北京市2017高考语文研究会2016年6月：高度重视阅读过程(共66张)

1、高度重视阅读过程高度重视阅读过程让阅读成为课堂教学的主旋律让阅读成为课堂教学的主旋律令人不满的现状：令人不满的现状： 做题大于阅读，做题大于阅读， 讲评大于阅读，讲评大于阅读， 考试大于阅读。考试大于阅读。学生的问题：（1 1）阅读功利性强。学生没有足够的）阅读功利性强。学生没有足够的耐心阅读文本，更没有静下心来阅读耐心阅读文本，更没有静下心来阅读文本，在文本，在“做题得分做题得分”的功利性目标驱的功利性目标驱使下，草率、仓促的浏览一遍文本后，使下，草率、仓促的浏览一遍文本后，就带着题目的要求进行信息的筛选。就带着题目的要求进行信息的筛选。 （2 2）文体意识淡薄。学生没有鲜明的文体）文体意识

2、淡薄。学生没有鲜明的文体意识，不从文体的角度入手，不明白文本的意识，不从文体的角度入手，不明白文本的基本特征和主要表现手法，导致阅读抓不住基本特征和主要表现手法，导致阅读抓不住核心，稀里糊涂的读了一遍没有什么收获。核心，稀里糊涂的读了一遍没有什么收获。忽视形式上的东西，缺乏文体意识，就会造忽视形式上的东西，缺乏文体意识，就会造成不必要的失分。成不必要的失分。（3 3）整体感知不到位。整体感知是方）整体感知不到位。整体感知是方向，如果整体感知不到位会影响文本向，如果整体感知不到位会影响文本理解的方向与深度。理解的方向与深度。（4 4）结构意识淡化。对于事件的分析多是）结构意识淡化。对于事件的分析

3、多是割裂化的，很少考虑它们之间有没有联系，割裂化的，很少考虑它们之间有没有联系，常常当做并列关系处理，而忽略了事件之间常常当做并列关系处理，而忽略了事件之间的因果关系，也就不能很好地理解文章段落的因果关系，也就不能很好地理解文章段落之间的结构联系，不能把握文本的结构。只之间的结构联系，不能把握文本的结构。只读出了具体微观的内容，没有关照宏观的思读出了具体微观的内容，没有关照宏观的思路与结构。路与结构。问题：对语文学习，目前最大的问题是什么？对语文学习，目前最大的问题是什么？答对？答对？读懂？读懂？读懂读懂 会答会答 答对答对从读懂做起！我们在复习的过程中，要引导学生静我们在复习的过程中，要引导

4、学生静下心来，在下心来，在“读懂读懂”二字上下功夫，养二字上下功夫，养成良好的阅读习惯，落实阅读过程，成良好的阅读习惯，落实阅读过程，学会概括信息，对信息进行加工处理。学会概括信息，对信息进行加工处理。常说常说“磨刀不误砍柴工磨刀不误砍柴工”，“读得懂读得懂”才才能能“答得对答得对”， “答得对答得对”才能得高分。才能得高分。 老师：用讲评代替指导，用考试代替阅读老师：用讲评代替指导，用考试代替阅读（1）着急讲出答案。（2）不给反思回视的机会。（3）用考试代替方法指导。给学生阅读的时间，给学生“七嘴八舌”的机会，给学生反思修正的时间，提出再次阅读的要求，把阅读放在第一位。呼呼吁：吁：回回归归真

5、真正正的的阅阅读读（1）一轮复习时至少每周上一次阅读课（不同类型文本或语段），只读文不做题；（2）交流阅读收获：内容与形式，语言与手法，思路与方法，等。作业：学会命题，题干与答案俱全。让学生也走一次返程路！读懂一句话公益广告：青山绿水就是金山银山。青山绿水就是金山银山。使用比喻（暗喻），把绿水青山比作金使用比喻（暗喻），把绿水青山比作金山银山，生动形象地表现出绿水青山具山银山，生动形象地表现出绿水青山具有巨大的价值；（有巨大的价值；（3分）使用借代修辞，分）使用借代修辞，用绿水青山代指好的自然环境，用金山用绿水青山代指好的自然环境，用金山银山代指无形的财富，指出好环境是无银山代指无形的财富，指

6、出好环境是无形的财富。（形的财富。（3分）分）或者：使用借代，绿水青山代指好的自然环境，金山银山代指无形的财富。使用比喻（暗喻），把绿水青山比作金山银山。生动形象地表现出好的环境具有重要的价值，保护好环境可以赢得美好未来。（每点2分。）内涵：绿水青山就是财富，好的环境具有重要的价值，保护好环境可以赢得美好未来。读懂一句话分析句子成分分析句子内涵辨析修辞手法读懂一段话 林徽因的生命，不论是波澜起伏，还是风和日丽，林徽因的生命，不论是波澜起伏，还是风和日丽，她不是伟大和崇高的符号，不是降到人间的仙女，也不她不是伟大和崇高的符号，不是降到人间的仙女，也不是供后人崇拜和议论的偶像，她是一个女人，一个追

7、求是供后人崇拜和议论的偶像，她是一个女人，一个追求着自由思想的知识分子。不幸的是，一提及林徽因，总着自由思想的知识分子。不幸的是，一提及林徽因，总是把她和别人捆绑在一起。是把她和别人捆绑在一起。林徽因林徽因的价值，在于廓的价值，在于廓清了浮荡在主人公身上的尘埃，将她的真实面目彰显出清了浮荡在主人公身上的尘埃，将她的真实面目彰显出来，在历史背景中将林徽因凸显出来，同时还生动地勾来，在历史背景中将林徽因凸显出来，同时还生动地勾勒出梁思成、徐志摩、金岳霖、沈从文等一批高级知识勒出梁思成、徐志摩、金岳霖、沈从文等一批高级知识分子群体的高雅的志趣品格、多彩的生活经历，从而折分子群体的高雅的志趣品格、多彩

8、的生活经历，从而折射出他们所生活的时代的精神。射出他们所生活的时代的精神。读懂语段看陈述对象看陈述对象看陈述角度看陈述角度看议论性语句看议论性语句看句间关系看句间关系概括准确意味着读懂文段！概括准确意味着读懂文段！一件小事 3月27日晚，我是歌手第三季总决赛在长沙落下帷幕，韩红在最后的投票环节以44%得票率胜出，成为终极歌王。不过，当晚最大的焦点却是孙楠， 在第一轮竞演结束后，按照赛制排名最末的歌手将被直接淘汰，但在公布排名时，孙楠竟然直接宣布退出第二轮比赛。主持人汪涵临危不乱及时救场，获得网友四方点赞，成为当晚一大赢家。3月29日，著名歌手孙楠在微博上发布一条信息，他对自己在我是歌手第三季的

9、比赛中中途退赛的情况表达了歉意。孙楠赛后曾否认退赛行为系炒作，并借用最近看的书君子之道作为解释，“君子成人之美。如果我的退出可以让他们都能把准备好的唱出来，也算君子之道。”孙楠28日出席活动再回应：“我的退赛不是什么阴谋论，芒果台该感谢会抬高了收视率，汪涵处理的很得当，也该感谢我。” 网友纷纷留言评论，有网友力挺孙楠：“唱自己的歌，让别人听去吧。做自己就好”，有网友仍不理解孙楠退赛行为：“都决赛了，还需要让机会吗？用实力说话不是更好”；“退赛可以，但给理由不应该找借口，应该给一个真实的，可以让人信服的理由。” 随后，我是歌手节目组也在官方微博回复孙楠，对此事表态：“尊重孙楠的选择，他依旧是我们

10、喜欢的那个大波（孙楠的昵称）！” 虽然孙楠的致歉也相当诚恳，但是网友似乎并不买账，各种吐槽和猜测依然在蔓延。 18. 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字字的文章。的文章。 我是歌手第三季总决赛中一位著名歌手中退赛，成为当晚的焦点，主持人临危不乱及时救场，获得四方点赞。事后这名歌手在微博上发布信息，诚挚表达了歉意：“感谢芒果台给了我参加我是歌手的机会，请原谅我的鲁莽。感谢我的睿智老友，请原谅我的任性。感谢观众对我的关心，请原谅我的老不更事。感谢所有歌手伙伴的理解和尊重，请原谅我的简单直白！” 赛后他曾借最近看的书君子之道作为解释，“君子成人之美！”

11、要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要脱要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。审题训练，方向正确分人 析事 明理歌手 退赛 遵守比赛规则（敬畏规则）歌手 道歉 态度诚恳（知错要改）歌手 解释 成人之美（成就他人）主持人 救场 职业道德（敬业） 选好角度：让自己的选择有余地；让自己的写作有空间；选好角度：让自己的选择有余地；让自己的写作有空间； 18. 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。字的文章。 宋朝人彭几初次看到范仲淹的画

12、像，惊喜下拜。拜罢，仔细地看了看，说：“有奇异品德的人一定有奇异的形貌。”于是引镜自照，说：“大致像他，只是少了几根耳毛。年龄大一些，就应当足够像了。”到了庐山太平观，见到狄仁杰的雕像眉毛斜飞入鬓，下拜，自我介绍说：“宋朝进士彭几恭谨地前来拜见。”又仔细看了很久，便喊人拿刀剪和镊子，让他们把自己的眉尾修成斜飞入鬓之状。家人见他这个样子吃惊地笑了，彭几生气地说：“笑什么？我从前见了范文正公的画像，只遗憾自己没有耳毛；如今见了狄梁公，怎敢不修眉呢？”要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。审题训练分人 析事 看物 明理彭几 拜范仲淹 耳毛

13、刻意模仿彭几 拜狄仁杰 眉毛 见贤思齐家人 吃惊地笑 模仿，更要内省（1）否定彭几：人的品德、才能与相貌没有必然联系。批评他不重本质，只重表面；盲目追星，自己成不了星。（2）肯定彭几：见贤思齐，善自此始。崇拜模仿贤人，说明他有正确的价值观。其实从外在的崇敬走向内在的模仿，也许正是我们树立典型、导人向善的开端。人物传记阅读人物传记阅读如何如何“读懂读懂”原文？原文？传记定义传记定义传记是遵循真实性原则，用形象化的传记是遵循真实性原则，用形象化的方法再现人物生平经历，展现人物精方法再现人物生平经历，展现人物精神风貌，刻画人物鲜明形象的一种文神风貌，刻画人物鲜明形象的一种文学体裁。学体裁。“读书有三

14、到”一要读到：所传是何人一要读到：所传是何人抓对象抓对象二要读到：如何来撰写二要读到：如何来撰写抓内容抓内容三要读到：品质怎么样三要读到：品质怎么样抓特点抓特点一要读到：所传是何人？一要读到：所传是何人？朱东润（朱东润（18961988） 人，我国现代著人，我国现代著名的名的 ，古典文学，古典文学研究家。研究家。 朱东润自传朱东润自传是其是其80岁岁高龄时创作的一部自传。文中高龄时创作的一部自传。文中提到的提到的张居正大传张居正大传被学界被学界评为中国现代传记文学的四大评为中国现代传记文学的四大著作之一。著作之一。 在中国现代传记文学研究在中国现代传记文学研究和创作史上，朱先生是重要的和创作史

15、上，朱先生是重要的倡导者、拓荒者之一。倡导者、拓荒者之一。传记文学研究家传记文学研究家江苏泰兴江苏泰兴二要读到：如何来撰写？二要读到：如何来撰写？（一）抓时间（一）抓时间小时间大节点小时间大节点朱东润自传朱东润自传 18961896年我出生在江苏泰兴一个失业店员的家庭，年我出生在江苏泰兴一个失业店员的家庭，早年生活艰苦，所受的教育也存在着一定的波折。早年生活艰苦，所受的教育也存在着一定的波折。2121岁我到梧州担任广西第二中学的外语教师，岁我到梧州担任广西第二中学的外语教师，2323岁调任岁调任南通师范学校教师。南通师范学校教师。 19291929年年4 4月间，我到武汉大学担任外语讲师，从此

16、月间，我到武汉大学担任外语讲师，从此我就成为大学教师。那时武汉大学的文学院长是闻一我就成为大学教师。那时武汉大学的文学院长是闻一多教授，他看到中文系的教师实在太复杂，总想来一多教授，他看到中文系的教师实在太复杂，总想来一些变动。用近年的说法，这叫作掺沙子。我的命运是些变动。用近年的说法，这叫作掺沙子。我的命运是作为沙子而到中文系开课的。作为沙子而到中文系开课的。 大约是大约是19391939年吧，一所内迁的大学的中文系在学年吧，一所内迁的大学的中文系在学年开始，出现了传记研究这一个课，其下注明本年开年开始，出现了传记研究这一个课，其下注明本年开韩柳文。传记文学也好，韩柳文学也不妨，但是怎么韩柳

17、文。传记文学也好，韩柳文学也不妨，但是怎么会在传记研究这个总题下面开韩柳文呢？在当时的大会在传记研究这个总题下面开韩柳文呢？在当时的大学里，出现的怪事不少，可是这一项多少和我的兴趣学里，出现的怪事不少，可是这一项多少和我的兴趣有关，这就决定了我为传记文学献身的意图。有关，这就决定了我为传记文学献身的意图。 国内外的作品读过一些，也读过法国评论家莫洛国内外的作品读过一些，也读过法国评论家莫洛亚的传记文学理论，是不是对于传记文学就算有些认亚的传记文学理论，是不是对于传记文学就算有些认识呢？不算，在自己没有动手创作之前，就不能算是识呢？不算，在自己没有动手创作之前，就不能算是认识。认识。 这时是这时

18、是19401940年左右，中国正在艰苦抗战，我只年左右，中国正在艰苦抗战，我只身独处，住在四川乐山的郊区，每周得进城到学校上身独处，住在四川乐山的郊区，每周得进城到学校上课，生活也很艰苦。家乡已经陷落了，妻室儿女，一课，生活也很艰苦。家乡已经陷落了，妻室儿女，一家八口，正在死亡线上挣扎。我决心把研读的各种传家八口，正在死亡线上挣扎。我决心把研读的各种传记作为范本，自己也写出一本来。我写谁呢？我考虑记作为范本，自己也写出一本来。我写谁呢？我考虑了好久，最后决定写明代的张居正。第一，因为他能了好久，最后决定写明代的张居正。第一，因为他能把一个充满内忧外患的国家拯救出来，为垂亡的明王把一个充满内忧外

19、患的国家拯救出来，为垂亡的明王朝延长了七十年的寿命。第二，因为他不顾个人的安朝延长了七十年的寿命。第二，因为他不顾个人的安危和世人的唾骂，终于完成历史赋予他的使命。他不危和世人的唾骂，终于完成历史赋予他的使命。他不是没有缺点的，但是无论他有多大的缺点，他是唯一是没有缺点的，但是无论他有多大的缺点，他是唯一能够拯救那个时代的人物。能够拯救那个时代的人物。 二要读到：如何来撰写？二要读到：如何来撰写？（一）抓时间（一）抓时间小时间大节点小时间大节点出生于江苏出生于江苏任教于广西二中、南通师范任教于广西二中、南通师范任教于武大（外语到中文任教于武大（外语到中文）决定献身传记文学决定献身传记文学决定为

20、张居正作传决定为张居正作传 我的一生很简单，从读书到教书，从我的一生很简单，从读书到教书，从教书到写书。教书到写书。 朱东润自传朱东润自传读书读书（39自然段）自然段）写书写书（1011自然段）自然段）教书教书（12自然段）自然段）二要读到：如何来撰写？二要读到：如何来撰写？（二）抓事件（二）抓事件事件中有观点事件中有观点（一）抓时间（一）抓时间小时间大节点小时间大节点 作者作者对于传记文学的认识对于传记文学的认识如何一步如何一步步深入？步深入？ 四库全书总目四库全书总目有传记类，指出有传记类，指出晏子春秋晏子春秋为为传之祖，传之祖，孔子三朝记孔子三朝记为记之祖，这是三百年前的看为记之祖，这是

21、三百年前的看法，现在用不上了。有人说法，现在用不上了。有人说史记史记汉书汉书为传记之为传记之祖，这个也用不上。祖，这个也用不上。史史汉汉有互见法，对于一个有互见法，对于一个人的评价，常常需要通读全书多卷，才能得其大略。可人的评价，常常需要通读全书多卷，才能得其大略。可是在传记文学里，一个传主只有一本书，必须在这本书是在传记文学里，一个传主只有一本书，必须在这本书里把对他的评价全部交代。里把对他的评价全部交代。 是不是古人所作的传、行状、神道碑这一类的作品是不是古人所作的传、行状、神道碑这一类的作品对于近代传记文学的写作有什么帮助呢？也不尽然。古对于近代传记文学的写作有什么帮助呢？也不尽然。古代

22、文人的这类作品，主要是对于死者的歌颂，对于近代代文人的这类作品，主要是对于死者的歌颂，对于近代传记文学是没有什么用处的。这些作品，毕竟不是传记传记文学是没有什么用处的。这些作品，毕竟不是传记文学。文学。 除了史家和文人的作品以外，是不是还有值得提出除了史家和文人的作品以外，是不是还有值得提出的呢？有的，这便是所谓别传。别传的名称，可能不是的呢？有的，这便是所谓别传。别传的名称，可能不是作者的自称而是后人认为有别于正史，因此称为作者的自称而是后人认为有别于正史，因此称为“别别传传”。有些简单一些，也可称为传叙。这类作品写得都。有些简单一些，也可称为传叙。这类作品写得都很生动，没有那些阿谀奉承之辞

23、，而且是信笔直书，对很生动，没有那些阿谀奉承之辞，而且是信笔直书，对于传主的错误和缺陷，都是全部奉陈。于传主的错误和缺陷，都是全部奉陈。史家作品史家作品文人作品文人作品别传传叙别传传叙 是不是可以从国外吸收传记文学的写作方法呢？是不是可以从国外吸收传记文学的写作方法呢？当然可以，而且有此必要。但是不能没有一个抉择，当然可以，而且有此必要。但是不能没有一个抉择，罗马时代的勃路塔克是最好的了，但是他的时代和我罗马时代的勃路塔克是最好的了，但是他的时代和我们相去太远，而且他的那部大作，所着重的是相互比们相去太远，而且他的那部大作，所着重的是相互比较而很少对于传主的刻画，因此我们只能看到一个大较而很少

24、对于传主的刻画，因此我们只能看到一个大略而看不到入情入理的细致的分析。略而看不到入情入理的细致的分析。 英国的英国的约翰逊博士传约翰逊博士传是传记文学中的不朽名是传记文学中的不朽名作，英国人把它推重到极高的地位。这部书的细致是作，英国人把它推重到极高的地位。这部书的细致是到了一个登峰造极的地位，但是的确也难免有些琐碎。到了一个登峰造极的地位，但是的确也难免有些琐碎。而且由于约翰逊并不处于当时的政治中心，其人也并而且由于约翰逊并不处于当时的政治中心，其人也并不能代表英国的一般人物，所以这部作品不是我们必不能代表英国的一般人物，所以这部作品不是我们必须模仿的范本。须模仿的范本。 是不是我国已经翻译

25、过来的是不是我国已经翻译过来的维多利亚女王传维多利亚女王传可以作为范本呢？应当说是可以，由于作者着墨无多，可以作为范本呢？应当说是可以，由于作者着墨无多，处处显得处处显得“颊上三毫颊上三毫”的风神，可是中国文人相传的的风神，可是中国文人相传的做法，正是走的一样的道路，所以无论近代人怎么推做法，正是走的一样的道路，所以无论近代人怎么推崇这部作品，总会不免令人有崇这部作品，总会不免令人有“穿新鞋走老路穿新鞋走老路”的戒的戒心。心。国外作品国外作品 国内外的作品读过一些，也读过法国国内外的作品读过一些，也读过法国评论家莫洛亚的传记文学理论，是不是对评论家莫洛亚的传记文学理论，是不是对于传记文学就算有

26、些认识呢？不算，在自于传记文学就算有些认识呢？不算，在自己没有动手创作之前，就不能算是认识。己没有动手创作之前，就不能算是认识。 传记文学理论传记文学理论 四库全书总目四库全书总目有传记类，指出有传记类，指出晏子春秋晏子春秋为为传之祖，传之祖，孔子三朝记孔子三朝记为记之祖，这是三百年前的看为记之祖，这是三百年前的看法，现在用不上了。有人说法，现在用不上了。有人说史记史记汉书汉书为传记之为传记之祖，这个也用不上。祖，这个也用不上。史史汉汉有互见法，对于一个有互见法，对于一个人的评价，常常需要通读全书多卷，才能得其大略。可人的评价，常常需要通读全书多卷，才能得其大略。可是在传记文学里，一个传主只有

27、一本书，必须在这本书是在传记文学里，一个传主只有一本书，必须在这本书里把对他的评价全部交代。里把对他的评价全部交代。 是不是古人所作的传、行状、神道碑这一类的作品是不是古人所作的传、行状、神道碑这一类的作品对于近代传记文学的写作有什么帮助呢？也不尽然。古对于近代传记文学的写作有什么帮助呢？也不尽然。古代文人的这类作品，主要是对于死者的歌颂，对于近代代文人的这类作品，主要是对于死者的歌颂，对于近代传记文学是没有什么用处的。这些作品，毕竟不是传记传记文学是没有什么用处的。这些作品，毕竟不是传记文学。文学。 除了史家和文人的作品以外，是不是还有值得提出除了史家和文人的作品以外，是不是还有值得提出的呢

28、？有的，这便是所谓别传。别传的名称，可能不是的呢？有的，这便是所谓别传。别传的名称，可能不是作者的自称而是后人认为有别于正史，因此称为作者的自称而是后人认为有别于正史，因此称为“别别传传”。有些简单一些，也可称为传叙。这类作品写得都。有些简单一些，也可称为传叙。这类作品写得都很生动，没有那些阿谀奉承之辞，而且是信笔直书，对很生动，没有那些阿谀奉承之辞，而且是信笔直书，对于传主的错误和缺陷，都是全部奉陈。于传主的错误和缺陷，都是全部奉陈。史家作品史家作品文人作品文人作品别传传叙别传传叙应该完整全面地刻画传主应该完整全面地刻画传主应该客观地评价传主应该客观地评价传主应该信笔直书，全面评价优缺点应该

29、信笔直书，全面评价优缺点应该信笔直书，客观全面地评应该信笔直书，客观全面地评价传主的优缺点价传主的优缺点 是不是可以从国外吸收传记文学的写作方法呢？是不是可以从国外吸收传记文学的写作方法呢？当然可以，而且有此必要。但是不能没有一个抉择，当然可以，而且有此必要。但是不能没有一个抉择，罗马时代的勃路塔克是最好的了，但是他的时代和我罗马时代的勃路塔克是最好的了，但是他的时代和我们相去太远，而且他的那部大作，所着重的是相互比们相去太远，而且他的那部大作，所着重的是相互比较而很少对于传主的刻画，因此我们只能看到一个大较而很少对于传主的刻画，因此我们只能看到一个大略而看不到入情入理的细致的分析。略而看不到

30、入情入理的细致的分析。 英国的英国的约翰逊博士传约翰逊博士传是传记文学中的不朽名是传记文学中的不朽名作，英国人把它推重到极高的地位。这部书的细致是作，英国人把它推重到极高的地位。这部书的细致是到了一个登峰造极的地位，但是的确也难免有些琐碎。到了一个登峰造极的地位，但是的确也难免有些琐碎。而且由于约翰逊并不处于当时的政治中心，其人也并而且由于约翰逊并不处于当时的政治中心，其人也并不能代表英国的一般人物，所以这部作品不是我们必不能代表英国的一般人物，所以这部作品不是我们必须模仿的范本。须模仿的范本。 是不是我国已经翻译过来的是不是我国已经翻译过来的维多利亚女王传维多利亚女王传可以作为范本呢？应当说

31、是可以，由于作者着墨无多，可以作为范本呢？应当说是可以，由于作者着墨无多，处处显得处处显得“颊上三毫颊上三毫”的风神，可是中国文人相传的的风神，可是中国文人相传的做法，正是走的一样的道路，所以无论近代人怎么推做法，正是走的一样的道路，所以无论近代人怎么推崇这部作品，总会不免令人有崇这部作品，总会不免令人有“穿新鞋走老路穿新鞋走老路”的戒的戒心。心。国外作品国外作品应入情入理地细致刻画传主的个性应入情入理地细致刻画传主的个性 太细致，以致过于琐碎太细致，以致过于琐碎 不够细致，以致过于简约不够细致，以致过于简约 国内外的作品读过一些，也读过法国评论家莫洛亚的国内外的作品读过一些，也读过法国评论家

32、莫洛亚的传记文学理论，是不是对于传记文学就算有些认识呢？不传记文学理论，是不是对于传记文学就算有些认识呢？不算，在自己没有动手创作之前，就不能算是认识。算，在自己没有动手创作之前，就不能算是认识。 相关链接相关链接 自传和传人，本是性质类似的著述，除了因为作者立自传和传人，本是性质类似的著述，除了因为作者立场的不同，因而有必要的区别以外，原来没有很大的场的不同，因而有必要的区别以外，原来没有很大的差异。但是在西洋文学里，常会发生分类的麻烦。我差异。但是在西洋文学里，常会发生分类的麻烦。我们则传叙二字连用指明同类的文学。同时因为古代的们则传叙二字连用指明同类的文学。同时因为古代的用法，传人曰传，

33、自叙曰叙，这种分别的观念，是一用法，传人曰传，自叙曰叙，这种分别的观念，是一种原有的观念，所以传叙文学，包括叙、传在内，丝种原有的观念，所以传叙文学，包括叙、传在内，丝毫不感觉牵强。朱东润毫不感觉牵强。朱东润关于传叙文学的几个名词关于传叙文学的几个名词）()三要读到：品质怎么样？三要读到：品质怎么样？三要读到：品质怎么样？三要读到：品质怎么样？朱东润先生是有家国情怀、有朱东润先生是有家国情怀、有儒家风度、知识渊博、一身正儒家风度、知识渊博、一身正气、关切现实、强调拯救危亡、气、关切现实、强调拯救危亡、尊崇气节和品格的大学者。尊崇气节和品格的大学者。 这时是这时是19401940年左右，中国正在

34、艰苦抗战，我只年左右，中国正在艰苦抗战，我只身独处，住在四川乐山的郊区，每周得进城到学校上身独处，住在四川乐山的郊区，每周得进城到学校上课，生活也很艰苦。家乡已经陷落了，妻室儿女，一课，生活也很艰苦。家乡已经陷落了，妻室儿女，一家八口，正在死亡线上挣扎。我决心把研读的各种传家八口，正在死亡线上挣扎。我决心把研读的各种传记作为范本，自己也写出一本来。我写谁呢？我考虑记作为范本，自己也写出一本来。我写谁呢？我考虑了好久，最后决定写明代的张居正。第一，因为他能了好久，最后决定写明代的张居正。第一，因为他能把一个充满内忧外患的国家拯救出来，为垂亡的明王把一个充满内忧外患的国家拯救出来，为垂亡的明王朝延

35、长了七十年的寿命。第二，因为他不顾个人的安朝延长了七十年的寿命。第二，因为他不顾个人的安危和世人的唾骂，终于完成历史赋予他的使命。他不危和世人的唾骂，终于完成历史赋予他的使命。他不是没有缺点的，但是无论他有多大的缺点，他是唯一是没有缺点的，但是无论他有多大的缺点，他是唯一能够拯救那个时代的人物。能够拯救那个时代的人物。 相关链接相关链接 朱先生确是有儒家风度的学者，一身正气，因朱先生确是有儒家风度的学者，一身正气，因此他所选择的传主对象，差不多都是关心国计民生的此他所选择的传主对象，差不多都是关心国计民生的有为之士。他强调关切现实，拯救危亡，尊崇气节与有为之士。他强调关切现实，拯救危亡，尊崇气

36、节与品格。这都是可以理解的。品格。这都是可以理解的。 “传记阅读有三到”一要读到：所传是何人一要读到：所传是何人抓对象抓对象二要读到：如何来撰写二要读到：如何来撰写抓内容抓内容三要读到：品质怎么样三要读到：品质怎么样抓特点抓特点（一）抓时间（一）抓时间小时间大节点小时间大节点整体整体局部局部整体整体（二）抓事件（二）抓事件事件中有观点事件中有观点 国内外的作品读过一些，也读过法国评论家莫洛亚的国内外的作品读过一些，也读过法国评论家莫洛亚的传记文学理论，是不是对于传记文学就算有些认识呢？不传记文学理论，是不是对于传记文学就算有些认识呢？不算，在自己没有动手创作之前，就不能算是认识。算，在自己没有

37、动手创作之前，就不能算是认识。 2.朱东润的朱东润的传记文学观传记文学观是如何形成的是如何形成的?请结合材料简要分析。（请结合材料简要分析。（6分）分）是不是是不是对于传记文学对于传记文学就算有些就算有些认识认识呢？呢？()广泛阅读古今中外的传记作品广泛阅读古今中外的传记作品，如，如史记史记汉书汉书约约翰逊博士传翰逊博士传维多利亚女王传维多利亚女王传等，并比较它们的异同；等，并比较它们的异同；深入研究传记文学理论深入研究传记文学理论，辨析不同概念，如阅读莫洛亚的，辨析不同概念，如阅读莫洛亚的传记文学理论，分辨史传、别传、自传、传叙文学等；传记文学理论，分辨史传、别传、自传、传叙文学等； 进行传

38、记文学写作实践进行传记文学写作实践，如给张居正写传。，如给张居正写传。应该入情入理地细致刻画传主的个性应该入情入理地细致刻画传主的个性。如果只重比如果只重比较较，就看不清传主的个性就看不清传主的个性，而要是像而要是像维多利亚女维多利亚女王传王传那样就不够细致那样就不够细致，像像约翰逊博士传约翰逊博士传那样那样细致则难免琐碎细致则难免琐碎。应该信笔直书应该信笔直书，全面评价传主的优缺点全面评价传主的优缺点。要是像有要是像有些古代文人的作品那样只是歌颂死者些古代文人的作品那样只是歌颂死者，就不是传记就不是传记文学文学。4.朱东润认为传记文学作品应如何朱东润认为传记文学作品应如何刻画和评价传主刻画和

39、评价传主?作业作业：请按以上方法阅读梳理请按以上方法阅读梳理将军赋采薇将军赋采薇 读懂小说小说三要素小说三要素人物（主要与次要）人物（主要与次要）情节（矛盾与变化）情节（矛盾与变化）环境（作用）环境（作用）主旨：人物形象的社会意义主旨：人物形象的社会意义 情节变化的社会根源情节变化的社会根源 社会环境的作用社会环境的作用读懂原文读懂原文 明辨差异明辨差异论述类文本阅读及答题策略论述类文本阅读及答题策略 心中有心中有纲纲(清楚高考方向清楚高考方向) 目中有目中有人人（了解学生情况）（了解学生情况） 训练有训练有法法（讲究阅读技巧）（讲究阅读技巧） 脚下有脚下有路路（寻觅答题捷径）（寻觅答题捷径）

40、心中有心中有纲纲(清楚高考方向清楚高考方向) 考什么？ 目中有目中有人人（了解学生情况）（了解学生情况）学怎样？学怎样？学生存在的学生存在的主要问题主要问题：其一、畏难其一、畏难 考试撞大运，自信心不足考试撞大运，自信心不足其二、迷茫其二、迷茫 付出时间精力拿不到分数付出时间精力拿不到分数其三、低效其三、低效 搞题海战术，越做越糊涂搞题海战术，越做越糊涂学生存在的最大困惑：学生存在的最大困惑：一是一是读不懂读不懂，二是，二是选不出选不出！训练有训练有法法（讲究阅读技巧）（讲究阅读技巧）怎么读？怎么读？“读懂读懂”原文原文是根本大法是根本大法（一）时间把控意识（一）时间把控意识迅速地迅速地（二）

41、语句筛选意识（二）语句筛选意识精明地精明地（三）脉络梳理意识（三）脉络梳理意识顺畅地顺畅地（四）整体观照意识（四）整体观照意识功利地功利地读（一）时间把控意识迅速地读 根据全卷的分值分配、论述类文本的正常阅读速度以及选根据全卷的分值分配、论述类文本的正常阅读速度以及选文的总字数，我们文的总字数，我们有且只有一遍有且只有一遍通读原文的时间，所以要有时间通读原文的时间，所以要有时间意识，养成一遍迅速通读原文的习惯。意识，养成一遍迅速通读原文的习惯。（二）语句筛选意识精明地读1.1.关键词关键词：文章重点阐述的概念、术语、人名、时间词以及修饰：文章重点阐述的概念、术语、人名、时间词以及修饰词、限制词

42、、指代词等；词、限制词、指代词等；2.2.关键句关键句：从内容上来看，能从内容上来看，能体现作者观点、态度、倾向体现作者观点、态度、倾向的句子；的句子；从表达上来看，从表达上来看，议论抒情性的议论抒情性的句子，句子，“可见可见”“”“因此因此”“”“所所以以”“”“由此可见由此可见”等作为语言标志的语句；等作为语言标志的语句；从结构上来讲，从结构上来讲，揭示行文脉络揭示行文脉络的句子，如起始句、过渡句、收束的句子，如起始句、过渡句、收束句、指代句等。句、指代句等。 。 思想是有一条路的，一句一句，一段一段都是有路的，好文章的作者是决不乱走的。 叶圣陶 切分意识切分意识 （三）脉络梳理意识顺畅地

43、读（四）整体观照意识功利地读 整合意识整合意识 尽快尽快读懂原文读懂原文是硬道理，也是二轮复习的最佳切入点！是硬道理，也是二轮复习的最佳切入点！ 训练四部曲：（训练目的：读懂文本）训练四部曲：（训练目的：读懂文本） 1、领读、领读传授方法。传授方法。 （40分钟）分钟） 2、自读、自读验证方法。验证方法。 （10分钟内）分钟内） 3、限时读、限时读提高速度。（提高速度。（5分钟内）分钟内） 4、模拟读、模拟读套题训练。（按分值计时）套题训练。（按分值计时） 说明：说明：23环节只读文本，圈点勾画，明确主旨，不做试题环节只读文本，圈点勾画，明确主旨，不做试题脚下有脚下有路路（寻觅答题捷径）（寻觅

44、答题捷径）如何选？如何选？每个选项都对原文进行了改造，如何每个选项都对原文进行了改造，如何明辨差异？明辨差异？查语意！查关系！（一）查语意差异，明辨七种解题（一）查语意差异，明辨七种解题“陷阱陷阱”1.以增词、减词、换词等方式以增词、减词、换词等方式“偷换概念偷换概念”，使选项与，使选项与原文在数量、范围、程度、频率等方面存在差异。原文在数量、范围、程度、频率等方面存在差异。标志词：标志词：表数量多少的词语: 少数、部分、几个、大多数表范围大小的词语: 凡、全、都、所有、部分等表程度轻重的词语: 特别、十分、稍微等表频率高低的词语: 通常、总是、有时、偶尔等（一）查语意差异，明辨七种解题（一）

45、查语意差异，明辨七种解题“陷阱陷阱”2.以增词、减词、换词等方式以增词、减词、换词等方式“改变特点改变特点”，错说或然，错说或然与必然、未然与已然、主要与次要、肯定与否定。与必然、未然与已然、主要与次要、肯定与否定。标志词：标志词：表表或然与必然或然与必然的词语：可能、大概、也许、估计、的词语：可能、大概、也许、估计、 未必、一定、必将等未必、一定、必将等表表未然与已然未然与已然的词语：已经、尚未、将要、目前等的词语：已经、尚未、将要、目前等表表主要与次要主要与次要的词语：主要、次要、重要、之一等的词语：主要、次要、重要、之一等表表肯定与否定肯定与否定的词语：的词语： 是、不是、赞成、反对等是

46、、不是、赞成、反对等（一）查语意差异，明辨七种解题（一）查语意差异，明辨七种解题“陷阱陷阱”3.通过换词的方式通过换词的方式“张冠李戴张冠李戴”，选项在解释概念或转，选项在解释概念或转述文章时，故意弄错对象。述文章时，故意弄错对象。 原文说甲事物怎么样，而选项却说乙事物怎么样；原文说甲事物怎么样，而选项却说乙事物怎么样；或将原文中某个人的观点、做法，说成是另一个人的观或将原文中某个人的观点、做法，说成是另一个人的观点、做法等。点、做法等。4.通过删词或改换说法的方式，导致通过删词或改换说法的方式，导致“指代错位指代错位”。 删去部分词语、换用与原文不同的另一种语言表删去部分词语、换用与原文不同

47、的另一种语言表述等方式，使选项中代词的指代对象发生变化，导致述等方式，使选项中代词的指代对象发生变化，导致选项与原文表意不一致。选项与原文表意不一致。5.通过改换说法或者拼凑语句的方式通过改换说法或者拼凑语句的方式“曲解原意曲解原意”。 转述原文时，故意错误地解说原文，或者拼凑相关转述原文时，故意错误地解说原文，或者拼凑相关或不相关的词句导致选项与原文的意思不一致。或不相关的词句导致选项与原文的意思不一致。（一）查语意差异，明辨七种解题（一）查语意差异，明辨七种解题“陷阱陷阱”6.属于属于“无中生有无中生有” 原文中没有此信息，选项中所说的意思在原文根本原文中没有此信息，选项中所说的意思在原文根本找不到依据，是命题者以主观臆测的方式故意添加的内找不到依据，是命题者以主观臆测的方式故意添加的内容。表现上看往往很有道理，意思也和原文整体意思接容。表现上看往往很有道理，意思也和原文整体意思接近，但就是无法在原文找到依据。近