秦人视视之之, ,亦不甚惜。亦不甚惜。把宝鼎看做铁锅,把美玉看做石头,把黄金看做土块,把把宝鼎看做铁锅,把美玉看做石头,把黄金看做土块,把珍珠看做碎石,珍珠看做碎石,扔弃得扔弃得遍地都是遍地都是,秦人,秦人见见了,也不很爱

45、惜。了,也不很爱惜。8.独夫独夫之心之心,日益骄固日益骄固。戍卒叫。戍卒叫,函谷函谷举举,楚人一炬楚人一炬,可怜可怜焦土焦土。独裁者的心,独裁者的心,日益骄横顽固日益骄横顽固。戍边的士卒呐喊起来,函谷。戍边的士卒呐喊起来,函谷关被攻破,楚国人(放了)一把大火,可惜(富丽堂皇的关被攻破,楚国人(放了)一把大火,可惜(富丽堂皇的阿房宫)阿房宫)化为一片焦土化为一片焦土。9.9.使使六国各六国各爱爱其人其人, ,则足以则足以拒拒秦;秦;使使秦复爱六国之人秦复爱六国之人, ,则则递递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?三世可至万世而为君,谁得而族灭也?假使假使六国各自六国各自爱惜爱惜自己的人民自己的人民

46、, ,就足以就足以抵抗抵抗秦国;秦国;假使假使秦秦国也爱惜六国的人民国也爱惜六国的人民, ,就可以就可以传递传递三世以至万世而做皇帝三世以至万世而做皇帝, ,谁又能够消灭它呢?谁又能够消灭它呢?21.叶子出水很高,叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的有袅娜地开着的,有羞涩地打着有羞涩地打着朵儿的朵儿的;正如一粒粒的明珠正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星又如碧天里的星星,又如,又如刚出浴的美人。刚出浴的美人。22.微风过处,送来缕缕清香,微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌仿佛远处高楼上渺

47、茫的歌声似的声似的。23.叶子底下是脉脉的流水叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了而叶子却更见风致了。24.叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦又像笼着轻纱的梦。25.月光是隔了树照过来的,月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木高处丛生的灌木,落下参差落下参差的斑驳的黑影的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般;,峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的弯弯的杨柳的稀疏的倩影倩影,却又像是画在荷叶上却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀;。塘中的月色并不均匀;但但光与影有着和谐的旋律光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的

48、名曲如梵婀玲上奏着的名曲。26.树梢上隐隐约约的是一带远山树梢上隐隐约约的是一带远山,只有些大意罢了。,只有些大意罢了。树树缝里也漏着一两点路灯光缝里也漏着一两点路灯光,没精打采的,是渴睡人的眼。,没精打采的,是渴睡人的眼。27.采莲南塘秋,采莲南塘秋,莲花过人头莲花过人头;低头弄莲子,;低头弄莲子,莲子清如水莲子清如水。28.一双丹凤三角眼,一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格,身量苗条,体格风骚,风骚,粉面含春威不露粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻丹唇未启笑先闻。29.面若中秋之月面若中秋之月,色如春晓之花,色如春晓之花,鬓若刀裁鬓若刀裁,眉如墨画,眉如墨画,面如桃瓣

49、面如桃瓣,目若秋波。,目若秋波。虽怒时而若笑虽怒时而若笑,即瞋视而有情即瞋视而有情。30.两弯似蹙非蹙罥烟眉,两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目一双似喜非喜含情目。态生两态生两靥之愁靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如闲静时如姣花照水姣花照水,行动处似弱柳扶风行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,。心较比干多一窍,病如西病如西子胜三分子胜三分。31.潦倒不通世务潦倒不通世务,愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张,愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张,那那管世人诽谤管世人诽谤!32.富贵不知乐业,富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光可怜辜负好韶

50、光,于,于国于家无望。国于家无望。防患于未然:防患于未然:在事故或灾害尚未发生之前采取预防措施。在事故或灾害尚未发生之前采取预防措施。信马由缰:信马由缰:骑着马不拉缰绳,任其自由行动,比喻漫无目骑着马不拉缰绳,任其自由行动,比喻漫无目的地闲逛或随意行动。的地闲逛或随意行动。殊途同归:殊途同归:通过不同的道路走到同一个目的地,比喻采取通过不同的道路走到同一个目的地,比喻采取不同的方法而得到相同的结果。不同的方法而得到相同的结果。无可置疑:无可置疑:事实明显或理由充足,没有什么可以怀疑的。事实明显或理由充足,没有什么可以怀疑的。例:战国时某些地区已能制钢,无可置疑例:战国时某些地区已能制钢,无可置

51、疑不容置疑:不容置疑:真实可信,表示论证严谨,无可怀疑。(含褒真实可信,表示论证严谨,无可怀疑。(含褒义)例:报告的内容与群众反映的情况一致,不容置疑。义)例:报告的内容与群众反映的情况一致,不容置疑。充耳不闻:充耳不闻:塞住耳朵不听,形容不愿听取别人意见。塞住耳朵不听,形容不愿听取别人意见。耳熟能详:听得次数多了,熟悉得能详尽地说出来。耳熟能详:听得次数多了,熟悉得能详尽地说出来。背水一战:背水一战:在不利的情况下和敌人作最后决战,比喻面临在不利的情况下和敌人作最后决战,比喻面临绝境,为求得出路而作最后一次努力。绝境,为求得出路而作最后一次努力。杯盘狼藉:杯盘狼藉:形容宴饮后桌上凌乱的样子。形容宴饮后桌上凌乱的样子。探囊取物:探囊取物:伸手到袋子里去东西,比喻能够轻而易取地办伸手到袋子里去东西,比

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