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文档简介

1、 题西林壁题西林壁 宋宋 苏轼苏轼横看成岭侧成峰,横看成岭侧成峰,远近高低各不同。远近高低各不同。不识庐山真面目,不识庐山真面目,只缘身在此山中。只缘身在此山中。字子瞻,号东坡居士。北字子瞻,号东坡居士。北宋著名文学家、书画家。宋著名文学家、书画家。他的诗、文、书、画都很他的诗、文、书、画都很专精,是专精,是“唐宋八大家唐宋八大家”之一,与父亲之一,与父亲苏洵苏洵,弟弟,弟弟苏辙苏辙被合成被合成“三苏三苏”。是古代诗歌中的瑰宝,历史悠久,是古代诗歌中的瑰宝,历史悠久,宋代盛行,是因为当时印刷能力有宋代盛行,是因为当时印刷能力有限,大量诗歌不能刻印出来,于是限,大量诗歌不能刻印出来,于是题壁就成

2、了诗人题壁就成了诗人“发表发表”作品的途作品的途径之一。只要把作品写在墙壁上,径之一。只要把作品写在墙壁上,天南海北的过往行人过而读之,就天南海北的过往行人过而读之,就可以传播开来。可以传播开来。题题西林西林壁壁墙壁墙壁书写书写横看成横看成岭岭侧成侧成峰峰,远近高低各不同。远近高低各不同。连绵起伏的山岭连绵起伏的山岭巍然耸立的险峰巍然耸立的险峰不识庐山不识庐山真面目真面目,只只缘缘身在此山中。身在此山中。真实的全貌真实的全貌因为因为横看成岭侧成峰,横看成岭侧成峰,远近高低各不同。远近高低各不同。 从正面看庐山的山岭连绵起从正面看庐山的山岭连绵起伏,从侧面看庐山山峰耸立,伏,从侧面看庐山山峰耸立

3、,从远处、近处、高处、低处从远处、近处、高处、低处看庐山,庐山呈现各种不同看庐山,庐山呈现各种不同的样子。的样子。 不识庐山真面目,不识庐山真面目,只缘身在此山中。只缘身在此山中。 人们之所以认不清庐山本来人们之所以认不清庐山本来的面目,是因为自己身在庐的面目,是因为自己身在庐山之中啊山之中啊!题西林壁 宋苏轼横横看看成成岭岭侧侧成成峰峰,远近远近高低高低各各不同。不同。不识不识庐山庐山真真面目,面目,只只缘缘身在身在此山中此山中。 不识庐山真面目,不识庐山真面目, 只缘身在此山中。只缘身在此山中。 这首诗写出了诗人游览庐山以后,在认识上的一个飞这首诗写出了诗人游览庐山以后,在认识上的一个飞跃

4、。诗人认为要认识庐山真实的山景,必须要正面、侧面、跃。诗人认为要认识庐山真实的山景,必须要正面、侧面、远望、近看、高俯、低仰等全方位视角的观察才行。如果远望、近看、高俯、低仰等全方位视角的观察才行。如果你只看了庐山的一角、一面、一个方向,那你就不能认识你只看了庐山的一角、一面、一个方向,那你就不能认识庐山的整体形象。认识庐山是这样,那么认识一个事物、庐山的整体形象。认识庐山是这样,那么认识一个事物、一个人难道不也是这样吗?一个人难道不也是这样吗?你得到什么启示?你得到什么启示?从不同的角度观察,结果也各不相从不同的角度观察,结果也各不相同。不管看待任何事物,都要全面同。不管看待任何事物,都要全

5、面地了解,不仅看侧面,也要看整体,地了解,不仅看侧面,也要看整体,这样才能得到正确的认识。这样才能得到正确的认识。 你碰到过或听过这样的情况吗?举你碰到过或听过这样的情况吗?举个例子说一说。个例子说一说。游山西村 宋 陆游莫笑农家腊酒浑,莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。丰年留客足鸡豚。山穷水复疑无路,山穷水复疑无路,柳暗花明又一村。柳暗花明又一村。陆游(陆游(1125-12101125-1210),南宋伟大诗),南宋伟大诗人。字务观,号放翁。幼年时正人。字务观,号放翁。幼年时正当金兵向南入侵,随家逃难,受当金兵向南入侵,随家逃难,受到深刻的爱国主义教育。中年时到深刻的爱国主义教育。中年时期,曾

6、到四川、陕西一带,参加期,曾到四川、陕西一带,参加军队生活,前后九年,进一步激军队生活,前后九年,进一步激发了爱国激情,对他的创作有很发了爱国激情,对他的创作有很大的影响。由于他坚决主张抗战大的影响。由于他坚决主张抗战,政治上经常受到投降集团的压,政治上经常受到投降集团的压制。晚年失去了官职,回到了故制。晚年失去了官职,回到了故乡,报国信念始终没有衰退。一乡,报国信念始终没有衰退。一生留下九千多首诗,大都洋溢着生留下九千多首诗,大都洋溢着爱国热情,充满收复失地的信心爱国热情,充满收复失地的信心。风格豪迈是他诗歌的特色。风格豪迈是他诗歌的特色。 游山西村 宋 陆游莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山穷水复疑无路,柳暗花明又一村。莫笑农家腊酒浑,莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。丰年留客足鸡豚。 不要笑话农家的酒浑,丰收不要笑话农家的酒浑,丰收之年有丰足的佳肴款待客人。之年有丰足的佳肴款待客人。 山重水复疑无路,山重水复疑无路,柳暗花明又一村。柳暗花明又一村。走过一重重山,又一道道水,走过一重重山,又一道道水,怀疑无路可走,忽见柳色浓怀疑无路可走,忽见柳色浓绿,花色明

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