九年级语文下册期中考试试题及答案与解析(7)

1、【校级联考】湖北省宜昌市某校2022届九年级下学期期中调研考试语文试题一、字词书写 1. 在下列句子的括号中，给加点字注音或根据拼音写汉字。伫（_）立旷野，苍qióng（_）弥漫着难言的静穆。繁星满天，层林尽染，江水东逝，天地间yùn（_）含的灵气默默不语。仰首星空，独步林蹊，行吟岸侧，人的性情完全可以尽情挥洒。灵气与性情，穿越了时空，亘（_）古以来，二者就是人们歌咏的永恒主题。  2. 请在下边的括号里分别填充一个恰当的字，并解释这个字的意思。A鸿（_） 之志B（_）月千里  3. 汉字有形义之美，如“日”（太阳）和“木”（树）是两个象形字，

2、古人用它们造了“東”“杲”“杳”三个会意字，区别仅仅在于“太阳”的位置不同。请仿照“東”和“杲”的解释，解释“杳”字，以展示汉字形义之美。例：“東”（东），日在木中，意思是旭日初升，旭日初升的地方就是东方。“杲”，上边是日，下边是木，表示“太阳”升到“树”顶上，是“明亮”的意思。 二、语言表达  天津城市宣传广告“天天乐道、津津有味”入选十大“中国最佳旅游广告”，进入前六名。请说出这个旅游广告好在哪里。 三、综合性学习  下边的四个字最早出现在汉朝的古钱币上面，微妙之处就在于这四个字上下左右共用一个口字，所以后人又称它“借口钱”，四个字组成一个寓意“知足者常乐”的短语，请写

3、出这个四字短语。 四、文言文阅读  南康直节堂记        苏 辙            南康太守听事之东，有堂曰“直节”，朝请大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉长短巨细若一直如引绳高三寻而后枝叶附之。岌然如揭太常之旗，凛然如公卿大夫高冠长剑立于王庭，有不可犯之色。杉之阴，府史之所蹲伏，而簿书之所填委君见而怜之，作堂而以“直节”命焉。   

4、0;    徐君温良泛爱，所居以循吏称，不为皦察之政，而行不失于直。观其所说，而其为人可得也。堂成，君与客饮于堂上。客醉而歌曰：“吾欲为曲，为曲必屈，曲可为乎？吾欲为直，为直必折，直可为乎？有如此杉，特立不倚，散柯布叶，安而不危乎？封植灌溉，剪伐不至，杉不自知，而人是依乎！庐山之民，升堂见杉，怀思其人，其无已乎？”歌阕而罢。        元丰八年正月十四，眉山苏辙记。        （节选自栾城

5、集）【注释】填委：堆放。循吏：奉公守法。皦察之政：皦（jio）：白、明亮。严明苛刻的政令。        说：同“悦”，喜欢。曲：弯曲，这里指品行不正的人。 （1）请结合你所学过的文言文，解释文中加点词的意思。揭阴柯安 （2）请在原文中另找一个与例句中加点“之”字用法相同的句子。例句：朝请大夫徐君望圣之所作也。答句：_。 （3）请用/为下边的文言句子断句。庭有八杉长短巨细若一直如引绳高三寻而后枝叶附之。 （4）翻译下边的文言语句。吾欲为直，为直必折，直可为乎？ （5）本文由树及人，相映成趣。请用文中的两个字来准确概

6、括杉树与徐君的共同点。 （6）徐君一生被人所称道的德行主要体现在哪些方面？请摘录原文作答。 （7）积累链接：荷莲虽小，却也有着与杉树同样的品性。请默写出周敦颐爱莲说中“莲”与“杉”品性相近的四句话（计16个字）。五、现代文阅读  阅读下面文本，完成下列各题。瓷板上的中国书画李慧占古陶瓷上出现文字，早在三国时期就开始了。但直到六朝时期，陶瓷上的文字，仍以刻印或模印等表现形式存在，不能称之为陶瓷书法，直到唐代，随着长沙窑以书写的文字来装饰瓷器，陶瓷书法才算真正诞生。陶瓷书法有平面的“瓷板书法”与立体的“瓷器书法”之分。除书法外，用国画技法装饰陶瓷则推动了“瓷板画”的出现，从清中期开始，瓷

7、板画的发展走向了兴盛。由土与火淬炼而成的中国陶瓷，经由笔与墨的浸染，从文化维度上脱胎换骨，从技艺晋身成为艺术。而一贯被誉为“中国美学之灵魂”的中国书画，脱离纸面融入到“冰肌玉骨”的瓷器、瓷板上，亦碰撞生发出新奇别致的情趣。瓷与纸有诸多类似，又大不相同。同样清白素净的基调，因为材质、料性、技法、成型的不同，书写者与欣赏者都得到不同的体验。陶瓷书画创作之前，书家对胚料的调制和瓷坯的性状需有成竹在胸的了解，书写绘画时才能恰到好处地控制运笔的力度、速度和技巧，否则很容易流露粗糙、呆板之相。以瓷板作书画，纸可以吸墨，瓷板却不能；纸柔软而轻薄，瓷板光洁而厚重。纸上运笔，讲求力度、波势和意韵，故常有“力透纸

8、背”之说；瓷板行书，由于温差导致的窑变，能够让料性发生变化，所有的力度，轻重缓急，提按使转，所有的色相，浓淡枯涩，墨色变幻，赖火之功，会完全“现形”，因而更胜“力透纸背”，而是笔触如刀刻。酣畅淋漓处，纸不可及也，但若没有足够的好料和书写功力，也很容易“现丑”，釉中与釉下的书写，会让你笔行不畅，或浮或木，更遑论韵味，趣味。好的瓷板书画作品，非手功精湛、经验丰富、悟性超凡又学养丰厚的书画家不能为。民国时期最负盛名的“珠山八友”瓷板画为藏家竞相追逐，绘出的各种山水人物花卉走兽无不光彩传神，栩栩如生，其笔法、墨韵、色彩和同时代的海上画派的作品有异曲同工之妙，又带有浓重的传达个性面貌的文人画色彩。八人的

9、题款，也都是书法精品，色釉交映，凝练浑厚，浸透金石，尽现风流。有藏家细赏之下赞叹，徐仲南手书洒脱秀逸，苍润俊朗；何许人行笔稳健，顿挫变化明显，转折圆浑，字与字之间少连笔，却有绵延直下，一气呵成之势；毕伯涛笔法俊逸秀挺，丰润灵活，有唐寅之气韵晚清“浅绛彩瓷四大家”之一的王凤池，有传世瓷板画作品昌江日对黄山图，画得精致而文气十足，颇得文人山水画之神韵的。瓷板上的题诗写得灵动而呈才情，书法自然俊逸，布局和结字，以及每一笔的书写，都做到了裹藏恰好、肥瘦适宜、疏密得当、简繁有度的程度，给人以一种沉着超逸的视觉美感。古诗有七绝咏青花瓷之美：“雨过天青云破开，鬼谷下山入梦来。远尘淡墨调烟雨，一见倾心镌画台。

10、”在英文里，“中国”和“瓷器”是同一个单词china。瓷，连接着中国人的精神世界，延续这种优美的传统技艺，更需在其中糅入书心、文心。瓷板书画，将书画艺术、制瓷艺术及传统文学艺术融为一体，既拓宽了书画艺术的载体，又以不同书体、内容、章法之有机组合，为瓷器脱去“匠气”与“烟火气”，萃取出凝重质朴的魅力。（文章原标题为远尘淡墨调烟雨，较原文有删改）【注】淬（cuì）：铸造刀剑时，把刀剑烧红浸入水中，使之坚韧。遑（huáng）论：不必谈及。 （1）根据文章内容填空。瓷板上的中国书画经历了一个由“三国时期古陶瓷上的文字”“         &#

11、160;                      ”“                                  ”到“清中期瓷板画的兴盛”的演变过程。文章介绍“珠山八友”瓷板画是从“画”与“                ”两方

12、面具体说明的，而介绍昌江日对黄山图则从“画”“               ”     与“书法”三方面具体说明的。文中最能概括瓷板书画特点的语句是“                                                   

13、0;                               ”。 （2）文章第段运用了作比较的说明方法，具体分析其作用。 （3）你认为瓷板书画对创作者有哪些要求？请概括。  阅读下面文本，完成下列各题。几生修得到梅花李榕桦在万紫千红的花的世界，梅花是最特立独行的一种。江南的冬天还未过去，寒风肆虐，雪花纷飞，万木都在沉睡之中，而梅花却在这时，绽开一树树的花朵，向人们报告着春之将至的讯息。她不管桃儿、杏儿们嫉妒的流言，也不贪

14、图蜂儿、蝶儿们嗡嗡的追捧，孤傲豪迈地开在漫天飞雪中，不畏严寒，独步早春。怒号的狂风不是不想吹灭她的火焰，漫天的大雪不是不想掩息她的娇媚，而她却在凌霜斗雪中更加灼灼有神。那纷纷扬扬从天而降的雪花，似乎成了他玉洁冰清的知音，心魂相印的伴侣。在无锡梅园观赏过梅花，走进梅花，你会感到诗意像湖水一样漫上心头。润如凝脂的红梅，洁如瑞雪的白梅，碧光盈盈的绿梅，明艳灿灿的黄梅，构成了一个缤纷多彩的梅的世界。小小的花朵似乎不受半点尘埃的侵染，宛若悄然飘落凡尘的仙子，真正是冰肌玉骨。你若拿俗常的桃花、杏花和她们对照，越发显得梅花的脱俗。置身花下，你会被随之而来的清幽的芳馨环绕，使你立刻想到“暗香浮动”。梅花的香气

15、不像梨花、水仙花那样肥硕袭人，她若有若无，清逸幽雅，它是那么婉约和内敛。观赏梅的枝干，姿态极美，有的疏影横斜，有的奇崛突兀，有的苍劲朴拙，有的狂放洒脱。怪不得古人说“梅以形势为第一”。最喜欢看那棵古梅，虬曲盘错，势如游龙。铁骨嶙峋、古朴苍劲的枝头，绽放着朵朵温润率真的红梅，那种强烈的对比给你以心灵的撞击，无法用语言描述。仿佛眼前的梅花是从悠远的历史深处走来，她曾与宋代林和靖相伴相守，在西湖孤山朦胧的月色下，“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”；她曾和画家王冕相交，是王冕笔下“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”的那幅墨梅的范本，在王冕精心经营的梅园里度过许多春夏秋冬。她是陆游一生痴迷的梅花，她是王维

16、、苏轼、杨万里、范大成他们曾经反复歌咏的梅花，她是被鲁迅识为“只有梅花是知己”的那一树，她是历代有道的君子仰慕钦敬，视为修养的典范，感叹“几生修得到梅花”那一树。特立独行的梅花从历史深处走来，那冰肌玉骨的韵致，高标清雅的圣洁，横斜疏美的仙姿，傲岸坚贞的风骨，凌霜斗雪的意志，独步早春的气魄，铸成了华夏民族的心魂，成为了中华民族代代相袭的品格和精神。站在梅花前，无法用语言表达自己的心境，还是陆游说的好啊，“何方可化身千亿，一树梅前一放翁”。（选自青海湖2019年第2期，原文有删改） （1）通读全文，说说文章以“几生修得到梅花”为标题有什么作用。 （2）作者在梅园赏梅时感到了诗意，梅花的哪些特点富有

17、诗意？请结合第段概括。 （3）请从修辞角度，赏析文中画线的句子。她不管桃儿、杏儿们嫉妒的流言，也不贪图蜂儿、蝶儿们嗡嗡的追捧，孤傲豪迈地开在漫天飞雪中，不畏严寒，独步早春。 （4）文章第段在全文有怎样的作用？请分别从结构和内容角度具体分析。  阅读下面选文，完成下列各题。        大师什么是大     最早发现并引荐陈寅恪这匹“千里马”的，是梁启超。上世纪20年代，清华国学院刚刚成立，梁启超向校长曹云祥力荐陈寅恪。曹问：“陈寅恪是哪国博士？”梁答：“

18、他不是学士，也不是博士。”曹又问：“他有没有著作？”梁答：“也没有。”曹拒绝：“既不是博士，又没有著作，这就难了！”梁大怒：“我梁某算是著作等身了，但总共还不如陈先生寥寥数百字有价值！”曹一听，十分震惊，这才同意聘请陈寅恪。        陈寅恪在国外陆续留学20余载，潜心读书和研究，不仅学贯中西，而且通晓三十多种文字。由于他始终对博士、硕士之类的学位淡然处之，所以连大学文凭也没拿过。幸亏梁启超慧眼识珠，才使得这位旷世奇才没有“遗于野”，也才成就了这位日后清华园里大名鼎鼎的“教授中的教授”。按理说，陈寅恪对梁启超不

19、说感恩戴德，至少也应该礼让三分。但是，因为一个古人陶渊明，他们之间的恩怨一度被传得沸沸扬扬。        陶渊明出生在东晋末期，是我国古代著名诗人，也是有名的隐士。东晋灭亡后，陶坚决归隐，誓不与新政权合作。他的举动，关系到所谓的“名节”问题，也引发了后世的长期争论。作为史学大家的梁启超，自然也有自己的一家之言，他认为陶渊明弃官归隐最主要的动机，是当时士大夫廉耻扫地，他纵然没有力量移风易俗，起码也不肯同流合污，把自己的人格丧掉。陈寅恪提出了针锋相对的意见，认为陶渊明“耻事二姓”才是可信的。同时，针对梁启超本人“无论

20、从政还是从教，都不在乎在清朝还是在民国”的做派，陈寅恪批评他“取自身之思想经历，以解释古人之志尚行动”。        应该说，陈寅恪批评不仅力道十足，而且尖酸刻薄。有好友劝他：“梁公对你有知遇之恩，你这样做，就不怕别人说你忘恩负义？”陈寅格笑答：“错了，我这样做才是对梁公最大的尊重，也才没有辜负他对我的赏识和抬举。”那么，梁启超又会怎么想的呢？“饮冰室主人”生性洒脱不羁，当有人嘲笑他“引狼入室”时，他回敬了一句耐人寻味的话：“无论是批评陈寅恪还是讥讽我的人，都把我们看得太小了。”   

21、;     相对于梁启超所言的“小”，西方著名的社会哲学家马克思 韦伯曾相应地表述过“大”。有学生问他：“您教书的目的是什么？”韦伯答：“是让后来的人超越自己。超越老师就是尊敬老师。”学生又问：“您就不怕学生超越了你反而瞧不起你了？”韦伯大笑：“孩子，这样想太狭隘了。无论老师还是学生，都在做一件比他们自身还大的事，那就是学术。”        在古希腊，亚里士多德从17岁开始追随柏拉图。他对老师非常崇敬，曾写了一首诗赞美柏拉图：“在众人之中，他是唯一的，也

22、是最初的这样的人啊，如今已无处寻觅！”然而，当亚里士多德思想日益成熟之后，在哲学思想的内容和方法上与柏拉图出现了严重的分歧。他勇敢而坚决地批评老师的错误和缺点，结果遭致众人的谩骂，说他背叛了老师。对此，亚里士多德回敬了一句流传至今的名言：“吾爱吾师，吾更爱真理！”我们需要补充一句，这个真理被实践所检验、证明了的。        到底何为大师呢？他既不是头顶的光环，也不是姓名前的头衔，除了顶尖的学问、广博的见闻、宽阔的胸襟，更需要一种超越个人荣辱成败和恩怨情仇的境界。大师者，是把学术看得远大于自身，心中超越一切的是对

23、真理永不妥协的探索。        （选自学习博览） （1）通读全文，你认为大师什么最大？ （2）对陶渊明归隐的最主要动机，梁启超和陈寅恪各持怎样的观点？ （3）第段划线句子中梁启超所言的“小“的含义和韦伯所表达的“大“的含义分别是什么？梁启超所言“小“的含义：韦伯所表述“大“的含义： （4）第段中划线句子能否删去？为什么？ （5）按照作者的标准，你认为梁启超是不是“大师“？请结合文章内容具体分析。  阅读下面的文章，完成下列各题。      &

24、#160; 美丽的邂逅        我喜欢读书，喜欢到旧书摊淘书。        那是一个深秋雨后的傍晚，在路边一个不起眼的书屋里，我随意地在杂乱的旧书摊上翻寻着。突然，一个熟悉的名字林清玄散文跃入眼帘。我赶快把书抽出，店里的书可都是二手书，基本上都是单独一本。        这本书是1996年1月第三次出版的，一幅抽象的图画连贯着封面和封底，黄

25、色白色相间的扉页上录有林清玄先生的经典语句。句子左下方的页脚处，有几个竖写的蝇头小字：“慧藏书96.5.26”。整本书除了书脊上下两端有些微的破损，没折叠，没涂画，像新的一样。        一个个或月光流泻、或雨打芭蕉的夜晚，我倚在床上，追随者林清玄先生的脚步，锦绣山河、风土人情、异国风光、人情冷暖、小人物的生存和命运这一切充实、温暖和美丽着我的心灵。“一株草是微不足道的，但是有了亲自种的心血，就高贵起来。”“如果树是生命，果实就是它的心。”细细聆听先生的心灵独白，轻轻吟诵先生的絮语箴言，一脉温情和馨香弥漫了整个

26、心田。这些篇章大部分是先生上世纪八十年代初的结晶，十多年后被这个叫慧的女孩珍藏，女孩珍藏了十多年后变成了我枕边的读本。这也是我们的一种缘分吧，素未谋面的美丽邂逅        掩卷沉思，这是怎样的一个女孩？        都说字如其人，她是不是如她的字一样娟秀、精致和美丽？页脚签署的这个日子对于她有什么特别的纪念吗？我猜想：她必定是一个喜欢读书的女孩，是一个碧玉闺秀，因为喜欢读书的女孩典雅、娴静。古时评判美女的一个标准就是诗词为心，兰心

27、蕙质。我仿佛看见轻风微拂中，淡淡斜阳下，一个明眸善睐的少女沉醉于书卷中，不时浅浅地笑，融入时光深处。一个愿意把自己的名字写在书本上的人，除了纪念这个日子，说明书的出处和归属，更有一份喜爱和珍藏在内。这么多年，这本书还保持完好和整洁也说明她对这本书是多么的爱护和珍惜。在这个日新月异的时代，十年足以翻天覆地。但是，生活越来越富裕日子越来越美好的时候，她为什么忍心把喜爱的书遗弃？一起遗弃的可能还有别的书吧？是乔迁新居吗？如果乔迁新居也不差这一本书的方寸，对于一个喜爱读书的人来说，不管走多远，书籍都是不舍的伴侣，精神的家园。十多年的光阴，有多少的尘俗和烟雨，再靓丽的青春也难以抵抗岁月的侵蚀。这个叫慧的

28、女孩也应该不再年轻了，曾经的梦想和追求也许被折断了翅膀，在生活的磨砺中，原本纯洁、满怀憧憬的心灵是不是随着网络快餐文化的盛行、社会的浮躁和功利，而变得越来越荒芜和浮躁？        歌德说过：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”一个不起眼的书屋，一本写着藏书人名字却被遗弃的好书，一段人生和当今文学的现状，使我思绪万千：今天，有多少人还会静静地捧读一本书？有多少人还会孜孜以求三国水浒西游记和金陵十二钗？        这时候，我耳畔

29、想起来了温总理感人肺腑的声音：“读书关系到一个民族的素质，关系到一个国家的兴旺发达。一个不读书的人是没有前途的，一个不读书的民族也是没有前途的。”        那个深秋雨后的傍晚，一段美丽的邂逅，充实、温暖和美丽着一个个夜晚。但此刻，我甚至宁愿我没有得到这一本书，宁愿这本书一直珍藏在慧的书架慧的心中        （作者：朱东锷有删改） （1）作者为什么把在旧书摊上淘到一本书称作一段“美丽的邂逅”？ （2）结合下面句子中加点的文字，品

30、析作者是怎样表现“邂逅”的美丽的。一个个或月光流泻、或雨打芭蕉的夜晚，我倚在床上，追随着林清玄先生的脚步，锦绣山河、风土人情、异国风光、人情冷暖、小人物的生存和命运这一切充实、温暖和美丽着我的心灵。 （3）读第段，说说作者在“掩卷沉思”中表达了哪些情感，并概括情感产生的原因。 （4）文章最后一句以两个“宁愿”表达了作者的愿望。请结合文章的主旨，说说作者在文中表达了哪些愿望。六、作文  写作人生,总会有美丽的邂逅!不经意间,与一片落叶邂逅在凉爽的深秋；与一颗独特的贝壳邂逅在宽广的海滩；与一只小鸟邂逅在雨后的黄昏；与一个萍水相逢的陌生人邂逅在彼此都未知的角落这些邂逅总能让我们心生许多感叹

31、。请选择让你记忆犹新的一次邂逅，以“邂逅 的美丽”为题，写一篇600字以上的记叙文。 参考答案与试题解析【校级联考】湖北省宜昌市某校2022届九年级下学期期中调研考试语文试题一、字词书写1.【答案】zhù   穹   蕴   gèn【考点】易误读常见字【解析】此题暂无解析【解答】注意“伫”的正确读音。苍穹cng qióng天空。亘古，读音为gèn g，意思是自古以来；整个古代。2.【答案】A鹊，一种鸟，即天鹅,B皓，洁白，明亮【考点】文学常识散文阅读词义解释【解析】此题暂无解析【解答】本题考查对成语的理解。鸿鹄之志常用于比喻

32、志向远大。鸿鹄：大雁和天鹅，鸿鹄之志，意大雁和天鹅之志向，因大雁和天鹅飞得高而远，故喻意志向高而远大！皓月千里：范围极为广阔的千山万水都处于皎洁的月光照射之下。形容月光皎洁，天气暗和。皓：洁白，明亮。3.【答案】参考答案：杳,上边是木，下边是日，表示“太阳”落到“树”下，是“昏暗、渺茫”的意思。【考点】常见易错字【解析】此题暂无解析【解答】本题考查学生根据汉字构造了解词义的能力。表意就是汉字的性质。汉字的表意性，表现在形与义的密切联系上，即因形示意，意寓形中。解答此类题目，学生要初步了解汉字的构造，并能根据字形初步了解字义。 “杳”是上下结构的字，上边是木，下边是日，表示“太阳”落到“树”下，

33、表明太阳已经到了树下，时间是下午。意思是“昏暗、渺茫”。二、语言表达【答案】把地名天津巧妙安排进去，说人们天天喜欢谈论，特别有兴趣有滋味，突出天津的景美饮食美。【考点】课内名著阅读课外文言文阅读文学常识【解析】此题暂无解析【解答】本题考查学生对特定语言环境下句子的理解和表达能力。广告语的理解要联系背景来进行，不同的背景下，句子有不同的解释。联系人们喜欢的旅游景点，吃喝玩乐，可以知道“天天乐道、津津有味”巧妙地包涵了天津地名，让人有兴趣去旅游，又有好吃的，突出了天津的景美、饮食美。平时要多关注新闻，扩大知识面。三、综合性学习【答案】唯吾知足【考点】漫画统计图表徽标【解析】此题暂无解析【解答】本题

34、考查学生的综合能力。根据题干中提示“微妙之处就在于这四个字上下左右共用一个口字”，“五”下加“口”是“吾”字，“矢”右加“口”是“知”字，以此类推，这个成语是“唯吾知足”。四、文言文阅读【答案】（1）本题考查理解文言实词含义的能力理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可涉及的词语都是常见的文言实词解答时要联系上下文，根据语境作出判断揭：高举；阴：树荫（阴）、阴凉；柯：树枝；安：怎么府史之所蹲伏（3）本题考查给文言语句进行断句，也就是加标点首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂开断句是要根据句子成分，特别是根

35、据主谓宾，再是根据语感来断句，千万不可割裂句意此句可断为：庭有八杉/长短巨细若一/直如引绳/高三寻/而后枝叶附之（4）本题考查翻译句子解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等运用“留”、“删”、“调”、“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺翻译句子的语气句式必须与原句保持一致注意“欲”指想要；“直”指正直；“折”指受到挫折；“乎”语气助词，表疑问语气故翻译为：我想做个品行正直的人，可是做正直的人必然会受到挫折，品行正直的人

36、可以做吗？（5）本题考查的是对课文内容理解基础上，分析人物性格特点本文借物喻人，由树的“直节”，突出徐君的“直节”二者共同点为“直节”（6）本题考查评价人物形象在理解文章内容的基础上，不难找出文中称道徐君德行的句子：徐君温良泛爱，所居以循吏称，不为皦察之政，而行不失于直（7）本题考查学生对所学知识的积累，融会贯通，能举一反三的能力根据题干的提示，与之相似的四句是：中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植答案：（1）揭：高举；阴：树荫（阴）、阴凉；柯：树枝；安：怎么（2）“府史之所蹲伏”（3）庭有八杉/长短巨细若一/直如引绳/高三寻/而后枝叶附之（4）我想做个品行正直的人，可是做正直的人必然会受到

37、挫折，品行正直的人可以做吗？（5）直节（6）徐君温良泛爱，所居以循吏称，不为皦察之政，而行不失于直（7）中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植【考点】文言文内容理解与分析文言实词文言虚词文言断句文言翻译【解析】文章译文：   南康太守办公厅的东面，有一座厅堂叫“直节堂”，是朝请大夫徐望圣建造的庭院里有八棵杉树，长短粗细一样，直得像墨线弹的一样，在二丈多高处开始长有枝叶这些树高耸的样子就像高高兴起的太常旗、像巍巍矗立的承露盘的柱那种凛然正气又像公卿大夫头戴高高的帽子、身佩长长的宝剑立在朝廷之上，有神圣不可侵犯的神色这里起初是南康军的各部门官吏住的地方，杉树的树荫底下

38、，是书记们蹲伏在一起办公的场所，簿册文书丢在焉面，没有人知道这儿有什么可贵之处徐君见到这个地方，很是爱惜它，就改建成这座厅堂，而且命名为“直节”    树木刚生来时，没有不是直的不幸经过风吹雨打而弯曲，或受到岩石的挤压，这样才随外物的影响而屈曲变弯，不能保全自己直的本性，即使像竹箭这样的优质、松柏这样的坚贞都免不了这样只有杉树能顺着它的本性，不用人扶植就能长得很直活着能傲对冰雪，死后能利用它做栋梁屋宇，都与竹、柏相同，但在躯干挺直这点上却又超过了竹、柏如拿杉的这种品格要求于人的话，那么，这种人大概就是所谓“不等文王出现就会崛起”的豪杰之士吧! 

39、   徐君性格温和善良，广施仁爱，在他任职的地方，他以奉公守法而受人称赞他不施行严明苛刻的政令，但行为却保持正直看看他所喜欢的，就可知道他的为人了诗经说：“君子有才能，所以能继承前人的事业”直节堂建成之后，徐君与客人在堂上宴饮，一位客人醉醺醺地唱着歌说：“我想做个品行不正的人，可是品行不正的人必然会卑躬屈膝，品行不正的人可以做吗？我想做个品行正直的人，可是做正直的人必然会受到挫折，品行正直的人可以做吗？正像这丛杉树，高高耸立而不偏倚，枝桠伸展，叶片散布，能安然而不危险吗？然而清风吹动衣襟，飞雪洒满庭院，杉树依然颜色不变，您来到树下休息游玩吧!壅土培植灌溉杉树，而不

40、如剪削砍伐，杉树自己并不知道，而要依靠爱树的人呀!庐山一带的百姓，登上直节堂见到了杉树，就会怀念起像杉树一样品行正直的人，这种怀念大概是永远不会终止的吧!”一曲歌终，宴会也就散了    元丰八年正月十四日，眉山苏辙记【解答】（1）本题考查理解文言实词含义的能力理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可涉及的词语都是常见的文言实词解答时要联系上下文，根据语境作出判断揭：高举；阴：树荫（阴）、阴凉；柯：树枝；安：怎么（2）本题考查文言虚词“之”字的用法“之”字的常用用法有：代词：第三人称代词

41、，他、她、它（们）有时灵活运用于第一人称或第二人称；指示代词，这，此助词：相当于现代汉语的“的”；放在主语和谓语之间，取消句子的独立性；放在倒置的动（介）宾短语之间，作为宾语提前的标志；放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志；用在时间词或动词（多为不及物动词）后面，凑足音节，没有实在意义动词，到去“朝请大夫徐君望圣之所作也”中的“之”字是：助词，用在主谓之间，取消句子独立性文中“府史之所蹲伏”与此句用法相同（3）本题考查给文言语句进行断句，也就是加标点首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂开断句是要根据句子成分，特别是根据主谓宾，再是根据语感来断句，千万不可割裂句意此

42、句可断为：庭有八杉/长短巨细若一/直如引绳/高三寻/而后枝叶附之（4）本题考查翻译句子解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等运用“留”、“删”、“调”、“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺翻译句子的语气句式必须与原句保持一致注意“欲”指想要；“直”指正直；“折”指受到挫折；“乎”语气助词，表疑问语气故翻译为：我想做个品行正直的人，可是做正直的人必然会受到挫折，品行正直的人可以做吗？（5）本题考查的是对课文内容理解基础上

43、，分析人物性格特点本文借物喻人，由树的“直节”，突出徐君的“直节”二者共同点为“直节”（6）本题考查评价人物形象在理解文章内容的基础上，不难找出文中称道徐君德行的句子：徐君温良泛爱，所居以循吏称，不为皦察之政，而行不失于直（7）本题考查学生对所学知识的积累，融会贯通，能举一反三的能力根据题干的提示，与之相似的四句是：中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植答案：（1）揭：高举；阴：树荫（阴）、阴凉；柯：树枝；安：怎么（2）“府史之所蹲伏”（3）庭有八杉/长短巨细若一/直如引绳/高三寻/而后枝叶附之（4）我想做个品行正直的人，可是做正直的人必然会受到挫折，品行正直的人可以做吗？（5）直节（6）徐君

44、温良泛爱，所居以循吏称，不为皦察之政，而行不失于直（7）中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植五、现代文阅读【答案】（1）六朝时以刻印模印等表现形式存在于陶瓷上的文字,长沙窑以书写的文字装饰瓷器的陶瓷书法,书法,题诗,瓷板书画，将书画艺术、制瓷艺术及传统文学艺术融为一体，既拓宽了书画艺术的载体，又以不同书体、内容、章法之有机组合，为瓷器脱去“匠气”与“烟火气”，萃取出凝重质朴的魅力。（2）第段将瓷板书画和纸上书画作比较。从吸墨程度、材料性质、书写技法三方面比较说明了瓷板书画和纸上书画的不同之处，更加突出了瓷板书画对料性和书写功力的更高的要求。（3）创作者必须对胚料的调制和瓷坯的性状有成竹在胸的

45、了解，书写绘画时才能恰到好处地控制运笔的力度、速度和技巧。创作者必须有精湛的手功、丰富的经验、超凡的悟性和丰厚的学养。【考点】说明文内容理解与分析筛选信息，归纳要点（说明文）说明方法【解析】此题暂无解析【解答】（1）由文中“但直到六朝时期，陶瓷上的文字，仍以刻印或模印等表现形式存在”“直到唐代，随着长沙窑以书写的文字来装饰瓷器”可以概括得出答案。从“瓷板上的题诗写得灵动而呈才情，书法自然俊逸，布局和结字，以及每一笔的书写，都做到了裹藏恰好、肥瘦适宜、疏密得当、简繁有度的程度，给人以一种沉着超逸的视觉美感”可以看出除了书法外还有题诗。第段总结全文，概括瓷板书画的特点的句子是“瓷板书画，将书画艺术

46、、制瓷艺术及传统文学艺术融为一体，既拓宽了书画艺术的载体，又以不同书体、内容、章法之有机组合，为瓷器脱去匠气与烟火气，萃取出凝重质朴的魅力”。（2）第段运用了作比较的说明方法，把瓷板书画和纸上书画作比较，通过对比，突出了瓷板书画对料性和书写功力的要求更高，让人能更加直接的感受其间的不同。（3）第段说明了瓷和纸的不同，陶瓷书画创作之前，书家对胚料的调制和瓷坯的性状需有成竹在胸的了解，书写绘画时才能恰到好处地控制运笔的力度、速度和技巧，否则很容易流露粗糙、呆板之相。第段说明了好的瓷板书画作品，非手功精湛、经验丰富、悟性超凡又学养丰厚的书画家不能为。【答案】（1）点明写作对象和主要内容；是贯串全文的

47、线索；奠定全文的感情基调；暗含全文主旨。（2）梅花颜色缤纷多彩；梅花气质超凡脱俗；梅花香气清逸幽雅、婉约内敛；梅花枝干姿态极美。（3）这句话运用了拟人的修辞方法，写出了梅花不畏严寒，独自开放在漫天飞雪中的情态，表达了作者对梅花的喜爱、仰慕和赞美之情。（4）结构上，照应开头，总结全文，再次点明梅花特立独行的风骨；内容上，深化主题，将梅花的精神升华为华夏民族的心魂和中华民族代代相袭的品格和精神。【考点】记叙文结尾段的作用记叙文标题作用修辞手法及作用筛选信息，归纳要点（记叙文）散文阅读【解析】此题暂无解析【解答】（1）文章以“几生修得到梅花”为标题，借用古人的诗句，表达了对梅花的喜爱与崇敬，奠定了全

48、文的感情基调；同时，将梅花的高尚品格蕴含其中，暗示了全文的主旨；读者在读到这个题目时，直接就能看出文章的主要内容是写梅花，所以该题目也点明了文章的写作对象和主要内容；通读全文可知，该题目也是文章的线索，贯串全文，将各个材料连贯成一篇优美的散文。（2）从“润如凝脂的红梅，洁如瑞雪的白梅，碧光盈盈的绿梅，明艳灿灿的黄梅，构成了一个缤纷多彩的梅的世界”可得出梅花颜色缤纷多彩，从“你若拿俗常的桃花、杏花和她们对照，越发显得梅花的脱俗”可得出梅花气质超凡脱俗，从“她若有若无，清逸幽雅，它是那么婉约和内敛”可得出梅花香气清逸幽雅、婉约内敛，从“观赏梅的枝干，姿态极美，有的疏影横斜，有的奇崛突兀，有的苍劲朴

49、拙，有的狂放洒脱”可得出梅花枝干姿态极美。（3）这道题要求从修辞手法的角度对句子进行赏析。画线句用“嫉妒的流言”来形容花儿，用“追捧”来形容蜂蝶，用“孤傲豪迈”来表现梅花，都是赋予这些动植物以人的特性，所以这里用的是拟人的修辞手法。使用拟人的手法，可以让梅花不畏严寒，独自开放在漫天飞雪中的情态更加生动形象，更好地表达了作者对梅花的喜爱、仰慕和赞美之情。（4）第段是文章的结尾，分析其作用要从结构和内容两个角度。结构上，第段写到梅花“那冰肌玉骨的韵致，高标清雅的圣洁，横斜疏美的仙姿，傲岸坚贞的风骨，凌霜斗雪的意志，独步早春的气魄”既总结了全文，又与文章开头写梅花“是最特立独行的一种”相呼应，照应了

50、开头，再次点明梅花特立独行的风骨。内容上，该段以赞美梅花作结，且将梅花之品格上升到“华夏民族的心魂”“中华民族代代相袭的品格和精神”，深化了作品主题，让文章更具有感染力。【答案】（1）本题考查的是对文章内容的理解和提取，通读全文，文章结尾明确“大师者，是把学术看得远大于自身，心中超越一切的是对真理永不妥协的探索”，据此摘取其中的原句即可解答（2）本题考查的是对文章内容的理解，根据第三段“作为史学大家的梁启超，自然也有自己的一家之言，他认为陶渊明弃官归隐最主要的动机，是当时士大夫廉耻扫地，他纵然没有力量移风易俗，起码也不肯同流合污，把自己的人格丧掉陈寅格提出了针锋相对的意见，认为陶渊明“耻事二姓

51、”才是可信的”，提取原文中的句子即可解答（3）本题考查的是对语句的理解，找到需要分析的句子，明确需要联系上下文寻找答案，上文的意思是把我们看得太小了，也就是别人认为我们心胸狭窄；结合第五段韦伯的话可以明确“大”指的是“无论老师还是学生，都在做一件比他们自身还大的事，那就是学术”，学术大于自身；据此解答意思对即可（4）本题考查的是议论文的语言特点，解答此题需要先明确这句话的作用，然后指出这句话或这个词语体现了议论文语言的准确性、严密性（5）本题考查的是对议论文内容的理解，作者认为“大师者，是把学术看得远大于自身，心中超越一切的是对真理永不妥协的探索”，第一段“我梁某算是著作等身了”，可以看出梁启

52、超的著作多，重视学术；在第四段中面对陈寅恪的刻薄，他一笑了之，这些够可以看出他有宽广的胸襟；据此解答，结合文章内容进行分析，意思对即可答案：（1）把学术看得远大于自身，对真理诚挚而永不妥协的探索（答“更需要宽阔的胸襟、一种超越个人荣辱成败的恩怨情仇的境界”得；答整个第段不得分）（2）梁启超认为，陶渊明归隐是因为当时士大夫廉耻扫地，他不肯同流合污，丧掉人格（，意思对即可）陈寅恪认为，陶渊明归隐是因为“耻事二姓”（，意思对即可）（3）梁启超所言的“小”的含义：把自身看得远大于学术（仅答“胸襟”、“学术”不得分）韦伯所表述的“大”的含义：指学术（4）不能，因为该句体现了议论文论证语言严密性的特点，作

53、者意在强调：真理，不能只是个人的主观判断，必须经得起实践的检验和证明（，意思对即可）（5）是，梁启超著作等身，说明他有顶尖的学问、广博的见闻；在对待陈寅恪对自己尖酸刻薄的批评上（或在对待有人嘲笑他“引狼入室”时，有宽阔的胸襟，能超越个人荣辱成败和恩怨情仇【考点】议论文内容理解与分析【解析】这篇议论文首先由梁启超推荐陈寅恪的故事引出论题，接着举了梁启超和陈寅恪就陶渊明的看法的争论展现了梁启超的宽广的胸襟，又举了韦伯的例子论证了大师将学术看得大于自身，然后举了亚里士多德和柏拉图的例子进一步论证，最后总结全文，指出大师“把学术看得远大于自身，心中超越一切的是对真理永不妥协的探索”【解答】（1）本题考

54、查的是对文章内容的理解和提取，通读全文，文章结尾明确“大师者，是把学术看得远大于自身，心中超越一切的是对真理永不妥协的探索”，据此摘取其中的原句即可解答（2）本题考查的是对文章内容的理解，根据第三段“作为史学大家的梁启超，自然也有自己的一家之言，他认为陶渊明弃官归隐最主要的动机，是当时士大夫廉耻扫地，他纵然没有力量移风易俗，起码也不肯同流合污，把自己的人格丧掉陈寅格提出了针锋相对的意见，认为陶渊明“耻事二姓”才是可信的”，提取原文中的句子即可解答（3）本题考查的是对语句的理解，找到需要分析的句子，明确需要联系上下文寻找答案，上文的意思是把我们看得太小了，也就是别人认为我们心胸狭窄；结合第五段韦

55、伯的话可以明确“大”指的是“无论老师还是学生，都在做一件比他们自身还大的事，那就是学术”，学术大于自身；据此解答意思对即可（4）本题考查的是议论文的语言特点，解答此题需要先明确这句话的作用，然后指出这句话或这个词语体现了议论文语言的准确性、严密性（5）本题考查的是对议论文内容的理解，作者认为“大师者，是把学术看得远大于自身，心中超越一切的是对真理永不妥协的探索”，第一段“我梁某算是著作等身了”，可以看出梁启超的著作多，重视学术；在第四段中面对陈寅恪的刻薄，他一笑了之，这些够可以看出他有宽广的胸襟；据此解答，结合文章内容进行分析，意思对即可答案：（1）把学术看得远大于自身，对真理诚挚而永不妥协的

56、探索（答“更需要宽阔的胸襟、一种超越个人荣辱成败的恩怨情仇的境界”得；答整个第段不得分）（2）梁启超认为，陶渊明归隐是因为当时士大夫廉耻扫地，他不肯同流合污，丧掉人格（，意思对即可）陈寅恪认为，陶渊明归隐是因为“耻事二姓”（，意思对即可）（3）梁启超所言的“小”的含义：把自身看得远大于学术（仅答“胸襟”、“学术”不得分）韦伯所表述的“大”的含义：指学术（4）不能，因为该句体现了议论文论证语言严密性的特点，作者意在强调：真理，不能只是个人的主观判断，必须经得起实践的检验和证明（，意思对即可）（5）是，梁启超著作等身，说明他有顶尖的学问、广博的见闻；在对待陈寅恪对自己尖酸刻薄的批评上（或在对待有人

57、嘲笑他“引狼入室”时，有宽阔的胸襟，能超越个人荣辱成败和恩怨情仇【答案】这本被一个叫“慧”的女孩珍藏十多年的书，是“我”相当熟悉和喜欢的，因为一个偶然的机会，成了“我”枕边的读本，给“我”带来了许多美好的感受。以形象（或生动）的语言来表现阅读环境的优美，以精练的语言（或多方面的呈现）来表现阅读内容的丰富，以此来凸现阅读的愉悦和充实，从而表现“邂逅”的美丽。因对“慧”爱书形象的猜想，产生了欣赏（喜爱、赞美）的感情；因对“慧”弃书原因的猜测，产生忧虑（遗憾、惋惜）的感情。希望人们能爱书（珍惜书），静心读书。希望人们能守住自己的精神家园，通过读书来提升个人的思想境界和修养。希望我们的社会形成全民读书

58、的良好风气，以振兴我们的国家和民族。【考点】散文阅读【解析】文章内容和主旨：爱读书的“我”在旧书摊上淘来了一本写着原有人名字的好书林清玄散文，文章接着写“我”对这本书的陶醉、对书原有者的想象”。“我”与这个叫“慧”的女孩未曾谋面，而这本好书跨越时间和空间，让“我”与这个女孩有了某种联系，有了精神层面的相遇，也让“我”收获了满满的心灵营养。全文表达了作者对当前大多数国人越来越不爱读书的惶恐以及对民族前途的担忧，作者希望中国社会少一些浮躁，更多人能沉下心来读书，良好的读书风气可让民族的未来更有前途。【解答】本题考查对文章的理解分析能力。解答时，要先定位到具体段落，再联系叙事进行作答。爱读书的“我”

59、在旧书摊上淘来了一本写着原有人名字的好书。第段前半部分写“我”对这本书的陶醉、对书原有者的想象，在段末点出了“美丽的邂逅”：“这些篇章大部分是先生上世纪八十年代初的结晶，十多年后被这个叫慧的女孩珍藏，女孩珍藏了十多年后变成了我枕边的读本。这也是我们的一种缘分吧，素未谋面的美丽邂逅”。“我”与这个叫“慧”的女孩未曾谋面，而这本好书跨越时间和空间，让“我”与这个女孩有了某种联系，有了精神层面的相遇，也让“我”收获了满满的心灵营养。综合上述分析，即可得出答案。本题考查对文字的赏析能力。解答时，要联系文字本身的特点及其营造的意境作答。作者爱书，读到好书就是极大的生活安慰。林清玄散文是作者无意得到的一本好书，这就是他认为的“美丽的邂逅”。作者把自己阅读这本书时的场景写成“一个个或月光流泻、或雨打芭蕉的夜晚”，文字精致美丽，以美好的景色写出作者读书时的美好感受。“锦绣山河、风土人情、异国风光、人情冷暖、小人物的生存和命运”，多个四字短语，是作者用来形容林先生的散文内容的，也是作者“邂逅”的具体内容。精炼的短语包含了丰富的内容，表现了作者对林先生的赞美之情以及内心的叹服。综合上述分析，即可得出答案。本题考查对作者情感的把握。解答时，要注意抓住文章中体现情