高中语文1-4即将抒情诗四首课件粤教版选修~唐诗宋词元散曲选读

1、哲思短章哲思短章轿夫的快乐轿夫的快乐 20世纪最具影响力的英国思想家罗素，在世纪最具影响力的英国思想家罗素，在1924年来到中国年来到中国的四川。那个时候的中国的四川。那个时候的中国,军阀割据军阀割据,民不聊生。当时正值夏天，民不聊生。当时正值夏天，天气非常闷热。罗素和陪同他的几个人坐着那种两人抬的竹轿天气非常闷热。罗素和陪同他的几个人坐着那种两人抬的竹轿子上峨眉山。山路陡峭险峻，几位轿夫累得大汗淋漓。此情此子上峨眉山。山路陡峭险峻，几位轿夫累得大汗淋漓。此情此景，使罗素没有了心情观景，而是思考起几位轿夫的心情来。景，使罗素没有了心情观景，而是思考起几位轿夫的心情来。 他想，轿夫们一定痛恨他们

2、几位坐轿的人，这么热的天，还要他想，轿夫们一定痛恨他们几位坐轿的人，这么热的天，还要他们抬着上山。甚至他们或许正在思考，为什么自己是抬轿的他们抬着上山。甚至他们或许正在思考，为什么自己是抬轿的人而不是坐轿的人？到了山腰的一个小平台，罗素下了竹轿，人而不是坐轿的人？到了山腰的一个小平台，罗素下了竹轿，认真地观察轿夫的表情。他看到轿夫们坐成行，拿出烟斗，又认真地观察轿夫的表情。他看到轿夫们坐成行，拿出烟斗，又说又笑，丝毫没有怪怨天气和坐轿人的意思。他们还饶有兴趣说又笑，丝毫没有怪怨天气和坐轿人的意思。他们还饶有兴趣地给罗素讲自己家乡的笑话，很好奇地问罗素一些外国的事情，地给罗素讲自己家乡的笑话，很

3、好奇地问罗素一些外国的事情，在交谈中不时发出高兴的笑声。罗素在他的在交谈中不时发出高兴的笑声。罗素在他的中国人的性格中国人的性格一文中讲到这个故事。而且，他因此得出结论：用自以为是的一文中讲到这个故事。而且，他因此得出结论：用自以为是的眼光看待别人的幸福是错误的。眼光看待别人的幸福是错误的。修身名句修身名句赏读：赏读：孔子说：孔子说：“君子安详舒泰，却不骄傲凌人；小人骄傲君子安详舒泰，却不骄傲凌人；小人骄傲凌人，却不安详舒泰。凌人，却不安详舒泰。”不忧不惧就能做到泰然自若，心平气不忧不惧就能做到泰然自若，心平气和。凡事保持泰然处之的心境是最重要的。和。凡事保持泰然处之的心境是最重要的。2.士不

4、可以不弘毅，任重而道远。士不可以不弘毅，任重而道远。论语论语赏读：赏读：曾子说：曾子说：“一个读书人不可以不刚强而有毅力，因为一个读书人不可以不刚强而有毅力，因为他肩负重任，路程遥远。他肩负重任，路程遥远。”如果一个读书人虽然饱读诗书但却如果一个读书人虽然饱读诗书但却没有坚强的意志，狭隘的心胸遇到困难时就会中途退缩。做事没有坚强的意志，狭隘的心胸遇到困难时就会中途退缩。做事没有自己的意见和原则，那他就是一个懦弱无刚的人。没有自己的意见和原则，那他就是一个懦弱无刚的人。1.君子泰而不骄，小人骄而不泰。君子泰而不骄，小人骄而不泰。论语论语 3.不义而富且贵，于我如浮云。不义而富且贵，于我如浮云。论

5、语论语赏读：赏读：孔子说：孔子说：“用不正当的手段得来的富贵，我把它看作用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云天上的浮云(不去要，不理睬不去要，不理睬)。”在孔子看来，人幸福与否更在孔子看来，人幸福与否更多地取决于感受幸福的能力。幸福总是朴素的，一如粮食、空多地取决于感受幸福的能力。幸福总是朴素的，一如粮食、空气和水。气和水。4.君子和而不同，小人同而不和。君子和而不同，小人同而不和。论语论语赏读：赏读：孔子说：孔子说：“君子用自己的正确意见来纠正别人的错误君子用自己的正确意见来纠正别人的错误意见，使一些事情做得恰到好处，却不肯随声附和。小人只是意见，使一些事情做得恰到好处，却不肯随声

6、附和。小人只是盲从附和，却不肯表示自己的不同意见。盲从附和，却不肯表示自己的不同意见。” 知识卡片知识卡片1作家作品作家作品登幽州台歌登幽州台歌陈子昂陈子昂(公元公元661公元公元702)，唐代文学家，初唐诗文革新人物，唐代文学家，初唐诗文革新人物之一。字伯玉，梓州射洪之一。字伯玉，梓州射洪(今属四川今属四川)人。因曾任右拾遗，后世人。因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。光宅进士，历仕武则天朝麟台正字、右拾遗。称为陈拾遗。光宅进士，历仕武则天朝麟台正字、右拾遗。受武三思所害受武三思所害,冤死狱中。其诗风骨峥嵘冤死狱中。其诗风骨峥嵘,寓意深远，苍劲有力。寓意深远，苍劲有力。代表作有代表作有感遇感遇诗诗

7、38首，首，蓟丘览古赠卢居士藏用蓟丘览古赠卢居士藏用7首和首和登幽州台歌登幽州台歌。 张若虚张若虚 (约约660720)，扬州人。曾任兖州，扬州人。曾任兖州兵曹，唐中宗神龙年间与贺知章、张旭、兵曹，唐中宗神龙年间与贺知章、张旭、包融号称包融号称“吴中四士吴中四士”。其诗仅存两首，。其诗仅存两首，而此篇被论者评为而此篇被论者评为“孤篇横绝，竟为孤篇横绝，竟为大家大家”，是，是“诗中的诗，顶峰上的顶峰诗中的诗，顶峰上的顶峰”。 代表作有代表作有春江春江花月夜花月夜代答闺梦还代答闺梦还。春江花月夜春江花月夜张九龄张九龄(678(678740) 740) ，唐开元丞相，诗人。字子寿，一名博物，唐开元丞

8、相，诗人。字子寿，一名博物，今广东韶关市人。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相，今广东韶关市人。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相，为荆州长史。诗风清淡。是一位有胆识、有远见的著名政治家、为荆州长史。诗风清淡。是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他的五言古诗，对扫除唐初所沿习的六文学家、诗人、名相。他的五言古诗，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。誉为朝绮靡诗风，贡献尤大。誉为“岭南第一人岭南第一人”。代表作有代表作有曲江集曲江集。望月怀远望月怀远 贾岛贾岛(779843)，唐代诗人。早年出家为僧，唐代诗人。早年出家为僧，号无本。自号号无本。自号“碣石山人碣石山人”

9、。据说在洛阳的。据说在洛阳的时候因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛时候因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛做诗发牢骚，被韩愈发现其才华。后受教于韩愈，并还俗参做诗发牢骚，被韩愈发现其才华。后受教于韩愈，并还俗参 加科举，但累举不中第。唐文宗的时候被排挤，贬做长江主加科举，但累举不中第。唐文宗的时候被排挤，贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户，未任病逝。簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户，未任病逝。代表作有代表作有长江集长江集诗格诗格等。等。题李凝幽居题李凝幽居2写作背景写作背景 ：陈子昂是一个有政治见识和政治才能的人。：陈子昂是一个有政治见识和政治才能的人。他直言敢谏，对武后

10、朝的不少弊政，常常提出批评意见，不为他直言敢谏，对武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，不为武则天采纳，并曾一度因逆党株连而下狱。他的政治抱负不能武则天采纳，并曾一度因逆党株连而下狱。他的政治抱负不能实现，反而受到打击，这使他心情非常苦闷。实现，反而受到打击，这使他心情非常苦闷。武则天万岁通天元年武则天万岁通天元年(696)，武则天派武攸宜率军征讨契丹，陈，武则天派武攸宜率军征讨契丹，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。武为人轻率，少谋略。子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。武为人轻率，少谋略。对陈子昂的谏言置之不理，反把他降为军曹，诗人接连受挫折，对陈子昂的谏言置之不理，反把他降为军曹，诗人

11、接连受挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上幽州台，慷慨悲吟，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上幽州台，慷慨悲吟，“感昔感昔乐生、燕昭之事乐生、燕昭之事”，写下了这首千古名篇。，写下了这首千古名篇。登幽州台歌登幽州台歌 作者也许是宦游在外，也许是羁留异乡，作者也许是宦游在外，也许是羁留异乡，在一个月朗风清、春暖花开的夜晚，漫步江边，当他仰望一轮在一个月朗风清、春暖花开的夜晚，漫步江边，当他仰望一轮挂在天边的皎月，沐浴着湿润的江风，面对滚滚流去的江水，挂在天边的皎月，沐浴着湿润的江风，面对滚滚流去的江水，嗅着淡淡的花香，这些景色让作者沉醉了，于是他心中感慨万嗅着淡淡的花香，这些景色让作者沉醉了，于是他

12、心中感慨万千，诗兴大发，临江赋诗，从月升写到月落，以千，诗兴大发，临江赋诗，从月升写到月落，以“春、江、花、春、江、花、月、夜月、夜”为背景，来抒发孤舟游子的相思之情和明月楼中思妇为背景，来抒发孤舟游子的相思之情和明月楼中思妇的相思之苦，同时探索人生哲理与宇宙奥秘。的相思之苦，同时探索人生哲理与宇宙奥秘。春江花月夜春江花月夜： 诗人与情人相隔千里，在一个风清月圆的夜诗人与情人相隔千里，在一个风清月圆的夜晚，诗人因望一轮明月而想起了与自己千里共婵娟的情人，于晚，诗人因望一轮明月而想起了与自己千里共婵娟的情人，于是将这种相思寄于明月。是将这种相思寄于明月。题李凝幽居题李凝幽居：贾岛早年曾出家为僧，

13、法名无本，后虽还俗，：贾岛早年曾出家为僧，法名无本，后虽还俗，但仕途不顺，曾屡举进士不第，一直做一些如长江主簿、普州但仕途不顺，曾屡举进士不第，一直做一些如长江主簿、普州司仓等小官职，怀才不遇，内心幽愤，对世俗生活产生厌倦，司仓等小官职，怀才不遇，内心幽愤，对世俗生活产生厌倦，因此时常向往隐居生活，结交一些隐士。他寻访朋友李凝却不因此时常向往隐居生活，结交一些隐士。他寻访朋友李凝却不遇，于是在这位隐士门前题写了这首诗，表达自己对李凝幽居遇，于是在这位隐士门前题写了这首诗，表达自己对李凝幽居环境的喜爱及隐居生活的向往。环境的喜爱及隐居生活的向往。望月怀远望月怀远：3审美视窗审美视窗 开启盛唐一代

14、诗风开启盛唐一代诗风陈子昂陈子昂一曲震撼千古的一曲震撼千古的登幽州台歌登幽州台歌，仅四句已写出了登高望远，仅四句已写出了登高望远所引起的宇宙无限、人生有涯的感叹。让我们在感受天地浩所引起的宇宙无限、人生有涯的感叹。让我们在感受天地浩茫、岁月匆匆而无穷、个人之脆弱孤渺的同时，更预感到诗茫、岁月匆匆而无穷、个人之脆弱孤渺的同时，更预感到诗史上空前绝后的光荣时代之将临。史上空前绝后的光荣时代之将临。陈子昂是在一片六朝绮丽之馀习中，第一个自觉起来提倡汉魏陈子昂是在一片六朝绮丽之馀习中，第一个自觉起来提倡汉魏风骨的诗人，同时也是真正做到把理论与实践合二为一的人。风骨的诗人，同时也是真正做到把理论与实践合

15、二为一的人。他是唐代诗歌革新的先驱，一扫南朝以来颓靡的诗风。他是唐代诗歌革新的先驱，一扫南朝以来颓靡的诗风。他提出了诗歌创作的两个标准：兴寄、风骨。他的代表作他提出了诗歌创作的两个标准：兴寄、风骨。他的代表作感感遇遇三十八首和三十八首和蓟丘览古赠卢居士藏用蓟丘览古赠卢居士藏用七首，其基本内容，七首，其基本内容，就是带有强烈自我意识的、充满进取精神的对政治、道德、命就是带有强烈自我意识的、充满进取精神的对政治、道德、命运等一系列根本问题的观点与思考。运等一系列根本问题的观点与思考。 “有才继骚雅，哲匠不比肩。有才继骚雅，哲匠不比肩。” “国朝盛文章，子昂始高国朝盛文章，子昂始高蹈。蹈。”政治上的

16、失意，壮志难酬的英雄式悲剧，卓绝的才政治上的失意，壮志难酬的英雄式悲剧，卓绝的才华与强烈的情感体验，使陈子昂创作出了不朽的诗篇，成华与强烈的情感体验，使陈子昂创作出了不朽的诗篇，成为在文学史上有卓越贡献的一代宗师。为在文学史上有卓越贡献的一代宗师。预习作业预习作业1字音识记字音识记chun yn xin xin p zhn ji s sn ln2词语释义词语释义感伤的样子感伤的样子 波光闪烁的样子波光闪烁的样子 开满花草的郊野开满花草的郊野 雪珠雪珠 逐：追随月华：月光逐：追随月华：月光 情人：多情之人，指自己遥夜：长夜情人：多情之人，指自己遥夜：长夜 云脚云脚 归隐的约期归隐的约期3名句背诵

17、名句背诵 (1)念天地之悠悠，念天地之悠悠，_。 (2)春江潮水连海平，春江潮水连海平，_。 (3)_，江月年年望相似。，江月年年望相似。 (4)_，碣石潇湘无限路。，碣石潇湘无限路。 (5)海上生明月，海上生明月，_ 。 (6)_，还寝梦佳期。，还寝梦佳期。 (7)鸟宿池边树，鸟宿池边树，_。 (8)_，移石动云根。，移石动云根。独怆然而涕下独怆然而涕下 海上明月共潮生海上明月共潮生 人生代代无穷已人生代代无穷已 斜月沉沉藏海雾斜月沉沉藏海雾 天涯共此时天涯共此时不堪盈手赠不堪盈手赠 僧敲月下门僧敲月下门 过桥分野色过桥分野色 1登幽州台歌登幽州台歌这首诗写诗人登幽州台时对宇宙、社会和人生的

18、深刻思索和感这首诗写诗人登幽州台时对宇宙、社会和人生的深刻思索和感慨。以慷慨悲凉的调子，表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的慨。以慷慨悲凉的调子，表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。情怀。2春江花月夜春江花月夜此诗描写了月色笼罩下春江花林的优美景象以及由此引发的宇此诗描写了月色笼罩下春江花林的优美景象以及由此引发的宇宙之思和人生之慨，抒写了游子思妇的离愁别绪，既写思妇在宙之思和人生之慨，抒写了游子思妇的离愁别绪，既写思妇在月下楼头望眼欲穿，思绪绵绵，又写游子久客他乡，月下梦中月下楼头望眼欲穿，思绪绵绵，又写游子久客他乡，月下梦中的无限惆怅。的无限惆怅。主旨归纳主旨归纳3望月怀远望月怀远这是一首月

19、夜怀念远人的诗作，由这是一首月夜怀念远人的诗作，由“海上明月海上明月”之景，引发怀之景，引发怀想亲人之情。全诗围绕想亲人之情。全诗围绕“望月望月”展开，通过人物的动作和细节，展开，通过人物的动作和细节，逐层深入地抒发了作者无尽的相思之情。逐层深入地抒发了作者无尽的相思之情。4题李凝幽居题李凝幽居这首诗通过描写友人李凝居所清幽安静的环境，暗写了诗人自这首诗通过描写友人李凝居所清幽安静的环境，暗写了诗人自愿远离尘嚣的真实情怀，表达了作者向往隐逸生活、渴盼归隐愿远离尘嚣的真实情怀，表达了作者向往隐逸生活、渴盼归隐的愿望。的愿望。重点突破重点突破 有人认为，有人认为，登幽州台歌登幽州台歌表现了鲜明的宇

20、宙意识表现了鲜明的宇宙意识和社会意识，有人认为它深含孤独感。请就此加以评论，并说和社会意识，有人认为它深含孤独感。请就此加以评论，并说说这首诗为什么特别动人。说这首诗为什么特别动人。提示提示诗开头两句里，诗开头两句里，“古人古人”是指古代那些能够礼贤下士的是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。作者曾在贤明君主。作者曾在蓟丘览古蓟丘览古七首里对战国时代的燕昭王七首里对战国时代的燕昭王礼遇乐毅、郭隗，燕太子丹礼遇田光等历史事迹，表示无限钦礼遇乐毅、郭隗，燕太子丹礼遇田光等历史事迹，表示无限钦慕。但是，像燕王那样的前代贤君既不复可见，后来的贤明之慕。但是，像燕王那样的前代贤君既不复可见，后来的贤明之主

21、也来不及见到，自己真是生不逢时；当登台远眺时，只见茫主也来不及见到，自己真是生不逢时；当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪茫宇宙，天长地久，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。本诗以慷慨悲凉的调子，表现了诗人失意的境遇和寂寞苦了。本诗以慷慨悲凉的调子，表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这首诗描绘了一种苍凉悲壮的气氛闷的情怀。这首诗描绘了一种苍凉悲壮的气氛,刻画出了一位胸刻画出了一位胸怀志向却因报国无门而孤独悲伤的诗人形象怀志向却因报国无门而孤独悲伤的诗人形象,因此特别动人。因此特别动人。 春江花月夜春江花月夜全诗以月的升起、高照、西斜、沉全诗以月的

22、升起、高照、西斜、沉落过程为线索，将月与江、月与夜、月与花、月与人相结合，落过程为线索，将月与江、月与夜、月与花、月与人相结合，构成充满人生哲理和生活情趣的美丽画卷。请找出江月与人融构成充满人生哲理和生活情趣的美丽画卷。请找出江月与人融为一体的诗句作简要分析。为一体的诗句作简要分析。提示提示如如“江畔何人初见月，江月何年初照人？江畔何人初见月，江月何年初照人？”诗人神思飞诗人神思飞跃，写月的同时也联系着人生，探索着人生的哲理与宇宙的奥跃，写月的同时也联系着人生，探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。秘。“人生代代无穷已，江月年年望相似。人生代代无穷已，江月年年望相似。”这同样是作者对人生这同样是作者对

23、人生哲理的探索，个人的生命是短暂的，而人类的存在则是绵长的，哲理的探索，个人的生命是短暂的，而人类的存在则是绵长的，因此，因此，“代代无穷已代代无穷已”的人生就和的人生就和“年年望相似年年望相似”的明月得以的明月得以共存。共存。 “不知江月待何人，但见长江送流水。不知江月待何人，但见长江送流水。”人生代代相继，人生代代相继，江月年年如此。一轮孤月徘徊于天，像是等待着什么人似江月年年如此。一轮孤月徘徊于天，像是等待着什么人似的，却是永远不能如愿。月光下，只有大江急流，奔腾远的，却是永远不能如愿。月光下，只有大江急流，奔腾远去。江月有恨，流水无情，诗人自然地把笔触由上半篇的去。江月有恨，流水无情，

24、诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图像，引出下半篇男女相思的离愁大自然景色转到了人生图像，引出下半篇男女相思的离愁别恨。别恨。 “可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。捣衣砧上拂还来。”诗人不直说思妇的悲和泪，而是用诗人不直说思妇的悲和泪，而是用“月月”来烘托她的怀念之情，悲泪自出。诗篇把月拟人化，来烘托她的怀念之情，悲泪自出。诗篇把月拟人化，“徘徊徘徊”二字极其传神：一是浮云游动，故光影明灭不定，二是月光二字极其传神：一是浮云游动，故光影明灭不定，二是月光怀着对思妇的怜悯之情，在楼上徘徊不忍离去。它要和思妇

25、怀着对思妇的怜悯之情，在楼上徘徊不忍离去。它要和思妇做伴，为她解愁，因而把柔和的清辉洒在妆镜台上、玉户帘做伴，为她解愁，因而把柔和的清辉洒在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上。岂料思妇触景生情，反而思念更甚。她想赶上、捣衣砧上。岂料思妇触景生情，反而思念更甚。她想赶走这恼人的月色，可是月色走这恼人的月色，可是月色“卷不去卷不去”“”“拂还来拂还来”，真诚地，真诚地依恋着她。依恋着她。 “不知乘月几人归，落月摇情满江树。不知乘月几人归，落月摇情满江树。”在这美好的春在这美好的春江花月夜，不知有几人能乘月回到自己的家乡！他那无着江花月夜，不知有几人能乘月回到自己的家乡！他那无着无落的离情，伴着残月之光洒

26、满在江边的树林之上。无落的离情，伴着残月之光洒满在江边的树林之上。“摇摇情情”不绝如缕的思念之情，本句将月光之情、游子之情、不绝如缕的思念之情，本句将月光之情、游子之情、诗人之情交织成一片，洒落在江树上，也洒落在读者心上，诗人之情交织成一片，洒落在江树上，也洒落在读者心上，情韵袅袅，摇曳生姿，令人心醉神迷。情韵袅袅，摇曳生姿，令人心醉神迷。 题李凝幽居题李凝幽居的主旨是什么？诗中所写之景与所的主旨是什么？诗中所写之景与所要表现的题旨有什么内在联系？要表现的题旨有什么内在联系？提示提示本诗的主旨是作者借本诗表达自己对隐逸生活的向往。本诗的主旨是作者借本诗表达自己对隐逸生活的向往。诗人一开头用两句

27、诗就描写了朋友幽居的周围环境：一条杂草诗人一开头用两句诗就描写了朋友幽居的周围环境：一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园；近旁，亦无人家居住。淡淡遮掩的小路通向荒芜不治的小园；近旁，亦无人家居住。淡淡两笔，十分概括地写了一个两笔，十分概括地写了一个“幽幽”字，突出了居所周围环境的字，突出了居所周围环境的幽静迷人。幽静迷人。“鸟宿池边树，僧敲月下门鸟宿池边树，僧敲月下门”，也刻画环境之幽静，也刻画环境之幽静，动中寓静。动中寓静。“过桥分野色，移石动云根过桥分野色，移石动云根”，原野色彩斑斓，白，原野色彩斑斓，白云轻拂，这一切又笼罩在洁白如银的月色中，更显出环境的自云轻拂，这一切又笼罩在洁白如银的

28、月色中，更显出环境的自然恬淡。诗中所写的景色如此幽美，引起作者的喜爱、羡慕之然恬淡。诗中所写的景色如此幽美，引起作者的喜爱、羡慕之情，让作者对隐逸生活产生了向往之情。情，让作者对隐逸生活产生了向往之情。 名句品评名句品评品评品评这两句从时间角度着笔，这两句从时间角度着笔，“前前”与与“后后”、“古人古人”与与“来者来者”对举，用两个对举，用两个“不见不见”相连，表现诗人的孤独和相连，表现诗人的孤独和寂寞。像燕昭王那样的贤明君主，古代有，我不曾见；将来寂寞。像燕昭王那样的贤明君主，古代有，我不曾见；将来有，我亦不可见，千载而下，为何我有如此遭遇？想到此，有，我亦不可见，千载而下，为何我有如此遭遇

29、？想到此，义愤填膺，发出了封建社会千千万万怀才不遇之士共同的心义愤填膺，发出了封建社会千千万万怀才不遇之士共同的心声，因而引起千百年来人们的共鸣。声，因而引起千百年来人们的共鸣。(1)前不见古人，后不见来者。前不见古人，后不见来者。(2)念天地之悠悠，独怆然而涕下。念天地之悠悠，独怆然而涕下。品评品评登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤单登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。这两句以慷慨悲凉的调子，表寂寞，悲从中来，怆然流泪了。这两句以慷慨悲凉的调子，表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。在广阔无垠的背景中，现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。在

30、广阔无垠的背景中，描绘了诗人孤单、寂寞、悲哀、苦闷的情绪。读这两句诗，我描绘了诗人孤单、寂寞、悲哀、苦闷的情绪。读这两句诗，我们会深刻感受到一种苍凉悲壮的气氛，面前仿佛出现一幅北方们会深刻感受到一种苍凉悲壮的气氛，面前仿佛出现一幅北方原野的苍茫广阔的图景，而在这个图景面前，兀立着一位胸怀原野的苍茫广阔的图景，而在这个图景面前，兀立着一位胸怀大志却因报国无门而孤独悲伤的诗人形象，因而获得广泛共鸣，大志却因报国无门而孤独悲伤的诗人形象，因而获得广泛共鸣，令人深深为之感动。令人深深为之感动。同时，在句式方面，采取了长短参差的楚辞体句法，每句六字，同时，在句式方面，采取了长短参差的楚辞体句法，每句六字

31、，四个停顿，其式为：念四个停顿，其式为：念天地天地之之悠悠，独悠悠，独怆然怆然而而涕下，音节由急促转为舒缓流畅，表现了他无可奈何、曼声长涕下，音节由急促转为舒缓流畅，表现了他无可奈何、曼声长叹的情形。叹的情形。(3)江畔何人初见月，江月何年初照人？江畔何人初见月，江月何年初照人？品评品评这是清明澄澈的天地宇宙引发了诗人的遐思冥想。江月这是清明澄澈的天地宇宙引发了诗人的遐思冥想。江月是如此美丽，美妙的景色不禁使人想到了宇宙的深邃和永恒，是如此美丽，美妙的景色不禁使人想到了宇宙的深邃和永恒，从而联想到自己的人生是如此渺小和短暂。是谁站在江畔，第从而联想到自己的人生是如此渺小和短暂。是谁站在江畔，第

32、一个惊诧月色的明媚？光照春江的明月，又是从哪一年开始照一个惊诧月色的明媚？光照春江的明月，又是从哪一年开始照耀到人间的呢？恐怕已无人能说清楚。毕竟，人的一生太短暂，耀到人间的呢？恐怕已无人能说清楚。毕竟，人的一生太短暂，太短暂了！人要和时间赛跑，终究是要失败的，人生真的很容太短暂了！人要和时间赛跑，终究是要失败的，人生真的很容易就逝去了。人类一代代永无穷期地更替，不正是人生短暂的易就逝去了。人类一代代永无穷期地更替，不正是人生短暂的表现吗？而明月却年年相似。这江月为什么会年年依旧呢？可表现吗？而明月却年年相似。这江月为什么会年年依旧呢？可能像世上的离人一样，也在等待着自己的亲人到来吧！能像世上

33、的离人一样，也在等待着自己的亲人到来吧！(4)海上生明月，天涯共此时。海上生明月，天涯共此时。品评品评此联千古传诵。此联看似平淡无奇，脱口而出，却高华此联千古传诵。此联看似平淡无奇，脱口而出，却高华浑融，写景抒情融为一体。此前谢庄浑融，写景抒情融为一体。此前谢庄月赋月赋有有“隔千里兮共隔千里兮共明月明月”，此后苏东坡，此后苏东坡水调歌头水调歌头有有“但愿人长久，千里共婵但愿人长久，千里共婵娟娟”的名句，寓意相同，只是一为赋，一为诗，一为词，各尽的名句，寓意相同，只是一为赋，一为诗，一为词，各尽其妙。既写眼前所见之景，又是诗人望月怀远之意的表达。一其妙。既写眼前所见之景，又是诗人望月怀远之意的表

34、达。一轮明月从无边无垠的大海上升起，月光普照之下，无论远近，轮明月从无边无垠的大海上升起，月光普照之下，无论远近，天涯海角都沐浴其中。此句境界阔大，自然景象中包含着诗人天涯海角都沐浴其中。此句境界阔大，自然景象中包含着诗人博大宽广的胸襟，为千古名句。博大宽广的胸襟，为千古名句。(5)鸟宿池边树，僧敲月下门。鸟宿池边树，僧敲月下门。品评品评这是历来传诵不衰的名句。这是历来传诵不衰的名句。“宿宿”字点染夜静，字点染夜静，“敲敲”字以声衬静。较之无声的字以声衬静。较之无声的“推推”更胜一筹。更胜一筹。“推敲推敲”二字还有二字还有这样的故事：一天，贾岛骑在驴上，忽然得句这样的故事：一天，贾岛骑在驴上，

35、忽然得句“鸟宿池边树，鸟宿池边树，僧敲月下门僧敲月下门”，初拟用，初拟用“推推”字，又思改用字，又思改用“敲敲”字，在驴背字，在驴背上作推敲之势，不觉一直冲进京兆尹韩愈仪仗队，随即被人押上作推敲之势，不觉一直冲进京兆尹韩愈仪仗队，随即被人押到韩愈面前。韩愈听完贾岛的陈述后，不但没责备他，反而沉到韩愈面前。韩愈听完贾岛的陈述后，不但没责备他，反而沉思良久，对贾岛说：思良久，对贾岛说：“作作敲敲字佳矣。字佳矣。”这足见作者构思之这足见作者构思之巧，用心之苦。用巧，用心之苦。用“敲敲”字更能体现当时月光皎洁，万籁俱寂，字更能体现当时月光皎洁，万籁俱寂，老僧的敲门声，惊动宿鸟，或引起鸟儿一阵不安的躁动

36、，或鸟老僧的敲门声，惊动宿鸟，或引起鸟儿一阵不安的躁动，或鸟儿从窝里飞出，转了一圈又栖宿巢中了。作者抓住了这一转瞬儿从窝里飞出，转了一圈又栖宿巢中了。作者抓住了这一转瞬即逝的现象，来刻画环境之幽静，动中寓静，以动写静，以声即逝的现象，来刻画环境之幽静，动中寓静，以动写静，以声衬静。倘用衬静。倘用“推推”字，当然没有了这样的艺术效果，字，当然没有了这样的艺术效果，“推敲推敲”因此成为诗人学者炼字构思的绝妙典故。因此成为诗人学者炼字构思的绝妙典故。考点链接考点链接诗歌中的人物形象诗歌中的人物形象所谓所谓“形象形象”就是诗歌中所展示出来的生活图景，一般可分就是诗歌中所展示出来的生活图景，一般可分为人

37、物形象、自然景物形象和客观事物形象。在命题时，主为人物形象、自然景物形象和客观事物形象。在命题时，主要考察对要考察对 “形象形象”的情感认知和理性思考。的情感认知和理性思考。一、人物形象的类型一、人物形象的类型人物形象分两类，第一类是抒情主人公自己的形象。如李白人物形象分两类，第一类是抒情主人公自己的形象。如李白梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别中，抒情主人公就是一个轻富贵、傲王中，抒情主人公就是一个轻富贵、傲王侯、强烈追求个性自由的人物形象；屈原的侯、强烈追求个性自由的人物形象；屈原的离骚离骚表现的表现的是一个执着追求、热爱祖国的抒情主人公形象。是一个执着追求、热爱祖国的抒情主人公形象。第二类是作

38、品刻画的人物形象。如：第二类是作品刻画的人物形象。如：“君家何处住？妾住在君家何处住？妾住在横塘。停船暂相问，或恐是同乡。横塘。停船暂相问，或恐是同乡。”(崔颢崔颢长干曲长干曲)以以自问自答的形式，描写船家男女青年初次见面时的情景，刻自问自答的形式，描写船家男女青年初次见面时的情景，刻画了一个热情大方、聪明伶俐的少女形象。画了一个热情大方、聪明伶俐的少女形象。这两类形象有时可能出现在同一作品中，如苏轼的这两类形象有时可能出现在同一作品中，如苏轼的念奴念奴娇娇赤壁怀古赤壁怀古中就出现了诗人刻画的周瑜形象和中就出现了诗人刻画的周瑜形象和“多情应多情应笑我笑我”的诗人自己的形象。的诗人自己的形象。

39、这两类人物形象有时也可能是同一的，诗中刻画表现的人这两类人物形象有时也可能是同一的，诗中刻画表现的人物形象也就是诗人自己，是诗人情感的寄托者。例如：物形象也就是诗人自己，是诗人情感的寄托者。例如：“千千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”(柳宗柳宗元元江雪江雪)这首诗中在寒江中独自垂钓的蓑笠翁的形象即是这首诗中在寒江中独自垂钓的蓑笠翁的形象即是诗人的自我形象，曲折地反映了作者在政治革新失败后不屈诗人的自我形象，曲折地反映了作者在政治革新失败后不屈而又孤独的精神面貌。而又孤独的精神面貌。二、怎样把握人物形象二、怎样把握人物形象1知人论世，

40、关注背景。知人论世，关注背景。 2.抓抒情主人公的语言神态、动作、抓抒情主人公的语言神态、动作、心理。心理。答案构成：答案构成：1.什么形象；什么形象；2.分析形象的基本特征；分析形象的基本特征；3.形象的意义。形象的意义。答案开头要注意答案开头要注意“盖帽盖帽”，即说出诗人的形象的总体特征，再，即说出诗人的形象的总体特征，再以此为以此为“中心论点中心论点”，从诗歌的具体语词方面围绕这个论点具，从诗歌的具体语词方面围绕这个论点具体分析其特征并概括形象的意义。注意一定要围绕论点来写。体分析其特征并概括形象的意义。注意一定要围绕论点来写。初学者往往失去重点，分散笔墨，在简短的文字中写到各方面初学者

41、往往失去重点，分散笔墨，在简短的文字中写到各方面的内容。的内容。三、常见艺术形象举隅三、常见艺术形象举隅1不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁的形象。如李白：不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁的形象。如李白：“安能安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”表现了他淡于富贵、傲视表现了他淡于富贵、傲视权贵的思想，也反映了他傲岸不羁、豪放自负的性格。权贵的思想，也反映了他傲岸不羁、豪放自负的性格。2心忧天下、忧国忧民的形象。如杜甫：心忧天下、忧国忧民的形象。如杜甫：“安得广厦千万间，安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破大庇天下寒士俱欢颜。呜呼，何时眼前突

42、兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。受冻死亦足。”诗人并不仅仅停留在个人的哀怨中，而能推己诗人并不仅仅停留在个人的哀怨中，而能推己及人，表现了他忧国忧民的性格。及人，表现了他忧国忧民的性格。3寄情山水、归隐田园的隐者形象寄情山水、归隐田园的隐者形象如陶渊明：如陶渊明：“采菊东篱下，悠然见南山采菊东篱下，悠然见南山”展现的是悠游自在的展现的是悠游自在的隐居生活，表现出诗人对官场的厌恶，对田园的喜爱。如王维：隐居生活，表现出诗人对官场的厌恶，对田园的喜爱。如王维：山居秋暝山居秋暝通过对晚秋时节空山新雨景象的描写，表达了对通过对晚秋时节空山新雨景象的描写，表达了对山水风光的喜爱。山水风光的喜爱。4怀才不遇

43、、壮志难酬的形象怀才不遇、壮志难酬的形象如陈子昂：如陈子昂：登幽州台歌登幽州台歌写前不见圣贤之君，后不见贤明之写前不见圣贤之君，后不见贤明之主，想起天地茫茫悠悠无限，不觉悲伤地流下眼泪。塑造了一主，想起天地茫茫悠悠无限，不觉悲伤地流下眼泪。塑造了一个空怀报国为民之心却不得施展的怀才不遇的知识分子形象。个空怀报国为民之心却不得施展的怀才不遇的知识分子形象。5矢志报国、慷慨愤世的形象矢志报国、慷慨愤世的形象陆游和辛弃疾的许多诗歌都反映出他们忠心报国，而不被重用陆游和辛弃疾的许多诗歌都反映出他们忠心报国，而不被重用的情感，形象鲜明。如的情感，形象鲜明。如示儿示儿、十一月四日风雨大作十一月四日风雨大作

44、、破阵子破阵子。6友人送别、思念故乡的形象友人送别、思念故乡的形象如李白的如李白的赠汪伦赠汪伦、王维的、王维的九月九日忆山东兄弟九月九日忆山东兄弟。7献身边塞、反对征伐的形象献身边塞、反对征伐的形象如王翰的如王翰的凉州词凉州词、王昌龄的、王昌龄的出塞出塞表现了他们忠心报国、表现了他们忠心报国、献身边塞之情。而杜甫的献身边塞之情。而杜甫的兵车行兵车行则体察人民痛苦，反对战则体察人民痛苦，反对战争。争。8爱恨情长的形象爱恨情长的形象如柳永的如柳永的雨霖铃雨霖铃写与所爱女子离别时的无限忧伤和别后相写与所爱女子离别时的无限忧伤和别后相思的绵绵情意，塑造了一个爱恨情长的艺术形象。思的绵绵情意，塑造了一个

45、爱恨情长的艺术形象。 1登幽州台歌登幽州台歌(1)情景交融，两相映照。诗的前两句俯仰古今，写出时间绵长；情景交融，两相映照。诗的前两句俯仰古今，写出时间绵长；第三句登楼眺望，写出空间辽阔。在广阔无垠的背景中，第四第三句登楼眺望，写出空间辽阔。在广阔无垠的背景中，第四句抒写了诗人孤单寂寞、悲哀苦闷的情绪，两相照应，分外动句抒写了诗人孤单寂寞、悲哀苦闷的情绪，两相照应，分外动人。人。(2)在遣词造句及句式上化用楚辞体。此诗深受在遣词造句及句式上化用楚辞体。此诗深受楚辞楚辞特别是特别是其中其中远游远游篇的影响。篇的影响。远游远游有云：有云：“惟天地之无穷兮，惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往者余弗及兮

46、，来者吾不闻。哀人生之长勤。往者余弗及兮，来者吾不闻。”本篇语句即从本篇语句即从此化出，然而意境却更苍茫遒劲。此化出，然而意境却更苍茫遒劲。一、文本审美一、文本审美 同时在句式上，采取了长短参错的楚辞体句法。前两同时在句式上，采取了长短参错的楚辞体句法。前两句音节急促，传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气；后两句音节急促，传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气；后两句各增加了一个虚词句各增加了一个虚词(“之之”和和“而而”)，多了一个停顿，多了一个停顿，音节就比较舒徐流畅，表现了他无可奈何、曼声长叹的情音节就比较舒徐流畅，表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句式长短不齐，音节抑扬变化，互相配合，景

47、。全篇前后句式长短不齐，音节抑扬变化，互相配合，增强了艺术感染力。增强了艺术感染力。2春江花月夜春江花月夜这首诗依乐府旧题而做，但它的艺术成就远远超过此前许多的这首诗依乐府旧题而做，但它的艺术成就远远超过此前许多的春江花月夜春江花月夜，它在初唐诗坛达到了七言歌行的最高水平，它在初唐诗坛达到了七言歌行的最高水平，成为成为“初唐体初唐体”诗歌的代表。诗歌的代表。(1)多角度写景。如写江，有时江潮连海，有时波光滟滟，有时多角度写景。如写江，有时江潮连海，有时波光滟滟，有时奔涌万里，有时鱼龙潜跃；忽而雄阔，忽而辽远，忽而明丽，奔涌万里，有时鱼龙潜跃；忽而雄阔，忽而辽远，忽而明丽，忽而婉转，写出了春江的

48、多姿多彩。又如写月，随时间的推移忽而婉转，写出了春江的多姿多彩。又如写月，随时间的推移写了月生、月悬、月斜、月落；据感情变换写了明月、孤月、写了月生、月悬、月斜、月落；据感情变换写了明月、孤月、藏月、落月。故而诗中江水无处不在，月色无所不包，描绘出藏月、落月。故而诗中江水无处不在，月色无所不包，描绘出春江的自然美和月夜的宁静美。春江的自然美和月夜的宁静美。(2)多层次抒情。这里有赞美自然之情，有人生哲理之思，还有多层次抒情。这里有赞美自然之情，有人生哲理之思，还有缠绵的离愁别恨；有赞誉，有感叹，有痛苦，有惆怅，感情波缠绵的离愁别恨；有赞誉，有感叹，有痛苦，有惆怅，感情波澜变化多端，激荡升沉如丝

49、如缕。澜变化多端，激荡升沉如丝如缕。(3)情景相谐，水乳交融。如情景相谐，水乳交融。如“白云一片去悠悠白云一片去悠悠”写云，但景中写云，但景中含情，明显含有思妇的念远之情。含情，明显含有思妇的念远之情。“皎皎空中孤月轮皎皎空中孤月轮”写月，写月，但染情于景，明显染有游子思妇的孤寂之情。但染情于景，明显染有游子思妇的孤寂之情。(4)章法有序，极善铺陈渲染，用辞华丽，句式多样，或复叠咏章法有序，极善铺陈渲染，用辞华丽，句式多样，或复叠咏叹，或偶句反复，或蝉联而下，或前呼后应，用韵多变，抑扬叹，或偶句反复，或蝉联而下，或前呼后应，用韵多变，抑扬交错，声情谐和。交错，声情谐和。二、写作迁移二、写作迁移

50、【角度角度】 走近张若虚走近张若虚题目：请以题目：请以“走近张若虚走近张若虚”为话题，写一段文字，自拟题目，为话题，写一段文字，自拟题目，自选角度，不少于自选角度，不少于500字。字。【示例示例】 感叹张若虚感叹张若虚“春江潮水连海平，海上明月共潮生。春江潮水连海平，海上明月共潮生。”今观今观春江花月夜春江花月夜，其气势恢宏，文思并茂，可见张公当年横溢才华之一斑，而叹其气势恢宏，文思并茂，可见张公当年横溢才华之一斑，而叹张公昔日之荣耀，而叹历史传名之艰难。若张公之才，今其事张公昔日之荣耀，而叹历史传名之艰难。若张公之才，今其事已不可考，其诗已多散佚，则吾辈碌碌之夫，又怎能奢望名垂已不可考，其诗

51、已多散佚，则吾辈碌碌之夫，又怎能奢望名垂青史？青史？ 今人知道张若虚的，不多。不读今人知道张若虚的，不多。不读春江花月夜春江花月夜的，必不的，必不知张若虚；读过知张若虚；读过春江花月夜春江花月夜的又何尝对他知道多少呢？我的又何尝对他知道多少呢？我们只能去感受诗文的美妙，却无法捉摸诗人的行踪。当我们对们只能去感受诗文的美妙，却无法捉摸诗人的行踪。当我们对花长叹对月长嘘的时候，我们的脑海里是不会有张若虚的影子花长叹对月长嘘的时候，我们的脑海里是不会有张若虚的影子的。又如古诗十九首，首首绝妙，然作者亦皆已失考。我们只的。又如古诗十九首，首首绝妙，然作者亦皆已失考。我们只能享受诗文的奇妙，却不能借凭吊

52、之心来感激诗人的馈赠。我能享受诗文的奇妙，却不能借凭吊之心来感激诗人的馈赠。我不知道张若虚和十九首古诗的作者们是否会想到，他们的诗被不知道张若虚和十九首古诗的作者们是否会想到，他们的诗被我们广为传诵，而他们的名字却对我们如此陌生。他们对此感我们广为传诵，而他们的名字却对我们如此陌生。他们对此感到愤怒还是悲哀，或是淡然一笑，踏江而去？他们对李白、杜到愤怒还是悲哀，或是淡然一笑，踏江而去？他们对李白、杜甫的盛名是否存在妒意？他们是否觉得历史对他们欠失公平？甫的盛名是否存在妒意？他们是否觉得历史对他们欠失公平？ 我常常苦恼于自己的平凡。当你发现你对于人类对于历我常常苦恼于自己的平凡。当你发现你对于人

53、类对于历史竟是如此微不足道的时候，你难道不觉得可怕吗？不觉得史竟是如此微不足道的时候，你难道不觉得可怕吗？不觉得枉来人世一遭吗？我深悉自己的鄙俗，我固执地认为人活着枉来人世一遭吗？我深悉自己的鄙俗，我固执地认为人活着就是要在历史上留下足迹，供后人凭吊，让清名永垂不朽。就是要在历史上留下足迹，供后人凭吊，让清名永垂不朽。所以，即使张若虚对后人的淡漠毫不介意，我还是要为其鸣所以，即使张若虚对后人的淡漠毫不介意，我还是要为其鸣不平的。我承认我的不平的。我承认我的“抱打不平抱打不平”是含有许多自私成分的，是含有许多自私成分的，我也承认我的观念太世俗太鄙陋。可是我还是要说，人生的我也承认我的观念太世俗太

54、鄙陋。可是我还是要说，人生的意义其实就是要为自己建造一座能挺立尽可能久远的丰碑。意义其实就是要为自己建造一座能挺立尽可能久远的丰碑。丰碑不立，我心不死；丰碑不倒，我人不朽。丰碑不立，我心不死；丰碑不倒，我人不朽。 不过，张若虚还是幸运的，他毕竟留下了不过，张若虚还是幸运的，他毕竟留下了春江花月春江花月夜夜，并署上了自己的名字。于是我又有感叹了，一个真正，并署上了自己的名字。于是我又有感叹了，一个真正有才华的人，即使是仅留下一首诗，其实也足以使他不朽了。有才华的人，即使是仅留下一首诗，其实也足以使他不朽了。尽管不会有太多的人念叨他，可是却总会有人在角落里将他尽管不会有太多的人念叨他，可是却总会有

55、人在角落里将他发现。当我们对飞花寄托情思，当我们对皓月倾诉衷肠的时发现。当我们对飞花寄托情思，当我们对皓月倾诉衷肠的时候，我们是该好好想一想张若虚了。人生一世太不易了，我候，我们是该好好想一想张若虚了。人生一世太不易了，我们怎能忍心将一个人轻易就忘记了呢？们怎能忍心将一个人轻易就忘记了呢？ 【漫漫古典情漫漫古典情】草木有本心，何求美人折草木有本心，何求美人折兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折？谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折？ 张九龄张九龄感遇十二首感遇十二首(其一其一)此

56、诗系张九龄遭谗贬谪后所作此诗系张九龄遭谗贬谪后所作感遇感遇十二首之冠首。诗借十二首之冠首。诗借物起兴，自比兰桂，抒发诗人孤芳自赏、气节清高、不求引物起兴，自比兰桂，抒发诗人孤芳自赏、气节清高、不求引用之情感。用之情感。诗一开始用整齐的偶句，以春兰秋桂对举，点出无限生机和诗一开始用整齐的偶句，以春兰秋桂对举，点出无限生机和清雅高洁之特征。三、四句，写兰桂充满活力却荣而不媚、清雅高洁之特征。三、四句，写兰桂充满活力却荣而不媚、不求人知之品质。上半首写兰桂，不写人。五、六句以不求人知之品质。上半首写兰桂，不写人。五、六句以“谁谁知知”急转引出与兰桂同调的山中隐者来。末两句点出无心与急转引出与兰桂同调

57、的山中隐者来。末两句点出无心与物相竞的情怀。物相竞的情怀。 全诗一面表达了恬淡从容超脱的襟怀，另一面忧谗惧祸的心全诗一面表达了恬淡从容超脱的襟怀，另一面忧谗惧祸的心情也隐然可见。诗以草木照应，旨诣深刻，于咏物背后，寄情也隐然可见。诗以草木照应，旨诣深刻，于咏物背后，寄寓着生活哲理。寓着生活哲理。这首诗中作者自比兰桂，表明自己如同春兰秋桂那样芬芳，这首诗中作者自比兰桂，表明自己如同春兰秋桂那样芬芳，本质高洁。兰桂花的丽色和香气并非为了让美人采折，比喻本质高洁。兰桂花的丽色和香气并非为了让美人采折，比喻自己的才能与清高的气节并不求为君王宰相所用，不愿意与自己的才能与清高的气节并不求为君王宰相所用，

58、不愿意与世俗之人同流合污。明胡应麟世俗之人同流合污。明胡应麟诗薮诗薮评道：评道：“盛唐继起，盛唐继起，孟浩然、王维孟浩然、王维本曲江之清淡而益以风神者也。本曲江之清淡而益以风神者也。”仙境仙境一一我似乎总在行走，沿着今生。我预感有一种地带，存在于某我似乎总在行走，沿着今生。我预感有一种地带，存在于某个高度，等我进入。它应该拥有蓝色。那蓝色，比海蓝更高，个高度，等我进入。它应该拥有蓝色。那蓝色，比海蓝更高，而比天蓝蓝得更深。那高度，当在欲望之上，杂念之外。从而比天蓝蓝得更深。那高度，当在欲望之上，杂念之外。从那儿飘来的云，视我为一粒灰尘。那儿飘来的云，视我为一粒灰尘。它已经诱惑我了，虽然它在我视

59、而不见之处。我寻找它，虽它已经诱惑我了，虽然它在我视而不见之处。我寻找它，虽然我不知为何寻找，向何处去寻。我只知道然我不知为何寻找，向何处去寻。我只知道倘若世界小如倘若世界小如我的心脏，它就在我心中；倘若我的心像世界一般辽阔，它我的心脏，它就在我心中；倘若我的心像世界一般辽阔，它肯定就在世上。我听说寻找它的人，不能用脚，要用翅膀飞肯定就在世上。我听说寻找它的人，不能用脚，要用翅膀飞翔。我想起，我的翅膀存放在我的梦中，但不知道是哪一夜翔。我想起，我的翅膀存放在我的梦中，但不知道是哪一夜的梦。的梦。一切要发生的，将在该发生时发生。一切要到达的，将在该一切要发生的，将在该发生时发生。一切要到达的，将

60、在该到达时到达。到达时到达。 二二长长的跋涉之后，我卸下鞋和双脚，同时，在那个夜晚的梦长长的跋涉之后，我卸下鞋和双脚，同时，在那个夜晚的梦里获得了翅膀，高高飞扬。我在天空遇见了风，遇见了云和里获得了翅膀，高高飞扬。我在天空遇见了风，遇见了云和太阳。我到达了从前可望而不可及的高度。我明白了人为什太阳。我到达了从前可望而不可及的高度。我明白了人为什么要羡慕鸟。鸟不是动物，鸟是空中的境界。飞翔，原来如么要羡慕鸟。鸟不是动物，鸟是空中的境界。飞翔，原来如此快乐。我感受到从未有过的轻盈自如，如释重负。此快乐。我感受到从未有过的轻盈自如，如释重负。 我应当感谢我的经历和年龄，是它们组成了我翅膀上的羽毛，我