高二历史必修三第一二单元复习总结资料电子教案

1、高二历史必修三第一二单元复习总结资料根本根本; ;生产力发展，社会处于大变革时期生产力发展，社会处于大变革时期儒家儒家 表人物表人物为政以德为政以德性相近性相近仁政仁政仁义、王道仁义、王道民贵君轻民贵君轻君舟民水君舟民水性善论性善论性恶论性恶论创立奠基创立奠基发展完善发展完善,形成体系形成体系仁（核心）仁（核心）礼（克己复礼）礼（克己复礼）老子老子生平：春秋时期道家学派创始人，著有生平：春秋时期道家学派创始人，著有道德经道德经哲学思想哲学思想：“道道”是万物之源是万物之源政治思想政治思想：“无为而治无为而治”、“小国寡民小国寡民”辩证法思想辩证法思想：事物是矛盾对立并可互相转化的：事物是矛盾对

2、立并可互相转化的庄子庄子战国时期道家学派代表人物，著有战国时期道家学派代表人物，著有庄子庄子主张主张道家学说道家学说世间万物是相对的世间万物是相对的放弃差别观念，就能获得精神自由。放弃差别观念，就能获得精神自由。特点特点：奖励耕战，实施严刑峻法：奖励耕战，实施严刑峻法韩非韩非子子主张君主善用法、术、势主张君主善用法、术、势主张建立主张建立君主专制中央集权君主专制中央集权的国家的国家认为历史是向前发展的，主张认为历史是向前发展的，主张变法革新变法革新思想思想战国时期，法家思想的集大成者战国时期，法家思想的集大成者作用：作用：为专制主义政治体制的建立和秦始皇统一全为专制主义政治体制的建立和秦始皇统

3、一全国奠定了理论基础国奠定了理论基础法家思想法家思想提出提出“不期修古，不法常可不期修古，不法常可”，兼爱、非攻、尚贤、节葬、节用等主张兼爱、非攻、尚贤、节葬、节用等主张具有实用主义思想特点具有实用主义思想特点墨家的主张墨家的主张第第2课课 罢黜百家罢黜百家 独尊儒术独尊儒术一、历史背景一、历史背景从从“无为无为”到到“有为有为”（1）汉初）汉初 “无为而治无为而治”的思想，促进经济发展的的思想，促进经济发展的同时，也使同时，也使社会危机社会危机日益严重，日益严重，（2）积极有为的政治思想成为加强中央集权，维护）积极有为的政治思想成为加强中央集权，维护国家统一的时代需要国家统一的时代需要(1)

4、含义：含义： 融合了道家、法家和阴阳五行家的一些思想到儒融合了道家、法家和阴阳五行家的一些思想到儒家思想中，加以改造形成的家思想中，加以改造形成的(2)主要思想内容：主要思想内容： 提出提出“春秋大一统春秋大一统” “” “罢黜百家，独尊儒术罢黜百家，独尊儒术” 加强中央集权加强中央集权宣扬宣扬“君权神授君权神授”,“,“天人合一天人合一”、“天人感应天人感应” 针对加强君权针对加强君权提出提出“三纲五常三纲五常”处世伦理道德标准处世伦理道德标准 巩固君权，稳定统治秩序巩固君权，稳定统治秩序以儒家经典为教科书以儒家经典为教科书兴办太学，以兴办太学，以“五经博士五经博士”为师为师（2 2）教育上

5、：）教育上：设立郡县学校，推广儒学设立郡县学校，推广儒学（1）政治上：）政治上：（3 3）影响：）影响：第第3课课 宋明理学宋明理学是儒学家以儒学为基础是儒学家以儒学为基础，融合了佛道思想来，融合了佛道思想来解释如家义理，形成的以理为核心的新儒学解释如家义理，形成的以理为核心的新儒学体系。（是魏晋以来佛、道、儒三教合一的体系。（是魏晋以来佛、道、儒三教合一的产物。）产物。）二二、宋宋明明理理学学程朱理学程朱理学天理是万物的本源天理是万物的本源 ( (核心核心) )提出提出“格物致知格物致知”的认识论的认识论陆王心学陆王心学（南宋）陆九渊（南宋）陆九渊（明）王阳明（明）王阳明心是万物的本源，心是

6、万物的本源，“心即理心即理”“反省内心反省内心”“心外无物心外无物”、“心外无物心外无物”“致良知致良知”、“知行合一知行合一”新新发发展展天理即人伦、三纲五常天理即人伦、三纲五常三、宋明理学的影响三、宋明理学的影响 温家宝总理在哈佛大学演讲时深情地引用理温家宝总理在哈佛大学演讲时深情地引用理学大师张载的一段话：学大师张载的一段话：“为天地立心，为天地立心，为生民立命，为生民立命，为往圣继绝学，为往圣继绝学，为万世开太平。为万世开太平。”积极积极: :塑造了中华民族塑造了中华民族崇尚道德、重义轻利，强调自我崇尚道德、重义轻利，强调自我约束，强调责任使命的民族性格约束，强调责任使命的民族性格消极

7、消极:维系封建专制，压制扼杀了性，束缚了人的身心维系封建专制，压制扼杀了性，束缚了人的身心自由自由一、明末清初儒家思想一、明末清初儒家思想 1 1、历史背景、历史背景 （1 1）经济上：商品经济发展，资本主义萌）经济上：商品经济发展，资本主义萌芽产生与发展。芽产生与发展。 （2 2）政治上：封建专制统治日趋腐败，社）政治上：封建专制统治日趋腐败，社会矛盾尖锐。会矛盾尖锐。 （3 3）文化上：明代晚期的思想界（理学）文化上：明代晚期的思想界（理学）因循守旧，日益僵化。因循守旧，日益僵化。 3.明清之际的思想批判明清之际的思想批判代表代表 思想主张思想主张李贽李贽黄宗羲黄宗羲顾炎武顾炎武王夫子王夫

8、子否定儒家经典和孔子权威；否定儒家经典和孔子权威； 抨击君主专制，提出抨击君主专制，提出“天下为主，君为客天下为主，君为客”民本思民本思想；想；主张主张“以天下之法以天下之法”取代取代“一人之法一人之法”，限制君权；，限制君权；提出工商皆本提出工商皆本唯物论唯物论 ，世界是物质的，世界是物质的 ；认识论，认识论， 一切事物都是可以认识的一切事物都是可以认识的 ；辩证法；静止是相对的，运动史绝对的；辩证法；静止是相对的，运动史绝对的；具有早期民主启蒙色彩具有早期民主启蒙色彩三、明清之际儒学的影响三、明清之际儒学的影响 儒家思想的现代价值儒家思想的现代价值 （1 1）道德规范意识道德规范意识有利于

9、培养现代公民意识；有利于培养现代公民意识； （2 2）大一统思想大一统思想有利于维护国家统一和安定团结；有利于维护国家统一和安定团结； （3 3）以人为本的治国思想以人为本的治国思想：有利于今天的政治建设；：有利于今天的政治建设； （4 4）和为贵思想和为贵思想：有利于和谐社会的构建；：有利于和谐社会的构建； （5 5）民本思想：民本思想：有利于有利于“三农三农”问题的解决；问题的解决； （6 6）“义利观义利观”：有利于社会主义市场经济的完善。有利于社会主义市场经济的完善。第二单元第二单元 西方人文主义的起源和发展西方人文主义的起源和发展把握一条主线：把握一条主线：西方人文主义的起源和发展西

10、方人文主义的起源和发展掌握一个理论：掌握一个理论：一定的思想文化是一定历史一定的思想文化是一定历史时期政治、经济、文化发展的产物，是对一时期政治、经济、文化发展的产物，是对一定历史时期政治、经济的反应。定历史时期政治、经济的反应。l前前5C5C中叶：古希腊雅典智者运动中叶：古希腊雅典智者运动产生产生复兴复兴发展发展l141417C17C（近代）（近代）l文艺复兴和宗教改革文艺复兴和宗教改革成熟成熟l171718C18Cl启蒙运动启蒙运动中世纪：神权统治下遭到淹没中世纪：神权统治下遭到淹没1 1、含义：认为人的感觉是判定一切的准绳、含义：认为人的感觉是判定一切的准绳2 2、提出：、提出： 智者学

11、派（普罗泰格拉）智者学派（普罗泰格拉）（1 1）研究主题：）研究主题：人和人类社会人和人类社会（2 2）思想主张：）思想主张：“人是万物的尺度人是万物的尺度”反对迷信，强调自由反对迷信，强调自由每个人都应该有自己的道德标准，不应强求一律每个人都应该有自己的道德标准，不应强求一律一切制度、法律和道德的兴废要以人为尺度一切制度、法律和道德的兴废要以人为尺度过分强调个人价值取向的自由，忽视客观过分强调个人价值取向的自由，忽视客观真理，造成社会的无序和道德沦丧真理，造成社会的无序和道德沦丧二、二、“美德即是知识美德即是知识”苏格拉底苏格拉底1、思想主张、思想主张（1 1）“有思想力的人是万物的尺度有思

12、想力的人是万物的尺度”（2 2）“美德即知识美德即知识”（3）“美德由教育而来美德由教育而来” ，强调教育的重要。，强调教育的重要。2、影响、影响（1 1）它是人类精神觉醒的一个重要表现；）它是人类精神觉醒的一个重要表现；（2 2）他使哲学真正成为一门研究）他使哲学真正成为一门研究“人人”的学问。的学问。思考：苏格拉底和智者的异同思考：苏格拉底和智者的异同 同：同：都以人和人类社会作为探究的课题；都都以人和人类社会作为探究的课题；都体现人文主义精神体现人文主义精神 不同：不同：苏格拉底更重视人的伦理道德，强调苏格拉底更重视人的伦理道德，强调“知德合一知德合一”。三、三、柏拉图和亚里士多德柏拉图

13、和亚里士多德1、柏拉图、柏拉图2、亚里士多德、亚里士多德代表作：代表作：理想国理想国意义：为理性主义的发展奠定基础意义：为理性主义的发展奠定基础古希腊最博学的人古希腊最博学的人在自然界中，人类是最高级的在自然界中，人类是最高级的认为理念是万物的本源认为理念是万物的本源复兴复兴发展发展l141417C17C（近代）（近代）l文艺复兴和宗教改革文艺复兴和宗教改革文艺复兴的含义？文艺复兴的含义？ 文艺复兴：指文艺复兴：指14141717世纪，欧洲世纪，欧洲新兴资产阶级借助复兴古代希腊罗新兴资产阶级借助复兴古代希腊罗马文化的名义，在意识形态领域开马文化的名义，在意识形态领域开展的一场反封建运动。展的一

14、场反封建运动。渴望追渴望追求财富和享乐求财富和享乐表现表现 代表人物代表人物代表成就代表成就共同点共同点文艺文艺复兴复兴4、文艺成就、文艺成就 十日谈十日谈神曲神曲歌集歌集西斯廷圣母西斯廷圣母大卫大卫蒙娜丽莎蒙娜丽莎 最后的晚餐最后的晚餐文学文学三杰三杰宣扬人性，提倡追宣扬人性，提倡追求自由、幸福和物求自由、幸福和物质享受，抨击教会质享受，抨击教会的禁欲苦行和腐朽，的禁欲苦行和腐朽，体现了人文主义体现了人文主义薄伽丘薄伽丘但丁但丁彼特拉克彼特拉克拉斐尔拉斐尔米开朗琪罗米开朗琪罗达达芬奇芬奇美术美术三杰三杰人文主义之父人文主义之父起到起到了思想启蒙和解放作用。了思想启蒙和解放作用。反对神学世界观

15、反对神学世界观学思之窗：思考：请你谈谈文艺复兴时期思想家们对宗思考：请你谈谈文艺复兴时期思想家们对宗教持什么态度？教持什么态度？他们并不反对宗教信仰，而是反对教会的禁欲苦行、他们并不反对宗教信仰，而是反对教会的禁欲苦行、贪婪腐败，提倡宗教信仰自由、平等。并以宗教形贪婪腐败，提倡宗教信仰自由、平等。并以宗教形式表现人文主义。式表现人文主义。天主教会的经济掠夺阻碍了德意志资本主义发展天主教会的经济掠夺阻碍了德意志资本主义发展1. 1. 德意志宗教改革兴起的原因：德意志宗教改革兴起的原因：罗马教皇兜售赎罪券罗马教皇兜售赎罪券马丁路德发表马丁路德发表“九十五论纲九十五论纲”3 3、兴起的标志：、兴起的

16、标志：2 2、导火线：、导火线： 4 4、 路德教的宗教观：路德教的宗教观： 信仰即可得救信仰即可得救 圣经圣经是卫衣信仰权威，反对教会权威是卫衣信仰权威，反对教会权威5 5、实质：、实质：第第7 7课课 启蒙运动启蒙运动【课标要求】【课标要求】简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展。主义思想的发展。 伏尔泰 孟德斯鸠 卢梭 康德启启 蒙运动蒙运动 ？ 指通过教育和宣传，使人们摆脱教会指通过教育和宣传，使人们摆脱教会散布的迷信和偏见中解放出来，从而为争散布的迷信和偏见中解放出来，

17、从而为争取自由和平等去斗争取自由和平等去斗争 。二、核心：二、核心： 理性（理性主义）理性（理性主义）三、主要启蒙思想家及其思想三、主要启蒙思想家及其思想思想家思想家 代表作代表作 主要思想主张主要思想主张伏伏尔尔泰泰孟德斯孟德斯鸠鸠卢梭卢梭康德康德反对君主制，主张三权分立；反对君主制，主张三权分立；法律应当是理性的体现法律应当是理性的体现人非工具、人非工具、天赋人权，享受自由也要自律天赋人权，享受自由也要自律“天赋人权天赋人权”和和“人民主权人民主权” ” ；社会契约论；社会契约论；人类不平等根源财产私有，但不反对人类不平等根源财产私有，但不反对私有制私有制哲学通信哲学通信路易十四时代路易十

18、四时代论法的精神论法的精神社会契约论社会契约论纯粹理性批判纯粹理性批判 探究：对比思考文艺复兴、宗教改革和探究：对比思考文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相同点？启蒙运动的相同点？ （1 1）背景：）背景：都是在西欧封建制度衰亡、资本主义都是在西欧封建制度衰亡、资本主义萌芽产生和发展；萌芽产生和发展； （2 2）性质：）性质：它们都具有资产阶级反封建的性质它们都具有资产阶级反封建的性质 （3 3）影响：）影响：都促进了人们思想的解放和近代文化繁荣，都促进了人们思想的解放和近代文化繁荣，推动了欧洲资本主义的发展。推动了欧洲资本主义的发展。时代时代 主体主体 时代精时代精神神斗争矛斗争矛头头涉及领涉及领域域批判形式批判形式作用作用文文艺艺复复兴兴启启蒙蒙运运动动14-14-1717世世纪纪17、18世世纪纪新兴的新兴的资产阶资产阶级级力量壮力量壮大的新大的新兴兴资产资产阶级阶级人文人文主义主义理理性性主主义义神学神学世界世界观观封建专封建专制制度制制度教会特教