苏北四市高三第一次模拟考试语文试卷

1、苏北四市苏北四市1616届高三第一次模拟考试届高三第一次模拟考试语文试卷 1. 1. DD 取法：取以为法则；取法：取以为法则； 效法：仿照别人的做法去做。效法：仿照别人的做法去做。 融汇：侧重于融汇：侧重于“汇集汇集”“”“汇聚汇聚”； 融会：侧重于把几种不同的事物聚集起来融会：侧重于把几种不同的事物聚集起来有机地合成一体。有机地合成一体。 精妙绝伦：形容精美巧妙到了极点；精妙绝伦：形容精美巧妙到了极点； 美轮美奂：原本多形容建筑物雄伟壮观、美轮美奂：原本多形容建筑物雄伟壮观、富丽堂皇，现在也用来形容雕刻或建筑艺富丽堂皇，现在也用来形容雕刻或建筑艺术的精美效果。术的精美效果。 2. 2. A

2、 A B B项成分残缺，在项成分残缺，在“积极积极”后加后加“开展开展”； C C项搭配不当，项搭配不当，“借鉴和吸收借鉴和吸收”“”“成果成果”； D D项句式杂糅，项句式杂糅，“通过通过”和和“以以为为主线主线”杂糅。杂糅。 3. 3. C C 各诗分别为：各诗分别为： （唐）王缙（唐）王缙九日作九日作； （唐）（唐） 罗隐罗隐七夕七夕； （宋）梅尧臣（宋）梅尧臣五月五日五月五日； （唐）苏味道（唐）苏味道正月十五夜正月十五夜。 4. 4. B B 应紧承上句，据此可排除应紧承上句，据此可排除A A、C C；相相连，故选连，故选B B。 5 5D D 两条曲线两条曲线有些部分有些部分重合或

3、接重合或接近，即国近，即国内与国际内与国际价格有时价格有时相同或相相同或相近。近。-10000100020003000400050006000700080009000100002003年1月2003年7月2004年1月2004年7月2005年1月2005年7月2006年1月2006年7月2007年1月2007年7月2008年1月2008年7月2009年1月2009年7月2010年1月2010年7月2011年1月2011年7月价格国内汽油价格国际原油价格(折算)国内汽油价格国际原油价格(折算)菜园院佛殿记菜园院佛殿记曾曾 巩巩 庆历八年四月，抚州菜园僧可栖，庆历八年四月，抚州菜园僧可栖，得得州之

4、人高庆、州之人高庆、王明、饶杰王明、饶杰相与相与 率率民钱为殿于其院成，以佛之民钱为殿于其院成，以佛之像置其中，而来乞予像置其中，而来乞予文文以为以为记记。 庆历八年的四月，抚州有个菜园僧，法名可栖，庆历八年的四月，抚州有个菜园僧，法名可栖，得到得到同州人高庆、王明、饶杰等人同州人高庆、王明、饶杰等人一起一起出资，率出资，率领民众在他的院子里建成了佛殿，把佛像安放在领民众在他的院子里建成了佛殿，把佛像安放在里面，然后过来要我里面，然后过来要我写文章写文章来作来作记念记念。 初，菜园有初，菜园有籍籍于尚书，有地于城南五里，而草木于尚书，有地于城南五里，而草木生之，牛羊生之，牛羊践践之，求之，求屋

5、室居人屋室居人焉，无有也。可栖焉，无有也。可栖至，则喜曰：至，则喜曰：“是天下之废地也，人不争，吾得是天下之废地也，人不争，吾得之以之以老老，斯斯足矣。足矣。” 起初，菜园在尚书省有起初，菜园在尚书省有登记登记，在城南五里有块土，在城南五里有块土地，但是地里长满了草木，牛羊随意地，但是地里长满了草木，牛羊随意践踏践踏，想找，想找个个能住人的房子能住人的房子，都找不到。和尚可栖来到这里，都找不到。和尚可栖来到这里，却高兴的说：却高兴的说：“这是世间荒废的土地，世人都不这是世间荒废的土地，世人都不来争抢，我得到这里用来来争抢，我得到这里用来养老养老，这这就足够了。就足够了。” 遂以医遂以医取资取资

6、于人，而于人，而即即其处立寝庐、讲堂、重门、其处立寝庐、讲堂、重门、斋庖之房、栖客之舍，而斋庖之房、栖客之舍，而合合其徒入而居之。独殿其徒入而居之。独殿之之役役最大，自最大，自度度其力不能为，其力不能为，乃使其徒持簿乃使其徒持簿乞乞民民间，有得辄记之，微细无不受间，有得辄记之，微细无不受。浸渐浸渐积累，积累，期期月月而用以足，役以而用以足，役以既既。自可栖之来居至于此，盖十。自可栖之来居至于此，盖十年矣。年矣。 于是靠行医从世人那里于是靠行医从世人那里收集资金收集资金，然后，然后靠近靠近这个这个地方建立起寝庐、讲堂、重门、斋庖等房舍和客地方建立起寝庐、讲堂、重门、斋庖等房舍和客房，于是房，于是

7、召集召集他的门徒住进去。唯独佛殿的他的门徒住进去。唯独佛殿的工程工程量最大，他量最大，他估计估计自己的力量完不成，自己的力量完不成，于是让他的于是让他的门徒拿着簿册到民间门徒拿着簿册到民间化缘化缘，一有收入就登记在上，一有收入就登记在上面，再小的施舍也没有不接受的面，再小的施舍也没有不接受的。慢慢慢慢积累，积累，满满一月后费用凑够，工程得以一月后费用凑够，工程得以完成完成。从可栖来到这。从可栖来到这里居住（到现在），一共十年了。里居住（到现在），一共十年了。 吾观佛之徒，凡有所吾观佛之徒，凡有所兴作兴作，其人皆用力也勤，刻，其人皆用力也勤，刻意也专，不肯意也专，不肯苟苟成，不求速效，故成，不求

8、速效，故善善以小致大，以小致大，以难致易，而其所为，无一不如其以难致易，而其所为，无一不如其志志者，岂独其者，岂独其说说足以动人哉？其中亦有足以动人哉？其中亦有智智然也。若可栖之然也。若可栖之披攘披攘经营，经营，捃摭捃摭纤悉，忘十年之久，以纤悉，忘十年之久，以及及其志之成，其志之成，其所以自其所以自致致者，岂不近是哉？者，岂不近是哉？ 我看佛教徒们，凡是要我看佛教徒们，凡是要做做什么事情，他们这些人什么事情，他们这些人都是勤奋努力，专心致志，不肯都是勤奋努力，专心致志，不肯马虎马虎完成，不追完成，不追求做得快，所以求做得快，所以善于善于由小成大，变难为易，而他由小成大，变难为易，而他们所做的，

9、没有一件不如他们们所做的，没有一件不如他们心愿心愿的，哪里只是的，哪里只是他们的他们的说词说词足以打动人呢？这其中也有足以打动人呢？这其中也有智慧智慧使然使然啊。像可栖这样啊。像可栖这样辛苦辛苦经营，一点一滴详尽细致地经营，一点一滴详尽细致地选择累积选择累积，忘却十年时光的漫长，而，忘却十年时光的漫长，而达成达成他的志他的志向，他能向，他能做到做到的原因，难道不近似这个道理吗？的原因，难道不近似这个道理吗？ 噫！佛之法噫！佛之法固方固方重于天下，而其学者又善重于天下，而其学者又善殖殖之如之如此。至于世儒，习圣人之道，既自以为至矣，及此。至于世儒，习圣人之道，既自以为至矣，及其任天下之事，则未尝

10、有其任天下之事，则未尝有勤行之意勤行之意，坚持之操，坚持之操，少长相与语曰：少长相与语曰：“苟苟一时之利耳，安能一时之利耳，安能必世必世百年，百年，为教化之为教化之渐渐，而，而待待迟久之功哉！迟久之功哉！” 啊！佛法啊！佛法原本正原本正被天下人推重，而学习佛学的人被天下人推重，而学习佛学的人又这样善于又这样善于耕耘耕耘。至于世间的儒生，学习圣人的。至于世间的儒生，学习圣人的道理，他们自以为已经学到了本事，等到他们出道理，他们自以为已经学到了本事，等到他们出任天下之事，却一点没有任天下之事，却一点没有勤勉的心志勤勉的心志，坚持不懈，坚持不懈的节操，老少聚集一起议论：的节操，老少聚集一起议论：“姑

11、且姑且图一时的好图一时的好处罢了，怎么能处罢了，怎么能指望传世指望传世百年，达到教化的百年，达到教化的熏陶熏陶，获得获得久远的功效呢！久远的功效呢！” 相薰以此，故历千余载，虽有贤者相薰以此，故历千余载，虽有贤者作作，未可以，未可以得得志志于其间也于其间也。由是观之，。由是观之，反反不及佛之学者远矣。不及佛之学者远矣。则彼之所以盛，不由此之所自则彼之所以盛，不由此之所自守守者者衰衰欤？与之记，欤？与之记，不独以不独以著著其能，亦愧吾其能，亦愧吾道道之不行也之不行也已已。曾巩记。曾巩记。 用这样的想法相互熏染，所以经过了一千多年，用这样的想法相互熏染，所以经过了一千多年，即使有贤者即使有贤者出现

12、出现，也不能在这种环境中，也不能在这种环境中实现志向实现志向啊啊。由此看来，。由此看来，反而反而比不上佛家学者坚持长久了。比不上佛家学者坚持长久了。那么他们佛家兴盛的原因，不正是儒家所那么他们佛家兴盛的原因，不正是儒家所固守固守的的衰落衰落了的原因吗？为他们写这篇记，不只是用来了的原因吗？为他们写这篇记，不只是用来彰显彰显他们佛家的才能，也是为我们他们佛家的才能，也是为我们儒家之道儒家之道不再不再通行而通行而惭愧惭愧 罢了罢了。曾巩记。曾巩记。 6. 6. A A （登记）（登记） 7. 7. C C （佛法被天下人推重，除了自身经义，还（佛法被天下人推重，除了自身经义，还有僧众们的努力推广）

13、有僧众们的努力推广） 8.8. （1 1）乃使其徒持簿乞民间，有得辄记之，）乃使其徒持簿乞民间，有得辄记之，微细无不受。（微细无不受。（4 4分）分） （“乃乃”“”“乞乞”“”“得得”各各1分，分，“乞民间乞民间”句式句式1分）分） 于是于是让他的门徒拿着簿册让他的门徒拿着簿册【到民间】化缘【到民间】化缘，一有一有收入收入就登记在上面，再小的施舍也没就登记在上面，再小的施舍也没有不接受的。有不接受的。 （2 2）相薰以此，故历千余载，虽有贤者作，）相薰以此，故历千余载，虽有贤者作，未可以得志于其间也。（未可以得志于其间也。（4 4分）分） （“相薰以此相薰以此”“”“得志于其间得志于其间”句

14、式各句式各1分，分，“以此以此”“”“作作”各各1分）分） 用这样的思想相互熏染用这样的思想相互熏染，所以经过了一千，所以经过了一千多年，即使有贤者多年，即使有贤者出现出现，也不能，也不能在这种环在这种环境中实现志向境中实现志向啊。啊。 9.9.作者认为佛法的作者认为佛法的智慧体现智慧体现在哪些方面？在哪些方面？请请简要概括简要概括。（。（4 4分）分） 勤奋努力，勤奋努力， 专心致志，专心致志， 认真扎实，认真扎实， 循序渐进，循序渐进， 持之以恒。持之以恒。 （每点（每点1分，答出其中四点即可）分，答出其中四点即可）蝶恋花蝶恋花离情离情李清照李清照暖雨晴风初破冻，柳眼梅腮，已觉春心暖雨晴风

15、初破冻，柳眼梅腮，已觉春心动。酒意诗情谁与共？泪融残粉花钿重。动。酒意诗情谁与共？泪融残粉花钿重。 乍试夹衫金缕缝，山枕乍试夹衫金缕缝，山枕斜欹，枕损钗斜欹，枕损钗头凤。独抱浓愁无好梦，夜阑犹剪灯花弄。头凤。独抱浓愁无好梦，夜阑犹剪灯花弄。 注：注：枕头。古代枕头多用木、瓷等制作，枕头。古代枕头多用木、瓷等制作，中凹，两端突起，其形如山，故名。中凹，两端突起，其形如山，故名。 【注释】【注释】 初破冻：刚刚解冻。初破冻：刚刚解冻。 柳眼：初生柳叶，细长如眼，故谓柳眼：初生柳叶，细长如眼，故谓“柳眼柳眼”。梅腮：梅花瓣儿，似美女香腮，故称梅腮：梅花瓣儿，似美女香腮，故称“梅梅腮腮”。 花钿（花钿

16、（dindin）：用金翠珠宝等制成花朵的首）：用金翠珠宝等制成花朵的首饰。饰。 乍：起初，刚刚开始。金缕缝：用金钱缝成的乍：起初，刚刚开始。金缕缝：用金钱缝成的农服。农服。 山枕：即檀枕。因其形如山枕：即檀枕。因其形如“凹凹”，故称，故称“山山枕枕”。欹（。欹（qq）：靠着。）：靠着。 钗头凤：即头钗，古代妇女的首饰。因其形如钗头凤：即头钗，古代妇女的首饰。因其形如凤，故名。凤，故名。 夜阑：夜深。灯花：灯蕊燃烧耐夜阑：夜深。灯花：灯蕊燃烧耐结成的花形。结成的花形。【白话译文】【白话译文】 暖暖的雨，暖暖的风，送走了些许冬天的寒意。暖暖的雨，暖暖的风，送走了些许冬天的寒意。柳叶长出了，梅花怒放

17、了，春天已经来了。端庄柳叶长出了，梅花怒放了，春天已经来了。端庄的少妇，也被这春意撩拨起了愁怀。爱侣不在身的少妇，也被这春意撩拨起了愁怀。爱侣不在身边，又能和谁把酒论诗呢？少妇的泪水流下脸颊，边，又能和谁把酒论诗呢？少妇的泪水流下脸颊，弄残了搽在她脸上的香粉。弄残了搽在她脸上的香粉。 少妇试穿金丝缝成的夹衫，但心思全不在衣服上少妇试穿金丝缝成的夹衫，但心思全不在衣服上面。她无情无绪的斜靠在枕头上，把她头上的钗面。她无情无绪的斜靠在枕头上，把她头上的钗儿压坏了，她也茫然不顾。她孤单的愁思太浓，儿压坏了，她也茫然不顾。她孤单的愁思太浓，又怎能做得好梦？惟有在深夜里呵，手弄着灯花，又怎能做得好梦？惟

18、有在深夜里呵，手弄着灯花，心里想着爱侣。心里想着爱侣。 【赏析】【赏析】 此词此词唐宋诸贤绝妙词选唐宋诸贤绝妙词选、草堂诗余别集草堂诗余别集、古今词综古今词综等都题作等都题作“离情离情”，而，而草堂诗余草堂诗余别集别集还注云：还注云：“一作一作春怀春怀”。由此看来，这些。由此看来，这些恐均非原题，是后人据词作内容添加的；此外，恐均非原题，是后人据词作内容添加的；此外，“春怀春怀”与与“离情离情”确也概括了词作的主要内确也概括了词作的主要内容。容。 闺情、伤别闺情、伤别，在中国古代诗词创作中，大约也算，在中国古代诗词创作中，大约也算是永恒的主题之一了。但是，在李清照之前，真是永恒的主题之一了。但

19、是，在李清照之前，真正出自少女作家之手，而又能以纯情的笔致、高正出自少女作家之手，而又能以纯情的笔致、高雅的格调来曲写闺事的作品，并不多见，更不要雅的格调来曲写闺事的作品，并不多见，更不要说说能透过闺情这一侧面，反映出一个人心灵的历能透过闺情这一侧面，反映出一个人心灵的历史，折射出某时代的治乱沧桑史，折射出某时代的治乱沧桑了。了。 李清照的这首李清照的这首蝶恋花蝶恋花虽然很难确切系虽然很难确切系年，但在她的同类题材的作品中，既不像年，但在她的同类题材的作品中，既不像早年之作早年之作一剪梅一剪梅红藕香残玉簟秋红藕香残玉簟秋，写，写出了出了青年夫妻间特有的别离相思之苦青年夫妻间特有的别离相思之苦；

20、也；也不似她晚年的不似她晚年的孤雁儿孤雁儿藤床纸帐朝眠起藤床纸帐朝眠起，借咏梅来抒发备尝战乱流离、伉俪生死睽借咏梅来抒发备尝战乱流离、伉俪生死睽隔的凄楚情怀隔的凄楚情怀。这首词中，抒情主人公，。这首词中，抒情主人公，生活依然安定，情感亦较深沉，整篇生活依然安定，情感亦较深沉，整篇以高以高雅的精神生活为基点，写她同丈夫赵明诚雅的精神生活为基点，写她同丈夫赵明诚暂别后的孤寂落寞暂别后的孤寂落寞。 上片前三句，词人放眼室外，由春景落笔。既以上片前三句，词人放眼室外，由春景落笔。既以明丽的色彩描绘早春持有的风物，也表现出对生明丽的色彩描绘早春持有的风物，也表现出对生活的信心、期望和热爱活的信心、期望和

21、热爱。 她不写料峭春寒，而选择了她不写料峭春寒，而选择了“暖雨晴风暖雨晴风”；“柳柳眼梅腮眼梅腮”，更以，更以拟人拟人之笔，细腻地描摹出她对万之笔，细腻地描摹出她对万物复苏的审美情感物复苏的审美情感。“柳眼柳眼”，是说杨柳初生的，是说杨柳初生的嫩叶象人刚刚张开的睡眼；嫩叶象人刚刚张开的睡眼；“梅腮梅腮”则创造性地则创造性地刻画出早梅花发时的生动意象。梅在落叶果树中刻画出早梅花发时的生动意象。梅在落叶果树中是花发最早的一种，它的：花先叶开放，又往往是花发最早的一种，它的：花先叶开放，又往往两朵齐出，或呈淡红，或呈粉白，用少女的双腮两朵齐出，或呈淡红，或呈粉白，用少女的双腮比拟它，可谓一字传神。比

22、拟它，可谓一字传神。 “已觉春心动已觉春心动”，既象是说大自然透出了春的信，既象是说大自然透出了春的信息。又似景物触动了缕缕春愁。息。又似景物触动了缕缕春愁。 “酒意诗情谁与共酒意诗情谁与共?”?”这近乎内心独白的一这近乎内心独白的一句，便把别后相思与失落之感直接道破了。句，便把别后相思与失落之感直接道破了。但这句貌似直露，实则含蓄，其中高度凝但这句貌似直露，实则含蓄，其中高度凝炼地概括了赵李二人夫妻生活所独具的丰炼地概括了赵李二人夫妻生活所独具的丰富内容富内容。李清照和赵明诚都是诗人和学者。李清照和赵明诚都是诗人和学者。论创作天才，赵不及李；讲学者气质李逊论创作天才，赵不及李；讲学者气质李逊

23、于赵。李清照天才秀出，其作品于赵。李清照天才秀出，其作品“俯视巾俯视巾帼帼”、“压倒须眉压倒须眉”；赵明诚治学精慎，；赵明诚治学精慎，每能每能“援碑刻以正史传援碑刻以正史传”；夫妻各有所长，；夫妻各有所长，巧妙互补，达到了巧妙互补，达到了“意会心谋，目往神授意会心谋，目往神授”的入化境界。的入化境界。 结婚之初，赵明诚还在结婚之初，赵明诚还在“太学太学”作学生，作学生，“每朔望谒先每朔望谒先出出”，就往往，就往往“质衣取半千钱，步火相国寺，市碑文、质衣取半千钱，步火相国寺，市碑文、果实归，相对展玩咀嚼果实归，相对展玩咀嚼”；后来赵明诚出为郡守，更是；后来赵明诚出为郡守，更是“竭其俸入竭其俸入”

24、，以贿金石、图籍，就连李清照也为之，以贿金石、图籍，就连李清照也为之“食去重肉，衣去重采食去重肉，衣去重采”，而以摩蕊彝鼎，校勘史传，而以摩蕊彝鼎，校勘史传，指摘疵病，其析疑义为最大的乐趣。指摘疵病，其析疑义为最大的乐趣。 李清照在赵明诚死后，为他的学术著作李清照在赵明诚死后，为他的学术著作金石录金石录所写所写的的后序后序中，就曾深情地追怀他们共同创造的、交织中，就曾深情地追怀他们共同创造的、交织着文艺、学术、爱情的美好经历。着文艺、学术、爱情的美好经历。 所以所以“酒意诗情谁与共酒意诗情谁与共”决不是寻常士大夫的花前月下，决不是寻常士大夫的花前月下，浅醉低吟，而是指更深刻、更丰富、更高雅，甚

25、至更崇浅醉低吟，而是指更深刻、更丰富、更高雅，甚至更崇高的精神生活高的精神生活。这种生活的暂时中断，怎能不令人感到。这种生活的暂时中断，怎能不令人感到难以忍受的精神失落？所以难怪独坐相思，泪融残粉，难以忍受的精神失落？所以难怪独坐相思，泪融残粉，就连头上所戴的些许首饰，也觉得无比沉重而不胜负荷就连头上所戴的些许首饰，也觉得无比沉重而不胜负荷了。了。 词作的下片，词人以细微的笔触，紧承上片末句，词作的下片，词人以细微的笔触，紧承上片末句，着重刻画自己具体的闺中寂寞生活着重刻画自己具体的闺中寂寞生活。 下片选取了闺中生活的三个典型细节，分层次、下片选取了闺中生活的三个典型细节，分层次、多侧面地刻画

26、了李清照的孤寂情怀多侧面地刻画了李清照的孤寂情怀。乍试夹衫，。乍试夹衫，山枕独倚，夜弄灯花，把山枕独倚，夜弄灯花，把“酒意诗情谁与共酒意诗情谁与共”的的内心独自；化成了生动的视觉形象。内心独自；化成了生动的视觉形象。 “乍试夹衫金缕缝，山枕斜欹，枕损钗头凤。乍试夹衫金缕缝，山枕斜欹，枕损钗头凤。”春暖天晴，春装初试，然而词人却足不出户，去春暖天晴，春装初试，然而词人却足不出户，去观赏那美好的春景，却斜欹在山枕上，以致把精观赏那美好的春景，却斜欹在山枕上，以致把精美的钗头凤给压坏了。美的钗头凤给压坏了。“山枕山枕”，即檀枕，因其，即檀枕，因其如如“凹凹”形，故称山枕。词人不出户观赏春景，形，故称

27、山枕。词人不出户观赏春景，是因怕良辰美景触引伤感之情，二是表明其心境是因怕良辰美景触引伤感之情，二是表明其心境郁闷，慵懒至极。一个郁闷，慵懒至极。一个“损损”字，也暗示词人慵字，也暗示词人慵懒、无精打彩。懒、无精打彩。 末二句：末二句：“独抱浓愁无好梦，夜阑犹剪灯花弄。独抱浓愁无好梦，夜阑犹剪灯花弄。”愁本无形，却言愁本无形，却言“抱抱”，可见此愁对其来说有多，可见此愁对其来说有多“浓浓”，多重，更何况是，多重，更何况是“独抱独抱”，此情更是难，此情更是难堪。堪。“无好梦无好梦”，是说现实很寂寞无聊，想在梦，是说现实很寂寞无聊，想在梦中去寻求慰藉，但却始终无法进入梦乡，直至夜中去寻求慰藉，但却

28、始终无法进入梦乡，直至夜阑人静之时，仍剪弄灯花，以排遣愁怀。阑人静之时，仍剪弄灯花，以排遣愁怀。“犹犹”字写活了词人百无聊赖的情态。字写活了词人百无聊赖的情态。 结句被称为结句被称为“入神之句入神之句”，词意含蓄传神，思妇，词意含蓄传神，思妇形象清晰肖妙，颇有意趣形象清晰肖妙，颇有意趣。相传灯花为喜事的预。相传灯花为喜事的预兆，借用古人灯花报喜之说，其深夜剪弄，就不兆，借用古人灯花报喜之说，其深夜剪弄，就不只为了消解浓愁，而更透出了对丈夫早归的热切只为了消解浓愁，而更透出了对丈夫早归的热切期待，比她矢口诉说思念亲人的心事，更耐人寻期待，比她矢口诉说思念亲人的心事，更耐人寻味，更富感染力。盼人不

29、归，主人公自然会感到味，更富感染力。盼人不归，主人公自然会感到失望和凄苦，这又可以加深上片的失望和凄苦，这又可以加深上片的“酒意诗情谁酒意诗情谁与共与共”的反诘语意，使的反诘语意，使主题的表达更深沉含蓄主题的表达更深沉含蓄。 这是一首这是一首正宗的婉约派词作正宗的婉约派词作，特别是，特别是“泪泪融残粉花钿重融残粉花钿重”以及以及“乍试夹衫金缕缝，乍试夹衫金缕缝，山枕攲斜，枕损钗头凤山枕攲斜，枕损钗头凤”等句可以和最典等句可以和最典型的婉约词相类。型的婉约词相类。 不过，这首词写得蕴藉而不攲靡，妍婉而不过，这首词写得蕴藉而不攲靡，妍婉而不任巧，不失易安词的不任巧，不失易安词的清新浅易清新浅易之风

30、致。之风致。 10. 10. （1 1）第一句）第一句“暖雨晴风初破冻暖雨晴风初破冻”有何有何作用作用？（？（3 3分）分） 交代交代早春季节，早春季节， 烘托烘托和暖温馨的和暖温馨的氛围氛围， 为下文写为下文写“浓愁浓愁”作作反衬反衬。 （每点（每点1分）分） （2 2）请）请赏析赏析结句结句“夜阑犹剪灯花弄夜阑犹剪灯花弄”的的妙妙处处。（。（4 4分）分） 运用运用细节描写细节描写，（，（1 1分）分） 通过通过“剪剪”“”“弄弄”两个动作以及两个动作以及“犹犹”字，字，（1 1分）分） 写出主人公写出主人公心烦意乱、夜深无眠心烦意乱、夜深无眠的复杂情的复杂情感，（感，（1 1分）表现主人

31、公的分）表现主人公的思之深、愁之浓思之深、愁之浓。（1 1分）分） （3 3）全词）全词以以“愁愁”字贯穿始终字贯穿始终，请说说这，请说说这首词的首词的构思脉络构思脉络。（。（4 4分）分） 首先首先，由春景落笔，由春景落笔，引出愁情引出愁情；（；（1 1分）分） 接着接着，通过几个典型的生活细节，通过几个典型的生活细节，多侧面多侧面刻画了主人公内心的孤寂愁情刻画了主人公内心的孤寂愁情；（；（2 2分）分） 最后最后，直抒愁情直抒愁情，并在剪弄灯花的动作中，并在剪弄灯花的动作中结束全词。（结束全词。（1 1分）分） 11. 11. （1 1）无以）无以至至千里千里 （2 2）春与秋）春与秋其其

32、代序代序 （3 3）转轴）转轴拨拨弦三两声弦三两声 （4 4）舞）舞幽壑幽壑之潜蛟之潜蛟 （5 5）寂寞梧桐深院）寂寞梧桐深院锁锁清秋清秋 （6 6）静影）静影沉璧沉璧 （7 7）后生可畏后生可畏 （8 8）看似寻常最）看似寻常最奇崛奇崛 1212文章以文章以诗经诗经中的中的“维桑与梓，必维桑与梓，必恭敬止恭敬止”这句话开篇，有什么这句话开篇，有什么作用作用？（？（4 4分）分） 内容上内容上：指出指出桑树、梓树承载着悠久的桑树、梓树承载着悠久的历史，历史，点明点明种树的价值，种树的价值，奠定奠定了全文的感了全文的感情基调；（情基调；（2 2分）分） 结构上结构上：照应照应文题，文题，引出引出

33、下文对树与故下文对树与故乡、树与家的密不可分的关系的叙写。（乡、树与家的密不可分的关系的叙写。（2 2分）分） 1313围绕围绕“这样的树，犹若亲属这样的树，犹若亲属”一句，一句，作者写了作者写了哪些具体事件哪些具体事件？请？请简要概括简要概括。（。（6 6分）分） 故乡的枣树荫泽家族的繁衍生息。故乡的枣树荫泽家族的繁衍生息。 饥荒年代，树为人们提供了果腹的食材。饥荒年代，树为人们提供了果腹的食材。 离家或返乡时，树是人们的精神寄托。离家或返乡时，树是人们的精神寄托。 在南方，香樟树是女儿的终身陪伴。在南方，香樟树是女儿的终身陪伴。 （答出三点即可）（答出三点即可） 1414请赏析第请赏析第段

34、画线语句的段画线语句的表现手法及表现手法及表达效果表达效果。（。（4 4分）分） 使用使用叠音词叠音词，生动、形象、细腻地写出，生动、形象、细腻地写出了女儿对香樟树的微妙情感，（了女儿对香樟树的微妙情感，（1 1分）表现分）表现了女儿甜蜜而矛盾的心情。（了女儿甜蜜而矛盾的心情。（1 1分）分） 运用运用比喻、排比比喻、排比手法，表达了女儿与树手法，表达了女儿与树的亲密关系。（的亲密关系。（1 1分）分） 句式句式整散结合整散结合，节奏鲜明，韵律和谐。，节奏鲜明，韵律和谐。（1 1分）分） 1515文章结尾说文章结尾说“大自然中，没有了我们的亲属，大自然中，没有了我们的亲属，我们成了路人我们成了

35、路人”，请，请探究探究“我们成了路人我们成了路人”所所蕴蕴含的情感含的情感。（。（6 6分）分） 没有了树，犹如我们失去了亲属，表达了作者没有了树，犹如我们失去了亲属，表达了作者的的伤痛伤痛之情；之情； 没有了树，致使我们与故乡越来越疏远，表达没有了树，致使我们与故乡越来越疏远，表达了作者的了作者的哀伤与无奈哀伤与无奈之情；之情； 没有了树，致使我们解除了与自然共栖的契约，没有了树，致使我们解除了与自然共栖的契约，表达了作者的表达了作者的忧伤忧伤之情；之情； 没有了树，致使传统文化逐渐衰落，表达了作没有了树，致使传统文化逐渐衰落，表达了作者的者的忧思忧思之情。之情。 （每点（每点2分。答出三点即可）分。答出三点即可） 1616、请、请简要概括简要概括本文的本文的论述思路论述思路。（。（6 6分）分） 首先，首先，提出提出观点：如何微信是一种生活态观点：如何微信是一种生活态度度；（；（2 2分）分） 其次，其次，分析分析人们日常生活中受微信困扰的人们日常生活中受微信困扰的现象，以及过于依赖微信的危害现象，以及过于依赖微信的危害；（；（2 2分）分