西游记人物形象分析2学习教案

1、会计学1西游记人物形象分析西游记人物形象分析(fnx)2第一页，共13页。 孙、猪、沙三人之所以忠心耿耿紧跟唐僧尽人子之职孙、猪、沙三人之所以忠心耿耿紧跟唐僧尽人子之职，取决于三个因素：，取决于三个因素：1、他们的前途是由唐僧决定的。、他们的前途是由唐僧决定的。2、他们的生命是由唐僧重新赋予的。、他们的生命是由唐僧重新赋予的。3、唐僧不仅是家族的代表，还是王权和神权的化身，因、唐僧不仅是家族的代表，还是王权和神权的化身，因此此(ync)要对唐僧尽孝，还要尽忠和尽心。要对唐僧尽孝，还要尽忠和尽心。第2页/共13页第二页，共13页。 与历史上的陈玄奘相比，西游记中的唐僧(tn sn)已经面目全非，

2、其代表的意义和价值大相径庭。历史人物的玄奘，是一个为了探求佛法不畏艰难的英雄，而小说中的唐僧(tn sn)研究学理探求佛法的目的变成了为唐王朝取回统治人心改变人心的法宝，使江山永固，因此他是王权和神权的代表，加之他以师父身份领徒弟取经，具有父权的意义，所以他成了三权合一的象征隐喻。第3页/共13页第三页，共13页。唐僧的父权：他决定着徒弟们的前途，徒弟唐僧的父权：他决定着徒弟们的前途，徒弟们只有一心相随，取回们只有一心相随，取回(q hu)真经，才能成真经，才能成正果，塑成金身。正果，塑成金身。他担负着教育徒弟的责任，故他总用诗书礼他担负着教育徒弟的责任，故他总用诗书礼乐来教化徒弟，使他们成为

3、忠孝仁义皆全的人乐来教化徒弟，使他们成为忠孝仁义皆全的人。他还有任意处置徒弟的权利，这与君要臣死他还有任意处置徒弟的权利，这与君要臣死臣不得不死，父要子亡子不得不亡的礼教是一臣不得不死，父要子亡子不得不亡的礼教是一致的。致的。第4页/共13页第四页，共13页。 唐僧除了佛门教徒唐僧除了佛门教徒(jiot)的一些主要优点外（如慈悲），还有许多佛的一些主要优点外（如慈悲），还有许多佛教徒教徒(jiot)不应有的种种杂念，归结为一，就是自私，这种自相矛盾的人不应有的种种杂念，归结为一，就是自私，这种自相矛盾的人格特征是作者所批判的。格特征是作者所批判的。 贪生怕死，一切以自己的安危作为处理事情的出发

4、点是唐僧自私自利的突出特征。佛贪生怕死，一切以自己的安危作为处理事情的出发点是唐僧自私自利的突出特征。佛说，我不入地狱，谁入地狱？而唐僧恰恰相反。他常常推卸责任，为己开脱，以全性命说，我不入地狱，谁入地狱？而唐僧恰恰相反。他常常推卸责任，为己开脱，以全性命。在妖魔。在妖魔(yom)面前，低三下四，极尽奴颜媚骨之态，其自私何等强烈。面前，低三下四，极尽奴颜媚骨之态，其自私何等强烈。 第十四回、第二十七回、第五十回、第第十四回、第二十七回、第五十回、第五十六回。五十六回。第5页/共13页第五页，共13页。 孙悟空是作者浓墨重彩孙悟空是作者浓墨重彩(nng m zhng ci)精心精心塑造的一个艺术

5、形象，在作者充满激情的笔下，他是一塑造的一个艺术形象，在作者充满激情的笔下，他是一个天不怕，地不怕，有着强烈叛逆精神的顶天立地的英个天不怕，地不怕，有着强烈叛逆精神的顶天立地的英雄。雄。 他神通广大、机智勇敢，独立不羁、任个性张扬、追求自由、反抗一切权威他神通广大、机智勇敢，独立不羁、任个性张扬、追求自由、反抗一切权威、嫉恶如仇，用一句话概括，那就是、嫉恶如仇，用一句话概括，那就是“真如本性真如本性(bnxng)任为之任为之”，一切皆率性，一切皆率性而行。而行。第6页/共13页第六页，共13页。 说孙悟空是一个平民的英雄、悲剧的英雄。说他是平民的英雄，因为他的智勇是人民(rnmn)智勇的缩影，

6、他的思想和行为皆是平民化的；而他又有悲剧性的命运归于神，听命于君。第7页/共13页第七页，共13页。 试问，孙悟空如不愿跟唐僧一道去西天取经，能够获得相对试问，孙悟空如不愿跟唐僧一道去西天取经，能够获得相对(xingdu)自由并能发挥其才智吗？他如不愿为神权和王权服务，能够从五行山下解放自由并能发挥其才智吗？他如不愿为神权和王权服务，能够从五行山下解放出来吗？显然，归于神权和王权，是下层人民迫不得已的选择。走上取经路出来吗？显然，归于神权和王权，是下层人民迫不得已的选择。走上取经路的孙悟空与花果山时代的孙悟空不可同日而语，前者是自在自为的反叛英雄的孙悟空与花果山时代的孙悟空不可同日而语，前者是

7、自在自为的反叛英雄，后者不过是为王权和神权服务的英雄，因此，孙悟空的命运是平民英雄的，后者不过是为王权和神权服务的英雄，因此，孙悟空的命运是平民英雄的必然悲剧。必然悲剧。第8页/共13页第八页，共13页。1、象征封建社会中人民反抗斗争的英雄。认为孙悟空闹天宫、象征封建社会中人民反抗斗争的英雄。认为孙悟空闹天宫时提出时提出“皇帝轮流做，明天到我家皇帝轮流做，明天到我家”的叛逆口号，是农民起义英的叛逆口号，是农民起义英雄人物的象征。雄人物的象征。2、象征造反、象征造反(zo fn)者的叛徒。认为孙悟空取经路上和自己者的叛徒。认为孙悟空取经路上和自己过去的同类以至同伴恶斗，立了功，最终也成了神。过去

8、的同类以至同伴恶斗，立了功，最终也成了神。3、象征统治阶级内部的进步人物。认为孙悟空大闹天宫的目、象征统治阶级内部的进步人物。认为孙悟空大闹天宫的目的是要升官，要统治者任用贤人，实行清明政治。的是要升官，要统治者任用贤人，实行清明政治。4、象征侠士。认为孙悟空闹天宫、反龙宫的言行，是侠士形、象征侠士。认为孙悟空闹天宫、反龙宫的言行，是侠士形象的艺术写照。象的艺术写照。5、象征市民英雄。认为孙悟空反抗天庭神权，是明代后期新、象征市民英雄。认为孙悟空反抗天庭神权，是明代后期新兴市民反封建要求的反映；他跟神界妥协，反映新兴市民固有兴市民反封建要求的反映；他跟神界妥协，反映新兴市民固有的妥协性。的妥协

9、性。 第9页/共13页第九页，共13页。唐僧唐僧(tn sn)对孙悟空怎样？举例对孙悟空怎样？举例说明。说明。孙悟空对唐僧孙悟空对唐僧(tn sn)怎样？举例怎样？举例说明。说明。第10页/共13页第十页，共13页。 猪八戒是西游记中一个非常奇特的人物形象。他优点和缺点参半，既勤劳、朴实、善良，又自私、狡黠、贪图小利；既心胸狭窄，一事当先，先顾自身，又能不忘大义。中国农民的优点和缺点在他身上似乎得到了比较完整(wnzhng)的体现。 猪八戒身上缺点毛病很多，但是猪八戒身上缺点毛病很多，但是(dnsh)大家大家还是很喜欢他，这是怎么回事？还是很喜欢他，这是怎么回事？第11页/共13页第十一页，共13页。 君子是我们传统社会推崇的道德楷模。君子讲信用，恩怨分明，坚持原则，沙僧正是这样的君子。他带有浓重的赎罪(sh zu)报恩和孝悌的意识。他忍辱负重顾全大局，恩怨分明诚实不