《梦游天姥吟留别》详细

1、李白李白 酒入愁肠，七分化作月光，余下三分呼为剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。 台湾诗人：余光中学习目标学习目标 1 1、了解李白的思想性格及其艺、了解李白的思想性格及其艺术特色。术特色。 2 2、鉴赏、鉴赏“梦游梦游”意境，体会李意境，体会李白浪漫主义风格。白浪漫主义风格。 3 3、体悟诗人丰富而复杂的思想、体悟诗人丰富而复杂的思想感情，以及对理想执著追求的精神。感情，以及对理想执著追求的精神。作者简介: 李白字李白字 _，号，号_。现存诗歌。现存诗歌900900余首。李白善于向屈原等古典浪漫主义余首。李白善于向屈原等古典浪漫主义诗人和乐府民歌学习，从中汲取丰富的营诗人和乐府民歌学习，从中汲取

2、丰富的营养，形成了他所特有的养，形成了他所特有的_风格，素风格，素有有_之称。之称。 他的诗歌具有他的诗歌具有_、 _、_、_的特点。的特点。 太白太白青莲居士青莲居士浪漫主义浪漫主义诗仙诗仙想象丰富奔放飘逸奔放飘逸色彩绚丽形式多样郎骑竹马来，绕床弄青梅郎骑竹马来，绕床弄青梅仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁花间一壶酒，独酌无相亲花间一壶酒，独酌无相亲举杯邀明月，对影成三人举杯邀明月，对影成三人我本不弃世，世人自弃我我本不弃世，世人自弃我众鸟

3、高飞尽，孤云独去闲众鸟高飞尽，孤云独去闲相看两不厌，只有敬亭山相看两不厌，只有敬亭山他也他也有有“ ”的儿女纯情；的儿女纯情；“由布衣一跃而为卿相由布衣一跃而为卿相”的伟志；但的伟志；但“ ”的的傲骨，让他傲骨，让他“ ”？为此他壮志未酬，不得为此他壮志未酬，不得不不 ”，在，在“ ”的悲愁中的悲愁中“ ”。 他也曾发他也曾发出出“ ”的慨叹，但的慨叹，但最终李白只能在最终李白只能在“ ”的无的无奈中走向奈中走向“ ”的孤的孤独！独！ 李白早年就有济世的抱负，但不屑于经由科举登上李白早年就有济世的抱负，但不屑于经由科举登上仕途，而希望由布衣一跃而为卿相。因此他漫游全国各仕途，而希望由布衣一跃而

4、为卿相。因此他漫游全国各地，结交名流，以此广造声誉。唐玄宗天宝元年（地，结交名流，以此广造声誉。唐玄宗天宝元年（742742年），李白的朋友吴筠向玄宗推荐李白，玄宗于是召他年），李白的朋友吴筠向玄宗推荐李白，玄宗于是召他到长安。李白对此次长安之行抱有很大希望。到长安。李白对此次长安之行抱有很大希望。 李白初到长安，也曾有过李白初到长安，也曾有过短暂的得意短暂的得意，但玄宗只但玄宗只把他看作词臣，并不重用。李白一生傲骨，把他看作词臣，并不重用。李白一生傲骨，不肯于权贵不肯于权贵同流合污同流合污，又因醉中命唐玄宗的宠臣高力士脱靴，得罪又因醉中命唐玄宗的宠臣高力士脱靴，得罪了权贵，便遭到高力士等人的

5、排挤，天宝三年三月，李了权贵，便遭到高力士等人的排挤，天宝三年三月，李白上书请还。于是他在长安仅住了一年多就被赐金返还，白上书请还。于是他在长安仅住了一年多就被赐金返还，他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。 写作背景写作背景 李白离开长安后，先到洛阳与李白离开长安后，先到洛阳与杜甫杜甫相相会，结下友谊。随后又同游梁、宋故地，这会，结下友谊。随后又同游梁、宋故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览，时高适也赶来相会，三人一同往山东游览，到兖到兖(yn)(yn)州不久，杜甫西入长安，李白南州不久，杜甫西入长安，李白南下吴、越故地。这首诗就是他行前写的。诚下吴

6、、越故地。这首诗就是他行前写的。诚挚地向亲友们表明了自己蔑视权贵，傲岸不挚地向亲友们表明了自己蔑视权贵，傲岸不屈，与宫廷生活彻底绝裂的态度。屈，与宫廷生活彻底绝裂的态度。释诗题释诗题寻诗眼寻诗眼找意象找意象揣诗情揣诗情从诗题中我们对这首诗可以了解多少？从诗题中我们对这首诗可以了解多少？本诗的诗眼是什么？本诗的诗眼是什么？本诗描绘了哪些意象？本诗描绘了哪些意象？本诗抒发了诗人什么感情？本诗抒发了诗人什么感情？梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别梦游梦游：梦中游历，说明这首诗的内容。梦中游历，说明这首诗的内容。天姥天姥：梦游的对象。梦游的对象。吟吟：古诗古诗“歌行体歌行体”体式，内容上多有悲愁体式，内容上

7、多有悲愁慨叹之意，形式活泼，不拘一格。慨叹之意，形式活泼，不拘一格。留别留别：临别留下的赠言。说明本诗写作目的，临别留下的赠言。说明本诗写作目的，借借“梦游天姥梦游天姥”抒发感慨，向东鲁朋友抒发感慨，向东鲁朋友及自己人生过去告别，以诗明志。及自己人生过去告别，以诗明志。 弗洛伊德认为文学家的创作是做白日梦，弗洛伊德认为文学家的创作是做白日梦，那本诗就是李白做的一个白日梦。那本诗就是李白做的一个白日梦。瀛瀛洲洲 天天姥姥 剡剡溪溪 渌渌水水 脚脚著著谢公谢公屐屐 石石扉扉 澹澹澹澹 訇訇然然 魂魂悸悸 yng shnlzhu jfidnhngjm我欲因我欲因之之梦吴越梦吴越 失向来之失向来之烟霞

8、烟霞安能安能摧眉摧眉折腰事权贵折腰事权贵势势拔拔五岳掩赤城五岳掩赤城烟涛微茫烟涛微茫信信难求难求 云霞明云霞明灭灭或可睹或可睹 訇然中訇然中开开使我不得使我不得开开心颜心颜 古来万古来万事事东流水东流水 安能摧眉折腰安能摧眉折腰事事权贵权贵 我欲因我欲因之之梦吴越梦吴越代神游天姥山的愿望代神游天姥山的愿望 失向来之失向来之烟霞烟霞代前文所写的仙境代前文所写的仙境 安能安能摧眉摧眉折腰事权贵折腰事权贵低眉低眉 势势拔拔五岳掩赤城五岳掩赤城超出超出烟涛微茫烟涛微茫信信难求难求的确、实在的确、实在 云霞明云霞明灭灭或可睹或可睹暗暗訇然中訇然中开开打开，动词打开，动词 使我不得使我不得开开心颜心颜舒展

9、，动词舒展，动词 古来万古来万事事东流水东流水事情，名词事情，名词 安能摧眉折腰安能摧眉折腰事事权贵权贵侍奉，动词侍奉，动词 虎虎鼓鼓瑟兮鸾回车瑟兮鸾回车 名词名词“鼓鼓”用作动词，弹奏用作动词，弹奏 安能摧眉折腰安能摧眉折腰事事权贵权贵 名词名词“事事”作动词，侍奉作动词，侍奉 云青青兮欲云青青兮欲雨雨 名词名词“雨雨”用作动词，下雨用作动词，下雨词类活用词类活用1.名词作动词名词作动词 对此欲倒对此欲倒东南东南倾倾 方位名词方位名词“东南东南”用作用作“倾倾”的状语，表的状语，表示动作的方向，向东南示动作的方向，向东南 訇然訇然中开中开 “ “中中”用作用作“开开”的状语，在中间的状语，在

10、中间古来万事古来万事东流东流水水 方位名词方位名词“东东”用作用作“流流”的状语，表示的状语，表示动作的方向，向东动作的方向，向东词类活用词类活用2.名词用作状语名词用作状语 栗栗森林兮森林兮惊惊层巅层巅词类活用词类活用3.使动用法使动用法 栗，使栗，使颤栗；颤栗；惊，使惊，使惊惊一个（一个（ ）的李白，写下）的李白，写下了一篇（了一篇（ ）的）的梦游梦游天姥吟留别天姥吟留别。用一两个用一两个词语或短语词语或短语填空：填空：自读课文，然后用课文语句回答。自读课文，然后用课文语句回答。入梦的原因是：入梦的原因是： 由现实转入梦境的过渡句是由现实转入梦境的过渡句是: : 由梦境转入现实的过渡句是：

11、由梦境转入现实的过渡句是： 揭示全诗主题的两句诗是：揭示全诗主题的两句诗是： 理清思路理清思路“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。八千丈，对此欲倒东南倾。”入梦的原因是：入梦的原因是： 理清思路理清思路自读课文，然后用课文语句回答。自读课文，然后用课文语句回答。由现实转入梦境的过渡句是由现实转入梦境的过渡句是: : 理清思路理清思路自读课文，然后用课文语句回答。自读课文，然后用课文语句回答。“我欲因之梦吴越。我欲因

12、之梦吴越。”自读课文，然后用课文语句回答。自读课文，然后用课文语句回答。由梦境转入现实的过渡句是：由梦境转入现实的过渡句是： 理清思路理清思路忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。自读课文，然后用课文语句回答。自读课文，然后用课文语句回答。揭示全诗主题的两句诗是：揭示全诗主题的两句诗是： 理清思路理清思路安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。2 2全全 诗诗 脉脉 络络入梦缘由梦游历程梦中仙境梦中惊醒梦后留别理清思路：理清思路：入梦缘由入梦缘由梦梦游游之之旅旅告别明志告别明志魂飞剡溪魂飞

13、剡溪凄清幽静凄清幽静着屐登山着屐登山壮美雄奇壮美雄奇洞天仙境洞天仙境神奇壮丽神奇壮丽和穆陆离和穆陆离魂归枕席魂归枕席憎恨现实憎恨现实痛苦惆怅痛苦惆怅黄昏山景黄昏山景幽深恐怖幽深恐怖理理清清思思路：路： 作者是用什么手法来表现天姥山的雄奇和作者是用什么手法来表现天姥山的雄奇和高大的？高大的？ 既然题为既然题为“梦游天姥梦游天姥”，为何开篇要先，为何开篇要先“谈瀛洲谈瀛洲”? ? 把传说中的虚无飘缈的瀛洲和现实中把传说中的虚无飘缈的瀛洲和现实中的天姥摆在一起，给天姥涂上神奇的色彩的天姥摆在一起，给天姥涂上神奇的色彩作者用作者用夸张和幻想夸张和幻想来写天姥山的。来写天姥山的。 “连连”、“横横”、“

14、拔拔”、“掩掩”-雄伟雄伟“倒倒”、“倾倾”-高峻高峻一个（一个（ ）的李白，）的李白，写了一首（写了一首（ ）的）的梦梦游天姥吟留别。游天姥吟留别。愤懑而豁达愤懑而豁达雄浑壮阔、奇幻瑰丽雄浑壮阔、奇幻瑰丽 李白为何要营造这样一个雄伟壮阔、李白为何要营造这样一个雄伟壮阔、奇谲瑰丽的意境呢？奇谲瑰丽的意境呢？ 梦是心理的真实，是潜意识的体现，梦是心理的真实，是潜意识的体现，而人的潜意识则是人的思想行为的终极决而人的潜意识则是人的思想行为的终极决定者。定者。 奥地利精神分析学家弗洛伊德奥地利精神分析学家弗洛伊德 透过李白的梦境，我们能读懂李白透过李白的梦境，我们能读懂李白“心理的真实心理的真实”吗

15、？吗？本文主旨本文主旨 梦中仙境象征作者梦中仙境象征作者追求的理想境界追求的理想境界。 写仙境的美妙是为了写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶反衬现实的丑恶。写自己对神仙世界的向往正是为了表明写自己对神仙世界的向往正是为了表明对对黑暗现实的厌恶。黑暗现实的厌恶。 小结小结 本诗描写作者自身对梦境中天姥仙境本诗描写作者自身对梦境中天姥仙境美景的向往，表现了作者憎恶现实、蔑视权美景的向往，表现了作者憎恶现实、蔑视权贵、敢于反抗的斗争精神和向往自由、追求贵、敢于反抗的斗争精神和向往自由、追求乐土的美好愿望。乐土的美好愿望。写法小结：写法小结：你的身影总是飘忽不定：你的身影总是飘忽不定：长安的宫廷中很难见到你的身影；长安的宫廷中很难见到你的身影；汝阳王的府邸中，汝阳王的府邸中，也见不到你的行踪。也见不到你的行踪。高力士捧着靴子到处找你，高力士捧着靴子到处找你，你却躲在胡姬的酒肆中，你却躲在胡姬的酒肆中，自斟自酌，自斟自酌，喝得一醉酩酊。喝得一醉酩酊。今天是贵妃娘娘的生日啊，今天是贵妃娘娘的生日啊，没有你的粲花之论，没有你的粲花之论，沉香亭的生日宴会，沉香亭的生日宴会，将会少了多少风情？将会少了多少风情？你却拍一拍衣上的尘土，你却拍一拍衣上的尘土，揩一揩靴上的泥泞，揩一揩靴上的泥泞，仰天大笑，纵情山水仰天