从儒家思想看礼的运用

1、什么是礼？什么是礼？中国文化的核心是礼中国文化的核心是礼礼对公务员的重要性礼对公务员的重要性礼在社会、家庭的能动性礼在社会、家庭的能动性什么是礼什么是礼?说文：履也。所以事神致福也。说文：履也。所以事神致福也。釋名：體也，得其事體也。釋名：體也，得其事體也。 青铜器青铜器 豆豆汉字小常识汉字小常识welcome to use these PowerPoint templates, New Content design, 10 years experience请在此添加段落内容请在此添加段落内容 我们从汉字的部首中，可以看出汉字的本来意思，我们从汉字的部首中，可以看出汉字的本来意思，我们训诂学上

2、称为我们训诂学上称为“ 本义本义”。随着语言环境的演变，本义。随着语言环境的演变，本义又会衍生出新的意思，我们称为引申义。有些汉字、汉词，又会衍生出新的意思，我们称为引申义。有些汉字、汉词，还会被其他内容填充，变成与本义不一样的意思，我们称还会被其他内容填充，变成与本义不一样的意思，我们称为假借义。为假借义。 比如祈、祷、祝、福、神、祖等，都从示。因此，比如祈、祷、祝、福、神、祖等，都从示。因此，从示者，皆与神有关。大多数文字，都可以此类推，这就从示者，皆与神有关。大多数文字，都可以此类推，这就是中国汉字比拉丁字母科学、合理的地方。是中国汉字比拉丁字母科学、合理的地方。祭祀的对象祭祀的对象 祭

3、祀的对象，也就是礼施用的对象，非常广泛。但归结起来核心则不过“社稷”而已。社，土神；稷，谷神。谷无土不长，可见先民们祭祀的对象，无论天地、山川、河渠等，皆与农业有关。 故而，中国的礼文化，实际上与农耕文明，就是息息相关的。作为农业大国，我们有必要通过学习礼，来了解中国文化，通过文化，来 提升国民对农业的认识，改变现代人 以农为耻的价值观。 神农氏神农氏周易系辞下第八：神农氏作，斲木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下。礼是中国文化的核心礼是中国文化的核心 论语：礼之用，和为贵； 孝经：礼者，敬而已矣； 礼的核心基础，就是和、敬。做到和，先做谦；做到敬，先做诚。和在一起，就是“诚敬谦和”。礼仪礼仪

4、，礼和仪的不同礼仪礼仪，礼和仪的不同 左传昭公五年： 公如晋，自郊劳至于赠贿，无失礼，晋侯谓女叔齐曰：“鲁侯不亦善于礼乎。”对曰：“鲁侯焉知礼。”公曰：“何为，自郊劳至于赠贿，礼无违者，何故不知。”对曰：“是仪也，不可谓礼，礼所以守其国，行其政令，无失其民者也，今政令在家，不能取也，有子家羁，弗能用也，奸大国之盟，陵虐小国，利人之难，不知其私，公室四分，民食于他，思莫在公，不图其终，为国君，难将及身，不恤其所，礼之本末，将于此乎在，而屑屑焉习仪以亟，言善于礼，不亦远乎。”请在此添加段落内容请在此添加段落内容请在此添加段落内容请在此添加段落内容请在此添加段落内容请在此添加段落内容请在此添加段落内容请在此添加段落内容请在此添加段落内容请在此添加段落内容请在此添加段落内容请在此添加段落内容Content231请在此添加段落内容请在此添加段落内容请在此添加段落内请在此添加段落内容容请在此添加段落请在此添加段落内容内容请在此添加段落内容请在此添加段落内容ContentContent请在