22年浙江语文高考二轮复习重难点“三解”系列精品 重难点 文言文阅读

1、22年浙江语文高考二轮复习重难点“三解”系列精品重难点九 文言文阅读【解考点】1.从客观题来看，题型、分值固定，考查内容主要涉及实词、虚词和理解赏析。(1)实词理解题是每年的必考内容。实词考查覆盖面广，词汇重复率低，这就要求考生平时要熟练翻译课本中的文言文，而且要有充足的词语积累。(2)虚词运用题多年来连续考查，命题形式是每组中一个文内句子，一个课内句子，强调课内、课外的联系。复习时，应熟练掌握考试说明中规定的18个文言虚词的用法，尤其是常考的重点虚词的用法。(3)综合分析题的考查不是只停留在理解文意和概括分析的基础上，更多的是对文章的人物形象、取材立意、篇章结构、表达技巧、语言风格等的赏析。

2、2.文言断句题每年必考，文言断句题考查的是理解能力和文言语感，不论材料出处如何变化，做题方法和思路一致，夯实基础踏实备考。3.文言文翻译题分值8分。文言文翻译考查的是理解能力和表达能力，重点是考查语句中的实词、虚词和句式。考生答题时，要做到“直译为主、意译为辅、字字落实”，尽量将每个单音节词语译为双音节词，同时还要注意译成现代汉语后保证句意通顺，无语法错误。【解技巧】文言实词的推断方法(一)依形推义法汉字本是表意性质的，从字形可以推知字义。虽历经演变，但表意的功能并没有完全丧失，这种表意功能就是理解词义的已知条件之一。因此，对字形结构(主要是象形字、会意字和形声字)的分析可以帮助我们探求字的意

3、义。此外，古汉语中的通假字绝大多数为形近通假，故而借助字形还可以帮助我们识别通假字。1.有牧人御众之才该句中的“牧”是一个左右结构的会意字，左为“牛”，泛指牲畜，右为“人手中拿着一条鞭子”，把两者的意思联系起来，就是“放牧牲畜”；引申一下，对象如果是人，自然就是“统治，治理”之意了。2.信而见疑，忠而被谤“信”是一个会意字，一个“人”一个“言”，意为人言真实，此句中的“信”就解为“真实”。(二)语境分析法一个文言实词一般有多个义项，但在特定的语言环境中，其意义却又是唯一的。因此，我们一定要善于把实词放在语言环境中来分析，根据上下文来进行词义的推断。例：及去东阳归家，经年岁，口不言荣辱，士类益以

4、此多之。在古汉语中，“多”有五个义项：数量多；重要，重视；赞美；多数，大都；实足。我们根据语境“及去东阳归家，经年岁，口不言荣辱，士类益以此多之”来推断，原文说何远离开东阳回到家乡后，数年不谈荣誉耻辱之事，士大夫们更因为这样而赞赏他，由此可以判定解释为“称赞”是正确的。(三)语法分析法用语法分析句子结构的方法推断词义。将句子的语法结构进行分析，找出主干和枝叶成分，然后可以迅速判断其用法即词性，可以在具体的选择中使用排除的方法。这种方法也可以用在虚词的用法判断和文言文的翻译中。例：资生之业，靡不毕书。由语法结构可以看出“资生”一词应为动宾结构，“生”应为“资”的宾语，故这里解释为“资财”显然有误

5、，应理解为“凭借、获取，这里指用来谋生的方法”。(四)结构求义法利用上下文中对偶、对比、排比、并列、互文等相近似的语言结构，来推断处于对应位置上的词语的意义。这些对应的词语往往在意义上相反或相近、相同。1.忠不必用兮，贤不必以。(涉江)结构整齐，“忠”“贤”近义，“用”和“以”处于同一位置，那么语法功能应该一致，并且词义相近，那么“以”也解释为“任用”。这种解释虽不常见，但却可以据此推断出来。2.利人者，人亦从而利之；恶人者，人亦从而恶之。根据“恶人者”即是“憎恶别人的人”，那么“利人者”中的“利”应该是个动词，而不是名词“利益”，那么这句话应该翻译为：有利于别人的人，别人也跟着做有利于他的事

6、；憎恶别人的人，别人也跟着憎恶他。(五)成语印证法即借助熟知的成语推断词义。在成语中保留了大量的文言词义，我们在掌握了一定量的成语后，便可以根据一些成语的意义、用法，推断出文言词义。始速祸焉。六国论“速”，我们可联系成语“不速之客”而推知其应为“招致”。2.举类迩而见义远。屈原列传“迩”，我们可联想成语“遐迩闻名”而推出其为“近”。(六)课文求义法高考文言文阅读所考查的实词，其意义和用法在课本中一般都能找到落脚点。因此，我们要善于根据课内学过的知识举一反三，相互比照，辨其异同，以解决试题中的实词词义问题。1.金人曳出，击之败面。将“曳”解为“蜂拥”，将其放在句中推断作“出”的状语似可通，这是不

7、顾它本身的含义而望文生义，我们可以联想课文口技中的“曳屋许许声”及寡人之于国也中的“弃甲曳兵而走”等句就可解为“拖、拉”的意思。2.岁凶，汝旁诸县多盗。课文句：河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。(寡人之于国也)3.齐人追亡逐北。课文句：秦有余力而制其弊，追亡逐北。(过秦论)文言虚词推断“8”法(一)句意分析法根据句子大意推断虚词的用法和意义。如“不拘于时，学于余”(师说)中，两个“于”字的位置相同，都在动词后，不结合文意就无法判断出其用法的不同。“不拘于时”是说不受当时社会风气的影响，很显然，这里的“于”字是表被动的；而“学于余”是说向我学习，因而此处的“于”字是介词“向”，和表被动无关。

8、(二)语境推断法虚词的用法比较灵活，确定其用法，须联系语境，具体分析，字不离句，句不离篇。如“针针丛棘，青麻头伏焉”(促织)，语境是一只“青麻头”(蟋蟀)藏匿在针针丛棘之中。由此可推断“焉”是兼词“于此”，“伏焉”即“伏在那里”。(三)语法推断法很多文言虚词有特殊的语法功能，根据语境认定其特殊的语法功能，也可以推断出虚词的用法。如“之”在主谓间起取消句子独立性的作用；“见”“于”组合可表被动；“是”和“之”可作提宾的标志。记住这些特殊的用法，对答题很有帮助。(四)替换理解法如果给出两个句子，让我们判断句中某个虚词的用法是否相同，我们可以将其中能确定的一句中的虚词用法和意义代入另一句来理解，看句

9、子是否讲得通。如果讲得通，那用法和意义就是一样的，如果讲不通，意义和用法就不一样。如判断“与我银，为君致阁职”与“谁为大王为此计者”这两句中加点字“为”的用法，我们知道第二句中的“为”是介词“替、给”，代入第一句理解，“给我银子，我替你谋个内阁职务”，句子是通的，所以该处的“为”也作介词“替、给”讲。(五)结构推断法一是可以根据句子的对称关系来推断。文言句子讲究整齐、对称。抓住这点，我们可从一个词的意义和用法推知相同位置的另外一个词的意义和用法。如“因利乘便，宰割天下”(过秦论)，“因”“乘”处于对应位置，“乘”是介词“趁着”的意思，由此可推断“因”也是“趁着”。二是根据词语在句子中所作的成分

10、来推断。不同的句子成分就决定了词语的不同词性和用法。(六)成语联想法成语是人们长期以来习用的、简洁精辟的固定词组或短句，成语绝大多数都来源于古诗文，成语中许多虚词的含义与用法和文言文中的相同。根据这一特点，利用自己熟悉的成语来推断文言虚词的含义，也是一种行之有效的办法。如“孜孜焉唯进修是急”一句中“是”的意义和用法，就可根据我们熟悉的成语“唯命是从”“唯利是图”来推断，应该是助词，宾语前置的标志。(七)标志确认法文言文段与段、句与句衔接过渡，起承转合，常以虚词为标志。这些词语多用来发议论、转话题、抒感叹、表关联等。根据标志性词语，可推断其用法。如“嗟夫！予尝求古仁人之心”(岳阳楼记)，“嗟夫”

11、用在段首抒发感叹，可译为“唉”。(八)实例推断法熟记一些文言虚词的典型例子，将句子、意义和用法一同记住，在辨别的过程中，只需要将给定的句子与典型例句进行比较，就可以知道文言虚词的意义和用法。判断概括赏析题，“6角度”比对。角度一比对关键词语命题设误曲解文意故意曲解文中某一关键词语的意义，从而制造干扰项干扰考生，这种方式是命题的主要陷阱。归纳不全概括主要信息不完整，故意遗漏关于人物、事件、观点等方面的内容。比对方法要细心辨析选项中对人物的分析、文本道理的阐述等有无夸大、歪曲或偷换概念的现象，要注意比对选项转述时是否漏掉了某个起关键作用的词语。1.阅读下面的原文与选项，认真比对，看选项分析概括是否

12、有误。原文自涣卒后，连诏三公特选洛阳令，皆不称职。永和中，以剧令勃海任峻补之。峻擢用文武吏，皆尽其能，纠剔奸盗，不得旋踵，一岁断狱，不过数十，威风猛于涣，而文理不及之。选项D王涣政绩卓著，后任难以比肩。他死于洛阳令任上，皇上下令特选其继任者，均不称职；后来选用任峻，任充分发挥文武属吏才干，仍然忙得无法分身。分析：从曲解文意角度设误，原文中说“不得旋踵”，此处的“旋踵”是“畏避退缩”的意思，选项说“仍然忙得无法分身”，把关键词“不得旋踵”的意思理解错了。故D项与原文内容不符。【参考译文】自从王涣去世以后，朝廷连续下诏书给三公，要他们专门选拔洛阳县令，(但挑选出来的)都不称职。永和年间，以剧县县令

13、渤海人任峻补任洛阳县令。任峻提拔任用文官武吏，都能竭尽他们的才能，纠察剔除奸盗之人，没有畏避退缩，一年间的断案，不超过几十件，声威超过王涣，但在条理方面比不上他。角度二比对添加或删减内容命题设误无中生有故意添加原材料中未涉及的人物、事件或观点等内容，致使选项的分析概括于文无据。以偏概全将原文对某一方面的判断通过增加或删减表范围或程度及其他类的词语，故意扩大或缩小判断对象的范围。比对方法辨析时应将选项的内容与原文仔细比对，检查是否有故意添加的而原材料中未涉及的内容或词语，或者筛查选项中有无漏掉原文关键词(尤其是表范围或程度的副词)的情况。2.阅读下面的原文与选项，认真比对，看选项概括分析是否有误

14、。原文珪居闲类木讷者。及当大事，毅然执持，人不能夺，卒以此忤权幸去。教坊司臧贤请易牙牌，制如朝士，又请改铸方印，珪格不行。贤日夜腾谤于诸阉间，冀去珪。极陈时弊十事，语多斥权幸，权幸益深嫉之。会户部尚书孙交亦以守正见忤，遂矫旨令二人致仕。两京言官交章请留，不听。选项C傅珪守正不阿，反遭诬蔑报复。每遇大事，他都能坚持己见，不肯随意改易，因而触怒许多人；后因得罪权贵被迫退休，虽有言官请留，他仍坚持离职。分析：从无中生有角度设误。文中说权幸“矫旨令二人致仕”“两京言官交章请留，不听”，说明造成傅珪离职的原因，一是权幸的逼迫，二是皇上不答应言官的请求，而非傅珪“坚持”。【参考译文】傅珪闲居时类似木讷不会

15、说话的人。到面对大事时，毅然果断地坚持自己的意见，他人不能改变，最终因为这触怒权贵佞臣而离职。教坊司乐官臧贤请求换牙牌，式样要做得像朝廷官员的一样，又请求重新铸造他自己的方印，傅珪阻止没有做成。臧贤经常在宦官面前肆意诽谤傅珪，盼望着除去傅珪。极力奏陈当时社会弊病十件事，话语多指斥受宠的权贵，权贵愈加痛恨他。正赶上户部尚书孙交也因为恪守正道被欺凌，权贵就假托帝王诏命令二人退休。长安和洛阳谏官交互向皇帝上书请求二人留任，皇帝不听。角度三比对手法命题设误曲解手法命题人在赏析中，曲解艺术手法，如表现手法的描写，表达技巧的象征，修辞手法的比喻、拟人等。手法错位或错位，或误判，对其作用作出错误解释。比对方

16、法积累人物传记或者散文的艺术手法，在会翻译的基础上，对选择项逐字揣摩，看是否言而有据。角度四比对关系命题设误改变因果命题人将原因说成结果，或将结果说成原因，或给句子强加因果关系，或将因果关系改变成了其他关系。事件杂糅将文段叙述的几件事情或事情的细节进行杂糅混编，或把多个人做的事说成一个人做的，故意制造事实的混乱状态，使考生难以理清头绪。比对方法辨析时厘清人物与事件的关系，事件产生的原因、结果及其内在的逻辑关系，将选项与原文仔细比对，检查关系是否恰当。4.阅读下面的原文与选项，认真比对，看选项概括分析是否有误。原文揆在相位，决事献替，虽甚博辨，性锐于名利，深为物议所非。又其兄自有时名，滞于冗官，

17、竟不引进。同列吕，地望虽悬，政事在揆之右，罢相，自宾客为荆南节度，声问甚美。惧其重入，遂密令直省至管内构求过失。选项C李揆汲汲于名利，深受人们非议。他在相位时，论及大事头头是道，却热衷追名逐利。他嫉妒吕地位超过自己，密令捏造吕的过失，最后反而自食其果。分析：从事件杂糅角度设误。从文中可以看出“密令捏造吕的过失”的时间是在吕“罢相，自宾客为荆南节度”，即被调出京城之后，而且“密令捏造吕的过失”的原因是“惧其重入”。选项犯了事件杂糅的错误。【参考译文】李揆在宰相职位上，决断大事，对君主劝善规过时，虽然非常博学善辩，但他生性热衷于追名逐利，深受人们非议。还有他的哥哥在当时本来就有名望，却停留在闲散官

18、吏的位置上，他竟然不加推荐。跟李揆一起做官的吕，虽然地位名望与李揆悬殊，但处理政事的能力却在李揆之上。吕被罢相后，以宾客的身份做荆南节度，声望非常好。李揆惧怕他再入朝当宰相，于是密令直省机构到吕所属的地方捏造吕的过失。角度五比对人物命题设误曲解形象把人物的言行所揭示出来的性格特点故意说错，造成对人物形象的错误理解。张冠李戴即把甲人物所为说成是乙人物所为，或者把甲事件结果说成是乙事件结果。比对方法要围绕“是谁，在何时何地，说过什么话，做过什么事，有什么样的品质”比对，要着重比对选项在这几方面的表述与原文是否一致。5.阅读下面的原文与选项，认真比对，看选项概括分析是否有误。原文契丹纵人渔界河，又数

19、通盐舟，吏不敢禁，皆谓：与之校，且生事。公亮言：“萌芽不禁，后将奈何？雄州赵滋勇而有谋，可任也。”使谕以指意，边害讫息。选项C曾公亮防患未然，止息边地事端。契丹违约在界河捕鱼运盐，他认为萌芽不禁终将酿成大祸，派使者偕同雄州赵滋前往调解，边地双方得以相安无事。分析：从张冠李戴的角度设误，文意是契丹人在界河捕鱼运盐，官吏们怕生事，曾公亮认为赵滋有勇有谋，并举荐给朝廷。派遣使者下达旨意，应该是皇上派遣赵滋去契丹传达旨意，并非曾公亮“派使者偕同雄州赵滋前往”。故C项与原文内容不符。【参考译文】契丹指使人在界河捕鱼，又多次开通盐船，官吏不敢禁止，都说：和他们较量，将要生事。曾公亮说：“刚开始时不禁止，以

20、后将怎么办呢？雄州赵滋勇敢有计谋，能够胜任。”派赵滋前去告谕旨意，边境祸害终于平息了。角度六比对时间、地点命题设误时序颠倒概括人物的典型事件时，命题者故意将事情发生的时间顺序颠倒。空间错位把不同空间地点的事件糅合起来表述，故意在地点方面颠倒位置关系。比对方法分析时要特别注意选项中人物行为、事件发生的时间、地点的词语，并与原文比对，理清人物在何时、何地做了何事。6.阅读下面的原文与选项，认真比对，看选项概括分析是否有误。原文真薨，宣帝代焉，乃引芝参骠骑军事，转天水太守。郡邻于蜀，数被侵掠，户口减削，寇盗充斥，芝倾心镇卫，更造城市，数年间旧境悉复。迁广平太守。天水夷夏慕德，老幼赴阙献书，乞留芝。选

21、项B鲁芝倾心革新，治政卓有成效。任天水太守时，蜀地饱受侵扰，人口减少，他全力守卫，修建城市，恢复旧境；离任时，天水各族百姓均请求让他留任。分析：从空间错位角度设误，“蜀地饱受侵扰”错，原文是“郡邻于蜀，数被侵掠”，意思是“天水郡和蜀地相邻，多次被蜀军侵犯掠夺”，被侵扰的是天水郡，而不是蜀地。【参考译文】曹真去世后，宣帝接替曹真的职位，便任命鲁芝为参骠骑军事，调任天水太守。天水郡和蜀地相邻，多次被蜀军侵犯掠夺，人口减少，盗贼四起，鲁芝竭力镇守防卫，改造城市，数年时间恢复了旧时边境。升任广平太守。天水各族百姓都非常仰慕他的美德，老幼到皇宫上书，请求留下鲁芝。断句“5法”1.找名代，定句读文言文中的

22、名词和代词常用来作主语和宾语，断句时可先找出名词，如人名、地名、官名、国名、朝代名、器物名、动物名等；也可先找出代词，如吾、予、余(表示“我”)、尔、汝(女)、公、卿、君、若(表示“你”)、其、彼、此、之等。这些名词和代词如果作主语，那么它的前面就可能断句；如果作宾语，那么它的后面也可能断句。2.找虚词，定句读应注意以下6类虚词：句首发语词：夫、盖、至若、若夫其前一般断开句首时间词：顷之、向之、未几其前一般断开句末语气词：也、矣、焉、耳其后一般断开疑问语气词：何、胡、安、曷、奚其前一般断开复句关联词语：虽、虽然、纵、纵使其前一般断开复音虚词：有所、无所、有以、无以不能点断3.看对话，定句读在文

23、言文中，可借助“曰”“云”“言”“谓”“道”“问”等动词来判断人物的对话，进行断句。两人对话，一般在第一次问答时写出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。遇到对话时，应根据上下文理清问者、答者，明辨句读。虽然在高考卷中这种例子并不多，但关键时候还是有一定的作用的。4.按句式，定句读文言文中的倒装句式、固定结构、判断句、被动句、变式句等都可以作为断句的切入点。判断句式，“者，也”等。反问句式，“不亦乎”“孰与乎”等。被动句式，“为所”“见于”等。固定句式，“如何”“何之有”“无乃乎”等。5.凭修辞，定句读古人写文章讲究对仗工整，讲究对称，好用对偶、排比、反复、对比、顶真等修辞，另外，句式整齐，四六

24、句多，又是文言文的一大特点。利用这两大特点进行断句。【解题目】A组 真题精练 【2021年】阅读下面的文言文，完成下面小题。答谢景山书 宋蔡襄襄顿首景山足下：夏中辱示新文数十篇，其间景山所称道而仆所不愿为者，因事往问，幸而时中，欲景山思而从之，不敢陈于文辞也。近蒙示书，盈千百言，引喻称类，若固守而不移者。某欲终不言，然使景山固而不移，特唱于人，亦某过之大者也。某尝病景山好称学韩杜笔，语于人，今而曰：“既师其意，又师其辞，何患？且嗜退之文辞，欲诱人同所乐也。”某谓由道而学文，道至焉，文亦至焉；由文而之道，困于道者多矣，是故道为文之本，文为道之用。与其诱人于文，孰若诱人于道之先也？景山前书主文辞而

25、言，故有是云，襄岂敢鄙文词哉？顾事有先后耳。襄之为文，无能过人，其句读高下，时亦类乎古人，无足怪也。又病景山嗟世人之不知己，务以文词求于有位，今而曰：“吾以文求正于有位，于道为无枉。古之人重其自进，我仕且困坠，求知于人无愧。”又云：“在数顷田，必归耕海上。”景山何乐于自进，而勇于自退乎？是未离乎躁也。妄者易进而难退，狷者难进而易退，妄与狷，君子皆不由也。君子之于进退，唯其道而已矣。景山又多取前世重人自进为比，苛有异于襄之说，虽前世重人，襄不从矣，其称仲尼、佛肸召而欲往，孟子不遇于鲁侯，斯二者何求哉？委乎天而待用者也。又病景山恤仕宦之颠踬，今而曰：“非恤美仕之未得，愤意外之横辱。”斯亦景山未之思

26、与？夫圣人之言，吾畏之；贤者之规，吾愧之。有人加言于我，吾置其喜怒而辨其枉直。使其言蹈乎圣人贤者之说，吾畏而且愧焉；其言异于是，吾将悯之，岂暇受而为辱乎？小人之辱，君子不辱也。景山取之哉，取之哉，抑愤之心日益损矣！景山又云：若使襄年四十而卑辱，未必能如己之恬然不苟也。襄又复而读之，益悲，岂行己之谬与？如景山且不能见信，尚何望于众人？虽然，襄无求信于人，自信甚明。身之穷泰，不得而知之，为学远近，力穷则已，其所自信者，不却行而利动也。今日视前日，犹能乐其所是，而恨其所不至；使年益加而虑益广，岂肯舍所乐而从所恨哉！与景山别久，思一相见，以道所怀，今虽谆谆其词非求胜于景山盖陈己之所守抑未知景山以为非是

27、也诚以为非是幸亦语焉襄不敢惮烦于屡告也。不宣。襄顿首上。（选自全宋文）【注】谢景山：谢伯初，字景山，晋江（今福建泉州）人，天圣二年（1024）进士，官许州法曹，有谢景山诗集。佛肸（x）：人名，与孔子同时。1. 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）A. 特唱于人 唱：称道，赞扬。B. 某尝病景山好称学韩杜笔 病：批评，不满。C. 君子皆不由也 由：遵循，遵从。D. 而恨其所不至 恨：遗憾，后悔。2. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）A. 困于道者多矣 移其栗于河内B. 委乎天而特用者也 惜其用武而不终也C. 若使襄年四十而卑辱 其翼若垂天之云D. 以道所怀 作师说

28、以贻之3. 下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（ ）A. 作者认为，“道”是“文”的银本，“文”是“道”的体现，对谢景山沉溺文辞，倒置文道的写作倾向，抱有质疑、商榷的态度。B. 谢景山年过四十，仕途不顺、感叹世间少有知己伯乐，怨愤自己遭受意外欺辱，急于以文求进，却又轻言放弃，常常急躁不安。C. 作者希望谢景山能潜心向道，增进才识，不轻易为他人言语议论左右，不仿效前代高位之人自进的方式，不攀附孔、孟圣人。D. 本文采用逐层辩驳的手法，表达作者淡泊名利，乐学自信，温厚雅正的处事态度，行文真诚坦荡，理直气刚。措辞精确凝练。4. 用/给文中画波浪线的部分断句。今 虽 谆 谆 其 词 非 求

29、 胜 于 景 山 盖 陈 己 之 所 守 抑 未 知 景 山 以 为 非 是 也 诚 以 为 非 是 幸 亦 语 焉 襄 不 敢 惮 烦 于 屡 告 也5. 把文中画线的句子译成现代汉语话。（1）既师其意，又师其辞，何患？且嗜退之文辞，欲诱人同所乐也。（2）襄又复而读之，益悲，岂行己之谬与？【2020年】阅读下面的文言文，完成各题。（20分）上曾子固龙图书宋张耒某尝以谓君子之文章，不浮于其德，其刚柔缓急之气，繁简舒敏之节，一出乎其诚，不隐其所已至，不强其所不知，譬之楚人之必为楚声，秦人之必衣秦服也。惟其言不浮乎其心，故因其言而求之，则潜德道志，不可隐伏。盖古之人不知言则无以知人，而世之惑者，徒

30、知夫言与德二者不可以相通，或信其言而疑其行。呜呼！是徒知其一，而不知夫君子之文章，固出于其德，与夫无其德而有其言者异位也。某之初为文，最喜读左氏、离骚之书。丘明之文美矣，然其行事不见于后，不可得而考。屈平之仁，不忍私其身，其气道，其趣高，故其言反覆曲折，初疑于繁，左顾右挽，中疑其迂，然至诚恻怛于其心，故其言周密而不厌。考乎其终，而知其仁也愤而非怼也，异而自洁而非私也，彷徨悲嗟，卒无存省之者，故剖志决虑以无自显，此屈原之忠也。故其文如明珠美玉，丽而可悦也；如秋风夜露，凄忽而感恻也；如神仙烟云，高远而不可挹也。惟其言以考其事，其有不合者乎？自三代以来，最喜读太史公、韩退之之文。司马迁奇迈慷慨，自其

31、少时，周游天下，交结豪杰。其学长于讨论寻绎前世之迹，负气敢言，以蹈于祸。故其文章疏荡明白，简朴而驰骋。惟其平生之志有所郁于中，故其余章末句，时有感激而不泄者。韩愈之文如先王之衣冠，郊庙之江鼎俎，至其放逸超卓，不可收揽，则极言语之怀巧，有不足以过之者。嗟乎！退之之于唐，盖不试遇矣。然其犯人主，忤权臣，临义而忘难，刚毅而信实，而其学又能独出于道德灭裂之后，纂孔孟之余绪以自立其说，则愈之文章虽欲不如是，盖不可得也。自唐以来，更五代之纷纭。宋兴，锄叛而讨亡。及仁宗之朝，天下大定，兵戈不试，休养生息，日趋于富盛之域。士大夫之游于其时者，谈笑佚乐，无复向者幽忧不平之气，天下之文章稍稍兴起。而庐陵欧阳公始为

32、古文，近揆两汉，远追三代，而出于孟轲、韩愈之间，以立一家之言，积习而益高，淬濯而益新。而后四方学者，始耻其旧而惟古之求。而欧阳公于是时，实持其权以开引天下豪杰，而世之号能文章者，其出欧阳之门者居十九焉。而执事实为之冠，其文章论议与之上下。闻之先达，以谓公之文其兴虽后于欧公，屹然欧公之所畏，忘其后来而论及者也。某自初读书即知读执事之文既思而思之广求远访以日揽其变呜呼如公者真极天下之文者欤！（选自张耒集，标点有改动）【注】曾巩：字子固。龙图：宋代官职名。6. 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）。A. 惟其言不浮乎其心 浮：显现B. 纂孔孟之余绪以自立其说 纂：继承C. 兵戈不试 试：

33、使用D. 近揆两汉，远追三代 揆：揣度7. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）。A. 一出乎其诚 飘飘乎如遗世独立B. 有不足以过之者 此小大之辩也C. 刚毅而信实 劳苦而功高如此D. 日趋于富盛之域 赵尝五战于秦8. 下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（ ）。A. 作者在给曾巩的信中，不仅表现出对屈原文章的喜爱，也显示出对屈原仁而无私、气遒趣高人格的理解与欣赏。B. 作者用知人论世的方法，评价司马迁和韩愈因触犯君主，遭遇灾祸，一生理想郁结于心，而文风典雅，如同庙堂礼器。C. 文章以言与德的关系为中心，探讨了三代至宋的君子之文，认为语言无论华美、简朴、迂曲还是疏荡

34、，都可从文中探得其道德和志向。D. 本文通过对司马迁、韩愈、欧阳修等人的评价，表达了作者的文学观点；语言整散结合，铺陈手法的运用，增添了说理气势。9. 用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分）某自初读书即知读执事之文既思而思之广求远访以日揽其变呜呼如公者真极天下之文者欤10. 把文中画线的句子译成现代汉语。（8分）（1）丘明之文美矣，然其行事不见于后，不可得而考。（4分） _（2）而后四方学者，始耻其旧而惟古之求。（4分） _【2019年】阅读下面的文言文，完成各题。（20分）宗子相集序（明）王世贞呜呼！此广陵宗臣子相之诗若文。武昌吴国伦传之，而吴郡王世贞为之序，曰：昔在建安，二曹龙奋，公转

35、角立。爱至潘陆衍藻，太冲修质，沈宋丽尔，必简岳岳，李杜并驱，龙标脱衔。古之豪杰于辞者，往往志有所相合而不相下，气有所不相入而相为用，则岂尽人力哉？盖亦有造物微旨矣。日，余与李攀龙于鳞燕中游也，子相抉吴生暨天目徐生来。子相才高而气雄，自喜甚，尝从吴一再论诗，不胜，覆酒盂，啮之裂，归而淫思竟日夕，至喀喀呕血也。当其所极意，神与才傅，天窍自发，叩之泠然中五声，而诵之爽然风露袭于腋而投于咽，然当其所极意而尤不已，则理不必天地有，而语不必千古道者，亦间离得之。夫以于鳞之材，然不敢尽斥矩镀而创其好，即何论世贞哉？子相独时时不屑也，曰宁瑕无碱。余则无以难子相也。诸善子相者，谓子相超津筏而上之；少年间是非子相

36、者，谓子相欲途津而弃其筏。然雅非子相指也。充吾结撰之思，际吾才之界，以与物境会。境合则吾收其全瑜，不合则吾姑取其瑜而任瑕。字不得累句，句不得累篇，吾时时上弱，以次驰天下之中下者，有一不胜，而无再不胜，如是耳。今其篇章其在，即使公、太冲、必简、龙标小自贬损，而附于诸贤之骥，子相甘之哉。子相于文笔尤奇，第其力足以破冗腐，成一家言，夺今之耳观者，而大趣乃在北地李先生。以子相之诗足无憾于法乃往往屈法而伸其才其文足尽于才乃往往屈才而就法而又不假年以没悲夫然县是不朽矣。世之立功名、尚通显者，日讥善文士无毛发之用。子相独不然。为考功郎有声，以不能附会，非久出参藩落。属有岛寇事，在席吏民，调兵食，规摹为一方冠

37、。既又佐其案为儒生师帅。比死，家祀而人哭之，则子相居恒不铎，谓：“麒麟风皇，宁能并鸡犬用乎？不得之，不能为圣世。吾厌吾鸡犬，行去矣！”于鳞大赏之，为诗曰：“一为麟风言，三叹加飨食。”其曾偶持论若此。（选自弇州山人四部稿，有期节）【注】宗子相：宗臣（1525-1560），字子相，与李攀龙（字于鳞）、王世贞、吴国伦等六人合称明代“后七子”。矩钱：犹规则、法度。碱：似玉的石头。考功郎：吏部官员。参：这里指担任布政参议。岛寇事：指倭寇侵扰福建沿海。11. 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）A. 叩之泠然中五声 中：符合。B. 余则无以难子相也 难：诘问。C. 字不得累句 累：积累。D.

38、以不能附会 附会：依附（权贵）。12. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）A. 气有所不相入而相为用。 至无所见而犹不欲归B. 夫以于鳞之材 夫人之相与C. 以与物境会 不赂者以路者丧D. 规摹为一方冠 君为我呼入13. 下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（ ）A. 文章起笔就勾画了从建安到盛唐群雄争胜诗坛景象，为下文高度评判宗臣的才华和成就提供了一个气势恢宏的文学史背景。B. 宗臣凭着才气能做到“理不必天地有，而语不必千古道”，而李攀龙和王世贞都不能达到这样的境界，所以宗臣对他们两人很不屑。C. 宗臣也有治世才能，任职地方能保境安民，又能“为儒生师帅”。他曾担任

39、的考功郎属于京官，“出参闺藩”是离开京城到福建任职。D. 文章将议论与描写结合，使阐发主张和塑造人物相得益彰。对宗臣与人论诗时动作的描写，虽只寥寥数笔，其形象就跃然纸上。14. 用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分）以子相之诗足无憾于法乃往往屈法而伸其才其文足尽于才乃往往屈才而就法而又不假年以没悲夫然具是不朽矣15. 把文中画线的句子译成现代汉语。（8分）（1）则岂尽人力哉？盖亦有造物微旨矣。（4分） _（2）世之立功名、尚通显者，日讥薄文士无毛发之用。（4分） _【2018年】阅读下面的文言文，完成下面小题。（20分）颜太初杂文序司马光天下之不尚儒久矣。今世之士大夫，发言必自称曰儒。儒者

40、果何如哉？高冠博带、广袂之衣谓之儒邪？执简伏册、呻吟不息谓之儒耶？又况点墨濡翰、织制绮组之文以称儒，亦远矣。舍此勿言，至于西汉之公孙丞相、萧望之、张禹、孔光，东汉之欧阳歙、张酺、胡广，世之所谓大儒，果足以充儒之名乎？鲁人颜太初，字醇之，常愤其然。读先王之书，不治章句，必求其理而已矣。既得其理，不徒诵之，以夸诳于人，必也蹈而行之。在其身与乡党无余，于其外则不光。不光，先王之道犹蘙如也，乃求天下国家政理风俗之得失，为诗歌洎文以宣畅之。景祐初，青州牧有以荒淫放荡为事，慕嵇康、阮籍之为人，当时四方士大夫其无名教之拘，翕然效之，浸以成风。太初恶其为大乱风俗之本，作东州逸党诗以刺之。诗遂上闻，天子亟治牧罪

41、。又有郓州牧怒属令之清直与己异者，诬以罪，榜掠死狱中。妻子弱不能自诉，太初素与令善，怜其冤死，作哭友人诗，牧亦坐是废。于时或荐太初博学有文，诏用为国子监直讲。会有御史素不善太初者，上言太初狂狷，不可任学官。诏即行所至，改除河中府临晋主簿。太初为人，实宽良有治行，非狂人也。自临晋改应天府户曹，掌南京学，卒于睢阳。旧制，判、司、簿、尉四考，无殿负，例为令录。虽愚懦昏耄无所取者，积以年数，必得之。而太初才识如此，举进士解褐近十年，卒不得脱判、司、簿、尉之列以终身，死时年四十余。噫，天丧儒者，使必至于大坏乎！将大吠所怪，桀桀者必见锄也？何其仕与寿两穷如此？世人见太初官职不能动人又其文多指讦有疵病者所恶

42、闻虽得其文不甚重之故所弃失居多余止得其两卷。同州又得其所为题名记，今集而序之。前世之士身不显于时，而言立于后世者多矣。太初虽贱而夭，其文岂必不传？异日有见之者，观其后车诗，则不忘鉴戒矣：观其逸党诗，则礼义不坏矣；观其哭友人诗，则酷吏愧心矣；观其同州题名记），则守长知弊政矣；現其望仙驿记，守长不事厨传矣。由是言之，为益岂不厚哉！（选自司马光集）【注】殿负：因欠国家赋税而考核为下等。16. 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）A. 发言必自称曰儒 发言：发表意见。B. 当时四方士大夫乐其无名教之拘 拘：束缚，拘束。C. 牧亦坐是废 废：（被）罢免。D. 实宽良有治行 治行：政绩。17.

43、 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）A. 果足以充儒之名乎 句读之不知B. 于其外则不光 此其志不在小C. 卒于睢阳 从径道亡，归璧于赵D. 将犬吠所怪 为巡船所物色18. 下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（ ）A. 作者认为，对真正的儒者而言，读书不应雕章琢句，作文不应只追求辞藻华丽，而应抱着学以致用的目的，匡正时弊，有益社会的进步。B. 颜太初考中进士后，担任过临晋主簿和应天府户曹。主簿是县令的属官，户曹是知府的属官。县令的上级是州牧。C. 颜太初宽厚正直，才识过人，效法嵇康、阮籍，诗文讥刺时事，遭到利益集团的嫉恨排挤，终身仕途不顺，郁郁不得志。D. 文章叙

44、议结合。作者在记叙颜太初生平经历中，表达了欣赏的态度并寄寓深切同情；在评价颜太初诗文创作时，充分肯定了其作品的价值。19. 用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分）世 人 见 太 初 官 职 不 能 动 人 又 其 文 多 指 讦 有 疵 病 者 所 恶 闻 虽 得 其 文 不 甚 重 之 故 所 弃 失 居 多 余 止 得 其 两 卷20. 把文中画线的句子译成现代汉语。（8分）（1）既得其理，不徒诵之，以夸诳于人，必也蹈而行之。（4分） _（2）前世之士身不显于时，而言立于后世者多矣。太初虽贱而夭，其文岂必不传？（4分） _【2017年】阅读下面的文言文，完成后面各题。（20分）上池州李

45、使君书 杜牧仆与足下齿同而道不同，足下性俊达坚明，心正而气和，饰以温慎，故处世显明无罪悔。（仆）在京城间，家事人事，终日促束，不得日出所怀以自晓，自然不敢以辈流间期足下也。去岁乞假，自江、汉间归京，乃知足下出官之由，勇于为义，向者仆之期足下之心，果为不缪，私自喜贺，足下果不负天所付与、仆所期向，二者所以为喜且自贺也，幸甚，幸甚。仆不足道，虽能为学，亦无所益，如足下之才之时，真可惜也。向者所谓俊达坚明，心正而气和，饰以温慎，此才可惜也；年四十为刺史，得僻左小郡，有衣食，无为吏之苦，此时之可惜也。仆以为天资足下有异日名声，迹业光于前后，正在今日，可不勉之！仆常念百代之下，未必为不幸，何者？以其书具

46、而事多也。今之言者必曰：“使圣人微旨不传，乃郑玄辈为注解之罪。”仆观其所解释，明白完具，虽圣人复生，必挈置数子坐于游、夏之位。若使玄辈解释不足为师，要得圣人复生，如周公、夫子亲授微旨，然后为学。是则圣人不生，终不为学；假使圣人复生，即亦随而猾之矣。此则不学之徒，好出大言，欺乱常人耳。自汉已降，其有国者成败废兴，事业踪迹，一二亿万，青黄白黑，据实控有，皆可图画，考其来由，裁其短长，十得四五，足以应当时之务矣。不似古人穷天凿玄，蹑于无踪，算于忽微，然后能为学也。故曰，生百代之下，未必为不幸也。夫子曰：“三人行，必有我师焉。”此乃随所见闻，能不亡失而思念至也。楚王问萍实，对曰：“吾往年闻童谣而知之。

47、”此乃以童子为师耳。参之于上古，复酌于见闻，乃能为圣人也。诸葛孔明曰：“诸公读书，乃欲为博士耳。”此乃盖滞于所见，不知适变，名为腐儒，亦学者之一病。仆自元和已来，以至今日，其所见闻名公才人之所论讨，典刑制度，征伐叛乱，考其当时，参于前古，能不忘失而思念，亦可以为一家事业矣。但随见随忘，随闻随废，轻目重耳之过，此亦学者之一病也。如足下天与之性，万万与仆相远。仆自知顽滞不能苦心为学假使能学之亦不能出而施之恳恳欲成足下之美异日既受足下之教于一官一局而无过失而已。自古未有不学而能垂名于后代者，足下勉之。（选自樊川文集，有删节）【注】使君：对州郡长官的尊称。李使君，即李方玄，杜牧好友，时任池州刺史。缪：

48、通“谬”。郑玄：字康成，东汉人，师从马融，遍注五经，为古文经学大家。萍实：南方池泽中常生蓬草的果实。21对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）A自然不敢以辈流间期足下也 期：期待。B真可惜也 可惜：令人惋惜。C使圣人微旨不传 微：精深微妙。D参之于上古 参：检验。22下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）A饰以温慎 举以予人B向者仆之期足下之心 儿之成，则可待乎C其有国者成败废兴 其远而无所至极耶D能不亡失而思念至也 吾尝终日而思矣23下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（ ）A作者对非议郑玄等人且否定古注的“今之言者”深表不满，对这些不学之徒好出大言、扰乱治

49、学的不良学风更以“欺乱”斥之。B作者提倡以据实控有的态度去对待历史上的成败兴废、事业踪迹，厘清因果，比较优劣，这样“足以应当时之务”达到经世致用的目的。  C作者认为自己在学问上虽可成就一家之事业，但还是不同程度上存在着轻目重耳，拘泥于所见而不知适应变化的弊病。D作者在这封书信中对同龄友人推许鼓励，倾吐怀抱，笔端流露真情；谈论治学之道，眼界开阔，见解精辟，语言洁净简要。24用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分）仆 自 知 顽 滞 不 能 苦 心 为 学 假 使 能 学 之 亦 不 能 出 而 施 之 恳 恳 欲 成 足 下 之 美 异 日 既 受 足 下 之 教 于 一 官 一

50、局 而 无 过 失 而 已25把文中画线的句子译成现代汉语。（8分）（1）仆以为天资足下有异日名声，迹业光于前后，正在今日，可不勉之！（4分）_（2）仆观其所解释，明白完具，虽圣人复生，必挈置数子坐于游、夏之位。（4分）_B组 提升强练 阅读下面的文言文，完成题目。恤民亭记（明）杨守陈输林院之堂之西南隅有亭焉，益前入所建以备游燕之娱者。近岁院政久敞，垣宇多隳。余既视篆，稍稍缮茸，惟亭尚完，未之及也。俄而吴民之输廪米者麇至，余为之虑之。盖恒岁输者，奴侩胥隶率附势而邀其贿，以米昼暴之衢途，为舆马所践，或雨潦漂之；夕敛之门庑，复为奴隶所窃无算，朝夕忧劳，累月不克入廪。其苦甚矣，而莫之恤也。于是余揭榜

51、禁奴侩胥隶严甚，莫敢犯。暴米于亭前之小庭与院后之大庭，夕覆以苇席而不敛，晨卷席而又暴之，栖民于庭后之斋庑，闬闳深严，舆马、奴隶莫敢至。又幸无雨潦，不逾月而廪完，民苦乃小纾焉。嗟乎！民之苦不可胜道也。余家本农，备谙民苦，姑举其田赋一事略言之。搀青刈禾，未及一饱，而催租之吏已至。叫嚣隳突，摧窗败扉，为之献酒肴，奉钱帛，获少宽假。后至者益悍，遂詈棰执缚以见官。官又棰之流血，或见骨，必罄赀破产以输之。岁凶则虽鬻子女，犹不能给。其纳税之苦若是。若夫输税于京者，则买舟越江淮、逾河泗以抵潞，远数千里，帆风雨统，月星晨夕不得宁。闸阻滩胶，进寸退尺，势豪者又鞭挞驱逐而先之。或被盗劫其赀，或罹风恶水险，而臭厥载，

52、计虽破家莫能偿，徒号啼于川澨，甚或遂葬之鱼腹。其水漕之苦若是。及川路既穷，又赁自郊而奔城，丑兴亥息，驰数百里，枕土饭沙，冒尘坌风雨，面黧骨柴，虽故旧莫能识。或为盗所劫，或驴仆车翻，委米于泥涂不可拾。其陆挽之苦若是。幸而入城，宜可庆矣，而输廪之苦，又有如前之所云者。鸣呼！天树君而建官，惟以为民也。今官荷君恩幸，不与民偕苦，而坐享饱暖之乐。其所饱粒米莫非民之膏脂也胡不少怜其民而稍恤之且纵侩胥隶隶椎剥之何其忍耶民易虐天难欺吾未知其终免否也。鸣呼！民乎民乎，可无恤乎？官乎官乎，可自娱乎？余欲以前所虑而行者为常法也，故名亭曰“恤民”，而为记以自省，且以告后之人。（选自黄宗羲明文海，有删节）注杨守陈（1425-1489），字维新，宁波府鄞县人。明景泰二年（1451）进士，官至吏部右侍郎。视篆；掌印视事。1. 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）A. 余为之虑之 虑：考虑。B. 累月不克入廪 克：能够。C. 或被盗劫其赀 货：通“资”，钱财。D. 且纵奴胥隶椎剥之 椎剥：残酷搜刮。2. 下列各组句子中，加点词的意义