历史必修ⅲ人民版专题一第四课时明末清初的思想活跃局面课时检测

1、训练4明末清初的思想活跃局面一、选择题1明末“经世致用”思想形成的社会背景不包括()A政局动荡，统治腐败，社会危机严重B商品经济发展，“重商”思想占统治地位C一些士大夫努力寻求改革社会的方案，将学术与现实相结合D明朝内外交困，危机四伏2“圣人不责人之必能，是以人人皆可以为圣。”这句话最符合下列哪位思想家的主张()A朱熹 B李贽 C陆九渊 D黄宗羲3五四时期进步的思想家把李贽当作反孔的先驱。冯元仲称赞他“手辟洪蒙破混茫，浪翻古今是非场。通身是胆通身识，死后名多道益彰。”以下观点哪一项最有可能是李贽的主张()A民为贵，社稷次之，君为轻B虽孔夫子亦庸众人类也C保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣D饿死事

2、小，失节事大4温家宝总理曾公开一封私人信件高度评价明清时黄宗羲(16101695)的学术思想，“我喜读黄宗羲的著作，在于这位学问家的许多思想有着朴素的科学性和民主性”。温家宝总理称赞黄宗羲的思想具有民主性，其原因之一是黄宗羲()A主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”B提倡人性，反对神性C批判程朱理学，提倡个性自由和男女平等D批判孔子及其儒家思想的正统地位 5梁启超在评价一位儒学大师的著作时说：“实为刺激青年最有力之兴奋剂。我自己的政治活动，可以说是受这部书的影响最早而最深”。他评价的这部书应是() AB CD6顾炎武在日知录中说：“不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学、论政

3、之大端一切不问，而曰一贯，曰无言，以明心见性之空言，代修己治人之实学。”他所抨击的是()A先秦儒学 B汉代经学C隋唐佛学 D宋明理学7明清之际的进步思想家提倡“实学”，强调把学术研究和现实的政治联系起来，由此而形成的思想是()A重农抑商 B工商皆本C经世致用 D民主科学8中国近代民族资产阶级不断探索救国之路，他们在从西方思想中寻找武器的同时，又从本民族的文化中寻找可资利用的思想材料。下列不属于可资利用的思想是()A“穿衣吃饭，即是人伦物理”B“天下为主，君为客”C以“众治”取代“独治”D“存天理，灭人欲”二、非选择题9阅读下列材料：材料一至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，

4、唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。朱熹行便殿奏札材料二前三代，吾无论矣；后三代，汉、唐、宋是也。中间千余年而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。李贽藏书卷材料三古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也；今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然。曰我固为子孙创业也。其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰此我产业之花息也。然则为天下之大害者，君而已矣！黄宗羲原君请回答：(1)根据材料一、二，指出李贽的观点同朱熹的观点有何不同，并分析原因。(2)材料三中，黄宗羲把批判的矛头指向了什么？这是一种什么思想？(3)黄宗羲的思想实质反映了什么样的时代特征？在当时产生了什么影响？答案1B2B3B4A5D6D7C8D9(1)不同点：朱熹认为儒家思想是不可改变的；李贽反对以孔子的思想为衡量是非的标准。原因：随着封建制度衰落和商品经济的发展，人们的思想观念发生变化，儒家思想的统治地位受到怀疑。 (2