大爱人生——记重大国学公益讲座国学经典与教育灵魂

1、大爱人生一一记重大国学公益讲座国学经典与教育灵魂来源：重大国学作者：张馨中发布时间：2012-10-2510:49:4810月21日的晚上，第一眼看到钟积成先生夫妇，不禁感叹这是一对满怀修养、亲切随和的老人。他们满身风尘、匆匆忙忙地冲进会议室，从包里掏出几块面包，同伴递上两杯白开水。二位老人对我们点头微笑致意后，便狼吞虎咽起来，让人看来倍感亲切。原来他们一下飞机，就冲向讲座会场一一重庆大学A区民主湖报告厅。此时时间已经接近六点半，讲座即将开始。看他们简单又满足的模样，心里欢喜又不禁担忧：这么大岁数，如此匆忙，饭都没来得及吃，讲座能讲好么？眼看重庆大学四百多人的会场，已经座无虚席。慕名而来的人们

2、还在陆陆续续地向内涌。这场公益讲座由重庆大学文学与新闻传媒学院主办，重庆乾元国学研究院承办，重大国学校友会、重庆读经家长联谊会和重庆弘毅厚谦学堂协办。参加讲座的有党政领导、重大国学班学员、读经孩子的家长及社会各界国学爱好者。讲座准时开始。钟积成先生一开口，我便肃然起敬。他语音洪亮、中气十足，谁能想到这位老人上午还在香港讲课，飞机上吃的午饭，马不停蹄、长途跋涉地来到重庆，又只吃了两块面包。他讲课的过程中，声情并茂又和蔼慈祥；幽默不断且深刻启迪；绘声绘色并平实至简。这是怎样一位老人？是什么支撑着他长期坚持如此艰巨的工作？是什么让他乐此不疲、谆谆善诱？是什么让他如此和蔼可亲、谦虚祥和？道德经有言：上

3、善若水。这四个字眼不断在我脑海里跳动。这是一个拥有博大胸怀的老人，满怀着对人类和世界万物的大爱，传道授业，解救苦难，这是一种大爱无疆的情怀。不时地掌声雷动的会场，洋溢着听众们对他的喜爱、敬佩和感激，掌声一次比一次热烈，一次比一次响亮。此刻的钟教授，让人忘记了他的年龄，忘记了狭隘的民族意识，忘记了自己和他人的分别。钟教授祖籍河南，后移居马来西亚。一生坎坷，历经沧桑。在他悲愤无奈时，经历了凤凰涅盘般的蝶变，走上了宣扬经典、传播智慧的道路，一路下来愈做愈喜，就此一发不可收。当他讲到曾经心酸的经历，也不由地掬一把老泪。在座的人们，都被他的人格魅力感染，被他警笛世人的智慧感染，被他无垠的大爱感染。很难想

4、象一个年事如此高的老人，竟可以一杯白开水，两块面包，让他意气风发地连续讲解三个多小时而毫不疲惫、倦怠。何谓有容乃大？何谓无我的人才最快乐？钟教授不仅在以言传道，更是以身传道。“欲成大者，当为人役。”“孩子不用管，全凭德行感。”“舍得舍得，越舍越得。”“真正的学习，是修正行为。”“天赋我才必用之。”用德音雅乐涵养心性，以经典智慧教育孩子，以博大胸怀容人纳物讲座在满怀感恩的心灵潮涌中结束了，不时听到听众感叹：“真是不虚此行、受益匪浅。”此时，我的内心也是一份深深的感激之情，如何培养小孩成才，我终于找到了方向和方法。晚上十点半了，钟积成夫妇即将离开会场，他们与工作人员一一握手，九十度的鞠躬，对每个人

5、竟都是如此恭敬有礼。史称孔圣人谦恭有礼，今日方体会其中韵味。文-汉语汉字编辑词条文，wen,从玄从爻。天地万物的信息产生出来的现象、纹路、轨迹，描绘出了阴阳二气在事物中的运行轨迹和原理。故文即为符。上古之时，符文一体。古者伏羲氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳(爻)之政，由是文籍生焉。-尚书序依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。-说文序仓颉造书，形立谓之文，声具谓之字。-古今通论(1)象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。文是汉字的一个部首。本义：花纹;纹理。(2)同本义figure;veins文，英语念为：text、article等，从字面意思上就可以理解为文章、文字，与古今中外的

6、各个文学著作中出现的各种文字字形密不可分。古有甲骨文、金文、小篆等，今有宋体、楷体等，都在这一方面突出了文的重要性。古今中外，人们对于文都有自己不同的认知，从大的方面来讲，它可以用于表示一个民族的文化历史，从小的方面来说它可用于用于表示单独的一个文字，可用于表示一段话，也可用于人物的姓氏。折叠编辑本段基本字义1 .事物错综所造成的纹理或形象：灿若锦。2 .刺画花纹：身。3 .记录语言的符号：字。盲。以害辞。4 .用文字记下来以及与之有关的：凭。艺。体。典。苑。献（指有历史价值和参考价值的图书资料）。采（a.文辞、文艺方面的才华；b.错杂艳丽的色彩）5 .人类劳动成果的总结：化。物。6 .自然界

7、的某些现象：天。水。7 .旧时指礼节仪式：虚。繁缗节（过多的礼节仪式）。8 .文华辞采，与“质”、“情”相对：质彬彬。9 .温和：火。静。雅。10 .指非军事的：职。治武功（指礼乐教化和军事功绩）。11 .指以古汉语为基础的书面语：552言。白间杂。12 .专指社会科学：科。13 .掩饰：过饰非。14 .量词，指旧时小铜钱：一不名。15 .姓。16 .皇帝谥号，经纬天地日文；道德博闻曰文；慈惠爱民日文；愍民惠礼日文；赐民爵位日文；勤学好问日文；博闻多见日文；忠信接礼日文；能定典礼曰文；经邦定誉曰文；敏而好学曰文；施而中礼日文；修德来远曰文；刚柔相济曰文；修治班制日文；德美才秀日文；万邦为宪、帝

8、德运广曰文；坚强不暴曰文；徽柔懿恭日文；圣谟丕显日文；化成天下曰文；纯穆不已曰文；克嗣徽音日文；敬直慈惠日文；与贤同升日文；绍修圣绪日文；声教四讫曰文。如汉文帝。折叠编辑本段字源字形字源演变与字形比较折叠编辑本段详细字义名1 .右图是“文”字的甲骨文图片，资料来源：徐无闻主编：甲金篆隶大字典，四川辞书出版社。1991年7月第一版。“文”字的甲骨文字绘画的像一个正面的“大人”，寓意“大象有形”、“象形”；特别放大了胸部，并在胸部画了“心”，含义是“外界客体在心里面的整体影像、整体写真、整体素描、整体速写”。许慎说文解字把“文”解释为“错画也”，意思是“对事物形象进行整体素描，笔画交错，相联相络，

9、不可解构”，这与他说的独体为文、合体为字的话的意思是一致的。“说文解字”这个书名就表示了“文”只能“说”，而“字”则可“解”的意思。“文”是客观事物外在形象的速写，是人类进一步了解事物内在性质的基础，所以它是“字”的父母，“字”是“文”的孩子。“文”生“字”举例（以“哲”为例）：先对人手摩画，其文为“手”；又对斧子摩画，其文为“斤”。以手、斤为父母，结合、生子，其子就是“折”（手和斤各代表父母的基因）。这个“折”就是许慎所谓的“字”。“字”从从子，“”表示“独立的房子”：子在其中，有“自立门户”的意思。故“字”还能与“文”或其他“字”结合，生出新“字”来。在本例，作为字的“折”与作为文的“口”

10、结合，就生出了新的字“哲”。2 .同本义figure;veins文，错画也。象交文。今字作纹。东汉许慎说文五章以奉五色。一一春秋左丘明左传昭公二十五年。注：“青与赤谓之文，赤与白谓之章，白与黑谓之辅，黑与青谓之赧。”美于楠楠文章。一一荀子非相茵席雕文。一一韩非子十过织文鸟章，白旅央央。一一诗小雅六月斑文小鱼。一一明刘基诚意伯刘文成公文集3 .又如：文驾（彩车）；文斑（杂色的斑纹）；文旅（有文彩的旗帜）；文绣（绣有彩色花纹的丝织品；刺花图案）；文织（有彩色花纹的丝织品）；文鳞（鱼鳞形花纹）。4 .字，文字（“文”，在先秦时期就有文字的意思，“字”，到了秦朝才有此意。分别讲，“文”指独体字；“字”

11、指合体字。笼统地说，都泛指文字。）character饰以篆文。一一南朝宋范晔后汉书张衡传分文析字。一一东汉班固汉书刘歆传夫文，止戈为武。左传宣公十二年距洞数百步，有碑仆道，其文漫灭。一一王安石游褒禅山记文曰“天启壬戌秋日”饰一一明魏学净核舟记文曰初平山尺”。5 .又如：甲骨文；金文；汉文；英文；文迹（文字所记载的事迹）；文书爻（有关文字、文凭之类的卦象）；文异（文字相异）；文轨（文字和车轨）；文狱（文字狱）；文钱（钱。因钱有文字，故称）；文状（字据，军令状）；文引（通行证；路凭）；文定（定婚）。6 .文章（遣造的词句叫做“文”,结构段落叫做章。）literarycomposition故说诗者不

12、以文害辞。一一孟子万章上好古文。唐韩愈师说属予作文以记之。一一宋范仲淹岳阳楼记能述以文。一一宋欧阳修醉翁亭记摘其诗文。一一清纪的阅微草堂笔记7 .又如：文价（文章的声誉）；文魔（书呆子）；文会（旧时读书人为了准备应试，在一起写文章、互相观摩的集会）；文移（旧时官府文书的代称）；文雄（擅长写文章的大作家）；文意（文章的旨趣）；文义（文章的义理）；文情（文章的词句和情思）；本文（所指的这篇文章）；作文（写文章；学习练习所写的文章）；文魁（文章魁首）；文价（文章的声价）；文什（文章与诗篇）。8 .美德；文德virtue圣云继之神，神乃用文治。一一杜牧感怀诗一首9 .又如：文丈（对才高德韶的老者的敬称

13、）；文母（文德之母）；文武（文德与武功）；文命（文德教命）；文惠（文德恩惠）；文德（写文章的道德）；文薄（谓文德浅薄）；文昭（文德昭著）。10 .文才；才华。亦谓有文才，有才华literarytalent而文采不表于后世也。汉司马迁报任安书11 .又如：文业（才学）；文英（文才出众的人）；文采风流（横溢的才华与潇洒的风度）；文郎（有才华的青少年）；文彦（有文才德行的人）；文通残锦（比喻剩下不多的才华）。12 .文献，经典；韵文document;classics;verse儒以文乱法。一一韩非子五蠹言必遵修旧文而不穿凿。一一说文解字叙13 .辞词句。亦指文字记载writings;record。如

14、：文几（旧时书信中开头常用的套语。意为将书信呈献于几前）；文倒（文句颠倒）；文过其实（文辞浮夸，不切实际）；文义（文辞）；文辞（言词动听的辞令）；文绣（辞藻华丽）。14 .自然界的某些现象naturalphenomenon经纬天地日文。左传昭公二十八年15 .又如：天文；地文；水文；文象（日月星辰变化的迹象）；文曜（指日月星辰；文星）；文昌（星座名）。16 .文治；文事；文职。与“武相对。achievementsincultureandeducation；civilianpost文能取胜。一一史记平原君虞卿列传文不能取胜。文武并用。一一唐魏征谏太宗十思疏精神折冲于千里，文武为宪于万邦。一一明袁

15、可立晋秩兵部右侍郎诰17 .又如：文臣，文吏（文职官吏）；文席（教书先生的几席）；文品（文官的品阶）；文帅（文职官员出任或兼领统帅）；文烈（文治显赫）；文员（文职吏员）；文阶（文职官阶）；文道（文治之道）；文业（文事）；文僚（文职官吏）。18 .法令条文articlesofdecree而刀笔吏专深文巧诋，陷人于罪。史记汲黯列传19 .又如：文劾（根据律令弹劾）；文法吏（通晓法令、执法严峻的官吏）；文丈（规矩；制度）；文移（官府文书）；文膀（布告；文告）；文宪（礼法；法制）。20 .文言。古代散文文体之一；别于白话的古汉语书面语literarylanguage。如：半文半白；文语；文白（文言文和

16、白话文）。21 .文教；礼节仪式rites则修文德。论语季氏22 .又如：文丈（崇尚礼文仪节）；文俗（拘守礼法而安于习俗）；文致（指礼乐）；文貌（礼文仪节）；文绪（文教礼乐之事）；文仪（礼节仪式）23 .指表现形式；外表form;appearance。如：文服（表面服从）；文榜（告示、布告之类）；文诰（诰令）24 .指鼓乐，泛指曲调music;tune。如：文曲（指乐曲）；文始（舞乐名）25 .谥号，谥法：勤学好问叫文studydeligently何以谓之文。一一论语是以谓之文。26 .姓动1 .在肌肤上刺画花纹或图案tatto（theskin）被发文身。一一礼记王制。注：“谓其肌，以丹青涅之

17、。”文绣有恒。礼记月令2 .又如：文笔匠（在人身上刺花的艺人）；文身断发（古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹，截短头发，以为可避水中蛟龙的伤害。后常以指落后地区的民俗）；文木（刻镂以文采之木）3 .修饰；文饰coverup身将隐，焉用文之？则一左传僖公二十三年饰邪说，文奸言，以枭乱天下。一一荀子非十二子4 .又如：文过饰非；文致（粉饰；掩饰）；文冢（埋葬文稿之处）5 .装饰decorate舍其文轩。一一墨子公输此犹文奸。文车二驷。一一明归有光项脊轩志文马四百匹。一一史记宋世家若将比予文木邪。一一庄子人间世6 .又如：文巧（文饰巧辩）；文竿（以翠羽为饰之竿）；文舫（装饰华丽的游艇）；文饰（彩饰）；文榭（饰以彩画的台榭）；文舟，文艘（装饰华丽的船）；文剑（装饰华丽的剑）；文舆（饰以彩绘的车）7 .撰写文章write。如：文匠（写文章的大家）；文祸（因写文章而招来的灾祸）；文雄，文杰（指文豪）形1 .有文采，华丽。与质或野相对magnificent;gorgeous其旨远，其辞文。一一易系辞下晋公子广而俭，文而有礼。左传僖公二十三年2 .又如：文巧（华丽奇巧）；文