乐运传翻译赏析_乐运传阅读答案的意思

1、乐运传译赏析 乐运传阅读答案的意思乐运字承业,南阳缩阳人,是晋朝尚书令乐广的八世孙.祖父乐文素,曾任齐国的南郡守.父亲乐均,曾任梁国的义阳郡守.乐运自小好学,博览经史,而不拘泥于辞章之学.十五岁时江陵被平定,乐运按惯例迁往长安.他的亲属大多被入官为奴,乐运常年为人当雇工,将亲属一一赎出.侍奉母亲和守寡的嫂嫂十分恭谨. 因此以孝顺仁义知名.曾任梁国都官郎的琅筮人王澄很称赞他,将他的事迹编写成?孝义传?.乐运为人正直,不曾逢迎他人.天和初年,乐运从家中被起用为夏州总管府仓曹参军,转任柱国府记室参军.不久被临淄公唐瑾推荐为露门学士.前后曾屡次冒犯尊严,直言奉劝高祖,意见多被采纳.建德二年(573),

2、任万年县丞.抑制豪族势力,号称坚强正直.高祖嘉许他,特地允许将他记名于宫门之外,凡有事不便于公开奏报的, 无论大小,可以直接入宫上奏.高祖曾驾幸同州,召乐运赶赴住处. 乐运到后,高祖对他说：“你见过太子吗？乐运说：“我来 的时候曾向他辞别.高祖又问：“你看太子是怎样一个人？乐运答：“平常人.当时齐王宇文宪以下,都在皇帝身边.高祖回头对宇文宪等人说：“百官都逢迎我,他们都说太子聪明颖悟,只有乐运 说他是平常人,正验证了乐运的忠诚正直.于是又问乐运有关平常 人的情况.乐运答复说：“班固认为齐桓公是平常人,管仲辅佐他,可以称霸,竖貂辅佐他那么发生动乱.这就是说,可使平常人做好事,也可使他干坏事.高祖

3、说：“我明白了.于是认真选派太 子属官,用来纠正和辅佐他.将乐运破格提拔为京兆郡丞.太子听说这件事,心中很不快乐.后来高祖驾崩,宣帝继位.安葬完毕,诏命天下,因公除去丧服.皇帝和六宫简单商议之后,就除去丧服.乐运上疏说：“三年守丧,从天子做起,直到百姓.先王所定礼制,怎么能够违背呢？根据礼制,天子应七月而葬,以等 待天下人前来吊唁.如今葬期已经仓促,事毕就除去丧服,一国之内,还有尚未赶来吊唁的人；邻国的使者也还有尚未到达的.如果以丧服接受吊唁,那么不可除去丧服；如果穿着朝服去接待使者,不 知出于何种礼制？行为没有根据,愚臣私下认为不妥当.上奏以后, 皇帝不采纳他的意见.从此朝政不再整治,又屡次

4、实行赦免宽恕.乐运又上疏说：“我见?周官?上说：国君经过市场,就会赦免罪犯. 这是说市场是贸易生利之处,君子没有理由就不会去游览.如果去市场游览,那就会用小恩小惠去取悦于人.?尚书?说：因过失而造成灾祸,可宽恕罪人这是说因过失造成灾害,罪过虽大, 可以慢慢赦免.?吕刑?说：在五种刑法中有难以量刑的,可以赦免.这是说难以量刑的可以处分,难以处分的可以赦免.?论语?说：赦免小的过失,举拔贤能之人.微臣查寻经典,没有发现 罪无轻重、天下大赦的文字.到了如今这样的乱世,不效法古人,就无法治理天下,也找不到什么准那么.所以管仲说：被赦免的,好比给奔马套上辔头.不赦免的,好比用磨刀石磨掉他的痈疮.又说：滥

5、施恩惠,就会成为百姓的仇敌.以法治国,才会成为王符的百姓的父母.吴汉临死之际,还说只希望放弃大赦论着,也说大赦不适用于清明之世.难道可以屡次施行非同寻常的恩惠,使得奸佞之徒更加肆无忌惮？ 皇帝对此也不采纳,更 加昏庸暴虐.乐运于是用车把棺材运到朝廷大堂,以示必死,指出皇帝的八种过失.第一,内史御正,责任在于辅佐谐和,都必须参与朝政,共同治理天下.近来无论事情大小,皇上多单独决定.尧、舜均为至圣之君,尚且依靠大臣辅佐,皇上还没有成为圣明君主,岂能一切皆随自己的心意？但凡刑罚赏封, 以及军国大事, 请与诸位大臣共同商议.第二,在宫内荒淫于女色,古人对此曾有严厉告诫.皇上初登御座,德行惠政尚未泽被四

6、方,却先要搜罗天下美女,用来充实后宫；又诏命仪同以上家中少女,不许随便出 嫁. 官民同怨,声满朝野.请将皇上尚未宠幸的姬妾放还本族,不要再禁止少女出嫁.第三,天子未明起床,日落忘食,还担忧政事处理不完,延搁要务.近来皇上一入后宫,就数日不出.重要的奏章,大多靠宦官传递.传言失实,是非可惧.事情出于宦官,是亡国的征兆.请以高祖为典范,在后宫以外听取政事. 第四,以变化来代替常理,是执政的最大忌讳.严刑酷罚,不是治理天下的必由之道.如果处分没有固定的律令,那么天下人都感到恐惧；如果执政没有稳定的法那么,那么老百姓会无所适从. 哪里有取消严刑的诏令公布不到半年, 便急忙改动,比原来的律令更 加严酷的

7、？政令变化无常,以致于这样.如今宿卫之官,有一夜不来值班的,就要被除名；因此而逃跑的,家产都要抄没.这是大逆之罪,与十杖同等.虽然法令愈加严厉,但恐怕人心会愈加散乱.一个人心散,或许还可以制止,如果天下人心全都散乱,那将怎么办？秦国法网严密而国家灭亡,汉朝法令宽松却国运长久. 请遵行轻法,并依据国家大法.这样,亿万百姓就知道如何做事了. 第五,高祖弃去浮华,崇尚质朴,原想将这个原那么流传万世. 皇上朝夕接受庭训,亲身仰承圣旨.谁知高祖驾崩不到一年,皇上就急急忙忙穷奢极欲,务求浮丽.完成父亲的志向,难道有这样的道理吗？营造宫室的制度,请务必遵从低下、节俭的原那么. 凡 雕刻彩饰,请一律停止.第六

8、,京师的百姓,徭役赋税比拟繁重.务必是军队和国家的大事,百姓才不敢害怕劳苦.怎么能允许朝夕征派,只为杂戏幻术之用,百姓从事劳役,也只是为了歌舞角抵？ 各种征派劳役无休无止,耗尽了财力人力,各行各业相望,百姓无法 生活.但凡此类无益之事,请一律停止. 第七,近来见有诏命,凡上奏有写错字的,就被惩办.假设有忠直之士,想陈明对政事的看法,但文字非其所长,又不敢假手于人,倘假设稍有错误,就 将处以重刑.冒犯皇帝的尊严,其事本不容易,人们害怕诏命处死,能不慎重从事,密而不宣吗？皇上纵然不能采纳诽谤之言,也不 宜杜绝上书言事之路.请停止这道诏命,那么天下人倍感幸运.第八,从前桑谷生于朝堂,殷王因此而得福.

9、如今天象示警,这也是大周勃兴的祥兆.皇上虽然减少膳食,撤去乐器,但还未能完全消除被指责的理由.微臣衷心希望陛下听取善道,施行德政,化解百姓的怨恨,自认天下的罪过,那么天象的变异可以消失,王朝大业方能稳固. 陛下如果不改变这八件事,微臣可目睹大周庙祀无 以为继.皇帝大怒,准备杀掉乐运.内史元岩欺骗皇帝道：“乐运知道上书必死,因此不顾性命,想博得身后之名.陛下如果杀他,反而成全了他的名望.皇帝认为他的话说得对,乐运因此 而免死.第二天,皇帝有所感而觉悟.召见乐运,对他说：“我昨夜考虑你的上奏,确实是忠臣.先帝英明,无所不知,你仍屡次奉劝.我昏庸愚昧,你还能这样.于是赏他御食.朝中公卿,当初见皇帝大怒,都为乐运担忧.后来看到乐运被原谅,都互相庆贺,认为乐运侥幸免于虎口.内史郑译曾以私事托付乐运而未被允许,因此心中忌恨.等到隋文帝担任丞相,郑译担任长史,就把乐运降为广州？蚩阳令.开皇五年(585),