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文档简介
1、把明把明酒月酒月问几问几青时青时天有天有 ?学学习习要要点点1 1、了解苏轼的生平和他在中、了解苏轼的生平和他在中国文学史上的地位及其在词国文学史上的地位及其在词史上的贡献。史上的贡献。2 2、分析、分析水调歌头水调歌头所表现所表现出的苏轼的人生态度和胸怀出的苏轼的人生态度和胸怀。 苏轼(苏轼(10371101)字)字子瞻,又名苏东坡,号子瞻,又名苏东坡,号“东东坡居士坡居士”,享年,享年64岁,岁, 眉眉州州 (即今四川眉山)人,(即今四川眉山)人,汉族,是苏洵的大儿子,北汉族,是苏洵的大儿子,北宋著名文学家、书画家、诗宋著名文学家、书画家、诗人、词人,豪放派词人代表人、词人,豪放派词人代表
2、。 作者简介:作者简介:苏轼苏轼 苏轼与父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世,世苏轼与父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世,世称称“三苏三苏” ;与汉末;与汉末“三曹三曹”(曹操、曹丕、曹植(曹操、曹丕、曹植)齐名。)齐名。”“”“三苏三苏” 与唐宋时期八大散文代表作家与唐宋时期八大散文代表作家的合称的合称“唐宋八大家唐宋八大家”,即唐代的韩愈、柳宗元和,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。(分为唐二家和宋六家)。(分为唐二家和宋六家)】。作为杰出的词人,。作为杰出的词人,开辟了开辟了豪放豪放词风,同杰出词人词风,同杰出词人辛弃疾
3、辛弃疾并称为并称为“苏辛苏辛”。在。在诗歌诗歌上,与上,与黄庭坚黄庭坚并称并称“苏黄苏黄”。苏轼的作。苏轼的作品有品有东坡七集东坡七集、东坡乐府东坡乐府等。在政治上属等。在政治上属以司马光为领袖的旧党。在以司马光为领袖的旧党。在书法书法方面成就极大,与方面成就极大,与黄庭坚黄庭坚、米芾米芾、蔡襄蔡襄并称并称“宋四家宋四家”。苏轼苏轼 一生在激烈的新旧党一生在激烈的新旧党争中度过,又因争中度过,又因“乌台诗案乌台诗案” 屡遭贬谪。屡遭贬谪。他为人心胸宽他为人心胸宽广随缘自适,广随缘自适,他的一生是他的一生是屡遭贬谪而又不屈不挠旷屡遭贬谪而又不屈不挠旷达乐观的一生达乐观的一生.四次遭贬四次遭贬:
4、2. 宋哲宗即位苏轼被招回朝宋哲宗即位苏轼被招回朝, 后又自请外放后又自请外放,回到杭州回到杭州,建建 了一座了一座 “苏堤苏堤”。 宋神宗元丰二年宋神宗元丰二年(1079)苏轼苏轼在湖州任上因在湖州任上因“乌台诗案乌台诗案”, 被捕下狱被捕下狱,后被贬黄州后被贬黄州,任团任团 练副使。练副使。 3. 59时被贬往惠州时被贬往惠州(今广今广州岭南州岭南). 4. 62岁又被贬往更加偏岁又被贬往更加偏僻的儋州僻的儋州 (今海南的儋县今海南的儋县)到到65岁才遇赦北归岁才遇赦北归. 苏轼对苦难并非麻木不仁,苏轼对苦难并非麻木不仁,对加诸其身的迫害也不是逆来对加诸其身的迫害也不是逆来顺受,而是以一种
5、全新的人生顺受,而是以一种全新的人生态度来对待接踵而来的不幸,态度来对待接踵而来的不幸,把儒家穷且益坚的精神、老庄把儒家穷且益坚的精神、老庄轻视有限时空和物质环境的超轻视有限时空和物质环境的超然态度以及禅宗以平常心对待然态度以及禅宗以平常心对待一切变故的观念结合起来一切变故的观念结合起来, 从而做到了蔑视丑恶、从而做到了蔑视丑恶、消解痛苦,这种执着于人生消解痛苦,这种执着于人生而又超然物外的生而又超然物外的生 命范式命范式蕴含着坚定、沉着、乐观、蕴含着坚定、沉着、乐观、旷达的精神,因而苏轼在逆旷达的精神,因而苏轼在逆境中仍能保持浓郁的生活情境中仍能保持浓郁的生活情趣和旺盛的创作活力。趣和旺盛的
6、创作活力。词:词:是开宗立派的大家,首开豪放派词风,是开宗立派的大家,首开豪放派词风,与辛弃疾同为豪放派的与辛弃疾同为豪放派的代表,合称代表,合称“苏辛苏辛”。诗歌:诗歌:提高了宋诗的质量提高了宋诗的质量,成为北宋诗坛成为北宋诗坛骄骄傲傲。散文:散文:宋代古文运动的领袖,为宋代古文运动的领袖,为“唐宋八大唐宋八大家家”领衔人物。领衔人物。书法:书法:擅长行书、草书,与黄庭坚、米芾擅长行书、草书,与黄庭坚、米芾、蔡襄合称为、蔡襄合称为“宋四家宋四家”。绘画:绘画:是文人画的开创者之一,有是文人画的开创者之一,有枯木枯木怪石图怪石图、竹石图竹石图等传世。等传世。赋:赋:把古文引进赋体的创作,他的把
7、古文引进赋体的创作,他的赤壁赤壁赋赋与欧阳修的与欧阳修的秋声赋秋声赋同为文赋的代同为文赋的代表作。表作。v第一次尝试将诗的言志与词第一次尝试将诗的言志与词的缘情结合起来。的缘情结合起来。 苏轼对词的贡献苏轼对词的贡献 词本来的内容是很狭窄的,多为词本来的内容是很狭窄的,多为应歌而作,其语言风格柔媚纤巧。在应歌而作,其语言风格柔媚纤巧。在文人的观念中,诗庄词媚,词为艳科文人的观念中,诗庄词媚,词为艳科(指词所具的柔软性、绮艳性、婉媚(指词所具的柔软性、绮艳性、婉媚性)。被视为纯娱乐性的性)。被视为纯娱乐性的“末道小末道小技技”。 苏轼以雄大的才力、开阔的苏轼以雄大的才力、开阔的胸襟进入词的创作领
8、域,大大开胸襟进入词的创作领域,大大开拓了词的题材、意境、风格与表拓了词的题材、意境、风格与表现手法。现手法。 词在苏轼手中创新一变,他词在苏轼手中创新一变,他改变了晚唐五代词家婉约的作风改变了晚唐五代词家婉约的作风,成为豪放词派的开创者。,成为豪放词派的开创者。 这首词是宋神宗熙宁九年中秋作者在密州(今这首词是宋神宗熙宁九年中秋作者在密州(今山东省潍坊市诸城)时所作。这一时期,苏轼因为山东省潍坊市诸城)时所作。这一时期,苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同,自求外放,与当权的变法者王安石等人政见不同,自求外放,展转在各地为官。展转在各地为官。他曾经要求调任到离苏辙较近的他曾经要求调任到离
9、苏辙较近的地方为官,以求兄弟多多聚会。到密州后,这一愿地方为官,以求兄弟多多聚会。到密州后,这一愿望仍无法实现。望仍无法实现。这一年的中秋,皓月当空,银辉遍这一年的中秋,皓月当空,银辉遍地,与地,与胞弟苏辙分别之后,转眼已七年未得团聚,胞弟苏辙分别之后,转眼已七年未得团聚,他非常思念弟弟。他非常思念弟弟。此刻,词人面对一轮明月,心潮此刻,词人面对一轮明月,心潮起伏,于是乘酒兴正酣,挥笔写下了这首名篇。词起伏,于是乘酒兴正酣,挥笔写下了这首名篇。词前的小序交待了写词的过程:前的小序交待了写词的过程:“丙辰中秋,欢饮达丙辰中秋,欢饮达旦,大醉。作此篇兼怀子由。旦,大醉。作此篇兼怀子由。”写作背景:
10、写作背景:怀才不遇怀才不遇 思念亲人思念亲人 丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。 明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙qu,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜高处不胜Shng寒。起舞弄清影,何似在人间。寒。起舞弄清影,何似在人间。 转转zhun朱阁,低绮朱阁,低绮q户,照无眠户,照无眠min。不应有。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵晴圆缺,此事古难全。但愿人长
11、久,千里共婵chn娟。娟。词作赏析词作赏析: 丙辰中秋,欢饮丙辰中秋,欢饮达旦达旦,大醉,作此篇,大醉,作此篇,兼怀兼怀子由子由。通宵,整整一通宵,整整一夜,直到天明夜,直到天明。小序小序苏轼的弟弟苏轼的弟弟苏辙的字苏辙的字 作者此时在密州任太守。政治上失作者此时在密州任太守。政治上失意,与弟弟苏辙也已七年没有见面。中意,与弟弟苏辙也已七年没有见面。中秋对月,怎能不思绪万千呢秋对月,怎能不思绪万千呢? ?译文:译文: 明月几时有?明月几时有?把酒把酒问青天。不知天上问青天。不知天上宫阙宫阙,今夕是,今夕是何年何年。我。我欲欲乘风归去,又乘风归去,又恐恐琼楼玉宇,高处琼楼玉宇,高处不胜不胜寒。起
12、舞弄寒。起舞弄清影清影,何何似似在人间。在人间。月光下作者起舞月光下作者起舞的清朗身影的清朗身影经受不住经受不住哪里比得上哪里比得上哪一年哪一年端起酒杯端起酒杯古时帝王所居住的宫殿。因古时帝王所居住的宫殿。因宫门外有双阙宫门外有双阙,故称宫阙。故称宫阙。 想要想要担心,害怕。担心,害怕。 端起酒杯遥问青天,不知道月中宫殿,端起酒杯遥问青天,不知道月中宫殿,今晚该是多好的日子啊。我本想驾着长风今晚该是多好的日子啊。我本想驾着长风回到天宫去,又恐怕经不起那月中宫殿的回到天宫去,又恐怕经不起那月中宫殿的清寒。清寒。 那么,就让我在人间的月光下翩翩那么,就让我在人间的月光下翩翩起舞吧,那清朗的影子也随
13、着人在舞动,起舞吧,那清朗的影子也随着人在舞动,此情此景,什么地方能比得上人世间呢?此情此景,什么地方能比得上人世间呢?译文:译文:理解:理解: 上片上片“明月几时有明月几时有”一句,借用李白一句,借用李白“青天有青天有月来几时?我今停杯一问之月来几时?我今停杯一问之”诗意,通过向青天诗意,通过向青天发问,把读者的思绪引向广漠太空的神仙世界。发问,把读者的思绪引向广漠太空的神仙世界。“不知天上宫阙,今夕是何年不知天上宫阙,今夕是何年”以下数句,笔势夭以下数句,笔势夭矫迴折,跌宕多彩。它说明作者在矫迴折,跌宕多彩。它说明作者在“出世出世”与与“入入世世”,亦即,亦即“退退”与与“进进”、“仕仕”
14、与与“隐隐”之间抉择上之间抉择上深自徘徊的困惑心态。以上写诗人把酒问月,是深自徘徊的困惑心态。以上写诗人把酒问月,是对明月产生的疑问、进行的探索,对明月产生的疑问、进行的探索,气势不凡,突兀挺拔。气势不凡,突兀挺拔。 “我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒”几句,写词人对月宫仙境产生的向往和疑虑,寄几句,写词人对月宫仙境产生的向往和疑虑,寄寓着作者出世、入世的双重矛盾心理。寓着作者出世、入世的双重矛盾心理。“起舞弄起舞弄清影,何似在人间清影,何似在人间”,写词人的入世思想战胜了,写词人的入世思想战胜了出世思想,表现了词人执着人生、热爱人间的感出世思想,表
15、现了词人执着人生、热爱人间的感情。情。 转转朱阁朱阁,低,低绮户绮户,照,照无眠无眠。不应。不应有恨,何事长有恨,何事长向向别时圆?人有悲欢别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿但愿人长久,千里共人长久,千里共婵娟婵娟。在在只是希望只是希望雕花的窗户雕花的窗户不能入睡不能入睡红色的红色的楼阁楼阁是美好的样子,这里指是美好的样子,这里指嫦娥,也就是代指明月嫦娥,也就是代指明月。 月亮转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花窗户月亮转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花窗户上,照着那没有睡意的人。月亮啊,你跟人们该没上,照着那没有睡意的人。月亮啊,你跟人们该没有什么
16、怨恨吧?为什么总是在人们离别的时候才又有什么怨恨吧?为什么总是在人们离别的时候才又亮又圆呢!人世间有悲欢离合,月亮也有阴晴圆缺,亮又圆呢!人世间有悲欢离合,月亮也有阴晴圆缺,这样的事从古以来就是难以十全十美的。只希望我这样的事从古以来就是难以十全十美的。只希望我们都能生活得平安长久,那么虽然相隔千里,也都们都能生活得平安长久,那么虽然相隔千里,也都能共赏这美好的月光了。能共赏这美好的月光了。译文:译文: 下片融写实为写意,化景物为情思,表现词人对人世间下片融写实为写意,化景物为情思,表现词人对人世间悲欢离合的解释,侧重写人间。悲欢离合的解释,侧重写人间。 “转朱阁,低绮户,照无眠转朱阁,低绮户
17、,照无眠”三句,实写月光照人间的景三句,实写月光照人间的景象,由月引出人,暗示出作者的心事浩茫。象,由月引出人,暗示出作者的心事浩茫。 “不应有恨,何事长向别时圆不应有恨,何事长向别时圆”两句,承两句,承“照无眠照无眠”而下,而下,笔致淋漓顿挫,表面上是恼月照人,增人笔致淋漓顿挫,表面上是恼月照人,增人“月圆人不圆月圆人不圆”的怅的怅恨,骨子里是本抱怀人心事,借见月而表达作者对亲人的怀恨,骨子里是本抱怀人心事,借见月而表达作者对亲人的怀念之情。念之情。 “人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”三句,写三句,写词人对人世悲欢离合的解释,表明作者由于受庄子和
18、佛家思词人对人世悲欢离合的解释,表明作者由于受庄子和佛家思想的影响,形成了一种洒脱、旷达的襟怀,齐庞辱,忘得失,想的影响,形成了一种洒脱、旷达的襟怀,齐庞辱,忘得失,超然物外,把作为社会现象的人间悲怨、不平,同月之阴晴超然物外,把作为社会现象的人间悲怨、不平,同月之阴晴圆缺这些自然现象相提并论,视为一体,求得安慰。圆缺这些自然现象相提并论,视为一体,求得安慰。理解:理解: 结尾结尾“但愿人长久,千里共婵娟但愿人长久,千里共婵娟”,转出更高的思想,转出更高的思想境界,向世间所有离别的亲人(包括自己的兄弟),境界,向世间所有离别的亲人(包括自己的兄弟),发出深挚的慰问和祝愿,给全词增加了积极奋发的
19、意发出深挚的慰问和祝愿,给全词增加了积极奋发的意蕴。词的下片,笔法大开大合,笔力雄健浑厚,高度蕴。词的下片,笔法大开大合,笔力雄健浑厚,高度概括了人间天上、世事自然中错综复杂的变化,表达概括了人间天上、世事自然中错综复杂的变化,表达了作者对美好,幸福的生活的向往,既富于哲理,又了作者对美好,幸福的生活的向往,既富于哲理,又饱含感情。饱含感情。 感伤感伤乐观乐观思念亲人思念亲人怀才不遇怀才不遇人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。但愿人长久,千里共婵娟。借借 情情抒抒起舞弄清影,何似在人间。起舞弄清影,何似在人间。景景写作特色:写作
20、特色:小结:小结: 苏轼这首词虽然包含人生哲学,苏轼这首词虽然包含人生哲学,然而它是通过一个完美的文学意境然而它是通过一个完美的文学意境来表现的。我们首先感觉到的是那来表现的。我们首先感觉到的是那中秋之夜美好的月色,体会到的是中秋之夜美好的月色,体会到的是作者丰富的感情,而不是枯燥的说作者丰富的感情,而不是枯燥的说教。同时,词里虽然也有感情与理教。同时,词里虽然也有感情与理智的矛盾,但最后还是以积极乐观智的矛盾,但最后还是以积极乐观的旷达情怀作结,并没有脱离现实,的旷达情怀作结,并没有脱离现实,也没有悲观失望的消极思想,情绪也没有悲观失望的消极思想,情绪是健康的。这首词具有强烈的艺术是健康的。
21、这首词具有强烈的艺术感染力,使它成为千百年来人们所感染力,使它成为千百年来人们所赞美所称赞的名作。赞美所称赞的名作。苏轼苏轼江城子江城子乙卯正月二十日夜记梦乙卯正月二十日夜记梦苏轼苏轼 十年生死两茫茫。不思量,自难十年生死两茫茫。不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。逢应不识,尘满面,鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年断肠处,明月夜,短松冈。年断肠处,明月夜,短松冈。 江城子江城子乙卯正月二十日夜记梦乙卯正月二十日夜记梦 【宋宋】苏轼
22、苏轼 公元公元10551055年,一对新人结婚了。新郎是年,一对新人结婚了。新郎是1919岁的岁的四川才子苏东坡,新娘是四川才子苏东坡,新娘是1616岁的王弗。新郎羽扇岁的王弗。新郎羽扇纶巾,雄姿英发,新娘也是年轻美貌,天资聪颖,纶巾,雄姿英发,新娘也是年轻美貌,天资聪颖,一对新人可谓才子佳人。王弗贤淑端庄,侍亲甚一对新人可谓才子佳人。王弗贤淑端庄,侍亲甚孝孝, ,曾对苏轼的事业、为人处事进行过多次有识见曾对苏轼的事业、为人处事进行过多次有识见的告诫、嘱咐。他们不但是生活上的伴侣,而且的告诫、嘱咐。他们不但是生活上的伴侣,而且是文学上的知音。可惜天妒良缘,红颜薄命,王是文学上的知音。可惜天妒良
23、缘,红颜薄命,王弗二十六岁时就谢世了。这对诗人无疑是一个沉弗二十六岁时就谢世了。这对诗人无疑是一个沉重的打击。重的打击。 公元公元10751075年,东坡来到密州年,东坡来到密州( (今山东诸城县今山东诸城县) ),此时诗人四十岁,其妻王弗去世整十年。这一年此时诗人四十岁,其妻王弗去世整十年。这一年正月二十日,他梦见爱妻王氏,便写下了传诵千正月二十日,他梦见爱妻王氏,便写下了传诵千古的悼亡词古的悼亡词江城子江城子。1 1在在“自难忘自难忘”之前加了之前加了“不思量不思量”?这是否矛盾?这是否矛盾?2作者说自己作者说自己“尘满面,鬓如霜尘满面,鬓如霜” ” 而其而其时不过时不过4040岁,如何理
24、解?岁,如何理解?品读与探讨:品读与探讨:1 1在在“自难忘自难忘”之前加了之前加了“不思量不思量”?这是否矛盾?这是否矛盾? 2作者说自己作者说自己“尘满面,鬓如霜尘满面,鬓如霜” ” 而而其时不过其时不过4040岁,如何理解?岁,如何理解?4、 4 4 4、夫妻相见,自有万端感慨;万语千言,从何、夫妻相见,自有万端感慨;万语千言,从何说起呢?语言又是那么的笨拙和苍白。那就只有说起呢?语言又是那么的笨拙和苍白。那就只有流泪了。词中用流泪了。词中用“相顾无言、惟有泪千行相顾无言、惟有泪千行”描述描述这一情景,我们还学过与此语境相似的诗句吗这一情景,我们还学过与此语境相似的诗句吗? ? -,-。
25、白居易白居易琵琶行琵琶行 -,-。柳永柳永雨霖铃雨霖铃 别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声执手相看泪眼,竟无语凝噎执手相看泪眼,竟无语凝噎3 3、下阕前五句记梦,请以第一人称苏轼的口吻进、下阕前五句记梦,请以第一人称苏轼的口吻进行描绘,加入想象,行描绘,加入想象,越细腻越逼真越细腻越逼真越好。越好。梦梦 前前梦梦 后后月圆人亡月圆人亡相顾无言相顾无言十年生死十年生死梦梦 中中理清思路,明确手法理清思路,明确手法再次走进再次走进江城子江城子 这首词,虽题为记梦,实际是通过记梦来抒这首词,虽题为记梦,实际是通过记梦来抒写对亡妻真挚的爱情和深沉的思念。全词感情深写对亡妻真挚的爱情和深沉的思
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