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文档简介
1、中国人失掉自信力了吗中国人失掉自信力了吗作者:鲁迅作者:鲁迅学习目标:学习目标:l1.了解驳论文的特点,学习驳论文的了解驳论文的特点,学习驳论文的写法。写法。 l2.诵读课文,理解重要语句的深层含诵读课文,理解重要语句的深层含义。义。l 3.领会课文内容,增强民族自信心、领会课文内容,增强民族自信心、自豪感。自豪感。 作者简介:作者简介:鲁迅鲁迅,原名周树人,字豫才。我国现代我国现代伟大的无产阶级伟大的无产阶级文学家文学家、思想家思想家、革命革命家家。主要作品有:小说集呐喊呐喊、彷徨彷徨;历史小说集故事新编故事新编;散文集朝花夕拾朝花夕拾;散文诗集野野草草;杂文集华盖集华盖集、南腔北调南腔北调
2、集集、坟坟、热风热风等十五部。本文选自本文选自且介亭杂文集且介亭杂文集助你自学助你自学背景资料:背景资料:l 这篇驳论文写于这篇驳论文写于1934年年9月月25日,正是日,正是“九九一八一八”事变三周年之后。事变三周年之后。“九九一八一八”以后,东北沦陷,国民党的官僚政客和社会以后,东北沦陷,国民党的官僚政客和社会“名人名人”却在北京等地多次举行却在北京等地多次举行“法会法会”,祈祷祈祷“解救国难解救国难”。反动文人也一口一声狂。反动文人也一口一声狂吠吠“中国人失掉了自信力了。中国人失掉了自信力了。”究竟是什么究竟是什么样的中国人失掉自信力了呢?鲁迅先生写了样的中国人失掉自信力了呢?鲁迅先生写
3、了这篇文章批驳对抗日前途的这种悲观论调,这篇文章批驳对抗日前途的这种悲观论调,鼓舞民族的自信心,揭露反对派对人民群众鼓舞民族的自信心,揭露反对派对人民群众的精神毒害。的精神毒害。助你自学助你自学驳论文知识驳论文知识1 .1 .驳论方法驳论方法 (1 1)驳论点法)驳论点法直接驳直接驳间接驳间接驳独立证明法独立证明法归谬法归谬法(2 2)驳论据法)驳论据法(3 3)驳论证法)驳论证法2.2.批驳方式批驳方式先破后立、边破边立、先立后破先破后立、边破边立、先立后破猜一猜:本文会用什么批驳方法?猜一猜:本文会用什么批驳方法?助你自学助你自学初读课文,自主学习初读课文,自主学习l要求:要求:l1.解决
4、字词障碍。解决字词障碍。l2.对方的错误观点是什么?作者正面提出的对方的错误观点是什么?作者正面提出的观点是什么?观点是什么?l3.弄清文章结构层次。弄清文章结构层次。l4.整理自己感兴趣或疑难问题。整理自己感兴趣或疑难问题。自学检测:自学检测:l1.扫清字词障碍。扫清字词障碍。l 搽搽 玄玄虚虚 省省悟悟l 渺渺茫茫 脊脊梁梁 诓诓骗骗l 怀古伤今怀古伤今 为民请命为民请命 自欺欺人自欺欺人 l2.对方的错误观点是什么?作者正面提出的对方的错误观点是什么?作者正面提出的观点是什么?观点是什么? chxunxngmiojkung明确:对方的错误观点是明确:对方的错误观点是“中国人失掉自信力中国
5、人失掉自信力了了”。作者正面提出的观点是。作者正面提出的观点是“中国有并不失中国有并不失掉自信力的中国人在掉自信力的中国人在”。3.本文结构层次:本文结构层次: 树靶子树靶子 打靶子打靶子 摆摆论敌论敌 论点论点 驳论敌驳论敌 论证论证 立观点立观点 证明自己证明自己 观点观点复读课文,合作学习:复读课文,合作学习:l 1.作者既然认为对方的观点是错误的,为什么还要作者既然认为对方的观点是错误的,为什么还要一再承认对方说的都是一再承认对方说的都是“事实事实”?首先承认对方说的是事实,但通过分析事实后,发首先承认对方说的是事实,但通过分析事实后,发现对方要说的其实不是自信力的问题,这样,对方现对
6、方要说的其实不是自信力的问题,这样,对方的观点就不存在了。的观点就不存在了。这是什么驳论方法?这是什么驳论方法? 由真实存在的依据推导出错误的结论,从而证明对方由真实存在的依据推导出错误的结论,从而证明对方的观点是错误的。指出对方论据证明论点的过程不成的观点是错误的。指出对方论据证明论点的过程不成立,这是驳论证。立,这是驳论证。运用驳论证要注意什么?运用驳论证要注意什么?要驳论证,关键要能透过现象看本质,因为对方或因要驳论证,关键要能透过现象看本质,因为对方或因为己方利益或因为认识上的局限,往往用事实掩盖了为己方利益或因为认识上的局限,往往用事实掩盖了真相,这就需要作者能拨乱反正。因此驳论证比
7、驳论真相,这就需要作者能拨乱反正。因此驳论证比驳论点、驳论据更能体现智慧的力量。点、驳论据更能体现智慧的力量。l “中国人中国人”指国民党反动派及其御用文人。这句话,指国民党反动派及其御用文人。这句话,以假设句进一步说明这些人并没有以假设句进一步说明这些人并没有“自信力自信力”。“他他信力信力”由由“自信力自信力”衍生而来,是对国民党反动统治衍生而来,是对国民党反动统治者及其御用文人的讽刺。由有者及其御用文人的讽刺。由有“他信力他信力”到失掉到失掉“他他信力信力”,何谈有,何谈有“自信力自信力”呢?这也是对敌论的一个呢?这也是对敌论的一个有力反驳。有力反驳。2.“假使这也算一种假使这也算一种信
8、信,那也只能说中国人曾,那也只能说中国人曾经有过经有过他信力他信力”这两句中两个这两句中两个“也也”的含义。的含义。第一个第一个“也也”:姑且,承认。:姑且,承认。第二个第二个“也也”:起强调,肯定作:起强调,肯定作用。用。3.“假使这也算一种假使这也算一种信信,那也只能说中国人曾有过,那也只能说中国人曾有过他信力他信力,自从对国联失望之后,便把这,自从对国联失望之后,便把这他信力他信力都失了。都失了。”这两句中的这两句中的“中国人中国人”指谁?如何理解这指谁?如何理解这句话句话? 点明用点明用“求神拜佛求神拜佛”来祈祷国家太平,有益无害,来祈祷国家太平,有益无害,于事无补,只会长久来麻醉自己
9、的神经,永远不会于事无补,只会长久来麻醉自己的神经,永远不会觉醒起来,拿武器与日本帝国主义作斗争。这句话觉醒起来,拿武器与日本帝国主义作斗争。这句话也含蓄的批判了国民党一些官僚和也含蓄的批判了国民党一些官僚和“社会名流社会名流”以以号召人民号召人民“求神拜佛求神拜佛”为幌子,蒙蔽群众,对日本为幌子,蒙蔽群众,对日本的侵略实行妥协,不抵抗政策,所以国民党书报检的侵略实行妥协,不抵抗政策,所以国民党书报检查机关在鲁迅这篇文章发表前就把这句话给删去了查机关在鲁迅这篇文章发表前就把这句话给删去了。4.“倒是一条新生路倒是一条新生路”的含义是什么?的含义是什么?指下文指下文“并不失掉自信力的中国人并不失
10、掉自信力的中国人”“”“前仆前仆后继后继”的战斗的路。的战斗的路。5.如何理解如何理解“以到求神拜佛,可就玄虚之至了,以到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果,他可有益或是有害,一时就找不出分明的结果,他可以令人更长久的麻醉着自己。以令人更长久的麻醉着自己。”6.第第5段这些加点的文字,曾被国民党检察官删掉,这说明段这些加点的文字,曾被国民党检察官删掉,这说明什么?什么? “求神拜佛求神拜佛”恐怕是国民党在山穷水尽时自欺和恐怕是国民党在山穷水尽时自欺和欺人的最后一招。鲁迅是个现实感很强的人,他一针欺人的最后一招。鲁迅是个现实感很强的人,他一针见血地指出见血地指出“求神
11、拜佛求神拜佛”的危害和严重后果,这自然的危害和严重后果,这自然触到了国民党的痛处,并且,让他们陷入捉襟见肘的触到了国民党的痛处,并且,让他们陷入捉襟见肘的境地。所以,检察官惟恐去之而不及。境地。所以,检察官惟恐去之而不及。从加点文字也可以看到鲁迅的境况,但鲁迅却不从加点文字也可以看到鲁迅的境况,但鲁迅却不惮于在枪林弹雨中为民众奔走呼号,其无私无畏的精惮于在枪林弹雨中为民众奔走呼号,其无私无畏的精神令人敬佩。神令人敬佩。指默默无闻、努力工作的广大劳动人民。指默默无闻、努力工作的广大劳动人民。如毕升、祖冲之、李时珍、詹天佑等人如毕升、祖冲之、李时珍、詹天佑等人指那些不怕牺牲、不计得失、忠于祖国的指
12、那些不怕牺牲、不计得失、忠于祖国的人。如岳飞、文天祥、戚继光、林则徐等人。如岳飞、文天祥、戚继光、林则徐等指同情人民,为人民鸣不平、伸张正义的指同情人民,为人民鸣不平、伸张正义的人。如屈原、关汉卿、海瑞等人人。如屈原、关汉卿、海瑞等人指历尽艰辛、英勇献身、追求真理的人。指历尽艰辛、英勇献身、追求真理的人。如商鞅、谭嗣同、玄奘、法显等人如商鞅、谭嗣同、玄奘、法显等人埋头苦干的人埋头苦干的人拼命硬干的人拼命硬干的人为民请命的人为民请命的人舍身求法的人舍身求法的人8.“中国的脊梁中国的脊梁”指什么人指什么人?为什么他们的牺牲不为什么他们的牺牲不能为能为“大家大家”所知道所知道?(1)指的是脚踏实地为
13、民族进步而奋斗的人们。)指的是脚踏实地为民族进步而奋斗的人们。(2)由于中国长期的专制奴役统治许多事情自然)由于中国长期的专制奴役统治许多事情自然无权知道真相。另外,近代以来的许多社会变革无权知道真相。另外,近代以来的许多社会变革多缺乏对广大民众的宣传发动,这样一来,对于多缺乏对广大民众的宣传发动,这样一来,对于为他们的自由尊严而牺牲的先驱者,他们多半表为他们的自由尊严而牺牲的先驱者,他们多半表现出现出“看客看客”的心态,不能知道在某种程度上演化的心态,不能知道在某种程度上演化成不愿知道了。成不愿知道了。9.“状元宰相状元宰相”“”“地底下地底下”的含义分别是什么?的含义分别是什么?l“状元宰
14、相状元宰相”是指统治阶级的御用文人。是指统治阶级的御用文人。 “地底下地底下”指变革社会的积极力量,因为它指变革社会的积极力量,因为它来自民众,故称来自民众,故称“地底下地底下”,在当时,这股,在当时,这股力量指中国共产党及其领导下的革命力量力量指中国共产党及其领导下的革命力量 。 10.批驳这个错误论点有什么历史意义和批驳这个错误论点有什么历史意义和现实意义?现实意义? 批驳了悲观论者,特别是国民党反动统治者及其批驳了悲观论者,特别是国民党反动统治者及其御用文人;增强民族自信心、自豪感。御用文人;增强民族自信心、自豪感。 研读课文,深入探究:研读课文,深入探究:l1.揣摩第揣摩第1段话,三个
15、副词段话,三个副词“总总”“”“只只”“”“一味一味”能否互换位置?为能否互换位置?为什么?什么? 不能。不能。“总总”让人看到国民党政府夸耀让人看到国民党政府夸耀“地大物博地大物博”时时的洋洋自得,同时的洋洋自得,同时“总总”又写出夸耀者的底气不足,又写出夸耀者的底气不足,因为,夸来夸去只能夸这一样,且惟恐别人不知,因为,夸来夸去只能夸这一样,且惟恐别人不知,这也暗接这也暗接“只求国联只求国联”的必然性:的必然性:“只只”是抓救命稻草是抓救命稻草时的时的“执著执著”,仰人鼻息之状跃然纸上;,仰人鼻息之状跃然纸上;“一味一味”则是则是深陷而不能自拔,沉迷于其中的滋味因而也不愿自深陷而不能自拔,
16、沉迷于其中的滋味因而也不愿自拔。这三个副词准确地写出了国民党政府在自欺的拔。这三个副词准确地写出了国民党政府在自欺的道路上越走越远的道路上越走越远的“事实事实”,极富讽刺意味。,极富讽刺意味。2.揣摩下列加点字词的表达效果:揣摩下列加点字词的表达效果:不过一面不过一面总总在被摧残,被抹杀,在被摧残,被抹杀,那那简直简直就是诬蔑。就是诬蔑。“总总”写出当时社会的黑暗程度,并间接讴歌写出当时社会的黑暗程度,并间接讴歌“中国的脊梁中国的脊梁”屡挫屡战的精神。屡挫屡战的精神。“简直简直”表达表达了作者的激愤之情。了作者的激愤之情。达标练习:达标练习: 1.作者用什么方法反驳对方的错误论调?作者用什么方
17、法反驳对方的错误论调? 用了驳论证的方法,即指出对方的论据不用了驳论证的方法,即指出对方的论据不能证明观点,然后正面立论:能证明观点,然后正面立论:“中国有并不失掉中国有并不失掉自信力的中国人在。自信力的中国人在。”2.作者强调作者强调“中国的脊梁中国的脊梁”在当时有什么意义?在当时有什么意义? 当时国民党到处散布悲观论调,广大民众当时国民党到处散布悲观论调,广大民众也因也因“中国的脊梁中国的脊梁”的总被摧残、被抹杀而看不的总被摧残、被抹杀而看不到光明。鲁迅反复赞扬到光明。鲁迅反复赞扬“中国的脊梁中国的脊梁”,可以鼓,可以鼓舞斗志,增强中国人的自信力。舞斗志,增强中国人的自信力。3. “他信力他信力”“”“自欺力自欺力”运用了什么修辞方法?运用了什么修辞方法?有什么表达作用?有什么表达作用?l运用了仿拟修辞方法运用了仿拟修辞方法就是在现成词语的就是在现成词语的比照之下,更换词语中某些词或词素,临时比照之下,更换词语中某些词或词素,临时仿造出新词语。仿造出新词语。 l显出了作者高超的语言艺术。仅仅改动一个显出了作者高超的语言艺术。仅仅改动一个字,就将反动当局仰人鼻息、自欺欺人的形字,就将反动当局仰人鼻息、自欺欺人的形象刻画得入木三分,令人难忘。象刻画得入木三分,
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