人教版高一语文《劝学》课件第一课时

1、学而不思则罔，思而不学则殆。学而不思则罔，思而不学则殆。知之为知之，不知为不知，是知也。知之为知之，不知为不知，是知也。 温故而知新，可以为师矣。温故而知新，可以为师矣。 三人行，必有我师焉。三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。择其善者而从之，其不善者而改之。 论语论语 知识就是力量知识就是力量 培根培根劝学劝学第一课时1 1、把握文中重要实词、虚、把握文中重要实词、虚词。词。2 2、掌握文中的通假字、词、掌握文中的通假字、词类活用情况、特殊句式。类活用情况、特殊句式。3 3、初步梳理文章大意。初步梳理文章大意。学习目标：学习目标： 劝，劝，勉励勉励。这个字统。这个字统领全篇，

2、告诉我们这是一领全篇，告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文篇勉励人们努力学习的文章。章。解题：解题： 荀子（约前荀子（约前313前前38），），名况名况，战，战国末期赵国人，思想国末期赵国人，思想家，教育家。是家，教育家。是先秦先秦时期儒家学派最后一时期儒家学派最后一个代表人物个代表人物。他特别。他特别强调教育的作用。主强调教育的作用。主张选贤任能，兼用礼、张选贤任能，兼用礼、法、术治理国家。他法、术治理国家。他的许多思想被法家所的许多思想被法家所吸取。吸取。宇宙观宇宙观“行行”对于对于“知知”的的必要和后天学习的必要和后天学习的重要。重要。“法后王法后王”（发展经发展经济和礼治法治相结合）济

3、和礼治法治相结合）“性恶论性恶论”认识论认识论政治观政治观人性论人性论“制天命而用之制天命而用之”荀子思想概说荀子思想概说槁槁 go 暴暴 p 砺砺 l 参省参省cn xng 知知 zh 明明 须臾须臾 y 跂跂 q 舆舆 y 生生 xng 蛟蛟 jio 跬跬 ku 骐骐q 骥骥j 驽驽n 锲锲qi 镂镂lu 螯螯 o 鳝鳝shn字词正音字词正音 青，取之青，取之于于蓝，蓝，而而青青于于蓝；冰，水蓝；冰，水为为之，而寒于水。之，而寒于水。木直木直中中绳，绳，輮輮以为轮，其曲以为轮，其曲中中规。规。虽有虽有槁槁暴暴，不复挺者，不复挺者，輮使之然也。故木受绳輮使之然也。故木受绳则则直，直，金就砺金

4、就砺则利，君子博学则利，君子博学而日而日参省乎己，则参省乎己，则知知明而行无过矣。明而行无过矣。于：从于：从比比 而：却，表转折关系而：却，表转折关系 为：凝结成为：凝结成中：符合中：符合 輮：使輮：使弯曲弯曲 虽：即使虽：即使 有：又有：又 暴：晒暴：晒则：那么则：那么 金：金属金：金属 就：靠近就：靠近 砺：磨刀石砺：磨刀石 而：并且而：并且 日：每天日：每天 知：知：“智智”，智慧，智慧君子曰：学不君子曰：学不可以可以已。已。可以：可以用来，应该。可以：可以用来，应该。君子曰：君子曰：学不学不可以可以已已。君子说，学习不君子说，学习不可以让可以让它它停止停止。今义：行；今义：行；古义：可

5、以用来，应古义：可以用来，应该。该。 青，取之青，取之 于于蓝蓝，而青，而青于于蓝蓝 ；冰，水冰，水为为之，而寒之，而寒于于水水 。 靛青是靛青是从从蓼蓝中提取的，但它蓼蓝中提取的，但它比比蓼蓝的颜色更青；冰是由水蓼蓝的颜色更青；冰是由水凝冻凝冻而成而成的，但它的，但它比比水更冷。水更冷。状语后置句状语后置句木直木直中中绳，輮以为轮，其绳，輮以为轮，其曲曲中规。中规。 木材直得木材直得合乎合乎拉直的墨绳，如果给拉直的墨绳，如果给它加热使它弯曲做成车轮，它的它加热使它弯曲做成车轮，它的弯度弯度就就可以合乎圆规。可以合乎圆规。 形容词活用形容词活用为名词：弯度。为名词：弯度。 虽虽有有槁槁暴暴，不

6、不复复挺者，挺者，輮輮使使之然也。之然也。 即使即使又晒干了，也不会又晒干了，也不会再再挺直，这挺直，这是是因为人工因为人工使使它它弯曲弯曲成这样。成这样。通通“曝曝”。通通“又又”。判断句判断句使动用法。使动用法。通通“煣煣”。故木受绳则直，故木受绳则直，金金就就砺砺则则利利。 所以木材经墨线量过就笔直了，所以木材经墨线量过就笔直了，金属刀具在金属刀具在磨刀石磨刀石上磨过就上磨过就锋利锋利了。了。 靠近。靠近。xng 硎硎今义：特指黄金；今义：特指黄金；古义：金属。古义：金属。 君子君子博博学而学而日日参省参省乎己，则乎己，则知知明而行无过矣。明而行无过矣。 君子君子广泛地广泛地学习而且学习

7、而且每天每天对照检查自己，就对照检查自己，就智智慧慧明达，行动不犯错误了。明达，行动不犯错误了。名词作状语名词作状语通通“智智”。参考译文参考译文 君子说：学习是不可以停止的。靛青，君子说：学习是不可以停止的。靛青，是从蓝草中提取的，却比蓝草的颜色还要青；是从蓝草中提取的，却比蓝草的颜色还要青；冰，是水凝固而成的，却比水还要寒冷。木冰，是水凝固而成的，却比水还要寒冷。木材笔直，合乎墨线材笔直，合乎墨线 ，（如果）把它烤弯制作，（如果）把它烤弯制作成车轮，（那么）它的弯度（就）合乎圆规成车轮，（那么）它的弯度（就）合乎圆规的标准了，即使把它晒干，也不会再挺直，的标准了，即使把它晒干，也不会再挺直

8、，是火的熏烤使它变成这样的。所以木材经墨是火的熏烤使它变成这样的。所以木材经墨线量过就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石线量过就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天对自己进行检查反省，那么他就会智且每天对自己进行检查反省，那么他就会智慧明达，行为也不会有过错了。慧明达，行为也不会有过错了。 1、本文的中心论点是什么？ 2、作者用了哪些比喻？寓意是什么？学不可以已。学不可以已。学习可以提高自己、改变自己青出于蓝冰寒于水輮以为轮(学习的意义学习的意义)学不可以已分 论 点比喻句学习的意义：学习的意义：提高自己，提高自己，改变自

9、己。改变自己。青，取之于蓝，而青于蓝青，取之于蓝，而青于蓝冰，水为之而寒于水冰，水为之而寒于水木直中绳，木直中绳，輮以为轮，以为轮，其曲中规。虽有槁暴，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，不复挺者，輮使之然也。使之然也。木受绳则直木受绳则直金就砺则利金就砺则利木、金木、金人人变化变化提高提高变化变化不可逆不可逆君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。18蓝 青 水 冰 人发展、提高客观事物提高、发展直木 轮 木 直金 利客观事物改变原来状况 人 知明而行无过加工胜于冷冻寒于輮绳砺引申推论变化过程学习引申推论人工改造博学实词实词取取之于之于蓝蓝：木直木直中中绳：绳：其曲其曲中中规：规：参参省省乎己：乎

10、己：知知明明而行无过而行无过：重要字词重要字词提取提取/ /蓝草蓝草合乎合乎省察，反省省察，反省明达明达虚词虚词 取之取之于于蓝，蓝，而而青青于于蓝蓝： 君子博学君子博学而而日参省日参省乎乎己：己：从从/ /但是但是/ /比比表顺接表顺接/ /对于对于通假字通假字v輮輮以为轮：以为轮：v虽虽有有槁槁暴暴：v则则知知明而明而行无过矣：行无过矣：“輮輮”通通“煣煣”，使使弯曲弯曲“有有”通通“又又”，暴暴通通曝曝，晒晒“知知”通通“智智”（zhzh），），智慧智慧。词类活用词类活用1 1、君子博学而、君子博学而日日参省乎己参省乎己日日：表时间的名词，放在动词表时间的名词，放在动词“参省参省”前，前，作状语，当作状语，当“每日每日”讲讲。2 2、其、其曲曲中中规规 曲曲:形作名形作名, ,曲度、弧度曲度、弧度3 3、木直中绳，、木直中绳，輮輮以为轮以为轮輮輮:动词的使动用法，动词的使动用法，使使弯曲弯曲古今异义（古古今异义（古/ /今）今）1 1、劝劝学学: :2 2、輮、輮以为以为轮轮: :3 3、金金就砺则利就砺则利: :4 4、君子博学而日、君子博学而日参参省乎己省乎己: :勉励勉励/ /规劝、劝戒规劝、劝戒把把做成做成/ /认为认为 金属做成的刀剑金属做成的刀剑/ /金子金子检查