对话教学中教师角色的厘定与反思

1、对话教学中教师“在位”的厘定与反思江苏泰兴市第一高级中学曹 阳225400对话教学是师生基于相互尊重、 信任和平等的立场， 通过言谈和倾听而进行双向沟通、共同学习的方式， 是追求人性化和创造性的新式教学思维和理念。 它要求教师打破过去“满堂灌”的教学习惯，把学习的主动权还给学生，凸显学生的主体地位。当教师们意识到要把“一言堂”转向学生的“自主、合作、探究”后，却又走向了另一个极端，在课堂上很怕讲，能少讲则少讲，能不讲则不讲，有些学校甚至将少讲或不讲作为课堂教学改革的标志。某校就有这样一个规定： 教师课堂讲课时间不能超过15 分钟，师生、生生互动时间不能少于20 分钟。硬性的规定让教师有些无所适

2、从，他们担心背上“填鸭式教学”的黑锅，于是绞尽脑汁地设计体现学生主体地位的教学形式，动不动就让学生讨论探究， 教师的点拨变成了“蜻蜓点水”。教师本该是课堂教学的组织者、引导者和合作者，是乐队中的第一小提琴手，如果现在唱主角的都不演奏或走调了，整个乐队还有谱吗？马丁·布伯认为： “在对话的教学观中，师生关系犹如犹太的牧师与信徒的关系，教师承担着提升学生生命，使其灵魂得以再生的重任”。对话教学不是淡化了教师的主导作用， 而是对教师的角色定位提出了更高的要求。教师只有厘清自己的位置，增强“在位”意识，让自己自觉的教学主体性和学生学习的主体性相得益彰，才能保证对话教学的实效性。一、课前预设要

3、换位对话是教育的方式之一， 要使对话有效，设问是关键。教学是为了求得师生，特别是学生最大程度的共同参与， 必须要消除师生之间情感交流的障碍， 教师在课前预设时就要研究学生的心理需求， 在全面钻研教材、 大纲，把握好教材的重、难点的基础上， 考虑学生现有的知识水平和语言表达能力， 进行换位思考， 把自己置身于学生一方， 猜测和分析学生需要什么， 可能会存在什么样的问题， 哪些问题学生可以自主解决， 哪些问题需要合作讨论， 哪些问题需要教师引导点拨等。以学生的兴趣为出发点， 通过问题情境激发学生探求新知的积极性， 以达到和谐共鸣的效果。正如苏霍姆林斯基所讲： “在每个孩子心中最隐秘的一角，都有一根

4、独特的琴弦，拨动它就会发出特有的音响， 要使孩子的心同我讲的话发生共鸣，我自身就需要同孩子的心弦对准音调。 ”师生之间心灵相通，课堂教学才能同频共振。例如：有老师在讲授“市场配置资源”这一框时，预设的话题有：资源配置的基本手段有哪些？市场怎样实现资源配置？市场配置资源有哪些积极作用和局限性？每个经济活动者应该怎样参与经济活动？如果你是企业经营者你会怎么办？等。这些话题要么太大太空乏， 学生无从下手，即使回答了也是不知所云；要么书本都有现成的答案， 学生照本宣读， 缺少思维的交锋， 没有精神的交流和视界的融合。这些对话仅仅停留在形式上的问与答、理解上的“浅表层”，是近乎无效的对话，因为“它讨论的

5、结果不是发展学生的智慧，而是让学生弱智”。1古人云：“学源于思，思源于疑” ，“学者有疑，小疑则小进，大疑则大进。 ” 在对话教学中，教师要善于设疑，精于设疑，于无疑处设疑，以启迪学生思维，反馈学习信息，帮助学生突破难点重点。设疑时把问题设在学生认知的发展区，放在让学生跳一跳才能摘得到的位置。 如果所提问题过于简单， 学生会感到索然无味，不利于学生思维发展； 所提问题过于深奥， 会使学生感到一头雾水或高不可攀、望而生畏，往往会挫伤学生学习的积极性。 话题的设置应具有探索性和开发性，要让每个学生都有话可说， 能让学生交流和感悟自己独特的体验， 从而使学生的想象力和创造力得到发展。 而且教师对学生

6、的回答要有一定的预见， 对学生有可能的回答， 对各种不同的答案如何处理， 要做到心中有数， 尽可能考虑周全，避免对出现意料之外的回答时无从处理，以保证课堂教学活动有效开展。二、合作探究不越位教学中的“越位”是指教师超出自己的本位，不放心、不放手、不放权，在合作探究、引导点拨等方面越俎代庖或全权代办，把本该由学生讨论交流、 慢慢悟出的内容告知学生。对话教学中的越位现象通常表现在： 一是合作探究时间短，教师提出问题后，经过一、二分钟的讨论，就要求学生汇报讨论结果。有时学生还没完成合作任务或者甚至还没有进入合作学习的状态， 小组合作学习就在教师的要求下匆匆结束了。 二是教师的课堂教学前松后紧， 担心

7、完不成教学任务， 于是干脆就省略了对话环节， 直接照本宣科， 这种急于告诉式的越位屡见不鲜。 三是由于种种原因学生在课堂上当众回答问题时表现得紧张不安，或时断时续或“长篇大论”，此时，有些教师就表现出不耐烦的态度， 还没等学生说完就打断，或命令其坐下，或急于给学生提示， 想引导他用简洁的语言、 预设的答案来回答，或干脆将自己的观点直接告诉学生。 教师的这些 “好心” 忽视了学生自主获得知识的过程，禁锢了学生学习能力的发展， 其实质还是传统的 “满堂灌” 教学方法。在对话教学中， 师生之间的对话不仅是指他们之间狭隘的语言谈话， 而且是双方的“敞开”和“接纳” ，是对双方的倾听。合作探究中的不越位

8、，就是要教师学会倾听，关注学生的表现、疑惑，对自己的下一步做出决策。 “一个真正的教师必须是一个真正的倾听者， 能听懂学生发言中日常听觉以外的深层含义， 走进他们的内心。”但由于教师的权威、 学生的认知能力、 思维方式等因素的存在，教师处于优势地位， 而学生则相对处于劣势地位， 因此师生之间的平等对话更多的要求教师要善于倾听， 去领悟隐藏在学生话语背后的感受和意义。 喜欢别人听自己讲话是人所共有的一种需要， 只有当学生发现老师在尊重的基础上接纳了他们，认真倾听着他们， 他们才会充满自信的敞开心扉， 表达自己的独到的观点和看法，合作探究才能真正走上良性互动的轨道。学生在合作探究时， 教师要放低自

9、己高高在上的位置， 可以走下讲台， 参与学生的讨论， 关注学生的迷惑点或生成点， 当学生交流发言时， 把自己的意愿暂时搁置一旁，先让学生把话说完。学生探求未知的历程，肯定会有迷茫，会有坎坷，这时候教师不要急于公布答案， 有时候看似错误的答案也闪烁着智慧的火花。当学生“欲言又止”沉默的时候，教师要耐心等待，鼓励他“再想一想，再说一次”。建构主义学者格林斯菲尔德认为： “一旦教师抛弃知识是可以转移给学生的物品的观点，就必然会尽力去发现孩子头脑里到底在想什么。 ”只有这样，教师才能倾听到学生的心声， 了解到学生与文本的差异， 教学也才有针对性， 这也是2一种“此时无声胜有声”的课堂驾驭艺术。三、畅所

10、欲言不错位倡导学生“自主合作探究”的教学模式，就是要教师把课堂还给学生，让学生实现自我探索，自我发现，真正成为学习的主人。但自主学习并不是“自由学习”，把课堂还给学生并不是让教师成为旁观者，师生应各司其职。但有些教师对自己的职责界定不严格、 不准确，忘记了自己是教学的组织者，或为了在学生中树立“权威”、“有水平”、“亲生”等形象，积极参与学生的讨论，发表自己的一些观点和看法， 甚至为了迎合学生的兴趣而信马由缰、 节外生枝， 被学生牵着鼻子走，出现错位现象。于是在学生畅所欲言、自由发挥的对话中，原有的教学目标迷失，课堂失控，教学也在“热闹的气氛”中失去了本该有的价值。这是一节公开课，教学内容是政

11、治生活政府的责任：对人民负责。教师设计探究：先播放视频解读一个市长的承诺，然后又播放视频政府的形象工程，合作探究：结合生活实际，谈谈你眼中的政府？ 在探究环节，学生先讨论 , 后举例论证。在举例过程中，有同学举出了现实生活中政府为人民服务的事例，但更多学生举出了政府违规行政的例子， 认为为人民服务是政府应该做的事情，但是很多时候政府却没有尽到应尽的职责， 如学生踊跃发言， 各抒己见。也许受学生情绪的影响， 教师也例举了某国家级穷困县政府办公大楼外观怎样豪华、内装怎样奢侈等现象， 课堂气氛异常活跃， 一时间课堂变成了抨击政府不合理行为的场所。眼看时间所剩无几，教师紧急拉闸，强行拉回课堂主题：当然

12、我们的政府总体上还是好的， 我国的国家性质、 政府的性质、 宗旨决定了我国的政府是对人民负责、为人民服务的政府。面对这一情况， 教师本应该及时引导， 修正航线，帮助学生树立正确的世界观，更不该自己也陷进去，放错自己的位置，忘记自己的责任。造成这些现象的主要原因：一是教师片面地认为在与学生对话时应该畅所欲言，如果加以引导就是不尊重学生， 就会扼杀学生的个性， 即使学生的对话偏离了轨道，也应保护学生的积极性和自尊心； 二是有些教师过分夸大了 “生成”的作用，盲目追求生成，认为“课堂因生成而精彩”。从教学过程的发展看，学生的主动参与确实能发挥学生的主动性， 可以生成新资源， 但是由于课堂上生成的资源

13、具有方向的不确定性，不同的方向，教育价值的大小不同，有的还可能产生负面教育效应。尽管我们强调师生平等，但别忘记：教师是平等中的“首席”。在学生尽情发挥时，教师应站准自己的位置，掌好舵，把握好方向，适时地作出反应和调整，对于学生的感悟、疑问，应选择有价值的生成点加以引导。因为“教师的语言如钥匙，能打开学生心灵的窗户， 如火炬能照亮学生的未来， 如种子能深埋在学生的心里。 ” 四、思想碰撞不缺位“对话式” 教学的实质是创新式教学即主体性教学， 是师生在对话中共同探究，共同创造。不同学生有不同的认知水平、学习兴趣和思维方式，必然会导致对于同样的教学内容出现 “仁者见仁智者见智” 的反应。这时教师主导

14、作用的发挥尤其重要，需要用自己的智慧去启迪学生的智慧。古罗马教育家普鲁塔克说：“孩子的心灵不是一个需要填满的罐子， 而是一颗需要点燃的火种。 ”教师就要成为那个点燃火种的人，在学生“愤”和“悱”的时候及时出现，帮助学生化难为易、化繁为简、点石成金。3笔者曾学习过一位特级教师的一节课，教学内容是生活与哲学中“人的价值”这一目，小组合作讨论后全班交流：师：从你们的生活体验来看，人生的价值是什么？生 1：人的价值在于创造价值，就在于对社会的责任和贡献。生 2：我认为人生的真正价值就在于赚很多钱，有较高的社会地位，让自己和家人生活得更幸福。一语惊起千层浪， 学生议论纷纷， 教师愣了一下， 又心平气和地

15、叫起一个学生，请他谈谈自己的想法。生 3：老师，对于人生的真正价值是什么，你能讲讲自己的真实看法吗？课堂顿时安静了下来， 学生露出了期待的目光， 听课的老师也感到 “意外”，老师稍微停顿了一下师：我给大家说个小故事吧。 在爱迪生诞辰 100 周年的那一天， 美国人为了纪念这位伟大的科学家， 想尽了各种各样的方法来纪念他， 用什么方法好呢？最后选定了这样一种方式， 那就是全美国停电一分钟来纪念他。 在这一分钟的时间里，全美国陷入了一片黑暗之中。 试想如果没有电， 我们现在该如何生活呢？你们说爱迪生的价值体现在哪里？学生陷入沉思，“他发明了电灯”、“他是伟大的科学家和发明家”、“他是世界发明大王”

16、、 “他为人类文明和进步作出重大贡献”。老师默许点头，忽然有一位学生大声说：“在光明里”。师：这位同学能否再高声地重复一下。生 4：在光明里！师: 多么精彩的回答啊。今天，我们坐在这里能够享受现代科技带来的种种成果，应该衷心地感谢爱迪生这样的人。 我觉得人和人是不一样的， 有的人活着他已经死了，有的人死了他还活着，有的人流芳百世，有的人遗臭万年。你们愿意成为什么样的人呢？“人生的价值是什么” 这是一个古老而常新的话题， 如何与学生就这个话题产生精神上的交流和共鸣， 对于教师是一个很大的挑战。 面对学生之间、 师生之间思想的碰撞， 教师没有回避， 没有简单的说教， 而是用自己的智慧拨动学生求知的

17、心弦，点燃思维的火花， 引发学生探索问题的热情， 在积极主动的思考中完成认知的发展。苏霍姆林斯基指出： “教育的技巧并不在于能预见到课的所有细节， 而在于根据当时的具体情况， 巧妙地、在学生不知不觉之中作出相应的变动。 一个好的教师，并不见得能明察秋毫地预见他的课将如何发展， 但是他能够根据课堂本身所提示的学生思维的逻辑和规律性来选择那唯一必要的途径而走下去。 ”没有意外的课堂是不会精彩的， 当意外的通道出现后， 教师要及时捕捉并顺利地打开一个通往新世界的方向。 当学生无序讨论、 争论不休时， 教师要站出来为他们理出一条清晰的思路； 当学生拿捏不准或对文本观点持怀疑态度时， 教师要从学生的内心深处体验他们的情感、 知识能力的细微变化， 或激起学生的认知冲突、 或拓宽教学内容，使学习的内容不断深化； 当学生观点出现理解偏差甚至错误价值观时，教师不要一下子就全盘否定，而是