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文档简介

1、22出师表一、创设情境,导入新课一、创设情境,导入新课 诸葛亮是中国人民智慧的化身,“三顾茅庐”,“火烧赤壁”,“六出祁山”等脍炙人口的故事在中国大地上家喻户晓。诸葛亮的文才韬略令人倾倒。他撰写的出师表是汉末以来的杰作,文章质朴诚挚,志尽文畅,为后人所敬仰。东坡有云:“读出师表不下泪者,其人必不忠;读陈情表不下泪者,其人必不孝。”今天我们就一起来学习这篇千古名作。二、学海冲浪、夯实基础二、学海冲浪、夯实基础 了解一种文体:了解一种文体: 表:古代的一种文体。表:古代的一种文体。“出师表出师表”是出兵打仗前,主帅给君主上的奏是出兵打仗前,主帅给君主上的奏章。这种表,或表明精忠报国之心,章。这种表

2、,或表明精忠报国之心,或献攻略之策。或献攻略之策。关于出师表 历来以战名世者甚众,以表传后者颇少。唯独诸葛亮的不仅存之典册,而且灿然于文苑。这是因为孔明之作,持论贤明通达,行文情浓义明,因而被奉为理政的规范,为人的圭臬,作文的楷模。 (181181234234),字孔明,),字孔明,号卧龙,三国时期蜀汉丞相,号卧龙,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、外交杰出的政治家、军事家、外交家。在隆中耕种,后刘备三顾家。在隆中耕种,后刘备三顾茅庐请出,辅佐刘备建立蜀汉。茅庐请出,辅佐刘备建立蜀汉。代表散文代表散文出师表诫子书出师表诫子书等。等。走近一位作者:走近一位作者:【诸葛亮】【诸葛亮】知晓一段

3、背景知晓一段背景 这篇表写于蜀汉建兴五年这篇表写于蜀汉建兴五年(227)诸葛亮第一诸葛亮第一次出师伐魏之前。其时蜀汉已从猇(次出师伐魏之前。其时蜀汉已从猇(xio)亭)亭(今湖北宜昌今湖北宜昌)战役的惨败中初步恢复过来,既战役的惨败中初步恢复过来,既与吴国通好,又稳定了自己的战略后方,伐魏与吴国通好,又稳定了自己的战略后方,伐魏时机臻于成熟。在这篇表文中,诸葛亮劝说后时机臻于成熟。在这篇表文中,诸葛亮劝说后主刘禅广开言路,严明赏罚,亲贤远佞,以继主刘禅广开言路,严明赏罚,亲贤远佞,以继承先帝刘备的遗志;也陈述了自己对先帝的承先帝刘备的遗志;也陈述了自己对先帝的“感激感激”之情和之情和“兴复汉室

4、兴复汉室”的决心。的决心。积累一组词语积累一组词语正字音:正字音:陛陛(b)下)下 臧否臧否(zng p ) 恢恢弘弘(hng) 驽钝驽钝(n dn)菲菲(fi)薄)薄 庶庶(sh ) 晓字义开张圣听:开张圣听:扩大皇上听闻(的范围)。扩大皇上听闻(的范围)。光:光:发扬光大。发扬光大。恢弘:恢弘:发扬,扩展。发扬,扩展。引喻失义:引喻失义:说话不恰当。说话不恰当。陟罚臧否:陟罚臧否:晋升、处罚、赞扬、批评。晋升、处罚、赞扬、批评。作奸犯科:作奸犯科:做奸邪事情,触犯科条。做奸邪事情,触犯科条。斟酌损益:斟酌损益:( (处理事务处理事务) )斟酌情理,考虑得失。斟酌情理,考虑得失。咨诹善道:咨

5、诹善道:询问询问( (治国的治国的) )好方法。好方法。明用法(1)古今异义)古今异义未尝不叹息痛恨于桓、灵也未尝不叹息痛恨于桓、灵也古义:感到痛心、遗憾古义:感到痛心、遗憾 今义:极为仇恨今义:极为仇恨臣本布衣臣本布衣古义:指平民古义:指平民 今义:用布做的衣服今义:用布做的衣服先帝不以臣卑鄙先帝不以臣卑鄙古义:社会地位低微古义:社会地位低微, ,见识短浅见识短浅 今义:(语言行今义:(语言行为)恶劣,不道德为)恶劣,不道德由是感激由是感激古义:感奋激发古义:感奋激发 今义:因对方的好意或帮今义:因对方的好意或帮助而感动并产生谢意助而感动并产生谢意开张圣听开张圣听古义:扩大古义:扩大 今义:

6、店铺开业今义:店铺开业临表涕零临表涕零古义:眼泪古义:眼泪 今义:鼻涕今义:鼻涕遂许先帝以驱驰遂许先帝以驱驰古义:奔走效劳古义:奔走效劳 今义:驱赶、奔跑今义:驱赶、奔跑(2)一词多义遗遗深追先帝遗诏深追先帝遗诏 (指死去的人留下的指死去的人留下的)是与先帝简拔以遗陛下是与先帝简拔以遗陛下 (给予给予)论论宜付有司论其刑赏宜付有司论其刑赏 (动词,判定,评定动词,判定,评定)每与臣论此事每与臣论此事 (动词,谈论动词,谈论)效效恐托付不效,以伤先帝之明恐托付不效,以伤先帝之明 (动词,奏效、实动词,奏效、实现现)愿陛下托臣以讨贼兴复之效愿陛下托臣以讨贼兴复之效 (名词,效用,这名词,效用,这里

7、是里是“任务任务”的意思的意思)以以以昭陛下平明之理以昭陛下平明之理 (表目的,用来表目的,用来)先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈 (介词,因为介词,因为)故临崩寄臣以大事也故临崩寄臣以大事也 (介词,把介词,把)恐托付不效,以伤先帝之明恐托付不效,以伤先帝之明 (连词,从而连词,从而)(3)词类活用恢弘志士之气(恢弘志士之气(恢弘:形容词做动词,恢弘:形容词做动词,发扬,扩展发扬,扩展)亲贤臣,远小人(亲贤臣,远小人(亲:形容词作动词,亲:形容词作动词,亲近;远:形容词作动词,疏远亲近;远:形容词作动词,疏远)此皆良实(此皆良实(良实:形容词作名词,贤良诚良实:形容词作名词,

8、贤良诚实的人实的人)以光先帝遗德(以光先帝遗德(光:名词作动词,发扬光:名词作动词,发扬光大光大)深入不毛(深入不毛(毛:名词作动词,长庄稼毛:名词作动词,长庄稼)优劣得所(优劣得所(优劣:形容词作名词,指才能优劣:形容词作名词,指才能高的人和才能低的人高的人和才能低的人)若有作奸犯科及为忠善者若有作奸犯科及为忠善者 (作奸犯科:作奸犯科:动词作名词,做奸邪事情,触犯科条动词作名词,做奸邪事情,触犯科条)疏通文意疏通文意 请同学们以小组为单位请同学们以小组为单位翻译课文,注意直译做到:翻译课文,注意直译做到:字字落实。字字落实。三、初读文章,整体感知三、初读文章,整体感知 朗读课文,思考文章写

9、的是什朗读课文,思考文章写的是什么内容?么内容?你能根据诸葛亮提的建议来理清文章结构,划分层次吗?全文可分三部分:全文可分三部分:第一部分第一部分(15段段):指明危机,提出建议。写:指明危机,提出建议。写临出师前的忠谏,提出了广开言路、执法如临出师前的忠谏,提出了广开言路、执法如一、任人惟贤的具体建议。一、任人惟贤的具体建议。第二部分第二部分(段段):追忆往事,陈述理由。:追忆往事,陈述理由。追述先帝刘备的知遇之恩,表白自己精诚图追述先帝刘备的知遇之恩,表白自己精诚图报的忠心。报的忠心。第三部分第三部分(段段):分清责任,表明决心。:分清责任,表明决心。点明出师本义,表示兴复汉室的决心。点明

10、出师本义,表示兴复汉室的决心。四、研读分析,合作探究四、研读分析,合作探究 诸葛亮是从哪几个方面提出建议的? 广开言路 严明赏罚 亲贤远佞 你认为这三条中,其中最关你认为这三条中,其中最关键的是哪一条键的是哪一条?为什么为什么? 诸葛亮重点提出的建议是第三条:诸葛亮重点提出的建议是第三条:亲贤臣远小人。亲贤臣远小人。 因为广开言路是前提,执法公平是关因为广开言路是前提,执法公平是关键,亲贤远佞是核心,能否做到广开言键,亲贤远佞是核心,能否做到广开言路和严明赏罚,关键在于能否做到亲贤路和严明赏罚,关键在于能否做到亲贤远佞。远佞。 诸葛亮伐魏兴汉的愿望有多诸葛亮伐魏兴汉的愿望有多迫切迫切?你能结合

11、第你能结合第7段的原文来体段的原文来体会吗会吗?“奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都兴复汉室,还于旧都”。这一连串的语句写出了。这一连串的语句写出了诸葛亮规划伐魏计划的兴奋心情。可见愿望之强诸葛亮规划伐魏计划的兴奋心情。可见愿望之强烈。烈。“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”。诸葛亮。诸葛亮把伐魏兴汉视为自己不容推卸的职责所在。把伐魏兴汉视为自己不容推卸的职责所在。诸葛亮写这篇表文的目的是什么?主要用意是希望后主“亲贤臣,远小人”。其理由是:(1)“开张圣听”“严明赏罚”是对刘禅“亲小人”而言;(2)在

12、人事安排上,为刘禅创造了“亲贤臣”的条件,强调亲贤远佞是关系到国家存亡的大事; (3)亲贤远佞思想是贯穿全篇的。结尾部分,要刘禅听取贤臣的“兴德之言”。五、拓展升华、体悟情感五、拓展升华、体悟情感 请大家有感情的朗读一遍课文,请大家有感情的朗读一遍课文,仔细思考,看看你读出了一个怎仔细思考,看看你读出了一个怎样的诸葛亮。样的诸葛亮。 请大家用请大家用“读读 ,我读出我读出了诸葛亮了诸葛亮 的情怀(或期的情怀(或期望)望)”这种句式来回答。这种句式来回答。 读读“先帝创业未半而中道崩殂先帝创业未半而中道崩殂益益州疲弊州疲弊”,我读出了亮暗示刘禅发愤图,我读出了亮暗示刘禅发愤图强的良苦用心。强的良

13、苦用心。 读读“受命以来受命以来深入不毛深入不毛”,我读,我读出了作者的责任感和使命感。出了作者的责任感和使命感。 读读“不效则治臣之罪,以告先帝之不效则治臣之罪,以告先帝之灵灵”,我读出了亮以身许国的意志和决,我读出了亮以身许国的意志和决心。心。 如何看待文中诸葛亮对刘氏父子的如何看待文中诸葛亮对刘氏父子的“忠忠”?请谈谈你的看法。?请谈谈你的看法。 “忠忠”应该理解为诸葛亮知恩图报,忠应该理解为诸葛亮知恩图报,忠心为国。还可以看作是他有高度的责任感,心为国。还可以看作是他有高度的责任感,使命感;他鞠躬尽瘁,死而后已,永远是使命感;他鞠躬尽瘁,死而后已,永远是后代胸怀抱负、有良知和正义感的知

14、识分后代胸怀抱负、有良知和正义感的知识分子心中一面高高飘扬的旗帜。子心中一面高高飘扬的旗帜。 诸葛亮的诸葛亮的“忠忠”是一种愚忠,是知遇之是一种愚忠,是知遇之恩后的一种繁重的枷锁。他只忠于刘氏父子,恩后的一种繁重的枷锁。他只忠于刘氏父子,却不审时度势,忠于自己的才能,这是一种却不审时度势,忠于自己的才能,这是一种狭隘的爱国行为。如果他真的爱国爱民,又狭隘的爱国行为。如果他真的爱国爱民,又何必辅佐那个扶不起的阿斗呢?北伐之所以何必辅佐那个扶不起的阿斗呢?北伐之所以功亏一篑,不就是因为刘禅的昏庸无能吗?功亏一篑,不就是因为刘禅的昏庸无能吗? 关于诸葛亮是否关于诸葛亮是否“愚忠愚忠”的话题历来就有争的话题历来就有争议,但我们在分析诸葛亮的议,但我们在分析诸葛亮的“忠忠”的时候,既要的时候,既要看到他积极的一面,也要看到其时代的局限性。看到他积极的一面,也要看到其时代的局限性。因而,我们在评价过程中,在立足文本之外,再因而,我们在评价过程中,在立足文本之外,再用历史的眼光来审视,从而做到力求全面、中肯用历史的眼光来审视,从而做到力求全面、中肯。【教师小结教师小结】 出师表从严格意义上讲是一种例行公

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