高中历史.人教版.必修三第6课-文艺复兴和宗教改革

1、第二单元第二单元 第第6 6课课 文艺复兴和宗教改革文艺复兴和宗教改革 课标要求课标要求 知道知道但丁、薄但丁、薄伽丘、彼特拉克等人的主要伽丘、彼特拉克等人的主要作作品品和马丁和马丁路德的主要路德的主要思想思想；认认识识文艺复兴和宗教改革时期人文艺复兴和宗教改革时期人文主义的文主义的含义含义导言导言 公元前公元前5 5世纪，古代希腊的智者学派提出世纪，古代希腊的智者学派提出 _苏格拉底提出苏格拉底提出_等主张，重视等主张，重视人的价值和作用，是西方人文主义的最初体现。人的价值和作用，是西方人文主义的最初体现。然而，这种思想并不是当时社会的主流。即使这然而，这种思想并不是当时社会的主流。即使这样

2、的星星之火也随着古代希腊、罗马的灭亡而淹样的星星之火也随着古代希腊、罗马的灭亡而淹没在历史的长河之中。当它再一次被人们提起的没在历史的长河之中。当它再一次被人们提起的时候，已经是时候，已经是10001000年之后了。年之后了。 在这一千年中，神的地位远远高于人，人在这一千年中，神的地位远远高于人，人完全被神所控制。这样一个时期，就是被人们称完全被神所控制。这样一个时期，就是被人们称之为之为“黑暗时代黑暗时代”的中世纪。的中世纪。“人是万物的尺度人是万物的尺度”“美德即知识美德即知识”一、回首中世纪一、回首中世纪注注: :中世纪是指从西罗马奴隶制中世纪是指从西罗马奴隶制帝国灭亡到帝国灭亡到150

3、01500年左右的欧洲年左右的欧洲历史历史, ,是古代希腊罗马文明消亡是古代希腊罗马文明消亡与近代资本主义社会产生之间与近代资本主义社会产生之间的一段历史的一段历史, ,被西方史学家称为被西方史学家称为“中世纪中世纪”。即。即欧洲的封建社欧洲的封建社会会。 人是神的附属，为信仰而生活。人是神的附属，为信仰而生活。（二）、教会的控制二）、教会的控制 基督教教会成了当时封建社会的精神支柱，基督教教会成了当时封建社会的精神支柱，它建立了一套严格的等级制度，把上帝当做它建立了一套严格的等级制度，把上帝当做绝对的权威，文学、艺术、哲学，一切都得绝对的权威，文学、艺术、哲学，一切都得按照基督教的经典按照基

4、督教的经典圣经圣经的教义，谁都不的教义，谁都不可违背，否则，宗教法庭就要对他制裁，甚可违背，否则，宗教法庭就要对他制裁，甚至处以死刑。至处以死刑。 随心所欲随心所欲 禁欲苦行禁欲苦行 无拘无束无拘无束 压抑人性压抑人性 张扬个性张扬个性 麻木顺从麻木顺从 思想开放思想开放 愚昧迷信愚昧迷信 以人为本以人为本 言论自由言论自由 神权至上神权至上 追求享乐追求享乐 二、走进文艺复兴二、走进文艺复兴新兴的资新兴的资产阶级产阶级 出现资出现资本主义本主义萌芽萌芽 重视人重视人的生命的生命与尊严与尊严 东西方东西方文化交文化交汇地汇地 （一）探究文艺复兴（一）探究文艺复兴银行家和妻子银行家和妻子1 1、

5、意大利的资本主义萌芽原因：、意大利的资本主义萌芽原因：（1 1）经济：意大利城市经济繁荣。）经济：意大利城市经济繁荣。 （2 2）政治和政策：）政治和政策：工商业主掌握了城市的权力工商业主掌握了城市的权力，各城市采取鼓励发展工商业的政策。各城市采取鼓励发展工商业的政策。 （3 3）环境：地理环境优越，是著名的航运中心，）环境：地理环境优越，是著名的航运中心，处在西方贸易的中心地位。处在西方贸易的中心地位。2.2.表现：表现：1414、1515世纪出现了威尼斯和佛罗伦萨世纪出现了威尼斯和佛罗伦萨等著名的城市。等著名的城市。3.3.影响：影响：追求现世享乐、关注人的本身追求现世享乐、关注人的本身与

6、教会祈求来世幸福意旨产生矛盾与教会祈求来世幸福意旨产生矛盾要求一场思想变革要求一场思想变革产生新兴资产阶级产生新兴资产阶级拓展拓展文艺复兴运动为什么首先发生在意大利文艺复兴运动为什么首先发生在意大利? ?为什么为什么把这场运动称之为把这场运动称之为“文艺复兴文艺复兴”？其实质是什么？其实质是什么？运动的指导思想是什么？运动的指导思想是什么？（1 1）经济基础：意大利各城市在竞争中出现了）经济基础：意大利各城市在竞争中出现了资本主义萌芽。资本主义萌芽。 （2 2）阶级基础：从手工工场主、商人和金融家）阶级基础：从手工工场主、商人和金融家中间产生了新兴的资产阶级。中间产生了新兴的资产阶级。 （3

7、3）人才和文化基础：意大利所具有的古代希）人才和文化基础：意大利所具有的古代希腊、古代罗马丰厚的文化遗存。腊、古代罗马丰厚的文化遗存。（二）文艺复兴（二）文艺复兴( (重点重点) )1.1.文艺复兴运动的兴起文艺复兴运动的兴起根源根源2.2.文艺复兴运动的文艺复兴运动的实质实质（性质）（性质）3.3.文艺复兴运动的指导思想文艺复兴运动的指导思想人文主义与宗教神学的观点对比分析人文主义与宗教神学的观点对比分析宗教宗教神学神学 以神为中心以神为中心 禁欲和来世禁欲和来世 等级观念等级观念 蒙昧主义蒙昧主义 人文人文主义主义以人为中心以人为中心 现世的享受现世的享受 自由平等自由平等 理性和科学理性

8、和科学 是是14171417世纪欧洲发生的一场世纪欧洲发生的一场欧洲新兴资产阶级欧洲新兴资产阶级反封建的思想文化运动。反封建的思想文化运动。积极：动摇封建神学，打击封建制度积极：动摇封建神学，打击封建制度文艺复兴文艺复兴核心核心人文主义人文主义人文主义是资产阶级的世界观，是文艺复兴人文主义是资产阶级的世界观，是文艺复兴的指导思想。人文主义思想的核心是主张以的指导思想。人文主义思想的核心是主张以“人人”为中心，认为人是现实生活的创造者为中心，认为人是现实生活的创造者和主人，肯定人的价值和尊严，重视现世生和主人，肯定人的价值和尊严，重视现世生活，崇尚理性和科学，是一种为创造现世幸活，崇尚理性和科学

9、，是一种为创造现世幸福而奋斗的乐观进取的精神。福而奋斗的乐观进取的精神。消极：到运动后期造成个人私欲膨胀、泛滥消极：到运动后期造成个人私欲膨胀、泛滥和社会混乱和社会混乱时期时期领域领域代表人物代表人物代表作成就代表作成就地位地位跨世纪的诗人跨世纪的诗人“人文主义之父人文主义之父”米开朗基罗米开朗基罗达芬奇达芬奇大卫大卫摩西摩西 西斯廷圣母西斯廷圣母但丁但丁彼特拉克彼特拉克歌集歌集神曲神曲十日谈十日谈薄伽丘薄伽丘文文学学绘画绘画绘画绘画雕塑雕塑绘画绘画拉斐尔拉斐尔早期早期鼎盛鼎盛“画圣画圣”抨击封建道德和教会抨击封建道德和教会主张发展主张发展人人的个性。的个性。歌颂人的美及歌颂人的美及人人的的丰

10、富的思想感情。丰富的思想感情。创造专注创造专注人人体；雕像体；雕像体现人物的思想、意体现人物的思想、意志和精神气质。志和精神气质。擅长画圣母；绘画优擅长画圣母；绘画优雅、和谐、高度完美，雅、和谐、高度完美，被视为古典美术精神被视为古典美术精神的典范。的典范。美术三杰美术三杰最后的晚餐最后的晚餐蒙娜丽莎蒙娜丽莎4 4、意大利文艺复兴的成就、意大利文艺复兴的成就文学文学三杰三杰但但 丁丁但丁从小得到了良好的教育，曾积但丁从小得到了良好的教育，曾积极投身于佛罗伦萨的政治活动，担极投身于佛罗伦萨的政治活动，担任过公职。后来，他因为反对教皇任过公职。后来，他因为反对教皇及其在佛罗伦萨的追随者，被判没及其

11、在佛罗伦萨的追随者，被判没收全部家产，终生放逐，最后客死收全部家产，终生放逐，最后客死他乡。他乡。神曲神曲是一部比较特殊的是一部比较特殊的史诗，因为诗中叙述的是诗人自己史诗，因为诗中叙述的是诗人自己想像中的经历。想像中的经历。全诗分全诗分地狱地狱炼狱炼狱和和天堂天堂三部，三部，每部由每部由3333首首“歌歌”组成，加上全书的序曲，组成，加上全书的序曲，总共有总共有100100首歌之多，计首歌之多，计1400014000多行。多行。但丁是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代但丁是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。的最初一位诗人。 恩格斯恩格斯 彼特拉克彼特拉克我只是凡人我只是凡

12、人我只要凡人的幸福我只要凡人的幸福(13041374)(13041374)意大利诗人，十四行诗首意大利诗人，十四行诗首创者。出生于佛罗伦萨。创者。出生于佛罗伦萨。被称为被称为“人文主义之父人文主义之父”。他最重要的作品抒情诗集他最重要的作品抒情诗集歌集歌集主要歌颂他对女主要歌颂他对女友劳拉的爱情。诗人把劳友劳拉的爱情。诗人把劳拉写成美的化身，显示了拉写成美的化身，显示了爱情的崇高和圣洁，反映爱情的崇高和圣洁，反映了新兴资产阶级要求摆脱了新兴资产阶级要求摆脱禁欲主义和神秘主义的束禁欲主义和神秘主义的束缚，追求现世个人幸福的缚，追求现世个人幸福的强烈愿望。强烈愿望。 薄伽丘是意大利作家。薄伽丘是意

13、大利作家。他出生在巴黎，早年在他出生在巴黎，早年在那不勒斯经商，后半生那不勒斯经商，后半生大部分时间住在佛罗伦大部分时间住在佛罗伦萨。他是彼特拉克的好萨。他是彼特拉克的好友，和彼特拉克一样酷友，和彼特拉克一样酷爱研读古代文化典籍。爱研读古代文化典籍。薄伽丘是个多产作家，薄伽丘是个多产作家，写过传奇、叙事诗、史写过传奇、叙事诗、史诗、短篇故事集等。他诗、短篇故事集等。他的杰作是短篇小说集的杰作是短篇小说集十日谈十日谈 。薄伽丘薄伽丘（1313131313751375） 达达芬奇芬奇（Leonardo da Vinci 14521519） 意大利文艺复兴时期最负盛名的意大利文艺复兴时期最负盛名的艺

14、术大师，他是有史以来最多才艺术大师，他是有史以来最多才多艺的天才之一，他是为多艺的天才之一，他是为画家，画家，建筑师，音乐家，工程师和发明建筑师，音乐家，工程师和发明家，科学家家，科学家。其代表作是。其代表作是蒙娜蒙娜丽莎丽莎和和最后的晚餐最后的晚餐。 达达. .芬奇说：芬奇说：“真理只有一个，他不是在宗教之中，真理只有一个，他不是在宗教之中，而是在科学之中而是在科学之中” 在解剖学和生理学上他取得了巨大的在解剖学和生理学上他取得了巨大的成就，被认为是近代生理解剖学的始祖。他的研究和发成就，被认为是近代生理解剖学的始祖。他的研究和发明还涉及到军事和机械方面。他还在数学领域和水利工明还涉及到军事

15、和机械方面。他还在数学领域和水利工程等方面作出了重大的贡献。程等方面作出了重大的贡献。最后的晚餐最后的晚餐分析达分析达芬奇的艺术特色及最终旨归：芬奇的艺术特色及最终旨归：焦点透视焦点透视明暗转移明暗转移 最后的晚餐最后的晚餐反映了基督教传说中最重要的故事之一。整个画面严反映了基督教传说中最重要的故事之一。整个画面严整、均衡，而富于变化，无论从构思的完美、情节的紧凑，人物形象的典型塑整、均衡，而富于变化，无论从构思的完美、情节的紧凑，人物形象的典型塑造以及表现手法的纯熟上都堪称达造以及表现手法的纯熟上都堪称达芬奇艺术的代表。芬奇艺术的代表。 专家对专家对蒙娜丽莎蒙娜丽莎的解读的解读 “对象的表情

16、和含义，完全对象的表情和含义，完全跟了你的情绪而转移。跟了你的情绪而转移。你悲哀吗？这微笑就变成感伤你悲哀吗？这微笑就变成感伤的，和你一起悲哀了。你快乐的，和你一起悲哀了。你快乐了吗？她的口角似乎在牵动，笑容在扩了吗？她的口角似乎在牵动，笑容在扩大，她面前的世界好像与你的同样光明大，她面前的世界好像与你的同样光明同样快乐。同样快乐。” ” 傅雷傅雷世界美术名作二十讲世界美术名作二十讲 拉斐尔自画像拉斐尔自画像 拉斐尔拉斐尔(14831520)(14831520)的的绘画代表着意大利文艺复绘画代表着意大利文艺复兴时期绘画的最高水平，兴时期绘画的最高水平，他在其一生短暂的他在其一生短暂的3737年

17、中年中创作了数不清的天主教主创作了数不清的天主教主题绘画和其他神话及世俗题绘画和其他神话及世俗主题的绘画，而其创作的主题的绘画，而其创作的众多美丽的众多美丽的“圣母画像圣母画像”则更是世人为之倾倒的艺则更是世人为之倾倒的艺苑奇葩、画坛绝笔。苑奇葩、画坛绝笔。拉拉斐斐尔尔的的西西斯斯廷廷圣圣母母 画中圣母没有画中圣母没有丝毫的神秘感，丝毫的神秘感，完全是一位充满完全是一位充满了欢乐、幸福、了欢乐、幸福、美丽的人间母亲。美丽的人间母亲。文艺复兴在欧洲是如何发展的？这场运动有何文艺复兴在欧洲是如何发展的？这场运动有何意义？意义？5.5.文艺复兴运动的扩展与意义文艺复兴运动的扩展与意义 人是一件多么了

18、不起的杰作！人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的个天神！宇宙的精华！万物的灵长！灵长！ 莎士比亚莎士比亚哈姆雷特哈姆雷特（1 1）扩展）扩展原因：原因：代表人物：代表人物：新航路的开辟刺激欧洲其它国新航路的开辟刺激欧洲其它国家资本主义的发展。家资本主义的发展。莎士比亚（英）莎士比亚（英） 四大悲剧、四大喜剧四大悲剧、四大喜剧拉伯雷（法）拉伯雷（法） 巨人传巨人传塞万提斯（西

19、）塞万提斯（西）堂吉柯德堂吉柯德伊拉斯谟（德）伊拉斯谟（德）愚人颂愚人颂1616世纪高潮世纪高潮1515世纪后期传播到欧洲其他国家世纪后期传播到欧洲其他国家1414世纪兴起世纪兴起（2 2）影响及意义）影响及意义 在思想方面：在思想方面：文艺复兴冲破了基督教神学桎文艺复兴冲破了基督教神学桎梏，唤醒了人的自我意识，为后来启蒙思想的梏，唤醒了人的自我意识，为后来启蒙思想的出现打下了基础，为资本主义制度的胜利和发出现打下了基础，为资本主义制度的胜利和发展开辟了道路。展开辟了道路。 在文学艺术方面：在文学艺术方面：文艺复兴时期众多的精湛文艺复兴时期众多的精湛艺术成为人类艺术史上的绚烂篇章，永放光芒。艺

20、术成为人类艺术史上的绚烂篇章，永放光芒。 在自然科学方面：在自然科学方面：人文主义提倡科学实验、人文主义提倡科学实验、注重实践，催生了注重实践，催生了近代自然科学近代自然科学。 局限性局限性: :对人文主义的过分推崇，造成运动对人文主义的过分推崇，造成运动后期个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱。后期个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱。 哥白尼（波兰）哥白尼（波兰）“太阳中心说太阳中心说”伽利略（意大利）伽利略（意大利）“近代实验科学的奠基人近代实验科学的奠基人”16331633年，伽利略再次被召到罗马，作年，伽利略再次被召到罗马，作为异教徒接受审判。在巨大的压力下，为异教徒接受审判。在巨大的压力下，他

21、被迫写下悔过书，宣布重新回到对他被迫写下悔过书，宣布重新回到对旧天文体系的信仰。伽利略在签署完旧天文体系的信仰。伽利略在签署完他的悔过书后，喃喃自语道：他的悔过书后，喃喃自语道：“可是可是地球还是在转啊！地球还是在转啊！”伽利略和他自制的望远镜伽利略和他自制的望远镜布鲁诺（意大利）布鲁诺（意大利）发展哥白尼学说发展哥白尼学说“宇宙是无限的宇宙是无限的”为科学献身的布鲁诺为科学献身的布鲁诺世界上首屈一指的袖珍国家世界上首屈一指的袖珍国家梵蒂冈，尽管面积仅有梵蒂冈，尽管面积仅有0.440.44平方公里，却是世界天主教的中心，图为圣彼得大教堂平方公里，却是世界天主教的中心，图为圣彼得大教堂三、宗教改

22、革三、宗教改革经济方面：经济方面：政治方面：政治方面：思想方面：思想方面：宗教方面：宗教方面：新航路开辟，对外贸易和资本主义新航路开辟，对外贸易和资本主义经济的发展。经济的发展。罗马天主教会与欧洲各主权国家及罗马天主教会与欧洲各主权国家及社会各阶层的矛盾。社会各阶层的矛盾。天主教会腐败，阻碍了资本主义天主教会腐败，阻碍了资本主义的发展。的发展。 （具体体现：森严的教（具体体现：森严的教阶、繁琐的仪式、僵化的教规、阶、繁琐的仪式、僵化的教规、贪婪的敲诈）贪婪的敲诈）文艺复兴运动宣传人文主义起文艺复兴运动宣传人文主义起到了思想解放的作用的。到了思想解放的作用的。1 1、背景、背景经济特权：经济特权

23、：教会最高行政权司法权教会最高行政权司法权 裁决各国纠纷裁决各国纠纷法律的废止、帝王的废立法律的废止、帝王的废立思想文化的控制垄断思想文化的控制垄断罗马天主教会权力罗马天主教会权力封建统治制度的精神支柱封建统治制度的精神支柱政治特权政治特权阅读教材思考：宗教改革为什么首先出现在德阅读教材思考：宗教改革为什么首先出现在德意志？当时宗教改革斗争为什么借助宗教来反意志？当时宗教改革斗争为什么借助宗教来反对天主教神学的形式？马丁路德是如何要求进对天主教神学的形式？马丁路德是如何要求进行宗教改革的？主要宗教观点是什么？行宗教改革的？主要宗教观点是什么？压榨最重压榨最重 教皇出售赎罪券教皇出售赎罪券（导火

24、线）（导火线）天主教会在西欧垄断一切，势力强大，根深天主教会在西欧垄断一切，势力强大，根深蒂固，而资产阶级力量弱小，反封建的思想蒂固，而资产阶级力量弱小，反封建的思想理论不够成熟理论不够成熟。3 3、过程：、过程：1517.10 1517.10 马丁马丁路德公布路德公布九十五条论纲九十五条论纲导火线：导火线：拉开序幕：拉开序幕：教会兜售赎罪劵教会兜售赎罪劵 扩展：扩展：路德教派路德教派加尔文教加尔文教英国国教英国国教新教新教代表资产阶级或民族国家的利益代表资产阶级或民族国家的利益2 2、性质（实质）：性质（实质）：一场在宗教外衣掩饰下发动一场在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马神权统治的政

25、治运动。的反对封建统治和罗马神权统治的政治运动。马丁马丁路德的主要宗教观点路德的主要宗教观点1 1、信仰耶稣就可得救、信仰耶稣就可得救（核心）（核心）2 2、简化宗教仪式，僧侣可婚配和还俗、简化宗教仪式，僧侣可婚配和还俗4 4、坚持、坚持圣经圣经高于教皇和教会，并依高于教皇和教会，并依据希腊文原本把据希腊文原本把圣经圣经翻译成德文翻译成德文3 3、君主的权利高于教士甚至教皇、君主的权利高于教士甚至教皇这实际上否认了教皇的权威这实际上否认了教皇的权威提高自身社会地位、追求平等、提高自身社会地位、追求平等、积累资本、积累资本、激发德意志的民族意识，得到了激发德意志的民族意识，得到了很多封建诸侯的支

26、持很多封建诸侯的支持宗教改革情况宗教改革情况1 1、德意志宗教改革、德意志宗教改革马丁马丁路德路德信仰即可得救、简化宗教仪式、驱逐天主教会势力信仰即可得救、简化宗教仪式、驱逐天主教会势力引发农民战争、确立教随国定、取得合法地位引发农民战争、确立教随国定、取得合法地位2 2、瑞士宗教改革、瑞士宗教改革加尔文加尔文否定教会权威、建立民主教会否定教会权威、建立民主教会激进派、影响遍及欧洲激进派、影响遍及欧洲3 3、法国的宗教战争、法国的宗教战争胡格诺胡格诺两大集团三十年宗教战争两大集团三十年宗教战争天主教仍为国教，但允许信仰新教天主教仍为国教，但允许信仰新教4 4、英国的宗教改革、英国的宗教改革 英

27、国国教英国国教断绝与罗马教皇的关系、教义、制度、仪式不变断绝与罗马教皇的关系、教义、制度、仪式不变建立英国国教、清教徒运动建立英国国教、清教徒运动 基督教基督教 （诞生于公元一世纪的罗马帝国）诞生于公元一世纪的罗马帝国）东正教东正教公教（天主教）公教（天主教）第一次分裂第一次分裂10541054年年东正教东正教天主教天主教新新 教教第二次分裂第二次分裂1616世纪世纪路德教派、加尔文教、英国国教路德教派、加尔文教、英国国教4 4、宗教改革宗教改革影响影响打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教的精打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教的精神独裁神独裁促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展。促进了西欧各国

28、民族文化和教育事业的发展。在政治上、经济上加强了君主专制制度，加在政治上、经济上加强了君主专制制度，加强了新兴的民族国家。强了新兴的民族国家。思考：思考：文艺复兴文艺复兴宗教改革宗教改革相相同同点点不不同同点点人的问题人的问题信仰与宗信仰与宗教宽容教宽容群众基础群众基础对待宗教对待宗教的态度的态度都是在西欧封建制度衰亡、资本主义萌芽和发展的社都是在西欧封建制度衰亡、资本主义萌芽和发展的社会背景下产生会背景下产生都具有反封建的性质，并把矛头对准了天主教会都具有反封建的性质，并把矛头对准了天主教会都向古代寻求和吸取养料都向古代寻求和吸取养料人文主义者需要教皇、国王、贵族和富商的庇护人文主义者需要教

29、皇、国王、贵族和富商的庇护马丁马丁路德就是得到封建诸侯的保护路德就是得到封建诸侯的保护人是万物的尺度人是万物的尺度强调神的伟大、人的渺小强调神的伟大、人的渺小信仰与思想自由信仰与思想自由以另一个权威来取代教以另一个权威来取代教皇的权威皇的权威思想领域和社思想领域和社会的上层会的上层政治运动，群众基础也政治运动，群众基础也更为广泛更为广泛对教会势力抱和对教会势力抱和解的态度解的态度本课小结本课小结1.（14-17世纪）世纪）文艺复兴文艺复兴：本质是以：本质是以人文主义人文主义冲击冲击宗教宗教神权神权的的束缚束缚，解，解放了人们的思想；放了人们的思想；2.（16世纪）世纪）（文艺复兴影响下的）（文

30、艺复兴影响下的）宗教改革宗教改革：进一步传播了人文主义，：进一步传播了人文主义，动摇动摇了罗马了罗马教会教会的的统治统治。3.批判神权统治，批判神权统治，鼓吹人性解放和思鼓吹人性解放和思想自由想自由文艺复兴和宗教改革时期的文艺复兴和宗教改革时期的人文主义的主要诉求。人文主义的主要诉求。阅读：阅读： 在中世纪，人类意识的两个方面在中世纪，人类意识的两个方面内心自省和外界内心自省和外界观察都一样观察都一样一直处在一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半一直处在一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半醒状态。这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚偏见织成的，透过它醒状态。这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚偏见织成的，透过它向外看，

31、世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩向外看，世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩在意大利，在意大利，这层纱幕最先烟消云散。这层纱幕最先烟消云散。 布克哈特布克哈特意大利文艺复兴时意大利文艺复兴时期的文化期的文化请思考：请思考：“纱幕纱幕”指的是什么？指的是什么？“烟消云散烟消云散”指的是什么？指的是什么？“在意大利，这层纱幕最先烟消云散在意大利，这层纱幕最先烟消云散”的原因是什么？的原因是什么？神学世界观；神学世界观；神学世界观的束缚被冲破，人和人性从神学世界观的束缚被冲破，人和人性从宗教的束缚下被解放出来；宗教的束缚下被解放出来；原因是意大利最早出现了资本主义的萌芽，最早发生原因是意大利最早出现了资

32、本主义的萌芽，最早发生了文艺复兴运动。了文艺复兴运动。材料一：材料一：18351835年某画家写道：年某画家写道：“许多已经湮没的事物将许多已经湮没的事物将要再生。要再生。”材料二：人文主义小说材料二：人文主义小说巨人传巨人传描写道，描写道，15331533年时人年时人们都相信，存在着一千年的精神黑暗。相继而来的将不们都相信，存在着一千年的精神黑暗。相继而来的将不会是新生，而是真理的重新恢复。会是新生，而是真理的重新恢复。材料三：文艺复兴时期，人们对文学、艺术等方面的巨材料三：文艺复兴时期，人们对文学、艺术等方面的巨大成就极为欢欣。他们认为这是一次精神的新生，而不大成就极为欢欣。他们认为这是一

33、次精神的新生，而不是像花开花落那样，只是周而复始地重复。是像花开花落那样，只是周而复始地重复。 材料四：材料四：1818世纪的学者费内隆写道，在世纪的学者费内隆写道，在1616世纪，人们将世纪，人们将“文艺复兴文艺复兴”一词只理解为恢复古代传统。一词只理解为恢复古代传统。 问问 (1)(1)结合材料一、二，说明结合材料一、二，说明“已经湮没的事物已经湮没的事物”指指的是什么，被湮没的原因是什么的是什么，被湮没的原因是什么? ? 指希腊、罗马古典文化。指希腊、罗马古典文化。 原因是原因是“一千多年的精神黑暗一千多年的精神黑暗”，即中世纪基，即中世纪基督教的文化统治督教的文化统治 . .材料一：材料一：18351