寡人之于国也_ppt_讲课

1、 畜畜 ch饲养的禽兽、家畜。古以马牛羊鸡犬豕为六畜。饲养的禽兽、家畜。古以马牛羊鸡犬豕为六畜。 禽兽，野兽。禽兽，野兽。x畜养，饲养。畜养，饲养。 养活，赡养。养活，赡养。齐桓晋文之事齐桓晋文之事：“是故明君制民之产，必是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以妻子。使仰足以事父母，俯足以妻子。” 胜胜 shng胜利；取胜；战胜。胜利；取胜；战胜。邹忌讽齐王纳谏邹忌讽齐王纳谏：“此所谓战于朝此所谓战于朝廷。廷。”制服；克服。制服；克服。“故欲人者，必先自胜故欲人者，必先自胜 胜过；超过。此时无声有声。日出江花红胜火，春来江水绿胜过；超过。此时无声有声。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。如蓝。

2、优美；美好。优美；美好。岳阳楼记岳阳楼记：“予观夫巴陵状在洞庭一湖。予观夫巴陵状在洞庭一湖。”风景优美的地方；名胜。风景优美的地方；名胜。“三面临江；倒影水中，亦占一山三面临江；倒影水中，亦占一山之。之。”shng禁得起；受得住。驴不胜怒蹄之。禁得起；受得住。驴不胜怒蹄之。 尽；完。尽；完。鸿门宴鸿门宴：“刑人如恐不。刑人如恐不。” 谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用 虽有佳肴弗食不知其旨也虽有至道弗学不知其善也是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。兑命曰：“学学办。”其此之谓乎？ 虽有佳肴，弗食，不知其旨也。虽有至

3、道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。兑命曰：“学学办。”其此之谓乎？ 注释： 1.1.旨：甘美。至道，最好的道理。旨：甘美。至道，最好的道理。 2.2.至：达到极点。至：达到极点。 3.3.困：不通，理解不了。困：不通，理解不了。 4.4.自反：反省自己。自反：反省自己。 5.5.自强（自强（qingqing）：自我勉励。强，勉励。）：自我勉励。强，勉励。 6.6.兑（兑（yuyu）命）命：尚书尚书中的一篇。兑，通中的一篇。兑，通“说说”，指的是殷商时的贤相傅说。，指的是殷商时的贤相傅说。 7.7.学（学（xixio)

4、o)学半：教人是学习的一半。第一个学半：教人是学习的一半。第一个“学学”是教的意思。是教的意思。8.8.其此之谓乎：大概说的就是其此之谓乎：大概说的就是这个道理吧。其，句首语气词，表示推测。这个道理吧。其，句首语气词，表示推测。 翻译：即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它味道的甘美；即使有最好的道理，不去学习，就即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它味道的甘美；即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。所以学了之后才知道不足，教了之后才知道自己有理解不了的地方。知道不足不知道它的好处。所以学了之后才知道不足，教了之后才知道自己有理解不了的地方。知道不足，然后才能反省自己；知道自己有理解不了的地方，然后才能自我勉励。所以说：教和学互相促，然后才能反省自己；知道自己有理解不了的地方，然后才能自我勉励。所以说：教和学互相促进，教别人，也能增长自己的学问。进，教