现代文阅读之散文阅读学案

1、现代文阅读之散文阅读第一讲词义句意的理解与句段作用的分析【理解文中重要词语的含义】“词语”，是构成文章的基本建筑材料，理解词语在文章中的含义是阅读的基础。高考现代文阅读中考查的“重要词语”主要有：体现作者思想观点的词语；体现作者感情色彩的词语；有比喻、借代、反语等意义的特殊词语；表现文章主题思想的关键词语；在结构上起过渡或照应连接作用的词语；具有指代意义的词语。“理解文中重要词语的含义”，并不是理解词典中诠释的意思，而是理解其在语境中的具体意思。具体地说，就是理解指代性的词和短语在文中所指的具体内容；理解非指代性的词和短语在文中的特定的表达意义，包括概念的内涵义、概括义、引申义、隐含义、比喻义

2、等临时意义和附加意义。“理解文中重要词语的含义”解题要领：1联系具体语境理解词义。要有整体观念，认真理解语境，把握上下文的意思，做到“词不离句，句不离段，段不离篇”。2结合修辞手法理解词义。在文学作品中，作者往往通过某种修辞手法赋予一些“重要词语”以特殊含义，在理解本义的基础上弄清词语的比喻义、双关义、象征义、反语义等。3结合文章分清层面，提取信息，立足全文，概括要点。4结合文章主旨理解词义。文中重要词语的含义，往往和作者的思想观点、文章主旨有着密切的关系。因此，这类词语的理解还要和文章的思想内容联系起来思考，尤其是要求联系全文的词语。【例1】开门和关门是人生中含意最深的动作。在一扇扇门内，隐

3、藏着何等样的奥秘！开门是一个神秘的动作：它包容着某种未知的情趣，某种进入新的时刻的感知和人类烦琐仪式的一种新的形式。它包含着人间至乐的最高闪现：重聚、和解、久别的恋人们的极大喜悦。即使在悲伤之际，一扇门的开启也许会带来安慰：它改变并重新分配人类的力量。然而，门的关闭要可怕得多，它是最终判决的表白。每一扇门的关闭就意味着一个结束。在门的关闭中有着不同程度的悲伤。一扇门猛然关上是一种软弱的自白 作者开头说：“开门和关门是人生中含意最深的动作。”请根据文意写出“开门”和“关门”的含意。 答：【例2】俄国画家列宾给托尔斯泰画了一幅耕作图。它长久地吸引了我，让我想像那个杰出的老人、他与土地须臾不可分离的

4、关系。也许这是一个伟大诗人与庸常写作者的最本质、最重要的区别。有了这种区别，不同的写作者之间也就有了深不可测的壕沟。 在一个房间里专注于自己的所谓艺术和思想的人，可能不太理解一个耕作的诗人。对于他，稿纸和土地一样，笔和犁一样。于是他的稿纸就相当于一片田原，可以种植，可以催发鲜花、浇灌出果实。在这不息的劳作之中，他寻求着最大的真实，焕发出一个人的全部激情。离开了这些，一切都无从谈起。 在诗人的最重要的几部文学著作之间的长长间隔里，我们都不难发现他怎样匍匐到土地上，与庄园里的农民，特别是孩子和农妇们打成一片，割草、缝鞋子、编识字课本、收割、种植他做他们所做的一切，身心与土地紧密

5、结合。这对于他，并非完全是刻意如此，而是一个自然而然的过程，他只能如此。他就是这样的一个生命。他在它们中间。他可以融化在它们之中，融化在泥土之中。文中画线部分中的“它们”指什么？答：【例3】饮一口汨罗江（熊召政）汨罗一水，迤迤逦逦，在中国的诗史中，已经流了，两千多年。诗人如我辈，视之为愤世嫉俗之波的，不乏其人；取它一瓢饮者，更是大有人在。当然，饮的不是玉液琼浆，而是在漫长的春秋中浊了又清，清了又浊的苦涩。这苦涩，比秋茶更酽。这会儿，我正在汨罗江的岸边，掬起一抔浑黄得叫人失望的江水。为了在端午节这一天，饮一口汨罗江的水，我可是千里奔驰特意赶来的啊!脖子一扬，我，饮了一口汨罗。立刻，我感觉到，就像

6、有一条吐着芯子的蛇窜入我的喉管，冰凉而滑溜，在我肝胆心肺间穿行，如同在烟雨迷蒙的天气里穿过三峡的蛟龙。愤世嫉俗的味道真苦啊!同行人大概看出我脸色难堪，埋怨说：“叫你不要喝你偏要喝，这水太脏了。”我报以苦笑。朋友继续说：“你们诗人都是疯子，不过，也像圣徒。恒河的水污染那么严重，圣徒们也是长途跋涉，非得跑到那里去喝一口。”我得承认，朋友这么说，并不是讥笑我，他只是不理解。我的行囊中，带有青岛啤酒和可口可乐，为什么，我非得饮这浑黄的汨罗？ 这小小的隔阂，让我想起禅家的一段公案。一次，著名禅师药山惟俨看到一个和尚，问：“你从哪里来？”和尚答：“我从湖南来。”药山又问：“湖水是不是在泛滥？”答：“湖水还

7、没有泛滥。”药山接着说：“奇怪，下那么多雨，湖水为什么没有泛滥？”和尚对此没有满意的回答。因而药山的弟子云岩说：“是在泛滥。”同时，药山另一个弟子东山大叫道：“何劫中不曾泛滥!”细细品味这句话，不得不佩服禅家独特的思维品质。何水不脏？我想对朋友当头棒喝的这四个字，本源于何劫中不曾泛滥的追问。不过，那四个字我终究没有问出口。然而由禅家推及诗家，我想得更多了。汛期湖水泛滥，每个人都看得到。可是，干旱季节的湖水泛滥，又有几个人能感觉到呢？屈原淹死在汨罗江，这是大家都知道的。但汨罗不只是湘北的这一条，也不尽然是由波涛组成，知道这一点的，恐怕更是微乎其微了。何劫中不曾泛滥！还可以推补一句，何处没有汨罗江

8、？嵇康的汨罗江，是一曲裂人心魄的广陵散；李白的汨罗江，是一片明月；苏东坡的汨罗江，是一条走不到尽头的贬谪之骆；秋瑾的汨罗江，是一把砍头的大刀；闻一多的汨罗江，是一颗穿胸的子弹到这里，我禁不住问自己：你的汨罗江会是什么呢？据考证，屈原本姓熊，是我的同宗。从知道他的那一天起，他就是我写诗做人的坐标。每当灾难来临，我就想到那形形色色的汨罗江。好多次，当我的愤怒无法宣泄，我就想跑到这里来，跳进去，让汨罗再汨罗一回。今天，我真的站到了这汨罗江的岸边，饮了一口浑黄后，我的愤怒被淹灭了，浮起的是从来也没有经历过的惆怅。江面上，二三渔舟以一种“与尔同销万古愁”的悠然，从我眼前飘过。不知道屈原为何许人也的渔翁，

9、一网撒去，捞回来的是最为奢侈的五月的阳光。偶尔有几条鱼苗，看上去像二月的柳叶，也被渔翁扔进了鱼篓。那也是他的收获啊！醉翁之意不在酒，而渔翁之意，却是肯定在于鱼的。中国的渔翁形象，从劝屈原“何不随其流而逐其波”的那一位，到“惯看秋月春风”的那一位，都是明哲保身的遁世者，权力更迭，人间兴废，与他们毫不相干。船头上一坐，就着明月，两三条小鱼，一壶酒，他们活的好逍遥啊！你看这条因屈原而名垂千古的汨罗江上，屈原早就不见了，而渔翁仍在。这就是我的惆怅所在。一位清代的湖南诗人写过这么一首诗：萧瑟寒塘垂竹枝，长桥屈曲带涟漪。持竿不是因鲂鲤，要斫青光写楚辞。看来，这位诗人的心态和我差不多，又及想当屈子，又想当渔

10、翁，结果是两样都当不好，鱼和熊掌不可兼得，古人早就这么说过。既如此，我的饮一口汨罗的朝圣心情，到此也就索然了。归去罢，归去来兮，说不定东湖边上的小书斋，就是我明日的汨罗。（选自问花笑谁：熊召政美文精选，有删改)）1结合文意，概括“汨罗江”的两种主要含义。(每种不超过15个字)答：2从文中看，作者的情感经历了怎样的变化？答：3“渔翁”在文中有何寓意？其作用是什么？答：4下列对这篇散文的理解和赏析，不正确的两项是A作者认为，汨罗一水，迤迤逦逦，在中国已经流了两千多年，浑黄而不清澈，因此，它的味道是苦涩的。B在作者朋友眼中，诗人的追求是崇高的，但行为是怪异的，所以他们是“圣徒”与“疯子”的矛盾集合体

11、。C文中“禅家公案”一段，在结构上起过渡作用，承上启下，拓展了文章的表现空间。D“嵇康的汨罗江”一段，作者巧用比喻、排比等修辞手法，使文章形象生动，语势增强。E作者又想当屈子，又想当渔翁，但虑及鱼和熊掌不可兼得，因而决定躲进书斋，做一个明哲保身的人。答： 【理解文中重要句子的含意】“文中”，就是指具体的或确定的语言环境，可以有两种含义：一是指对文章全局的“整体把握”；二是指具体的句子的上下文，即通常说的“语境”。这里的“含意”与上面那个理解词语的“含义”写法不同，意思也不一样，“含意”是文学类文章含有的意思，多指隐含的深层意思或言外之意。“重要的句子”主要指对表达文意起重要作用的句子，在通常情

12、况下，“文中的重要句子”一是表达作者观点态度或写作意图的句子(从内容上看)，二是总领句、总结句和重要的过渡句(从结构层次上看)，三是写作形式上富有特色的句子(从表达方式上看)，例如结构上超常组合的句子或者运用了某种表达技巧的句子，四是反复出现的句子(从出现的频率上看)。在文学类文章阅读中经常出现的重要句子，主要是内涵丰富的句子。细分一下，又有以下几种：关键句：指的是那些表现整个作品主题思想，深化、揭示文段主旨或标示文章脉络层次的“文眼句”、“中心句”、“总结句”、“过渡句”。修辞句：指的是那些表达比较生动、形象的或是运用了比喻、比拟等修辞格的既精彩又难理解的句子。含蓄句：指的是那些在表达上比较

13、含蓄，蕴含某些深层意义，解答时又有利于发挥的句子。哲理句：指的是文中那些含有一定的警世作用，有一定的哲理的，需要仔细品读才能理解的句子。言外句：指的是那些由一定的语境赋予了临时的意义，比较容易让读者产生误解的、言在此而意在彼的句子。【例4】潭柘寺走进潭柘寺时才知道，我永远也走不近潭柘寺。不知道为什么，只觉得潭柘寺太气势恢弘，恢弘得带点霸气，太严谨雕琢，一如山庄别墅，就连回响在山间的梵乐，也失于清淡，显得过于浓烈而深刻，像要强行深入人心似的，渗透力太弱而穿透力太强的音乐，让人感到压迫，少了佛家的大气和从容。我不明白，为什么会这样？这座以千尺深潭和百年古柘为名的深山幽刹，始建于西晋，已有一千七百多

14、年的沧桑，以“先有潭柘寺，后有幽州城(北京城)”雄视京城，在如此漫长的岁月里浸泡出来的佛家净地，为什么却总让人与之有隔膜而远之？我迷惘着。肯定还有一个人迷惘着。那是一个尊贵而忧郁的少女。她生而有幸，碰巧有一个名叫忽必烈的父亲，父亲生而有能，碰巧成为元代的一位皇帝。后人好奇地回望历史扬起的尘埃，不明白一个高贵的公主，一个曾经叱咤风云的女将军，为什么会抛弃金枝玉叶的身份、锦衣玉食的生活、指点江山的权势，而选择黄卷青灯、夜雨秋窗。她心里必定在寻求着某种东西，不是富贵，不是权势，不是舒适，甚至不是青春、爱情和生命。她隐隐地知道，那是一种宁静，是灵魂的静如秋水和静悄悄的喜悦。为此，她舍弃了她的尊贵，她的

15、安逸，她的高高在上的父亲。她终于义无反顾地跪倒在如来脚下。我穿过大雄宝殿，拾级而上，一路帝王痕迹“俯拾皆是”。正路山门门额的“敕建岫云禅寺”是康熙的笔迹，大雄宝殿内的上下檐“清净庄严”“福海珠轮”分别是康熙和乾隆题的字。西路的观音殿内,观音像前有忽必烈一家四人的塑像。再从东路折回,地藏殿东有宝座，是乾隆休息之处。这一切的一切,在古刹空寂之中，隐隐地透出帝王气派，贵气有余而清气不足，华贵有余而悠远不足。毕竟，这里曾经住着一个公主，这里还是帝王们常来常往之地。但这里，毕竟是个寺院。我终于看到了妙严公主的那个小院。公主和陪她入寺出家的一两名宫女就住在这个清静的小院里，院子很雅致，隐隐是俗家建筑的模样

16、，自然也免不了雕梁画栋。规范的佛寺建筑旁横生出这样一个别致而俗气的小院，似乎赋予整个事件以某种象征意义。世俗在这里成功地显示出其强大的生命力和非凡的战斗力，宗教面对这份强大，注定无处可逃，溃不成军。宗教只是弱者，虽然它有无上的力量。我有点累了，潭柘寺大得让人累。在天王殿的右侧原先寺院的斋房里，我见到了那口著名的大铜锅，它大得让人疲倦。这里现存的唯一的一口大锅，它还不是最大的。据寺志和碑文记载，这里最大的一口锅直径4米，深2.5米，给全寺僧人煮一次粥须放米十石，煮16个小时才熟，可以想象山寺全盛时人数之多和财富之丰。寺志编撰者骄傲地写道：潭柘寺僧人一聚，要吃掉一个村庄一天的全部收入，何等有权有势

17、，家大业大！但这种大气派、霸道和狂傲，却实在让人反感，我坐对大锅，怎么也走不进宗教应有的超越。公主也走不进。她能看到那个“本来无一物”的空灵的世界，却怎么也走不进去。她虔诚地整日在观音殿里膜拜，直至膝盖将砖石跪出两个深窝，留下感人的“公主拜砖”，但她的虔诚却像被吊在半空中，她拼命地迈步，却从不曾走出一步，而且被吊得呼吸困难。她迷惘着。飞越了她的历史，我能看到，在她的灵魂和灵魂寻找的宗教之间，有些东西是抛不开的，那是住持破格的亲自剃度，是陪她出家、伺候她的小宫女，是那个清雅的小院，是寺院得以买田置地的银两那就是她与生俱来的家世和身份，那就是世俗给她的标签公主。世俗对她的认同使她的超越永远不可能达

18、到某种高度。她小心地伸出灵魂的触角，本来想感知到一个清澈虚无的空空世界，却触到一鼻子厚重的世俗尘灰。就像今天我的灵魂，在这空山幽谷间游移寻求，却每每被傲慢的音乐敲打得变形，在华丽的殿檐上碰得生痛，被“佛乐”“佛寺”“佛像”的叫卖声刺得遍体鳞伤。我终于转过身去，像公主毅然地离开皇家一样毅然地离开了潭柘寺。原来，在这个藏之深山、隐乎世外的寺庙里，世俗竟如此高大挺拔、坚不可破。这里根本就没有宗教。公主错了。我也错了。1“规范的佛寺建筑旁横生出这样一个别致而俗气的小院”中加点的“横生”一词运用得非常巧妙，请简要评析它的表达效果。答：2结合作品，理解“触到一鼻子厚重的世俗尘灰”一句的含意。答：3本文的思

19、路和主旨是怎样的？答：4潭柘寺作为旅游景点久负盛名，请你根据本文内容写一段介绍潭柘寺的文字。(100字左右)答：【例5】秋天的心林清玄我喜欢唐子西语录中的两句诗：山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。这是说山上的和尚不知道如何计算甲子日历，只知道观察自然，看到一片树叶落下就知道天下都已是秋天了。从前读贾岛的诗，有“秋风吹渭水，落叶满长安”之句，对秋天萧瑟的景象颇有感触，但说到气派悠闲，就不如“一叶落知天下秋”了。现代都市人正好相反，可以说是“落叶满天不知秋，世人只会数甲子”，对现代人而言，时间观念只剩下日历，有时日历犹不足以形容，而是只剩下钟表了，谁会去管是什么日子呢？三百多年前，当汉人到台湾来垦植

20、移民的时候，发现台湾的平埔族山胞非但没有日历，甚至没有年岁，不能分辨四时，而是以山上的刺桐花开为一年，过着逍遥自在的生活。初到的汉人想当然地感慨其“文化”落后，逐渐同化了平埔族。到今天，平埔族快要成为历史名词，他们有了年岁，知道四时，可是平埔族后裔有很多已经不知道什么是刺桐花了。对岁月的感知变化由立体到平面可以如此迅速，怎不让人兴叹？以现代人为例，在农业社会还深刻知道天气、岁时、植物、种作等等变化是和人密切结合的。但是，商业形态改变了我们，春天是朝九晚五，冬天也是朝九晚五；晴天和雨天已经没有任何差别了。这虽使人离开了“看天吃饭”的阴影，却也多少让人失去了感时忧国的情怀和胸怀天下的襟抱了。记得住

21、在乡下的时候，大厅墙壁上总挂着一册农民历，大人要办事，大至播种耕耘、搬家嫁娶，小至安床沐浴、立券交易都会去看农民历。因此到了年尾，一本农民历差不多翻烂了，使我从小对农民历书就有一种特别亲切的感情。一直到现在，我还保持着看农民历的习惯，觉得读农民历是快乐的事，就看秋天吧，从立秋、处暑、白露到秋分、寒露、霜降，都是美极了，那清晨田野中白色的露珠，黄昏林园里清黄的落叶，不都是在说秋天吗？所以，虽然时光不再，我们都不应该失去农民那种在自然中安身立命的心情。城市不是没有秋天，如果我们静下心来就会知道，本来从东南方吹来的风，现在转到北方了；早晚气候的寒凉，就如同北地里的霜降；早晨的旭日与黄昏的彩霞，都与春

22、天时大有不同了。变化最大的是天空和云彩，在夏日明亮的天空，渐渐地加深蓝色的调子，云更高、更白，飘动的时候仿佛带着轻微的风。每天我走到阳台抬头看天空，知道这是真正的秋天，是童年田园记忆中的那个秋天，是平埔族刺桐花开的那个秋天，也是唐朝山僧在山上见到落叶的同一个秋天。若能感知天下，能与落叶飞花同呼吸，能保有在自然中谦卑的心情，就是住在最热闹的城市，秋天也不会远去。如果眼里只有手表、金钱、工作，即使在路上被落叶击中，也见不到秋天的美。秋天的美多少带点萧瑟之意，就像宋人吴文英写的词“何处合成愁，离人心上秋”，一般人认为秋天的心情会有些愁恼肃杀。其实，秋天是禾熟的季节，何尝没有清朗圆满的启示呢？我也喜欢

23、韦应物一首秋天的诗：今朝郡斋冷，忽念山中客；涧底束荆薪，归来煮白石。欲持一瓢酒，远慰风雨夕；落叶满空山，何处寻行迹？在这风云滔滔的人世，就是秋天如此美丽清明的季节，要在空山的落叶中寻找朋友的足迹是多么困难！但是，即使在红砖道上，淹没在人潮车流之中，要找自己的足迹，更是艰辛呀！1作者笔下的“秋天的心”，体现在哪些方面？答2本文在开篇和接近结尾两处都引用了诗句，请分析这样写各有什么作用。答：3理解下面两句话的含意。(1)可是平埔族后裔有很多已经不知道什么是刺桐花了。(2)春天是朝九晚五，冬天也是朝九晚五；晴天和雨天已经没有任何差别了。答：4作者认为“即使在红砖道上，淹没在人潮车流之中，要找自己的足

24、迹，更是艰辛呀”，谈谈你的理解。答：【句段作用分析】分析句段在文章中的作用可从内容和结构两个方面来分析。内容上的作用应从句段写了什么东西；塑造了什么形象；用了什么手法有什么表达效果；对增强文章某方面特点起什么作用；表达了什么思想感情；揭示了文章什么样的主旨等方面去考虑。结构上的作用要注意句段在文章中的位置。一般来说，有以下几种情况：文章开头：开篇点题，总领下文，引出下文，设置悬念，埋下伏笔，为下文作铺垫，奠定基调等文章中间：总结上文，引起下文，承上启下，过渡，伏笔，铺垫，照应等文章末尾：卒章显志，总结全文，深化主题，前后照应等。【例6】大河家张承志大河家是一处黄河渡口。年年放浪在大西北的黄土高

25、原之间，大河家便渐渐地成了自己的必经之地。它恰像那种地理老师不懂的、暗中的地理枢纽；虽然偏疏贫穷，不为人知，却比交通干线的名胜更自然，更原始。不露痕迹地沟通着中国。这些地点，一旦了解多了，去熟了，就使人开始依恋。像我此次离开祖国两年之久从归国那一瞬起便觉得它们在一声声呼唤。真是呼唤，听不见却感觉得到，在尚未立稳脚跟放下行李前，在尚不能马上去看望它们之前，该先在纸上与它们神交。大河家是甘肃南缘边界上的一个回民小镇。密集的、土夯的农家参差不齐地排成几条街巷，街头处有一块尘土飞扬的空场，那就是著名的大河家集。店铺簇堆，人马拥挤，集上半数以上都是头戴白帽的回民。清真寺的塔尖高出青杨树的梢头，远近能看见

26、十几座之多。出集百步便是咆哮黄河。在这里等摆渡，一眼可以看见甘青两省，又能同时见识回藏两族。傍大河家集一侧是甘肃，黄土绿树，戴白帽的回民们终日在坡地里忙碌。大河彼岸是青海。红石嶙峋，服色尚黑的藏人们隐约在山道里出没。大河家，它把青海的柴禾和药材，把平特角的藏羊和甘肃的大葱白莱，把味浓叶大的茶在轰鸣滚翻的黄河水上传递。河上悬空吊着一条胳膊般粗的大铁索。一条大木船挽在这悬索上，借黄河水的冲力，用一支舵往返两岸。船入中流时，那景色十分壮观。在颠簸如叶的渡船上，船客子扳牢大舵，把黄河的千钧水力，分成了横渡的巧劲。此地指行业为客。割麦人称麦客子，船把式称船客予，淘金人称金客子。船撞入漩涡时，水溅起来，岸

27、上船上的人都怔怔地看。使船时的吆声是听不见的，在大河家永远地充斥着河谷的，只有黄河跌撞而下的轰轰涛声。清晨时分，因为黄河走得太急过水太多吧，整个河谷白蒙蒙地罩着浓雾，听得水响，不见河流。渐渐天热了阳光照透了雾，才看见平素黄河的雄姿。那黄河太漂亮了，衬着一面被它在古时劈开的红石头山，衬着被它滋润得冲天的茂盛青扬林，一川狂怒狂欢的黄河水，不顾性命地尽管奔流。我住在韩三十八家里是第几次了，现在回想着已经数不清楚。此刻从异国归来，仿佛中我又住进了他那院里。韩三十八今年应是八十岁。他也喜欢看河。黎明时，雾罩河，他一声不响地凝望着那一川雾。水气渗在他脸上的皱纹里，我猜不出他在看河时想些什么。他从死地里挣着

28、命回来了。五十年前他做过护兵，在喀什以南的戈壁滩上，捏着步枪疯跑，天上的飞机追着他们剿杀。那是没有边的大戈壁滩呐，不知道人怎么能跑过飞机。队伍散了，他和几个大河家同乡钻进了昆仑山。沿着昆仑山北缘，沿着塔里木沙漠南缘。他们几个大河家男子逃回了家世界上著书立说的探险家谁走过这样的路线？韩三十八老汉和我看河，总是默默无语。他从来不提当年，也不讲他见识过的血腥沙场。这对我这个求学者不免可惜，因为我只有凭自己猜想了。逃回大河家以后，他干尽了渡口远近的一切营生：船客、金客、麦客，卖过茶叶，闯过藏人地方。黄河是他的家路；他说过，只要挣上了钱，就找河。在任何一个渡口搭上个筏子，或是再当个筏客子再挣几个钱，不多

29、久就能与他的妇人相遇。这真是一种准确的地理：任世界再大也不难找到黄河，河水一直流向家门，正因此韩三十八老汉稳如泰山，任世事浮沉总那么胸有成竹。壮游无止，这是中国的古风。与其随波逐流，不如先去大河家住一阵。去看甘青两省，去看黄土高原和积石山脉的分界，去看那造雾的滔滔大河，和真的经过险境的人一块。1结合全文来看，开头三段在文章中有哪些作用？答：2解释下列两句话在文中的含意。（1）不露痕迹地沟通着中国。（2）与其随波逐流，不如先去大河家住一阵。答：3文中说：“此地指行业为客。割麦人称麦客子，船把式称船客子，淘金人称金客子。”综观全篇，这两句话有哪些作用？答：4（1）韩三十八老汉“喜欢看河”又“总是默

30、默无语”，这是为什么？（2）作者这样写的目的有是什么？谈谈你的看法。（6分）答：【例7】红松擎天 张抗抗伊春城像一个巨大沙盘，隐现在苍翠的林海中，红黄蓝白，色彩缤纷。 30多年前，我随农场连队在伊春某林场伐木。森林暖泉、雪地冰坂，是知青年代的珍贵记忆。然而，重新回望那个年代，心生愧疚。还记得男生用锋利的电锯，将茂密的树林扫荡；女生围着锯倒的巨木清理枝桠；卡车满载原木，运出深山。我们将大树锯断，劈成柈子，塞入炉膛，熊熊火焰给帐篷带来温暖，也将几百年成材的原木燃为灰烬长期过量的开采，使小兴安岭可采林木锐减，生态逐渐失衡。那些消失的大树中，就有红松。 伊春，如今已成为红松在我国的最后一片原始保留地。

31、自然界但凡珍稀树种，对地理气候条件要求苛刻，决无苟活之意。这种存活于寒冷地带的珍贵树木，生长极其缓慢。几十年前，小兴安岭还是红松满山。然而，连年大量砍伐，红松所剩无几。半个世纪以来，伊春为国家输送了2.3亿立方米红松材质，据说，用火车装这些原木，车厢一节节连起来，可从最北端的漠河接至最南端的三亚。 时值盛夏，在溪水国家森林公园，我寻访红松。普查表明，该地存有614种原生树木，是天然的森林博物馆。沿山路上行，只见草木葳蕤，蕨苔遍地，乔木灌木、针叶阔叶高低错落。石阶木桥、草亭木屋，与山林浑然一体。迎面扑来树叶与青草、朽木与落叶混合的浓郁气息。吸气吐气，肺腑通透，神清气爽。四周忽然幽暗，一株褐红色的

32、巨木横空出世，挡住去路，居高临下，冷傲威严。树干浑圆敦实，树皮寸寸皴裂，呈现出清晰的时间刻度。那是红松！ 在溪水，我仰视红松。它们在这里巍然伫立了几百年，饱经风霜却容颜依旧。心无旁骛地向上生长，中途决不分叉，到树冠才打开伞状枝条。五针一束的松针，玉簪似地插在头顶。阳光透过树顶苍绿而粗硬的松枝倾泻而下。 在溪水，我拥抱红松。红松有骨气：它直立如柱，外刚内韧。它耐腐蚀，抗风雪，可作桥梁、枕木、电杆之用。树皮可提取栲胶，采割松脂；松针可提取松针油；松子为美味坚果，亦可入药红松，在冰雪之地伫立了千年万年，是天地日月的精华。它因过于优秀而受到人类的过度青睐，好在人类终于醒悟。 在溪水，我要为红松祝福。五

33、年前，伊春市在地方财政特别困难的情况下，作出了全面停止采伐天然红松的决定，同时实施“天然林保护工程”，对红松实行建档立卡管理。伊春人绝不能让“红松故乡”变成回忆中的“红松故事”。伊春伐木工马永顺，一生伐树3万余株，退休后，倾余生之力，植树3万余棵，被国人传为佳话。 登上观光塔，环山苍郁，森林像一块巨大的“祖母绿”，在阳光下发出碧玉的荧光。高高的红松树下，喜阴喜湿的细弱幼苗正在耐心生长。将来，红松高耸入云，如擎天之柱，托起伊春的未来。美丽的伊春城，该是一座隐现在莽莽红松林海之中的巨型宫殿。 在溪水，我“认领”了一棵红松，我愿日日为这棵遥远而伟岸的红松祈福。若是这个世界上没有了红松，蓝天还能用什么

34、来支撑呢？1概括第段文字的主要内容，分析它在全文中的作用。答：2红松的珍稀表现在哪些方面？请加以概括。答：3、两段用了哪些修辞手法来描写红松？请选择其中两种方法加以赏析。答：4请探究文题“红松擎天”有哪几层含意。（6分） 答：第二讲散文思路分析与内容要点归纳【分析散文思路】文章各语段和层次所表达的内容总是围绕特定线索展开，线索的安排往往会服从于文章整体思想情感表达的需要，结构只是思路的外在表现形式，因此，结构在语句之间表现为作者思想情感的脉络，理清作者在文中表达的思想情感脉络，文章的结构就清晰可见了。散文思路的考查，在高考中往往从“线索”“行文思路”和“结构”三个方面设题。线索的考查考查线索的

35、题目，常常有“是如何组织到一起的”等提示，或直接提出问题。散文常用的线索有感情线索、事物线索、人物线索、思绪线索、时间线索、空间线索等。复杂的文章，线索不止一条。回答时要点明文章的线索，并分析其作用组织材料、贯串全文、有机连接、结构清晰、情节集中、揭示主题、使行文富于变化等。抓线索一是要了解文章的体裁分类和表现手法，以物喻人的散文一般以作者对“物”的理解或情感为线索，写景散文一般以游踪或某一景物为线索，叙事记人的散文一般以事情发生发展的过程为线索，抒情散文往往以感情为线索。阅读时抓住线索有助于我们了解文章的立意，把握文章主旨。二是要注意文章的标题（有的标题直接揭示线索，有的标题包含线索的因素）

36、。三是要注意文中反复出现的词语、句子。四是要注意文中的议论、抒情的部分。行文思路的考查回答这类问题时，首先要对文章内容层次有一个大致的切分，然后对内容进行概括，最后按照“围绕线索，先写，接着写，最后写”的格式进行答题的表述。（“围绕线索”有时可以省略）结构的考查即考查段落之间的结构关系。文章结构层次的三种表现形式，即三种层次关系。第一种是相承，它包括承接和递进关系，通常有以下几种：由叙事到议论或抒情，由写景到议论或抒情，层进式等。第二种是相并，它包括并列关系和对照关系，通常有并列式、对比式等。第三种是相属，它包括总分关系和分总关系。这种题型通常是直接要求指出文章的结构方式，作答时先指出结构方式

37、，再对文章体现的这种结构方式进行解析。【例8】身入贺兰山黄文山未到宁夏之前，对我来说，贺兰山只是遥远的天边一抹山痕，一首脍炙人口的满江红词中让人慷慨生哀的地方。“驾长车，踏破贺兰山阙”读起来竟是何等气概！因了这首词，800多年来，在人们的心目中，贺兰山便和北方民族强悍不羁的性格联系在一起。尽管岳飞自己从未率大军渡过黄河，更遑论这座高高耸立于塞北的大山了。然而，人们却千遍万遍地将贺兰山在代代不绝的吟诵中踏破。这便是文学的力量，有时，它远胜于蔽天旌旗和千军万马。早发福州而夕至银川，贺兰山已然在望。贺兰山由遥遥的天边，渐渐地近了。地平线上，先是露出一抹淡淡的蓝色山影，接着，山影越来越浓，也越来越清晰

38、，并且起伏成一条条峻峭的山脊。而后便有山峰驰来，似乎听得到雄壮的蹄声，正从车窗旁昂首而过。跟着是第二匹，第三匹贺兰山在蒙语中是“骏马”的意思，山峰的形状也确实像一匹匹正向南疾奔的骏马，马首高高扬起，起伏的背脊，描绘出一种风中的姿采，引得我们乘坐的汽车也兴奋起来，长鸣一声，向着山口，奋蹄而去。不一会儿，我们已经进入贺兰口，真真切切地站在贺兰山的面前。此前，我曾在河西走廊，从疾驰的车窗里选远地看过祁连山，但那只是远距离的一瞥。即便是一瞥，已令我触目惊心，那一座座赤裸着身子任凭漠风撕咬、烈日炙烤的西北大山的形象从此便深深地烙印在我的脑海里。而现在，我伸出手便能触摸到它们。这可是怎样的一座座山啊！南方

39、的山大多娴静而矜持，山体被草木深深地覆盖着，难得见到一两块裸露的石头，于是人们便煞费心机将许多粗俗的比拟附会在它们身上。而这里的山，则全是石头，凛冽的漠风和严酷的烈日无情地将它们仅存的泥土和草皮剥落净尽。便连石头，也是筋骨毕露，遍体伤痕。我想不论是谁，看到这样严酷的石山，都会失去比附的兴趣。再看看山脚下的荒滩上那一块块大大小小的石头，它们都是从山上滚落的，或者因为大风，或者因为暴雨，或者只是因为年深日久的干滑而崩裂它们也曾是昨天的山，也曾高高地耸立在蓝天白云下，远远地被人瞻仰过。而一旦离开了山的群体，它们便只是一块块多余的石头，被随意地抛弃在荒滩上，所有的尊严和享有便在一夜之间消失。我默默地注

40、视着它们，我想象它们或许也有一个痛苦的过程，但它们终究明白命运是无法逆转的。尽管早晨的太阳再照耀不到它们，但夕阳的余晖仍能让它们感到几分暖意；尽管高飞的大鸟不再歇在它们的肩头，但枯黄的芨芨草仍会爬上它们的胸间。而更重要的是，它们虽然从山顶滑落，却并没有因此消亡，只是以另一种形式继续生命的旅程。更何况还不断有新的伙伴加入到它们的行列，它们便这样静静躺在荒滩上，无怨无艾。于是，年积月累，在整个贺兰山下，便形成了一条绵亘数百里的石头滩，“一川碎石大如斗”，让人真真切切地感到塞上风光的严酷。在避暑胜地滚钟口，这一份感受来得格外强烈。我们已经身入贺兰山腹地，举目四望，周围的山，全是瘦骨嶙峋，危岩累累。而

41、且每一块石头都刻满伤痕，几乎看不到一处光滑的石面。但这些山峰却一座比一座高，一座比一座险峻。在山峰的突出部，风霜雨雪已经将山体剥蚀得如同蜂巢。也许它们知道，越往上就越容易受到风暴的袭击，越突出就越可能粉身碎骨，然而，却没有一座山峰退缩。众多石头就这样团团簇拥着撑持着，像一群群互相搀扶着穿过战争硝烟的军人，用它们的身体造型成一座座焦黄色的山峰。就在这嶙峋的石山之间，有一条狭窄的溪谷，蓊蓊郁郁的树木则在这里安营扎寨。破碎的贺兰山的石头便静静地躺在河滩上，用心感受着一条细细的溪流从它们身旁流过所散发出的草木清香。在树荫下的一处卖贺兰石的小摊上，我看中一块山形的石头。石头的颜色蓝灰相间，却因此构成了绝

42、妙的天然图案。图案中一只小毛驴正努力竖起身子，前腿蹬在一块圆石上，模样十分可爱。问摊主，说正是从山下的河滩上捡来的。这一块块色泽明丽、意态安详的贺兰石，让人怎么也无法把它们和眼前嵯岈的山峰和一场场惊心动魄的坠落联系在一起。我将一块山形的蓝色贺兰石带回福州，供在书案上。于是，我便拥有了一座西北的山，拥有了那一份严峻和一份艰难的美丽。1文章第一段说到了岳飞的满江红，这样写有什么作用？答：2解释下列两句话在文中的含意。（1）所有的尊严和享有便在一夜之间消失。（2）它们虽然从山顶滑落，却并没有因此消亡，只是以另一种形式继续生命的旅程。答：3全文围绕“身入贺兰山”展开，请梳理作者的思路。答：4在文章最后

43、，作者说“拥有了那一份严峻和一份艰难的美丽”。结合全文，说说在作者眼中，贺兰山究竟有怎样的美丽？答：【归纳内容要点】内容要点的分析归纳，要求我们用自己的话来对语句、语段乃至整篇文章进行具体的总结与把握、筛选与提炼、加工与转化。1具体的内容加以概括所谓概括内容，是用简明、扼要的语言归纳、总结所读的内容。概括内容是理解能力的主要标志。概括内容的训练常常有概括段落意思、概括层次意思、概括文章中心等训练。第一，概括段落大意摘句法。摘出段落的中心句，就等于准确地概括了段意。摘要法。抓住一些关键语句来概括文段的主要意思。概括法。在没有中心句和关键语句的文段内多使用此法。要注意：段内层次是并列关系，概括时可

44、用并列串联法将各层内容都概括进来；段内层次有主有次的，概括时要取主舍次。利用提示性的语言标志（如：总之、一句话、综上所述、因此、所以等），迅速找到中心句。利用记叙段中的议论和抒情来概括段意。第二，概括层次意思概括层次的意思要以概括段落意思为基础，理清文章叙事的顺序，或理清文章思想感情的脉络，或理清文章论证说理的逻辑等，然后再以准确、简洁的语言对其内容进行概括。第三，概括全文内容概括全文内容一般包括两个方面：一是文章写了什么；二是作者为什么要写。2抽象的内容加以阐发阐发内容是对文章内容的更深一层的理解，它以概括内容为基础，它下止于理解文章写什么，为什么写这一层，它要求在此基础上对文章所具有的更深

45、层次、更普遍的意义进行阐发。3含蓄的内容加以解说有些文章除直接内容外，还含有潜在的内容。解说这潜在的隐含的内容，要结合文章的时代背景和作者的立场、观点及写作风格，透过表面的、直接的内容，抓住关键语句，进行综合、透辟地分析。【例9】说的是春秋时期的俞伯牙，他在停泊的小舟中专心致志地鼓琴，樵夫钟子期竟会听得出神入化。当他将仰慕着高山的情思注入音符时，钟子期立即慷慨激昂地吟咏着：“巍巍乎若泰山！”当他挥舞手指弹出浩荡迸涌的水声时，钟子期又像是站在滚滚的江河之滨，禁不住心旷神怡地叫喊起来：“汤汤乎若江河！”对这变幻无穷和神秘莫测的琴声，怎么能感应得如此丝毫不差，竟犹如从自己心弦上盘旋着飞翔出来的？如此

46、神奇地领悟和熟稔俞伯牙弹奏出来的袅袅情思，真像是成了他的化身一般。这怎么能不让俞伯牙万分地兴奋和感激？因此当钟子期死去之后，他就再也没有心思触摸琴弦了 俞伯牙遇到钟子期这个知音，为什么会“万分地兴奋和感激”？ 答：【例10】人生旅途崎岖修远，起点站是童年。人第一眼看见的世界，就是生我育我的乡土。他从母亲的怀抱，父亲的眼神，亲族的逗弄中开始体会爱。乡土的一山一水，一草一木，都溶化为童年生活的血肉，不可分割。而且可能祖祖辈辈都植根在这片土地上，有一部悲欢离合的家史。在听祖母讲故事的同时，就种在小小的心坎里。邻里乡亲，早晚在街头巷尾、桥上井边、田塍篱角相见，音容笑貌，闭眼塞耳也彼此了然，横竖呼吸着同

47、一的空气，濡染着同一的风习，千丝万缕沾着边。一个人为自己的一生定音定调定向定位，要经过千磨百折的摸索，前途充满未知数，但童年的烙印，却像春蚕作茧，紧紧地包着自己，又像文身的花纹，一辈子附在身上。 从文中看，身上都给人们打下了哪些“童年的烙印”？（不超过28个字）答：第三讲鉴赏形象、语言、技巧与评价观点态度【鉴赏形象】现代散文中的形象包括人物形象、事物形象和景物形象三种。鉴赏现代散文中的形象要注意二点：一是形象的思想性，包括形象的特点和形象的作用和意义两个方面；二是形象的艺术性，主要是塑造形象的方法。人物形象形象特点作用意义塑造方法事物形象形象特点作用意义塑造方法景物形象形象特点作用意义塑造方法

48、【例3】第3题【例8】第4题【例11】恐龙谷断想卢新华   6500万年前，陆地上曾经生存过的最大动物有霸王或霸主之称的恐龙忽然灭绝了。2009年4月的一天，这些恐龙的部分残骸和我相约在彝州楚雄一聚。    累累白骨有些还若隐若现，半推半就地躺在禄丰县川街恐龙谷的红泥土里，有些已急不可耐地借着一双双人类擅长扒坟掘墓的手，从红土里跃出来，惹眼地展示在陈列室的玻璃“棺罩”里，裸立于人类好奇的目光中。    这些动辄几层楼高，十几米，几十米长，一天食量就要几吨、几十吨的霸王们是怎样神秘地从我

49、们这个星球上消失的呢？   考古学家们根据考古发现作出了种种猜想和推测，后来主要发展成“渐变论”和“灾变论”二说。支持渐变论的科学家们认为：恐龙灭绝的原因来自于地球和它们自身，造山运动频繁，火山喷发不断，大陆漂移，海平面下降，气候转冷，中生代晚期被子植物代替了裸子植物，加之恐龙的后期体形过于庞大，适应能力差，又有哺乳动物的兴起与之竞争，渐渐地，地球上的植被和生物已远远不能满足“巨无霸”们果腹的需求，风卷残云般地吞噬过后，身后到处留下满目疮痍的山林，它们于是有一天也“英雄末路”，走到了“弹尽粮绝”的尽头，只能听凭饥饿的驱使，渐渐聚到一处，头向着东方那里大概还有星星点

50、点“可望不可即”的绿洲，仰天长嚎几声，“扑通扑通”地渐次倒下   一个主宰了地球近一亿六千万年的生物就这样消亡了。    我不太相信“灾变论”。天灾的确是一种震人心魄的恐怖力量，但因为单纯的天灾而造成物种，尤其一种曾经主宰过地球亿万年的生物的彻底灭绝，那是不可思议的。因为我们从唯物辩证法了解到：一切事物的发生、发展和衰亡，其最根本最重要的原因还是内因；而且，我们也知道：一切占统治和支配地位的力量都无法挣脱自然因果规律的束缚，最终会走向自己的反面。      

51、0; 另外，引起“灾变”的原因究竟何在呢，难道就没有被灭绝的动物的“积极参与”吗？我们不可能清晰地了解发生在亿万年前的事，但我们至少还熟悉身边的情况。比如，科学帮助我们开采和利用了石油，又帮我们发明了汽车和飞机，当然也帮我们增加了大气层二氧化硫的含量，以至于地球气温逐年升高，冰层渐次融化，有一天海水终将漫过家门         我今天站在恐龙谷，眼前也浮现起另一条曾经时断时续地称霸东方几千年的“巨龙”。这条“巨龙”近代曾被西方列强打得趴在地上，长时间蜷缩在黄土堆里任人宰割，然而今天终于翻转身，预

52、备腾飞了。可是，这条“巨龙”对于历史上的“走麦城”，究竟是持“灾变论”还是“渐变论”呢？是真心从自身寻找原因，还是依旧一味怪罪外部力量的侵扰呢？不要小看了这两种态度的区别，其实它将决定“巨龙”最终能否腾飞，以及腾飞后究竟能飞多远和多久    我们人类的心灵其实也时时活跃着一条物质欲望的巨大恐龙，尤其当这种物质欲望越来越变成“贪欲”时，这条恐龙便开始肆无忌惮地侵蚀、吞噬和绞杀我们原本健康的灵魂。于是，满世界都可以欣赏到这样的众生相：人们在醉心于对财富的巧取豪夺，对权力的疯狂追逐的同时，越来越对正义置若罔闻，对公理嗤之以鼻，对众生漠不关心，对死亡毫无戒惧，于

53、是，人和自然之间的和谐丧失了，家庭的和睦破坏了，世界的和平也变得遥遥无期         几种不同形态的，虚幻的现实的龙一时交织着在我面前奔腾和飞翔。我忽然很有些不安，因为我不知道那一亿多年前的恐龙的基因是否与我们人类，与“东方巨龙”有着某种牵连？我也不知道，我们究竟能否延缓大自然的惩戒，推迟一切统治力量都会走向反面并演变成毁灭性力量的历史宿命？1第段划线的句子描写了恐龙灭绝的过程，其语言表达特色是什么？请具体分析。答： 2作者不相信“灾变论”而赞成“渐变论”的理由是什么？答：3本文写到了哪几种“恐龙”?

54、各自有怎样的特点？请加以概述。答：4请联系全文，探究文章最后画线的句子所蕴含的作者的情感取向。答：【鉴赏语言】现代散文的语言鉴赏包括两个方面的内容：一是要分析整体的语言风格。语言风格是作家通过作品表现出来的创作语言特有的格调，如平实朴素、明白晓畅、简洁明快、典雅含蓄、清新自然、寓庄于谐、幽默风趣、犀利辛辣、充满哲理、含蓄深沉、韵味悠长、具有浓郁的乡土气息、田园牧歌情调等等。分析语言风格不仅要指出文章所具有的风格特点，还要例举或分析能体现这种风格特点的语词、语句和语段。二是要鉴赏具体的语言运用的特点，可以将之等同于修辞的鉴赏。这里所谓的修辞是指广义的修辞，也就是在使用语言的过程中，利用多种语言手

55、段以收到尽可能好的表达效果的一种语言活动。包括语音修辞，如压韵、平仄、叠词等可以使文章达到音韵和谐、琅琅上口、富有音乐美效果的手段和方法；语词修辞，能达到准确、鲜明、形象、生动等效果的用词；语句修辞，能使句子有或整齐或参差错落或富有节奏感等效果的句式；修辞手法，如比喻、拟人、排比、对偶等修辞手法。鉴赏具体的语言运用的特点先要指出其所具有的特点，再结合具体的语言进行分析，最后还需指出其表达效果。【例4】第1题【例7】第3题【例11】第1题【鉴赏艺术技巧】散文的写作，一般都很讲究艺术手法的恰当运用，如借景抒情、托物言志、欲扬先抑、烘托对比、虚实结合、象征手法等等，这些手法的巧妙运用，常使作品取得特定的表达效果。一、常见的设题角度：1从表达方式角度：各种表达方式是否运用自如，灵活多变；叙述人称的选择，各种人称的运用和作用；叙述顺序的安排；各种